Первый свет, облачающийся в сосуд души, называется светом Нэфеш. Потом он опускается глубже в желание, а на его место приходит свет Руах. Затем свет Нэфеш опускается еще ниже, его место занимает свет Руах, и в душу приходит новый свет - Нэшама. Так каждый раз раскрывается все более сильный свет.

Но понятно, что в свете не происходит никаких изменений, и это сосуд раскрывает его на большую глубину, благодаря своему большему пониманию, разрешающей способности, чувствительности.

Когда-то у меня был только один критерий, и относительно него я обнаружил свет и назвал его свет Нэфеш. Потом я получил способность проверить два критерия, и свет стал вдвое мощнее по своему качеству, ведь раскрылся в двух скрывающих его свойствах. Например, свет Хохма, приходя на ступень Бины, проявляется там как свет Хасадим.

Так я начинаю различать разные свойства в свете, понимать насколько он  сложен, имеет причину и цель. Поэтому свет меняется не количественно, в духовном мире нет количественной меры. Там действует двоичная система, словно в компьютере: 0 и 1, и больше ничего - либо "да", либо "нет".

Но количество свойств, которыми различаются единица и ноль, дает множество возможностей для выражения этих качеств, связей, отношений - словно число, состоящее из большого числа нулей и единиц. Так это работает в духовном, где нет ничего, кроме желания насладиться и желания отдачи. А из их разницы, скачков между ними, переворотов, следует качественное понимание, а также количественное.

Нам кажется, что постижение Творца – это некое количественное продвижение. Ведь большое количество изменений, через которые проходит человек, в итоге вызывают в нем качественное изменение. Количество переходит в качество, накапливаясь словно по грошику на один большой счет. Так мы учимся. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.07.2012

Ступени постижения Творца

Недостающая добавка – в подарок от Высшего

Кто за светом? Мы за вами!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем выражается единство сосуда общей души?

Ответ: Сам этот сосуд и есть единство. Сосуд - это не 7 миллиардов частей, а связь между ними. Связь между мной и всеми остальными - это мой духовный сосуд.

Строя отношения с тобой, я делаю сокращение на свой эгоизм и начинаю относиться к тебе с отдачей, с любовью, раскрываю в наших отношениях Творца и приношу Ему удовольствие. Мне известно, что я доставляю Ему наслаждение тем, что хорошо отношусь к тебе. Так сказано: "От любви к творениям к любви к Творцу".

И потому мне пришлось выбрать тебя и начать любить, хотя мне совсем этого не хотелось. Мне казалось, что ты не имеешь ко мне никакого отношения. Но я делаю это ради цели, которую возвышаю настолько, что она дает мне достаточно сил, чтобы начать налаживать наши отношения с тобой.

А когда я начинаю сокращать свое эго и относиться к тебе с любовью, делая это ради наслаждения Творца, внутри наших отношений проявляется Творец, высшая сила. Но пока Он раскрывается на неживом уровне Нэфеш: я начинаю чувствовать какое-то Его присутствие, но пока пассивное. Ведь от меня зависит, насколько я раскрою его.

Затем я развиваю свое отношение к тебе, чтобы доставить еще больше наслаждения Творцу, и раскрываю в наших отношениях свет следующей, "растительной" ступени - Руах. Я начинаю чувствовать, что я, ты и Творец  меняемся, продвигаемся в наших отношениях. В них есть какая-то жизненная сила, поддержка, взаимность, которая наполняет меня духом жизни.

Ведь мне уже есть с кем взаимодействовать, я не стою против стены. И так я продолжаю развивать наши отношения с тобой, чтобы сделать удовольствие Творцу. На ступени Руах я учусь этому, словно цветок, который живет и умирает, реагирует на свет солнца, ночь, день. Я узнаю, чем могу оживить эту любовь, а от чего она слабеет и увядает. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.07.2012

"1 + 1" означает 2-ю ступень

Кто за светом? Мы за вами!

От света Нефеш до Ехида

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В наши дни никто никому не верит. Даже высшие государственные чины воруют и не стесняются этого. Как же я поверю товарищу, когда он говорит о величии Творца?

