Записи в разделе 'Духовная работа'
Обмани меня так, чтобы я не смог не поверить

каббалист Михаэль ЛайтманПо своему отношению к своему телу, к своим желаниям – можно оценить свое продвижение. Только относительно этой работы измеряется восхождение по духовным ступеням.

Но известно, что тело не способно совершить ни малейшего движения, если оно не приносит наслаждения, которое бы компенсировало затраченную энергию, оправдало затраты, давало горючее. Как возможно заставить тело что-то делать без этого? Разум даже не начнет думать в такую сторону и рассчитывать. В желаниях сердца не возникнет никакого внутреннего движения.

Само физическое тело человека не сможет сдвинуться с места – ведь все определяется желанием, которое обязано видеть перед собой наполнение. Как же мы можем совершать движения, не приносящие наполнения нашему эгоизму – которые называются "отдающими" (лишма). Это же невозможно!

Как хотя бы приблизиться к такому? Невозможно приблизиться – только за счет обмана! Для этого мы можем использовать влияние окружения или другое  внешнее влияние, которое разжигает в нас "зависть, вожделение, честолюбие, выводящие человека из этого материального мира" и приносит телу эгоистическое наполнение. Так, чтобы у него не осталось выбора, и ему пришлось двигаться.

Но всякое изменение возможно только за счет света, возвращающего к источнику. Этот свет приходит к нам даже тогда, когда мы совершаем действия по эгоистическим мотивам. Ведь понятно, что иначе мы не способны пошевелиться.

Но если я, все же, хочу совершить действие якобы не ради своего удовольствия, то приходит окружающий свет и приближает меня к этому.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Радуйся двойной работе

Пусть осёл смотрит только на дорогу

Обмани эго - или оно обманет тебя

Как закон природы может ревновать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает выражение: "Творец ревнив"? Ведь мы рассматриваем Его как закон природы. Кроме того, сказано: "Если ты оставишь Меня на один день, то Я тебя оставлю на два дня". Как может закон природы ревновать?

Ответ: Творец – это высшая сила, которая требует от нас развития. Поэтому, если мы отпускаем Его и не обращаем на эту силу внимания, то тогда Он играет с нами так, что мы начинаем ощущать свое поведение как неправильное. Если мы оставляем Его на день, Он оставляет нас на два дня, чтобы мы держались за Него.

Вопрос: Как это проявляется?

Ответ: Точно так же, как у тебя с твоим ребенком, который не обращает на тебя внимания, и ты думаешь, как можно привлечь его к себе.

Вопрос: Да, но с ребенком у нас есть общие органы ощущения, а с Творцом – нет. Как я могу расшифровать, что Творец оставил меня на два дня?

Ответ: Ты чувствуешь по себе, что вдруг перестал заниматься теми вещами, которые тебе нужны. Ты должен ими заниматься, но не можешь, настолько у тебя нет к ним никакого влечения.

Из ТВ программы "Коммуникативные навыки"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страшная ревность Творца

Почему Творец такой ревнивец?

Творец-ревнивец

Те, кто перестают думать о себе (клип)

Из письма: "Когда человек перестает думать о себе, его считают дураком. Что с этим делать?"

Слышать свое "тело"

каббалист Михаэль ЛайтманТо, что Зоар говорит, что Творец ненавидит тела, имеются в виду именно тела работников Творца, из-за того, что они хотят быть вечно получающими, так как он желает также и богатство будущего мира. (Бааль Сулам, Шамати 108, "Если оставишь меня на день, на два дня оставлю Я тебя")

Вопрос: Если Творец ненавидит тела, то какая была необходимость создавать их?

Ответ: Материальное тело – это желание получать. Если бы Творец не создал тело, то у нас не было бы над чем работать и получить вознаграждение.

Речь идет о желаниях ради себя, которые возникают у человека, ищущего духовного возвышения. Но в желании получать ничего не может раскрыться. Только в желании отдавать, которое называется "духовное тело" или "душа".

Вопрос: Если Творец наперед дает нам вознаграждение, правда ли, что потом мы должны рассчитываться за это еще больше?

Ответ: Нет, не принимайте это во внимание. Вы должны делать то, что требуется от вас. 

Вопрос: В этой статье как бы ведется разговор с телом. Получается, что важно отслеживать, что в каждый момент времени говорит мне тело, то есть мое желание?

Ответ: Конечно, важно. Если ты не будешь его слышать, не слушать, а именно слышать, то не сможешь продвигаться.

Правильно слышать – это значит держаться за группу, за Творца и слушать, что хочет сказать тебе твое тело. Тогда у тебя будут силы двигаться вперед самостоятельно от него.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понятие "тело" в материальном и духовном

Нужно ли ненавидеть эго?

Как ощутить вкус жизни

"Оставишь Меня на день, покину тебя на два"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит выражение: "Оставишь Меня на день, покину тебя на два"?

Ответ: Это условие, которое ставит Творец. Если у вас пропадает желание к Творцу, это значит, что Он вас оставил, и поэтому вы отдаляетесь от Него.

То есть вы оставляете Его не потому, что не хотите Его, а потому что Он вас не захотел.

