Книга Зоар, гл. Ваера, п.167: "Когда Творец любит человека, Он посылает ему подарок. Что же это за подарок? "Бедняк" – чтобы стать достойным через него".

Мы живем в мире, который противоположен высшему миру. Что в высшем мире вознаграждение – то у нас наказание, а что у нас вознаграждение – то наказание в высшем мире. Потому и сказано о раскрытии высшей реальности: "Я увидел перевернутый мир".

Подарок свыше – это пробуждение, когда человека будят желанием. Ведь все мы происходим из неживого уровня, из "праха", иными словами, со столь низкой ступени желаний, где человек не ощущает своего духовного бытия, духовной потребности, не знает, откуда он и зачем, не знает цели и смысла жизни, не чувствует ничего. Такова наша исходная точка.

Всё остальное приходит только с усилением, повышением желания. Сказано об этом: "Я сотворил злое начало". Однако человек должен ощутить, распознать в себе это творение. Раз за разом оно пробуждается в нем всё сильнее, и человек должен сам определить, что это действительно зло.

Творец возбуждает желание, но надо разглядеть, что это дурное желание и обратить его из получения в отдачу, из зла в подобие Ему. Это возложено на человека. Сказано: "Я – первый, и Я – последний". Творец дает желание, а затем человек проводит анализ и радуется полученному от Творца желанию, радуется возможности распознать в нем зло при помощи учителя, группы и книг. Он сознаёт, что дурное желание пришло от Творца, по принципу: "Я создал злое начало".

И тогда в человеке развивается правильное отношение к этому желанию: он хочет обратить его в добро, в соответствие Творцу, в устремление на отдачу. Когда человек приходит к этому решению, у него возникает требование к Творцу – требование преобразить его желание. Ведь он получил не тот подарок – вернее, подарок-то правильный, но теперь его надо изменить. Далее...

Начало пробуждения

Три ступени

Встать на сторону развития

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В нашем мире все творения можно разделить на три вида.

1. Одни все еще остаются безразличными, не понимают, не чувствуют, не задумываются о том, получают ли они что-то свыше.

2. Другие, в отличие от животного уровня, верят, что получают всё от Творца. Однако они не знают, что с эти делать. Они еще не выросли, чтобы обнаружить, что получают злое начало, которое надо обратить в добро. Ощутив зло, человек верит, что получил его свыше, и плачет, взывает, молится, чтобы Творец послал ему благо.

Так поступают религиозные люди, полагающие, что Творец посылает им страдания то ли в виде напоминания, чтобы не забывали о Нем, то ли для того, чтобы дать за них доброе вознаграждение в этом мире или в мире будущем. Так или иначе, человек предполагает, что его обращение изменит Творца, и тот сменит гнев на милость.

3. Третьи развиты еще больше и понимают, что Творец не меняется. Он всегда добр, всегда полон любви, всегда совершенен. Поэтому то, что Он посылает, призвано изменить самого человека. Проходя по цепочке состояний, человек обнаруживает, что перед совершенным, неизменным, вечным Творцом он предстает изменчивым и противоположным. Он определяет это как зло и доходит до просьбы, в соответствии с которой его состояние обращается в доброе.

В итоге человек видит, что Творец – это вечный и постоянный высший свет, Бесконечность; а меняется только он сам. В человеке раскрываются решимот, начиная с разбитого решимо, которое он начинает сознавать, прилагая усилия в группе и учебе. Он проясняет это решимо, молится о нем – т.е. выносит о нем суждение и просит исправления, желает исправления.

Так человек обретает новое желание, правильно участвуя в жизни группы. Тогда неизменный свет обращает это испорченное, разбитое решимо в исправленное. Происходит ударный зивуг исправленного решимо со светом, и выстраивается парцуф души. Далее...

Дурное желание – добрый подарок

Начало пробуждения

Одна переменная в неизменной реальности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чего Творец хочет от меня, когда "играет" со мной?