Ответ: Во-первых, тебя не просят верить. А во-вторых, для того и произошло падение поколений, чтобы ты увидел воочию: в этом мире искать больше нечего. Сложившаяся ситуация как раз помогает тебе более реально смотреть на вещи.

Вовсе не надо верить воодушевлению товарища – оно подействует на тебя и без всякой веры. Он даже ничего не должен говорить. Ты не знаешь, чтó им движет: убеждение или постижение, – просто он "заражает" тебя своим энтузиазмом, как вирусом. От тебя это вообще не зависит. Доверяешь ли ты ему или подозреваешь – разницы нет. Главное – ты "заражаешься".

А потому нам нужно, чтобы между нами гуляли "вирусы" величия Творца. Кто Его постигает? Никто. Однако все вибрируют в напряжении, и это определяет всё остальное: для чего и почему я действую, что должен раскрыть, в чем от этого польза, где находится возвращающий к Источнику свет, который даст мне это, и т.д. А иначе ничего не будет.

Для того и нужно разбиение между нами, чтобы мы не понимали друг друга и могли по-настоящему проникаться ложным воодушевлением товарищей. Достаточно мне увидеть по лицу товарища, что Творец велик для него, – и я загорюсь. Пускай он водит меня за нос – это неважно, я все равно воодушевлюсь от него. Что, собственно, и требовалось.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.07.2012

Единственный подарок Творца

Важность цели

О пользе притворства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему мне требуется столько времени, чтобы отчаяться в своих силах? Почему меня не "обессилят" одним ударом?

Ответ: Потому что ты упрям. Ты все-таки надеешься добиться успеха самостоятельно и не веришь нам, когда мы говорим тебе, что это невозможно. То же самое происходит и со всем миром.

Вопрос: Что же будет?

Ответ: Будет конец иллюзий – трудные времена. И потому мы обязаны очень быстро подготовить наших товарищей, сделать из них лекторов и наставников. Я очень рад, что начало уже положено и процесс пошел. Необходимо всеми силами продолжать действовать в этом направлении.

Ведь, по крайней мере, в Израиле народ должен узнать, что мы на пороге очень тяжелого периода. Нас ждут проблемы намного более суровые, чем те, которые выводят сегодня людей на демонстрации. Это касается и социального аспекта, и внешних инсинуаций из США. Нам рассказывают о "большом друге" за океаном, а друга нет – наоборот, он постоянно стремится столкнуть нас в бездну.

Так что мы должны успеть показать народу, что спасение есть, – показать всеми возможными средствами. Время не ждет. Через несколько месяцев наступит такая ситуация, когда послание это уже должно будет жить в народе. И потому нам необходимо формулировать объяснения, распространять материалы, выпускать книги и брошюры. Ведь наконец-то наши слова становятся актуальными, и люди видят, как сбывается то, о чем мы давно говорили.

Сегодня от нас требуется максимально продуктивная работа по распространению. Это наш долг. Необходимо довести до народа решение. Ведь ни у кого, кроме нас, решения не будет – и это опасно, поскольку народ отчается от безысходности. Мы должны высоко поднять наш флаг и объяснить, что спасение есть, что это не просто шанс, а именно решение, надежный выход из текущей ситуации и замечательный подъем.

Соберемся с силами, ведь наступает поистине судьбоносное время. Зато и люди будут проявлять больше чуткости и понимания, они станут доступнее для наших объяснений. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.07.2012

Задача ближайшего полугодия

Точка контакта с человечеством

Держать ответ перед миром

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что должно произойти на конгрессе в Харькове, чтобы это действительно было нашей следующей ступенью?

Ответ: Как известно, есть сила в качестве и сила в количестве.

Собравшись на северном конгрессе, мы попытались создать именно качественную силу. И мы в этом преуспели.

Это был действительно очень мощный "клубок" по интенсивности, по силе, по возможностям людей. На конгрессе были люди, которые действительно серьезно, плотно занимаются с нами и выполняют минимальные, но серьезные необходимые условия по продвижению к единству.

