Записи в разделе 'Духовная работа'
Две правды

каббалист Михаэль ЛайтманОсобенность духовной работы состоит в том, что человек должен привыкнуть находиться в противоположных состояниях.

И, несмотря на то, что они полярны, - он может быть в них обоих, выясняя одно из другого, как "преимущество света из темноты", - и так продвигаться.

Это очень трудно понять начинающему. Ведь в нашем мире мы действуем только исходя из своего эгоистического желания наслаждений, - здесь нет желания отдавать, и потому существует только одна правда. А то, что ей противоречит, кажется нам ложью.

В духовном это, как раз, не так. Поскольку мы выстраиваем Творца на основе творения, то оба конца духовной лестницы – это правда.

И чем больше злое начало, эго человека, тем выше он может подняться: когда то он будет грешником, а когда-то – праведником. И каждый раз это состояния, далекие друг от друга, но существующие в одном человеке.

Поэтому нам нужно правильно относиться к этим двум состояниям: и к подъемам, и к падениям: мы должны над ними подняться.

Иными словами, есть я, и есть мое состояние. Это может быть падение, или подъем, но все это никак не связано с моим "Я", поскольку "Я" - это точка, в которой я хочу достичь слияния с Творцом. И потому все сменяющие друг друга состояния должны восприниматься мной как необходимость.

Я "не обращаю внимания" на свои ощущения, не ухожу в них, а оцениваю, насколько данное состояние, если я поднимаюсь над ним, эффективно для достижения конечной цели.

Из урока по статье Рабаша, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты - тень, Я – свет

От любви до ненависти – всего одна ступень

Раскрыть для себя правду

И снова о любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое любовь к товарищам?

Ответ: Любовь – это соединение в одном общем желании. Каббала показывает нам такой пример: когда Бина достигает состояния "хафец-хесед" (ничего не желающий ради себя), она спускается к Малхут, связывается с ней и вбирает в себя ее желание, чтобы позаботиться о нем со всей силой Бины.

Это и называется любовью – впитать желание другого человека и наполнить его всем, чем только можешь. Как написано, что нужно отдать свою "последнюю подушку" – это называется проявлением любви, которой нам нужно достичь.

Но как возможно достичь такого? Надо позаботиться, чтобы в материальном у каждого было самое необходимое, а в духовном каждый получил все, что есть в нашем общем желании (кли).

Очень важно, воспринимать всех нас – как одно желание, и делать все, чтобы это желание жило. Каждый должен чувствовать, что это зависит от него, и в его силах перевесить этот мир: на чашу вины или к оправданию.

Так мы создаем место, которое называется Малхут, и в нем раскрываем высший свет, Творца. Но нужно стараться не забыть, что конечная цель – доставить удовольствие Творцу.  

По отношению к Творцу это не просто, пока мы явно не чувствуем Его, свет. Так по крайней мере, надо думать о том, чтобы доставить наслаждение тому месту, где Он скрывается – где собрались желания к Нему. Как сказано: "от любви к творениям – к любви к Творцу". Любовь к творениям – это и есть то самое общее желание, соединенное вместе.

Связь, которую мы хотим восстановить между нашими душами – она и называется любовью к товарищам. Товарищи – это отдельные люди, объединяющиеся на материальном уровне ради того, чтобы достичь внутренней, духовной связи. Нам уже все об этом известно – осталось только реализовать.

Об этом сказано уже бесконечное число слов, но они каждый раз воспринимаются по-новому – в соответствии с состоянием человека. Нужно только усваивать их все глубже внутри себя, а свет придет и проявит всю эту картину в человеке, без всяких слов. И тогда нам станет ясно, о чем идет речь.

Здесь необходимо терпение. И не такое, когда я согласен ждать и откладываю все на потом, на завтра! А терпеливо делать сегодня все, что только возможно, но если не видишь успеха, оставаться в уверенности, что еще миг – и все случится!

Из урока по письму Бааль Сулама, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неисчерпаемое средство продвижения

Тогда все будет в порядке

Что такое любовь и отдача

Мы стали другими

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается необходимость в подготовке к уроку до конгресса и сейчас?