Ответ: Творец ничего не хочет. Он добр и творит добро. Исходя из замысла творения о благе созданий, Он совершил одно действие – создал получающее желание. Причем сразу создал его в совершенном состоянии. Как сказано в "Предисловии к Книге Зоар", начальное и конечное состояния пребывают в едином совершенстве.

Однако, чтобы постичь, где мы находимся, как и почему Он изначально создал нас, – мы постепенно возвращаемся в сознание, постепенно растворяем состояние, в котором пребываем. В конечном счете, всё происходит лишь относительно нас, в нашем восприятии. Ничего не меняется, кроме моего понимания и осознания.

Так что Творец ничего от нас не хочет, Он просто дал нам возможность познать состояние, в котором создал нас, – совершенное, вечное, подобное Себе. Это мы и должны сделать, пройдя несколько этапов. Сначала мы развиваемся неосознанно, на неживом, растительном и животном уровне желаний. А на последнем этапе, на человеческом уровне, мы приходим в сознание, постигаем свое истинное состояние. Именно сейчас и совершается этот переход.

Раньше тоже были люди, познавшие духовную реальность, – но одиночки. Теперь же к процессу присоединяются все души, начинающие ощущать, осознавать, где они на самом деле находятся.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Дурное желание – добрый подарок

Три ступени

Встать на сторону развития

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мне реагировать на ощущения, возникающие в результате действий Творца?

Ответ: Можно сказать, что они – результат встречи с высшим светом, с Творцом. Но опять-таки следует помнить: Творец неизменен, меняюсь только я сам, сменяются решимот во мне.

Поэтому делать я могу только одно: прилагать усилия в смене решимот. Тем самым я ускоряю их развитие и вижу его как желательное. Я не против своего развития, а за него, хотя и понимаю, что это непросто, что для этого нужно приложить старания, как и при любом развитии. Я готов на это.

Как же я развиваюсь? Путем включения в группу. С помощью товарищей я начинаю сознавать важность своего развития, они придают мне силы, чтобы вынести его. Это и есть осознание важности цели. Ведь если цель важна в моих глазах, я готов идти к ней, хотя моему телу и неприятно. Важность придает мне силы.

Если я по-настоящему включаюсь в желание товарищей, то у меня нет никаких проблем с тем, чтобы форсировать развитие, вместо того чтобы продвигаться посредством страданий, когда, из-за несоответствия пробудившемуся во мне решимо, оно вызывает во мне боль.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Связь с товарищами – связь с целью

Дурное желание – добрый подарок

Начало пробуждения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чего мне недостает, чтобы реализовывать каббалистические знания в ежедневной жизни? Я обнаруживаю большой разрыв между тем, что понимаю, и тем, что переживаю.

Ответ: Решение одно – ускорять развитие. Для этого нужна большая учеба и большая связь с товарищами. Это не требует денег, уважения, власти, еще каких-то усилий – ничего, кроме мысли, чтобы не забывать об этом.

Главное – связь между нами. Несмотря на свое нежелание, человек хочет прилагать старания и держать связь с товарищами, чтобы сознавать важность цели. А достигая этой важности, он "передает ее дальше" – распространяет другим.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Встать на сторону развития

Три ступени

Наверх через группу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как я могу знать, что моя просьба к Творцу исходит из правильного места? Действительно ли я нахожусь там, откуда можно просить?

Ответ: Моя просьба верна, если я чувствую, что она противоречит моему желанию, если могу приподняться над ним и попросить из самой глубины сердца, если могу насладиться тем, что совершил действие против первоначального желания.

Ударное взаимодействие (зивуг дэ-акаá) происходит в таком состоянии, когда внутри я чувствую, что хочу насладить себя, а выше этого чувствую, что мое действие противостоит этому желанию. Я наслаждаюсь тем, что даю ему отпор. Тогда это наслаждение идет в счет не мне, как если бы я отказался от кражи. Нет, тут дело в том, насколько я ассоциирую себя с товарищами и через них, в них – с Творцом.