А харьковский конгресс задуман как общий конгресс всего русскоязычного пространства. Конечно, на него приедут наши товарищи из Европы, но, в основном, это будут представители России и близлежащего зарубежья – бывшего СНГ. Так что, в отличие от северного конгресса, он рассчитан на довольно широкий круг участников.

Но именно соединение той концентрации качества, которая была достигнута на севере, с количеством, которое, мы надеемся, будет достигнуто в Харькове, должно дать серьезный результат и следующую ступень.

Из виртуального урока, 08.07.2012

Как лучше подготовиться к конгрессу?

Прыжок в вечность

Эра круглого исправления

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Как человеку не застрять в своем духовном развитии на определенной ступени и продолжать свое движение вперед?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

31.07.2012 в 13 городах США

открываются курсы

"Каббала для начинающих"

(на англ. яз.)

справки и запись:

knoweveryt​hing.org

Вопрос: Если я живу в США и отдален от учебного центра группы расстоянием в сотню миль, и я не в состоянии быть там каждый день или даже 2-3 раза в неделю, являюсь ли я вашим учеником, членом группы, членом ведущей группы, могу ли я прибыть на конгресс единения, какой был на севере Израиля?

Ответ: Для того, чтобы считаться моим учеником, членом мировой группы Бней Барух, Вы обязаны:

- состоять в виртуальной группе таких же как вы, отдаленных на большое расстояние от ближайшей физической группы,

- систематически заниматься вместе с ними виртуально,

- перечислять маасер через сайт Ассоциации Бней Барух или сайт Учебного центра,

- участвовать в виртуальном распространении,

- участвовать в воскресных семинарах, которые я веду.

При выполнении вами этих необходимых условий духовного продвижения, вы являетесь нашим товарищем и имеете право присутствовать на всех наших мероприятиях.

Держать связь сердец

Ценить слова учителя

Четыре условия

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Почему первая стадия после корневой – это неживая природа? Почему бы не начать с чего-то другого?

Ответ: Потому что это самая нижняя стадия, включающая в себя всё. В ней нет никаких внутренних различий, и потому она не может различать что-либо снаружи. Ведь мы говорим о высшем свете только в контексте желаний творения. так вот, неживая природа – это первая стадия, на которой желание творения получает лишь силу сокращения, не позволяющую раскрыть более того, что оно раскрывает сейчас.

Сила сокращения воздействует на сосуды-желания и на светá, которые могут в них проявиться. Она воздействует на всё. Здесь возникает вопрос: к чему приложена эта сила? К центру группы или к ее границам? Говоря иначе, на что я влияю путем сокращения: на свое получающее желание или на свет?

Разумеется, я влияю на свое желание. У меня никогда нет возможности оказать воздействие на свет.

Я сокращаю желание и удерживаю его, благодаря чему оно ни на что не "кидается". Тем самым я ограничиваю себя, чтобы получать свет лишь таким образом. Ведь я знаю, что на большее у меня нет сил, – и потому постоянно "защищаю границы", удерживая свой эгоизм в нейтрализованном состоянии.

Это и есть неживая стадия: эгоизм непрерывно развивается, а я все время держусь той же линии. На самом деле это большая, продолжительная работа, ведущаяся в самых разных формах. Однако по своему характеру, она относится к неживому уровню: я сам ввожу свое желание в "неживой" режим. Экран (масах), которые я задействую, называется "неживым", тогда как желание мое – всё то же.

В этом желании я работаю по отношению к Дающему. Что же я способен делать? – Отменять себя в Нем. Таким образом, моя способность быть в Дающем, сливаться с Ним, включаться в Него – это и есть способность неживого уровня. Я не позволяю себе ничего, кроме самоотмены. Представь: ты находишься внутри колоссальной Силы, и у тебя нет другого выхода – лишь так ты еще можешь держаться. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.07.2012

Растем на добавках Творца

Стать ничем и встать перед Творцом

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что все исправления я делаю вне себя?

Ответ: Я не исправляю себя, а только свое отношение, связь. Злое начало находится не во мне, а между мной и другими - в моем отношении к ним.