Ответ: Нам стало более понятно, что мы находимся во власти эгоистического желания, которое никогда не даст нам самостоятельно, без помощи свыше, достичь раскрытия Творца.

Нам чуть больше раскрылась наше беспомощность, невозможность достичь этого своими силами, и в противовес этому выяснилось, что есть высшая сила, которая может это сделать, если мы очень захотим. Это стало чуть-чуть яснее, но это "чуть–чуть" – это очень много! Это раскрытие свыше!

Это на самом деле "освящение дня" – "освещение светом", - и в этом свете виден эгоизм, то, что Бааль Сулам называет "раскрытием грешников". Конгресс сделал свое дело!

Из урока по статье "Предисловие к Учению Десяти Сфирот", 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Низкий старт

После конгресса: первые выводы

Когда "грешники" выходят на волю…

Общепринятое суеверие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мудрецы сказали, что нельзя обучать каббале того, кто не оставил "идолопоклонство, суеверия". Что тут имеется в виду?

Ответ: "Суеверие" – это значит считать, что наша жизнь зависит от случая, а не от одной единственной высшей силы, кроме которой ничего нет – "Доброй и творящей добро".

Все остальное называется суеверием: вера в правительство, в собственные силы, в силы природы, в удачу, чертей и духов – во что бы то ни было, кроме единственного Творца, несущего нам благо.

В итоге получается, что суеверие – это любое состояние, при котором человек не видит себя во взаимосвязанном, замкнутом мире, в единой интегральной системе, в которой властвует единственная сила отдачи и любви.

Если у него нет такого явного ощущения – значит, у него нет веры. Любое другое мироощущение и нежелание к нему прийти – называется суеверием, то есть верой в разные, чужие силы.

Но понятно, что от каждого требуется в меру его развития, как мы требуем от ребенка все больше с каждым годом, согласно возрасту.

Поэтому нельзя обвинять первого встречного, почему он не находится в мире Бесконечности в ощущении единого Творца. Но каждый должен как-то представлять себе это на своем уровне, если он человек.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не пугайся теней

Мир через кривые очки

Как стать уверенным и свободным

Не пугайся теней

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем мне поможет, представлять, что все приходит от одной доброй силы, Творца, если мне приходится в жизни противостоять каждой проблеме в отдельности и разбираться с ней?

Ответ: Если ты будешь бороться с каждой проблемой в отдельности, ты никогда не приведешь в порядок свою жизнь!

Ты будешь пытаться справиться с этими чужими силами: начальником на работе, женой, соседом, друзьями и врагами, всем миром - потратишь на это всю свою жизнь и увидишь, что ничего не получается.

И любого тут ждет разочарование, да еще какое, ведь мы ставим себя в зависимость от тысячи причин и от людей, которые действуют просто, как роботы! Это части нашей собственной души, но из-за того, что мы не присоединяем их к себе правильно, нам кажется, что они обладают собственными силами.

В тот миг, когда ты начнешь присоединять их к себе и любить "как самого себя", ты раскроешь, что они действительно "как ты сам" и  принадлежат тебе, а кроме них – есть только одна сила, которая действует и устраивает все это. А сами по себе они не существуют и не действуют независимо.

Ты сейчас переживаешь по поводу разных проблем и не можешь уснуть – все потому, что не можешь представить себя младенцем на руках Творца. Почувствуй, как Он держит тебя на руках, и тебе не о чем беспокоиться.

Единственное, о чем стоит переживать: когда же я действительно так буду себя ощущать, раскрою Творца, почувствую Его любовь ко мне, то есть сделаюсь Ему подобным и смогу все это воспринять? 

Когда в тебе самом появятся свойства любви и отдачи – тогда ты почувствуешь, как Он любит тебя. А если ты сам не умеешь любить, то как почувствуешь Его любовь? Если ты ненавидишь все, что тебя окружает, то от всех будешь чувствовать только ненависть и не перестанешь переживать!

Вот если бы ты мог относиться ко всем с любовью, ты бы чувствовал только любовь, которая наполняет весь мир. Все зависит только от твоих свойств/желаний/келим.