Если я готов выстроить такое внутреннее действие, то я близок к действию по отдаче, и от этого испытываю удовлетворение, которое, разумеется, тоже не относится на мой счет.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Встать на сторону развития

Дурное желание – добрый подарок

Там, где желает сердце…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сейчас, после Берлинского конгресса, можно ли сказать, что мы объединены?

Ответ: Мы достигли нового состояния в нашем единении. Я рад тому, что произошло в Берлине и затем в Париже. Мы достигли единства, сплочения. Впервые мы обнаружили в Европе много товарищей, которые уже понимают путь, чувствуют развитие. Я был по-настоящему приятно удивлен некоторыми событиями.

Впереди у нас апрельский конгресс в Нью-Йорке (Нью-Джерси). Будем надеяться, что и в Америке мы выйдем на следующий этап объединения. Так, объединяясь на конгрессах, мы наберем необходимую силу для раскрытия Творца творению.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

От хаоса – к гармонии

Европа – крепкий орешек

Встретимся в Берлине!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс Берлин-2011, урок 4:

Программа творения реализуется в нас под воздействием двух противоположных сил. С одной стороны, мы все время двигались вперед путем эгоистического развития. С другой стороны, начиная с определенного момента в нас появляется еще одна сила – "точка в сердце", желание устремиться к подобию Творцу. Желание, пока еще неосознанное, непонятное – почему, для чего, как, – но уже толкающее нас вперед.

Постепенно оно будет проявляться во всех людях. Судя по тем событиям, которые происходят сейчас в мире, процесс пойдет очень быстро. В принципе, нам осталось не так уж много времени: 229 лет до конца шести тысячелетий. Это небольшой исторический срок.

Наука каббала говорит о том, что вообще-то и не нужны эти столетия. С того времени, как в человечестве, даже в небольшой его части, начинает раскрываться точка в сердце, и до завершения всего исправления, достаточно буквально нескольких лет, чтобы всё было исправлено и завершено.

Тогда весь наш мир своим внутренним наполнением поднимется на следующий уровень. С ним ничего не произойдет, просто мы поднимемся в наших ощущениях, в нашем восприятии, в том, что нам раскроется. В нашей жизни мы поднимемся на следующий уровень, где ощутим себя действительно вечными и совершенными.

Сейчас у многих людей в сердцах по нарастающей пробуждаются точки. В этом своем новом ощущении, устремлении вперед человек начинает ориентироваться, чувствовать притяжение или отталкивание. У начинающих это проявляется в виде хороших или плохих ощущений: мне хорошо – мне плохо. Окунаешься в депрессию, а после нее вдруг что-то в жизни просветляется, появляется какая-то цель, какой-то свет брезжит впереди. А потом снова всё падает – и снова появляется свет, шаг за шагом.

Бааль Сулам, "Нет никого, кроме Него": Польза этих отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему, так как иначе он видит, что пропадает. Далее...

Кто мне поможет?

Через полосу препятствий

Другой выход

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментариев: 1

Конгресс Берлин-2011, урок 4:

Бааль Сулам, "Шамати", "Нет никого, кроме Него": Мало того, что человек не продвигается в своей духовной работе, не видит никакого просвета впереди – ему еще кажется, что он идет назад. То есть даже "ради себя" у него нет сил исполнять волю Творца, который подталкивает его вперед.

Не создается настоящего эгоистического желания, способного что-то преодолеть. Появляется какая-то слабость, безразличие, автоматизм. Ну, что будет, то будет – плывет по волнам. Немножко лучше – немножко хуже.

И только истинным преодолением всех препятствий верой выше знания человек может двигаться вперед.