Мне необходимо находиться с кем-то в связи, чтобы выяснить плохая она или хорошая, требует ли изменений. Первая ступень - это когда я раскрываю, что эта сеть существует. С этого мгновения и далее, я начинаю продвигаться уже осознанно и все дальше раскрывать то, что нуждается в исправлении: какие отношения, свойства, что сейчас требуется в первую очередь, а что потом.

Так я постепенно раскрываю всю систему связей между мной и, как мне кажется, другими людьми. Но потом я выясняю, что это была связь с Творцом. Это два этапа в работе.

Если я уверенно могу работать без всякого обращения к самому себе, то мне раскрывается, что за ближним в действительности скрывался Творец. А до того, пока я еще не чист на руку и могу где-то понемногу украсть, сделать какие-то эгоистичные расчеты, Творец помогает мне выяснить, какой расчет правильный, и потому представляется мне в виде товарищей, в виде каких-то более ощутимых образов, с которыми я могу взаимно работать.

Из урока по статье Рабаша, 09.07.2012

Исправление зла: дойти до конца

Обманчивая реальность в волнах эгоизма

Этапы движения к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы в нашем мире находимся в связи с физическими телами и нам кажется, будто мы обладаем свободой выбора, индивидуальностью, самостоятельностью, просим и получаем ответ, реакцию. Но потом мы открываем, что просто стояли перед зеркалом... Не было никаких других людей. Мои собственные свойства представлялись мне человечеством, большим миром вокруг меня, с которым я будто бы работал.

Поэтому нужно понимать: то, что ты делаешь другим - ты это делаешь самому себе. Это не просто возвращается обратно к тебе окружными путями, а ты напрямую действуешь против себя. Ведь все, что ты видишь вокруг, это твои собственные внутренние качества, выплеснутые наружу.

И это единственная возможность постепенно раскрыть себя. Ведь если бы то желание, с которым нас создал Творец, мы раскрывали внутри себя и все время были заперты внутри него, мы не пытались бы его проверить, а воспринимали его как доброе, думая лишь о том, как его наполнить. Мы лелеяли бы его  словно любящая мать, которую ничто не волнует, лишь бы ребенок был толстый и здоровый. Она не критикует его личные качества.

И потому мы помещены в такую особую реальность. Сказано, что человек - это маленький мир, и всё, что находится внутри него, он видит снаружи. Весь окружающий мир - это ты сам, вывернутый наизнанку и выплеснутый наружу. И теперь, видя все существующим как бы вне тебя и относясь ко всему эгоистически, ты можешь попытаться со всеми твоими эгоистическими свойствами достичь любви.

Выходит, что все создано только для твоего исправления. Если бы все эти свойства остались внутри тебя, ты не смог бы их раскрыть и исправить, а потому не получил бы сосуда для раскрытия Творца. Но поскольку все это находится вне тебя, ты способен это увидеть, проанализировать свое отношение, обнажить в 613 раз и, таким образом, раскрыть Творца. Ведь внутри тебя не может раскрыться больше одной точки в сердце.

Из урока по статье Рабаша, 09.07.2012

Творец скрывается в мире

Стоя перед зеркалом

Мир вокруг - это я под увеличительным стеклом

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Восточные народы – например, китайцы – утверждают, что уже знают истину, однако на самом деле это не истина. Как тут быть?

Ответ: Сказано: "Мудрость у народов – верь". Дело лишь в том, что все культуры и религии ведут речь о нашем эгоистическом мире, стремясь внести в него такую систему, которая поможет нам выносить свою жизнь, свое эго, даст ответы на текущие вызовы и даже надежду на загробный мир, хотя этот раздел у китайцев выражен слабо. Зато другие религии и верования, взяв идею из каббалы, разработали целые системы.

Так или иначе, речь идет об эгоистической системе и о том, как мы в ней обретаемся – с надеждами на лучшую жизнь в этом мире и в мире будущем. Всё это не связано с изменением человеческой природы. Нет ни одной методики, которая призывала бы и ставила бы целью любить ближнего, действительно как себя. Этим наука каббала отличается от всех других систем – она единственная указывает на необходимость изменить человека посредством Высшей силы и объясняет, как это сделать. Все прочие средства замкнуты в нашем эгоизме, и применять их – все равно что тянуть себя за волосы из болота.