И поэтому, нужно, с одной стороны, сохранять полное спокойствие – ведь все находится в руках Творца, и "нет никого, кроме Него" – "доброго и творящего добро". Но с другой стороны, "никто не поможет мне – кроме меня самого" в том, чтобы практически достичь этого ощущения, что "нет никого, кроме Него".

Ведь для того, чтобы ощущать так – мне нужно исправить свои свойства, и тогда я смогу воспринимать то, что действительно происходит в реальности. Меня окружает полный света мир Бесконечности – только я его не ощущаю! Только об этом мне и стоит переживать – о своих свойствах/келим, чтобы ощутить эту Бесконечность.

О чем еще можно волноваться? Все остальное – лишь иллюзия, представляющаяся в моих испорченных свойствах. И я переживаю по поводу иллюзорных проблем, которые рисуют мне мои испорченные органы восприятия – пугаюсь теней, как маленький ребенок.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общепринятое суеверие

Мир через кривые очки

Как стать уверенным и свободным

Мир через кривые очки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я верю вам, что все проблемы – это следствие моего испорченного восприятия. Но что делать, если пока для меня это философия, а сами проблемы – реальность?

Ответ: Если бы ты включился в группу и мог получить от них ощущение уверенности, поручительства – ты бы почувствовал себя, как на руках матери. О чем бы ты мог волноваться, если бы знал, что тебя окружает 600.000 душ, которые о тебе позаботятся.

С тобой не может случиться ничего плохого, ведь внутри них находится Шхина, Творец. Поэтому переживать можно только об одном, как научиться относиться к другим – как к самому себе, и увидеть, что это действительно я сам.

Нужно перестать верить своим глазам и эгоистическим органам чувств, что вне нас – это чужие люди.

Это освободит человека от всех проблем! Постепенно через этот подход тебе откроется правильное восприятие реальности, и ты начнешь видеть мир прозрачным, а за каждым предметом – действующую за ним силу.

Ты вдруг увидишь, как все соединяется вместе, и поразишься, насколько был раньше слеп! Какие же на тебе были кривые очки! Ведь все зависит только от твоего зрения и восприятия.

Ничего не меняется, только я немного подстраиваю свой глаз, совмещаю оси зрения, и вдруг проявляется совсем другая картина.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реанимировать самого себя

Ставка профессора в мире Ацилут

Как стать уверенным и свободным

Реанимировать самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Творец не сделал так, чтобы мы уже сейчас сразу ощущали всех, как органы собственного тела?

Ответ: Но ты должен именно из противоположности раскрыть форму отдачи: из ненависти, получения, использования ближнего - достичь любви и соединения.

Представь, что ты вдруг узнаешь, что твой главный враг, которого ты прежде желал растоптать и уничтожить всеми видами казней, на самом деле твой сын, о котором ты ничего не знал – просто как в кино.

Тебе сейчас это непонятно, но постарайся войти в группу и представь, что ты включаешься в общее желание. Не смотри на лица – смотри на желание, которое у всех одно, углубись внутрь него.

И тогда через это желание ты почувствуешь, что тебя окружают особые души, и только ты смотришь на них со стороны. Постарайся войти внутрь них и совершенно отменить себя.

Через эту самоотмену ты начнешь жить! Все время оставайся в этой мысли, чтобы она не выходила у тебя из головы – реши, что отныне ты так хочешь смотреть на мир.

Попробуй продержаться в таком ощущении до завтра – все время обновлять его и возвращать эту картину. И тогда на следующем уроке ты будешь готов ее оживить!

Ты будешь представлять, что происходит внутри этих желаний, связанных друг с другом: как действуют парцуфим А"Б и СА"Г, о чем рассказывает рабби Шимон товарищам – все говорит только об этом желании и о связи его частей. 

Чистые желания и нечистые, исправленные и пока не исправленные – все находится в одной системе, которую ты раскрываешь сейчас. И ты хочешь раскрыть в ней жизнь, жизненную силу, самого себя внутри нее и понять, как все работает. Именно об этом рассказывают все каббалистические книги, и ты хочешь, чтобы это раскрылось.