И тогда вы должны провести серьезное исследование, почему так произошло, исправить то, за что Он вас не захотел в прошлом, и развить в себе очередное стремление к Нему. Поэтому: "Если ты оставляешь Меня на день, Я оставляю тебя на два дня".

Вопрос: Как это выражается в десятке?

Ответ: Нам нельзя даже думать о том, чтобы расслабиться в десятке. Нам надо думать, как подогревать товарищей к постоянно усиливающемуся контакту между нами.

Из урока на тему "Вопросы мирового кли"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объятие Творца

Как увеличить стремление к Творцу?

"Если оставишь Меня на день..."

Все проблемы перевести в духовную область

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я не чувствую сопротивление духовному – значит, я не нахожусь в духовном. Все равно как, если я сижу в автомобиле, то должен запустить двигатель и сжечь топливо, энергию для того, чтобы продвинуться вперед.

То же самое в духовном – я не могу просто лежать и ждать, когда меня поднимут до конечного исправления (в гмар тикун) прямо вместе с кроватью.

Так не бывает. Исправление происходит только за счет наших усилий, а усилия измеряются ощущением страданий, силой сопротивления. И поэтому речь идет о двух губителях: материальных помехах и духовных, которые мешают нашему продвижению.

Материальные помехи – это проблемы этого мира: в семье, на работе, со здоровьем. А внутри них скрываются духовные помехи. Нельзя глубоко погружаться в помехи, но надо выяснить и те, и другие, чтобы увидеть, насколько они направляют нас к цели.

И если я точнее сфокусируюсь на цель внутренне, то увижу, как помехи начнут меняться, ведь они исходят от Творца. И если до этого я ощущал материальные помехи, и казалось бы, ничего не мог с ними сделать, то теперь за счет моего отношения к цели могу устранить материальные помехи. Исчезнут проблемы в семье, с детьми, на работе, и все перейдет в духовные проблемы.

Из урока по статье №104 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новая жизнь после потопа

Благие помехи

Проблемы помогают нам тем, что мешают

Желания до сокращения и после

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам вводит в ТЭС понятие "решимот", которые являются первопричиной всех последующих желаний и в духовном, и даже в материальном мире. В чем разница между решимот и, скажем, сфирой, наполненной светом?

Ответ: Сфира – это желание, порожденное Творцом и стремящееся наполниться тем светом, на который у нее есть направление.

Поэтому все желания, которые были в самом начале творения, хотят быть наполненными светом, пребывавшем в них изначально. В этом и есть различие между желаниями до Первого сокращения и после него.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое сфирот

Первое сокращение – наслаждение ради Творца

Два вида сокращений

Главное – связь между келим

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в ТЭС, что круги соединяются между собой с помощью линии. Сами круги между собой не соприкасаются. Есть ли между ними какое-то пространство?

Ответ: Да, есть пространство.

Вопрос: Для чего это пространство? Что там находится?

Ответ: Пока что для нас оно как бы пустое.

Вопрос: Чем оно заполняется потом?

Ответ: Ничем. Самое главное – это связь между келим. У нас были келим игулим, были келим дэ-ёшер, а сейчас – келим дэ-игулим, но совсем другого типа.

Вопрос: Вы сказали, что игулим набирают толщину и соединяются с малхут. Получается, что они заполняют это пространство с помощью экрана, и тогда начинают соприкасаться?

Ответ: Игулим заполняют пустоту, которая осталась после сокращения, и помогают высшему свету наполнить всё мироздание своим светом, своим облачением.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игулим и цинор

Кружка для жаждущего воды

Есть ли жизнь без экрана?

Разные света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как сочетаются десять игулим мира Адам Кадмон и окружающий свет (ор макиф) пяти парцуфим? Это одно и то же?

Ответ: Нет, это разные света. Существует очень много разных светов: ёшер, игулим и т.д.

Все зависит от того, как они располагаются, каким образом связаны друг с другом, что именно передают друг другу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между прямым и окружающим светом

Многогранное воздействие света

Десять одеяний света

Тайны вечной книги. Свобода воли (клип)

Свобода воли

Нисхождение и подъем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что нисхождение света сверху вниз – это один закон, а наша работа снизу вверх – другой. Я всегда думал, что, поднимаясь снизу вверх, мы постигаем те же законы.

Ответ: Нисхождение сверху вниз идет от более высшего к низшему. И так они соединяются и передают друг другу наполнение круглым светом (игулим).

А снизу вверх – это уже другое свойство, когда каждый игуль (круг) набирает свою толщину и с помощью экрана выдает отраженный свет. Посредством этого света он поднимается до малхут предыдущего игуля (круга) и светит в нем.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круг из бесконечного числа прямых линий

Линия, проложенная к свету

Есть ли жизнь без экрана?

Круглый свет

каббалист Михаэль ЛайтманИ это то, что говорит Ари, что он "не сливался со светом Бесконечности", т.е. форма (свойства) круглого света сфиры кетэр дэ-игулим отличается от света, что в Бесконечности. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. т.1, ч.2, гл.1)

Вопрос: Что такое круглый свет?