Что значит "истинным преодолением верой выше знания"? Когда вопреки своему желанию и своим мыслям, не имея к тому совершенно никакой предрасположенности, человек начинает связывать себя с учителем, с группой и учебой, с книгами. Вместе всё это называется "средой" – "окружающей средой".

Но и в этом случае, когда он начинает связывать себя с ними, все равно его бросает вверх и вниз и относительно учителя, и относительно группы, и относительно источников – книг. Хочется – не хочется, верится – не верится, надоедает – тянет вперед, и так далее.

Сложности нарастают, и вот уже человеку кажется, что на этом пути слишком мало привлекательного, примечательного, того, что влечет вперед. Здесь нет искры, нет того, ради чего действительно стоит отдать всю жизнь, карьеру, успех…

В итоге человек падает. Его падение – серьезное, настоящее, глубокое и довольно длительное. Оно приводит его к окончательному решению о том, что ни группа, ни учитель, ни книги, ни вложение сил – ничто не поможет ему в мире, кроме единственной управляющей силы – Творца.

Сколько раз человек падал и поднимался, какие состояния по нему прокатывались, и всё это только для того, чтобы он почувствовал полную, абсолютную зависимость от одного лишь Творца. Далее...

Когда свыше берут на измор

Через полосу препятствий

Другой выход

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс Берлин-2011, урок 4:

В пути мы часто ошибаемся. Нам кажется, что есть еще какие-то силы, кроме Творца, которые могут нам помочь. Мы вдруг снова погружаемся в свою профессию или в свои увлечения. Отчаявшись в духовном движении, мы возлагаем какие-то надежды на себя лично, на окружающих.

Вокруг нас много помех, которые увлекают человека в сторону: немножко религиозности, немножко мистики, еще какие-то способы скрасить свое существование.

Но это всё временно. В итоге подобных исканий, которые могут оказаться длительными, человек все равно оказывается на том же месте. Он понимает, что здесь он стоит перед стеной и должен обязательно, во что бы то ни стало раскрыть Творца. И проблема здесь не в том, что он не желает этого…

Высшее состояние, к которому надо привести человека, – это особое состояние. Я должен подняться над эгоизмом не для того, чтобы мне было хорошо. Ведь тогда я просто выбираю из двух состояний лучшее, то есть действую по старому эгоистическому принципу. А от человека требуется, чтобы он пожелал другого.

Бааль Сулам пишет об этом в статье "Нет никого, кроме Него":

Если человек совершил какое-то нарушение, то конечно же, ему приходится раскаиваться и сожалеть о том, что он преступил закон. Но он должен также понять, о чем сожалеет и раскаивается – то есть в чем он видит причину своего преступления. Именно об этом он и должен сожалеть.

И тогда человек должен обнаружить, что преступил, потому что Творец отбросил его в сторону. Оказывается, это Творец окунул его в грязь.

Также и в состоянии подъема человек должен четко ощутить, что это происходит только потому, что сейчас его поднимает свет. Далее...

Когда свыше берут на измор

Кто мне поможет?

Через полосу препятствий

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Из урока №3, конгресс в Берлине

Вопрос: Скажите, пожалуйста, как правильно работать со светом?

Ответ: Правильно работать со светом очень просто. Отличие каббалы от религий и всяких других методик в том, что религия просит Творца, чтобы Творец изменился, стал лучше, а каббала говорит: "Творец абсолютен, меняться можешь только ты сам".

А твоя молитва – просьба измениться не к Творцу, а к самому себе, необходима тебе самому, чтобы достичь в сердце такого истинного желания (поэтому "молиться" на иврите выражается глаголом обратного/возвратного  действия – "леитпалель", что означает, "судить самого себя").

Творец – это свет, то есть это единственная сила мироздания, внутри которой мы существуем, – неизменная, абсолютная. Работать с Ним можно только очень просто: чем больше ты подобен ей, тем больше она на тебя воздействует – чем  менее ты подобен ей, тем она на тебя менее воздействует.