Когда раскроется связь между всеми частями желания и в какой гармонии они работают – это практическое раскрытие правильной, действующей связи и назовется раскрытием Творца. А потом Творец, эта связь, будет раскрываться все больше и больше – это означает подъем по ступеням миров, к все большему раскрытию Творца.

Ведь Творец (бо-рэ) так и называется: "приди и увидь", как работает система во взаимной отдаче, как свет действует внутри желаний/келим.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир через кривые очки

Ставка профессора в мире Ацилут

Как стать уверенным и свободным

Ставка профессора в мире Ацилут

каббалист Михаэль ЛайтманТы не можешь сразу же попасть в конечное состояние – тогда у тебя не будет самостоятельности.

Ты должен сам воссоздать, построить связи между душами. Они исчезают, тебе стирают всю картину – а ты восстанавливаешь ее снова и снова. Этим ты строишь свою независимую личность.

Важна не конечная исправленная картина – она уже есть! И не сегодняшняя испорченная – она воображаемая. Важны только твои усилия, желание представить эту систему и запустить работать, как у ребенка, играющего во взрослую жизнь. Этой игрой ты строишь свое "Я".

Состояние, в которое тебя все время выбрасывают, называется "этим миром". А исправленное состояние зависит от того, до какого уровня связи ты поднялся: Асия, Ецира, Брия, Ацилут, мир Бесконечности…

И каждый раз ты входишь в духовный мир и выходишь – даже на самых высоких ступенях, где тебе становится ясна вся система и остаются только какие-то маленькие, может даже незаметные тебе детали. И вдруг тебя выбрасывают совершенно, в полную тьму, и ты должен вернуться обратно!

И работа становится все сложнее и сложнее, как и положено для больших людей. Ведь кто считается крупным специалистом – тот, кто умеет выполнять сложную работу и решать такие проблемы, которые никто не может решить.

Так значит, он трудится еще тяжелее остальных – но и больше всех зарабатывает: деньги ("кесеф" – покрытие, экран), почет, статус!

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир через кривые очки

Реанимировать самого себя

Как стать уверенным и свободным

Универсальная формула природы

каббалист Михаэль ЛайтманМногие люди понимают, что в мире действует одна сила – назовем ее, власть природы. Люди называют ее по разному: одна сила, один Бог.

Но это не какая-то личность, а один закон, универсальная формула всей природы, которую когда-то хотел вывести Эйнштейн, чтобы в нее включались все остальные законы, все другие формулы, на всех уровнях.

Такую универсальную формулу каббала открыла давным-давно: с одной стороны свет (y) – с другой стороны желание (x), а посреди функция (f), которая их связывает между собой – анти-эгоистический экран. Вот и вся формула, очень простая!

2010-12-13_rav_bs-shivha-tirash-gvirta_lesson_n5_pic03

Наше желание "умножается" экраном – и становится эквивалентным свету, который мы, в мере выполнения этой формулы, можем принять. Нет ничего, кроме этих трех компонентов!

Но свет – это константа (Const), он всегда неизменен. Желание - хотя оно все время меняется, но происходит это независимо от нас. Наша задача - все время поддерживать экран – равновесие между светом и желанием!

Это единственная формула, существующая в природе. Из нее можно вывести все законы химии, физики (на неживом уровне желания), все законы ботаники и биологии (на растительном уровне), зоологии и медицины (на животном уровне), психологии (на уровне человеческих ощущений), и уровня "человек" - законы высшего уровня (высших миров).

Везде действует одна и та же простая формула. Жалко, что тут нет Эйнштейна, он бы наконец успокоился! Хотя он искал в правильном направлении, связав свет-жизнь с массой-желанием-материей.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интеграл от нуля и до бесконечности

Новая формула успеха

Простая формула реальности

Как стать уверенным и свободным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С тех пор, как я начал заниматься каббалой, я чувствую себя таким маленьким – просто как крохотный зародыш, и ощущаю все меньше уверенности.

Откуда вдруг придет ко мне настоящая уверенность в этой единственной силе, которая управляет всем мирозданием, устраивает мне все проблемы и в которой моя единственная опора?