Ответ: Круглый свет отличается от любого другого и привязан к своему источнику. Именно это хочет сказать Ари.

Вопрос: Почему он дает игулим (кругам) название "сфирот", а не "бхинот"?

Ответ: Сейчас это совершенно не имеет значения. "Сфирот", "бхинот" – так мы называем частные уровни в каждом парцуфе.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разные света

Круг из бесконечного числа прямых линий

Гирлянды духовного мира

Вопросы о духовной работе – 262

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно изучать ТЭС?

Ответ: Мы изучаем Учение Десяти Сфирот с первой страницы до последней. Может быть, мы пропускаем некоторые вещи, но, в принципе, так он идет. Это учебник обо всем духовном мире.

Вопрос: В чем разница между кав и ёшер?

Ответ: Между ними нет никакой разницы. Кав – это и есть ёшер.

Вопрос: Имеет лм экран какую-то духовную форму или это точка анализа?

Ответ: Конечно, экран имеет духовную форму, потому что он облачается на желание, и в соответствии с этим желание обретает направление.

Вопрос: А какое внутреннее намерение, чтобы был экран?

Ответ: Намерение должно быть – выполнять все желания Творца.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 261

Вопросы о духовной работе – 260

Вопросы о духовной работе – 259

Ты хочешь влезть в управление Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего человеку дается страх? 

Ответ: Чтобы он еще тоже что-то исправил. Свое отношение к жизни и смерти.

Вопрос: А во что он должен перейти? Если он дается сверху, допустим, во что он должен перетечь, этот страх?

Ответ: Он должен перетечь в абсолютную покорность воле Всевышнего, Творца, и к тому, что у него есть еще что сделать за те мгновения, а их может быть еще огромное количество, до тех пор, пока он действительно закончит свой земной путь.

Вопрос: В принципе, человек что-то должен сделать, так или иначе? Что он должен сделать?

Ответ: Успокоиться. А что еще? Ничего другого.

Реплика: Я даже не знаю, что добавить тут.

Ответ: И не надо ничего добавлять. Вот это и есть то, что человек должен сделать. А что, он собирается что-то сделать в этом мире?  А как же мир без него продолжит? А что же он оставит после себя миру?

Реплика: Вот это слово – "успокоиться". Когда-то вы говорили, что Творец находится в покое, и человек должен прийти к такому же покою.

Ответ: Да.

Реплика: Тогда дайте нам определение покоя.

Ответ: Покой – это когда следующее мгновение тебя не беспокоит. Абсолютно не беспокоит! Не то, что ты живешь в нем. Если ты живешь в нем, так оно тебя не беспокоит, потому что ты в нем живешь. А вот просто – не беспокоит. К этому надо прийти. 

Вопрос: Тогда я живу в этом мгновении? Или вы не хотите, чтобы это произносилось?

Ответ: И этого мгновения нет. Не надо думать, что ты вообще существуешь.

Вопрос: То есть я вот так – сплавляюсь по реке, так и сплавляюсь?

Ответ: И это тоже отношение к жизни, нехорошее. "Поднять весла" и "сплавляться" – это тоже нехорошо.

Реплика: Вот эта точка мне не очень ясна.

Ответ: Она никому не ясна. Это и есть та точка, в которой мы достигаем абсолютного спокойствия.

Сказать иначе это можно только так: "Я полагаюсь на управление Творца. Он управляет всем, в том числе и мной, в каждое мгновение моего существования. И вообще всей Вселенной и всеми. Так что мне не о чем беспокоиться. Я хочу влезть в Его исправление, в Его управление, в Его власть над всем этим? Нет". Если нет, тогда сиди тихо и продолжай свою жизнь.

Чтобы не было разницы между тем, что ты сейчас существуешь и после того, как ты решишь, каким образом ты должен существовать.

Вопрос: Такая точка покоя?

Ответ: Да. Это говорит о согласии. Это говорит о том, что ты согласен с Творцом. А это непросто. Ведь мы всегда хотим схватить Его за руку, проверить, что там задумано, и поспорить, что надо, может быть, сделать чуть-чуть по-другому.

Вопрос: А тут не надо никого хватать? Вот так и всё?

Ответ: Отпусти.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расслабься и пойми одну важную вещь

Не надо перечить Творцу

Когда исчезнет страх?

Оторваться от намерений "ради себя"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему место клипот называется пустым местом, если там тоже есть высший свет, оживляющий их?

Ответ: Нет, это не высший свет. Это очень маленький тусклый свет, который поддерживает существование клипот, эгоистических желаний "ради себя" до тех пор, пока мы не исправим их.

Подъем над клипот происходит за счет того, что мы не хотим использовать желания ради себя, а стремимся, чтобы все это было ради товарищей и ради Творца.

Вопрос: Как сделать, чтобы это было больше за счет величия Творца, а не осознания вреда желания получать?

Ответ: Если вы будете правильно думать, то захотите оторваться от ваших намерений ради себя и соединить все ваши намерения к Творцу ради Него.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Очищение от намерений "ради себя"

Избавиться от силы клипы

Группа сильнее клипот

Страница 174 из 1 907« Первая...172173174175176...Последняя »