Это работает по очень простой формуле. Если ты учил физику в школе, то должен это знать: "Воздействие любого источника на тело, помещенное в зону его воздействия, влияния – обратно пропорционально квадрату расстояния между ними". Я в два раза приблизился к объекту, который на меня воздействует – его излучение на меня в четыре раза больше. Так происходит в физическом мире, и то же самое в духовном мире.

Так что, приблизься хотя бы немножко, и ты увидишь, что свет на тебя воздействует в квадрате. Вот так мы и работаем с Высшим светом.

Из 3-го урока конгресса в Берлине, 28.01.2011

Молиться, чтобы меняться

Путешествие в мире желаний

Бесконечный свет или бесконечная темнота?

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Иногда на уроке мы задаем вопросы, которые показывают нашу слабость, то, что мы недостаточно продвигаемся и преуспеваем. Я вижу, что Вы не отклоняете эти вопросы, а стараетесь вновь и вновь отвечать на них…

Ответ: Мы учим, что чем больше человек продвигается, тем больше чувствует себя ничтожным, бессильным и незначительным. И не нужно этого стыдиться, потому что я оцениваю себя не по отношению к петухам в курятнике, а относительно Творца.

Если я нахожусь в курятнике, то, разумеется, чувствую себя героем. Но если мне раскрывается Творец, то, естественно, я подчиняюсь, - и здесь нечего стыдиться.

Я также не осуждаю подобные вещи и не пренебрегаю человеком, если он говорит мне, что слаб. Мне хорошо знакомы эти состояния. Здесь проблема не в слабости. Наоборот, слабость – это постижение самого себя в истинном виде на фоне высшего света.

Но вопрос: осталось ли у человека желание достичь цели, в момент отчаяния в своих силах, желает ли он страстно по-прежнему ее достичь. - Вот тогда возникает в нем правильный крик о помощи.

Конечно, это нужно ощутим самим, а также объяснить всем нашим товарищам в мире, что постижение собственной низменности и осознание важности цели – два этих условия обязательны для того, чтобы прорвать махсом.

Из беседы о духовной работе, 17.12.2010

Объединиться и стать духовным сердцем

Сквозь нищету прекрасных городов…

Дорожите каждой минутой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: В мыслях каждый из нас считает, что он готов и желает объединиться со всеми, но когда приходит время реализовать это желание, мы терпим неудачу.

Ответ: Вы терпите неудачу только в одном: каждый из вас в отдельности готов к этому, а все вместе – нет.

У египетского изгнания есть отличие от всех предыдущих. Почему в Египет вошли с помощью Йосефа? Потому что Йосеф (от слова "осэф") – собрание всех сил и всех основ.

Невозможно раскрыть зло, даже если все согласны. Для этого необходимо выполнение одного условия: быть готовыми соединиться. Братья Йосефа еще до того, как они пришли в Египет, продали его и не хотели единства. Вроде бы они были праведниками, и каждый из них желал быть слугой Творца, но объединяться они не желали. Они не согласились включиться в Йосефа, который являет собой основу.

А когда по безвыходности при помощи Йосефа они вошли в Египет, то начали выявлять, в какой мере ненавидят и отталкивают идею единения. А само изгнание – это раскрытие ненависти к объединению.

И лишь, когда эта ненависть достигает полной меры и ощущается ее господство над человеком, т.е., с одной стороны – он находится под властью Фараона, а с другой – очень страдает от этого и не способен ничего достичь, вот тогда и происходит прорыв.

Но все это приходит благодаря старанию объединиться, поднявшись над собственным нежеланием сделать это. И тем самым они преодолевают изгнание. Мы же будто бы стоим на границе с Египтом и топчемся на месте.

Старание объединиться проявляется во взаимной внутренней заботе, когда все будут думать и беспокоиться о нашем внутреннем объединении. И тогда мы почувствуем, что между нами есть нечто промежуточное, соединяющее нас, и все мы становимся, как одно сердце.