Ответ: Обычно, уверенность дает человеку религия, когда он верит, что есть Творец, который добр и позаботится о нем, и можно на Него положиться. Это мироощущение глубоко внедряется в человека и поддерживает его, и потому каббалисты не выступают против религии.

Но приходит время, когда в человеке пробуждается новое желание, и он уже не может успокоиться прежней слепой верой. Он развивается и вырастает из нее, ему недостаточно ее традиционных действий – он хочет узнать Творца!

В идеальной форме, мы должны бы были из религии (дат) подняться к познанию (даат) и как сказано: "узнать Творца". Но на практике так не выходит.

На практике можно достичь это только через связь с каббалистической группой, нет другого средства. Группа должна представить для тебя место, где ты можешь достичь Творца, свойство отдачи.

Ощущение неуверенности рождается только от недостатка свойства отдачи. Как только ты будешь готов отдавать, ты ощутишь полную уверенность и получишь свободу от самого себя! Отдача – это Бина.

И тогда ты сможешь жить без всякого страха, переживая только за одно: "Когда я своими делами достигну деяний "праотцев"?" – когда я смогу отдавать Творцу?!  То есть поднимусь еще выше Бины.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир через кривые очки

Реанимировать самого себя

Ставка профессора в мире Ацилут

Реальность под наркозом души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я чувствую некую угрозу, когда мы читаем эти тексты. Я ничего в них не понимаю. Как я могу правильно работать с этим ощущением?

Ответ: Возможно, это хорошее ощущение. Мы существуем в реальности, которая полностью разворачивается во мне.

Сейчас я говорю с тобой – с частью моей души, с другими людьми со всех концов мира - но все они находятся во мне. А кроме меня, расщепленного на множество частей, есть только высшая сила.

Я должен упорядочить все свои желания, чтобы соединить их между собой и включить в себя всех, кто сейчас кажутся мне чужими, полюбить их как себя. Я должен соединиться со всей реальностью в одно целое. Тогда я раскрою, что все это – мое, и есть только один свет, наполняющий одно желание.

А до того, разумеется, я запутываюсь и пребываю в очень непонятных состояниях. Но это не угрожает мне. Я должен правильно воспринимать реальность - начать ощущать, что все это происходит во мне, и все это – я, и только из-за своей внутренней раздвоенности я ошибочно воспринимаю свои собственные части как находящиеся вне меня.

К примеру, мне делали операцию под местным наркозом. Я ничего не чувствовал и только в зеркале видел, что делают врачи: вводят иглу, разрезают – будто бы часть, не принадлежащую мне. Я не ощущал ее своей – потому что мне дали наркоз. Но поскольку я все-таки знал, что это моя часть, и я не чувствую ее, будучи под местным наркозом, мне было интересно наблюдать, что с ней происходит. 

В сущности, мы находимся именно в такой реальности. Но как только этот "наркоз" проходит, туман рассеивается, ты начинаешь впечатляться и ощущать реальность как свою собственную – все выглядит иначе! Тогда ты видишь, что имеешь дело только с Творцом – Добрым и Творящим добро.

Выходит, что ощутить Доброго и Творящего добро вместо угрозы, ощутить вечность, совершенство и гармонию вместо твоего нынешнего состояния – все это зависит только от того, насколько ты присоединишь к себе все эти желания, которые сейчас кажутся тебе чужими.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реальность высших миров

Матрица нашей реальности

Человек - это целый мир

Воспоминания о свете

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое решимот?

Ответ: Решимо (информационная запись) – это впечатление, которое осталось в кли/желании после ухода света, наполняющего его прежде. Это света, находящиеся в келим/желаниях.

Что значит "света вышли из кли"? Они не светят как раньше, поскольку нет экрана, нет связи кли со светом, и потому они светят только издалека. Поэтому говорится, что в кли есть немного света.

Решимот подобны воспоминаниям, которые я помню из прошлого. Это не свет, наполняющий мое желание, когда с помощью экрана я обретаю связь со светом, и мы соединяемся вместе, поскольку экран связывает две эти противоположности между собой.

А когда нет экрана, свет не связан с кли. Он находится в кли и никуда не исчезает, но кли не может ощутить его, заставить его светить. Свет в нем почти не ощутим – и это называется "решимо".

Мы просто говорим, что свет исчез и оставил вместо себя решимо, но на самом деле это не так. Свет остался на месте и никуда не исчез, но так мы ощущаем его - будто нет  никакой связи между кли и светом.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экран в черном космосе желания

Весь мир - внутри решимо

Двоичная система расчета: желание и свет

Что меня вдохновляет?

каббалист Михаэль ЛайтманМне все время нужно искать наиболее удобные средства, которые помогут как можно быстрее вдохновиться важностью цели и устремиться к тому месту, к той "капле единства", где в итоге я надеюсь раскрыть Творца.

Тут всё зависит от текущего состояния. Во мне постоянно проявляются различные решимот. Как правило, я начинаю выстраивать намерение из невразумительного, расплывчатого, "сухого" состояния, без капли чувства и разума.

И вот, от этой "дремы" я должен встрепенуться, должен загореться столь сильным желанием, когда "лучше смерть, чем такая жизнь, без высшего постижения", – если я сейчас же не раскрою то, о чем рассказывает мне каббалистическая книга.

Надо подыскивать и использовать всё, что способно взволновать, задеть меня за живое. Иногда помогает группа, напоминающая об объединении, поручительстве и долге. Иногда меня вдохновляет мысль о Творце как о прекрасной, возвышенной цели. Иногда зажигает само действие, работа по сближению с товарищами вопреки помехам.

Необходимо искать средства, которые породят во мне неистребимое духовное требование при чтении каббалистических текстов на уроке.

Подход к этим текстам должен быть сбалансированным. В принципе, у меня есть два повода для претензий. С одной стороны, если я совсем ничего не понимаю, то мне не за что зацепиться. С другой стороны, начиная вникать в содержание, я даю пищу разуму и теряю намерение. 

Поэтому Бааль Сулам пишет в Послании 17: "Лучше тебе держаться цели – стремиться к указаниям Господина. Ведь кто не знает путей Господина и указаний Господина, т.е. тайн Торы, – как будет служить Ему? Это самая надежная гарантия средней линии из трех".

Мы стремимся понять, чтó нам надо делать: "Дай нам разум, дай нам силы, направь, объясни, проиллюстрируй примером, чтобы мы поступали правильно".

Всего этого ты можешь требовать у Творца, как ребенок требует у взрослого. Со стороны ребенка нужно лишь желание, а старшие обеспечат его всем необходимым. Это желание я собираю в группе, у товарищей. В этом и есть мой свободный выбор.

Свыше я получаю всё, что мне нужно на духовном пути, – кроме требования, которое должен выработать сам. И придет оно лишь тогда, когда я вдохновлюсь от окружения величием цели. Тогда воодушевление вырвется из сердца, и я всеми силами устремлюсь к указаниям Господина, чтобы научиться служить Ему.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

А счетчик – щелк да щелк…

На просторах волшебной страны

Есть я вообще или нет...

Буква, которой создан мир

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Предисловие, "Буквы рабби Амнона Сабы", п.26: "Сказал Творец: "Буква цади, тебе необходимо быть скрытой. Непригодна ты для создания тобою мира, ибо в тебе образуется зацепка для клипот".

Вопрос: Если буквы моего имени указывают на клипу, должен ли я сменить имя?

Ответ: Здесь речь идет не о чьем-то имени, а о названиях духовных действий, парцуфим. "Буквы" – это свойства, пробуждаемые в сосудах светом.

О нем самом мы не говорим, он непостижим для нашего восприятия. Мы воспринимаем лишь реакции кли, которое, сообразно со светом, приходит в определенное состояние.

На всех ступенях желание наслаждений находит положительные моменты в 22-х состояниях Малхут – иными словами, в 22-х "буквах". И это действительно так, в творении нет ничего лишнего. Даже часть клипы, силы скверны, может претендовать на то, чтобы стать основой для создания мира, если на ней осела искорка света.