А это уже духовное сердце, духовное желание, в котором мы связаны с Творцом и нуждаемся в свете, который соединит нас так, что из взаимного желания мы будем совершать действия отдачи Творцу.

Из беседы о духовной работе, 17.12.2010

Слабость - это не порок

Свет ищет объединенное сердце

В поисках самого главного

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из урока №4, конгресс в Берлине

Бааль Сулам, "Шамати", "Нет никого, кроме Него": Сказано: "Нет никого кроме Него" – что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность сделать что-то против Творца.

Существует одна единая, единственная Сила, от которой нисходит всё. Все прочие силы, даже противоположные ей, включаются в эту Силу и подразделяются по множеству воздействий, чтобы "потрясти" нас хорошенько и привести к определению, к ощущению, к раскрытию этой единственной Силы.

А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие существование этой единой Высшей силы, – причина в том, что таково желание этой Силы, чтобы мы ощущали всё в противоположностях: в понимании и запутанности, в подтверждении и отрицании ее существования.

Этот метод исправления называется: "левая рука отталкивает, а правая притягивает" – и то, что левая отталкивает, также входит в рамки исправления.

То есть между кнутом и пряником, тьмой и светом, ощущением добра и ощущением зла – таким образом в человеке постепенно, последовательно вырабатываются необходимые ощущения. Между взаимно противоположными чувствами вырабатываются новые ощущения, новые определения, новые осознания. В результате человек больше понимает, больше знает.

Это значит, что в мире есть вещи, которые с самого начала существуют и приходят к человеку с намерением сбить его с прямого пути.

Специально.

Казалось бы, почему нельзя показать нам, что есть только один Творец, одна Высшая сила, которая создала всё? Почему бы не показать, что она воздействует на нас, и мы ничего с этим не можем сделать, будучи зациклены, завязаны на нее? Далее...

Эпоха турбулентности

С чего начинается человек?

Духовный норматив

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Из урока №4, конгресс в Берлине

У каждого человека возникают свои желания, и он пытается их выполнить. А с другой стороны, есть люди, которые противоречат им, противостоят. Этим тоже управляет Творец. Он переставляет всех нас, как фигурки на доске.

У нас нет никакой свободы воли, потому нет смысла характеризовать человека: хороший он или плохой. И нечего ему ожидать каких-либо следствий, откликов на свои поступки: ни рая, ни ада,  вообще, чего бы то ни было. Как говорит Книга Зоар: "Все мы подобны животным".

И действительно, где твоя свобода воли? Даже если у тебя возникает ее иллюзия, это оттого что ты четко не понимаешь, чего ты хочешь. Творец специально вводит в тебя такие указания, такие сигналы управления, которые создают видимость свободных действий, – и не более.

Поэтому осознать, что "нет никого, кроме Него", – это осознать в первую очередь, что мы винтики в огромном механизме.

С чего же начинается человек? Человек начинается со свободы воли. А чтобы достичь ее, он должен до нее развиться. И потому сперва на протяжении тысячелетий он развивается в своем эгоизме, управляемом свыше Творцом, а затем в нем возникает "точка в сердце". Иными словами,  появляется еще одно желание – дополнительное, противоположное всем остальным. Оно разбивает человека на части, мучает и скручивает его.

Это желание, естественно, тоже приходит от Творца. Ниоткуда больше оно не может появиться, просто из воздуха оно не возникнет. Ведь человек – это творение. Поэтому даже возникновение точки в сердце еще не делает нас свободными – свободными от Творца.

А от чего же еще может быть "свободным"? Если есть одна-единственная Сила, которая всеми управляет свыше, то моя свобода может заключаться только в способности эту силу нейтрализовать. Далее...

По высшему велению, по моему хотению

За тобой наблюдают

С чего начинается группа?

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Свобода воли

Комментировать