Книга Зоар объясняет нам, что ни одно из состояний Малхут не совершенно, кроме того, которое обозначается буквой бет. Да и она совершенна не сама по себе, а благодаря своей зависимости от Бины. Вот почему именно буква бет достойна того, чтобы ею создать мир.

С другой стороны, все остальные буквы не только включены в Бину, но и связаны с Малхут, что не позволяет им стать основой исправления мира. Во всех иных формах связи, кроме "бет", имеется изъян, который обязательно помешает на пути. 

Итак, каждая буква – это символ того, насколько Малхут уподобляется Бине. А слова, составленные из букв, – это уже действия светов, конкретные исправления.

Здесь нет никакой связи с именами, которые родители дают детям в нашем мире. Можешь сменить имя или добавить – в духовном от этого ничего не изменится. Если бы такими трюками мы могли воздействовать на мир, то уже давно превратили бы его в руины.

Напрасны благие надежды изменить реальность простой перестановкой букв. Реальность изменится, только когда мы изменим себя самих, когда станем ближе к свету по свойствам. Изменишь себя – изменишь мир. Ведь меняться могут только наши келим.

Сказано: "сменишь место – сменишь удачу". "Место" – это желание. Измени свое желание – и ты действительно ощутишь перемены.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Буквы – это свойства

Буквы – это мои свойства

О чем рассказывают буквы

Пирамида мира

каббалист Михаэль ЛайтманЖелания всех душ составляют одно общее строение, но оно неоднородно, а делится на множество уровней и всевозможных форм: согласно 10 сфирот, 3 линиям, 12 парцуфим.

Все желания в итоге достигают подобия с Творцом, но каждое – в соответствии со своим источником, то есть "авиютом", величиной желания.

Однако, величина желания определяется не количеством, а качеством. Как в четырех стадиях прямого света, следующая стадия отличается не тем, что в 10 раз больше – а тем, что одна желает получать, другая - отдавать, третья – получать ради отдачи, четвертая – получать ради себя, а потом исправиться.

То есть ступень желания, его "авиют" – определяется не количеством желания, а его способностью больше чувствовать и понимать, постигая свое состояние относительно света. Чем более противоположным желание чувствует себя свету – тем больше его авиют. Эта оценка чисто качественная.

А чем большую разницу желание ощущает со светом, тем скорее оно пробуждается, чтобы ее устранить. Оно не в состоянии вытерпеть этот разрыв. Поэтому степень исправления соответствует степени испорченности, ощущению своего отрыва от света, "грубости" (авиюта) желания.

И чем тяжелее отрыв, тем значительнее ощущение приближения, связи с высшим. Как сказано: "Тот, кто больше товарищей – обладает и большим эгоизмом".

В процессе исправления мы проходим разные стадии, и часть их – зависит от авиюта желания, а часть – не зависит. Развиваются то одни части, то другие – словно в зародыше, в котором на разных сроках усиленно растет то мозг, то конечности, то внутренние органы.  

Все мироздание развивается, как один большой зародыш, а потом проходит "вскармливание" и вступает в возраст взросления. И человечество внутри мироздания тоже развивается по тем же этапам.

Согласно желанию, действующему в нас в данное время, все души делятся на Исраэль (яшар-кель, "прямо к Творцу") – те, в ком проснулось желание (решимо, информационный ген) к исправлению, и "народы мира" – те, в ком такое решимо не проявилось.

Естественно, что оно в них еще проснется, но пока его нет. Деление это относительно и каждый миг может измениться.

Внутренняя часть – самая важная, и Исраэль – души, пробудившиеся к исправлению, называются внутренней частью мира, ведь через них свет облачается во все остальные желания.

По закону обратного соответствия света и желания – свет входит в систему через самые тонкие желания, Г"Э высшего. А уже от него распространяется к нижнему, а от него – к еще более нижнему, так постепенно наполняя все желания по уровням: "ибур-еника-мохин" (зародыш-вскармливание-зрелость).

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 12.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перевернутая пирамида

Поручительство – не для слабых

Порядок исправления общей души

Страница 1 718 из 1 896« Первая...1 7161 7171 7181 7191 720...Последняя »