Кроме того, каждая методика соответствует народу, в среде которого произошла. Полагаю, невозможно понять Конфуция, не будучи китайцем. Его учение очень глубоко, однако выглядит поверхностным в глазах других народов, поскольку не соответствует их природе и характеру.

Неслучайно существуют семьдесят корней семидесяти народов. У каждого народа имеется свой духовный корень, порождающий в нашем мире свою проекцию. Отсюда проистекают различия, в том числе и культурные. Скажем, опера – это итальянцы, а испанцев невозможно представить без корриды. И тем более это касается философии. Данте не понять в отрыве от его культуры и его эпохи.

Мы только делаем вид, что понимаем произведения прошлого. Разве могу я по-настоящему изучить японскую философию, если сам родом не оттуда? Мне просто не удастся прочувствовать ее, проникнуться ею изнутри. Я способен лишь проштудировать материалы и усвоить сухую букву, но не дух. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.07.2012

Основа всех религий

Духовная работа: никакой дискриминации

Раскрытие каббалы миру: на беду или во благо?

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Принцип очень простой, но очень трудно выполнить его, потому что он все время исчезает. Сказано, что "Нет никого кроме Него" и "Вся земля полнится Его славой", но вместе с тем все спрашивают: "А где же Творец? Где мы можем увидеть, почувствовать, раскрыть Его?"

Его раскрытие - это подлинная цель нашей жизни, хотя мы этого не понимаем и не чувствуем. Нам кажется, будто есть разные другие цели по пути, но это не верно. Нам хочется пищи, секса, семейного уюта, денег, власти, знаний, духовного постижения - но в конце концов, к чему бы ни тянулся человек, за всем этим скрывается желание к свету, к Творцу, дающего и заключающего в себе все наполнения.

И потому даже самое мелкое желание, возникающее в человеке - в конечном итоге, пробуждается к Творцу и только от меня это скрыто. Я не осознаю, к чему на самом деле стремлюсь. Мне хочется покоя, я хочу получать удовольствие от жизни в кругу товарищей или своей семьи, но за всем этим всегда стоит Творец.

Мы гонимся за разными призраками и Его облачениями, но наше истинное стремление, в действительности, направлено к Нему. Что же нам сделать, чтобы не обманываться всеми этими фальшивыми одеяниями, и не провести всю жизнь, рыская по пустым углам, разбивая лоб о стены и прожигая время. Иначе так и будет продолжаться до бесконечности без всякой пользы.

Проходимый нами процесс учит нас, что мы никогда не сможем наполниться эгоистически! Ведь все эти манящие нас одеяния фальшивые. Как же за каждым одеянием, даже когда хочешь насладиться от детей, семьи, вкусной еды, отдыха - за всем этим увидеть и раскрыть, что наслаждаешься Творцом? Разница будет ощущаться мгновенно.

Если, получая удовольствие от обычного наполнения, я осознаю, что по сути наслаждаюсь Творцом, мое удовольствие будет совершенным. И это возможно, надо лишь наслаждаться в той же форме, как Он, аннулируя внешнее облачение и наслаждаясь ради того, чтобы отдавать Творцу, возвратить это удовольствие Ему, чтобы мы взаимно наслаждали друг друга.

И тогда облачение исчезнет и вместо него ты увидишь само наслаждение, в явном виде, которое раскроется уже в твоем облачении. 

Из урока по статье Рабаша, 08.07.2012

Шаг навстречу

Нет ничего приятней, чем ощутить объятие Творца

Творец создал человека прямым

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как каждую минуту чувствовать себя заново рожденным?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как лучше подготовиться к конгрессу в Харькове? Что зависит лично от меня, чтобы эффективность была максимальной?

Ответ: Во-первых, желательно присутствовать на наших занятиях, потому что все они "крутятся" вокруг этой темы.

Во-вторых, надо прочитать необходимые материалы, которые уже выпущены на русском языке, а также на других языках к конгрессу. Я ориентируюсь на то, что конгресс будет чисто русскоязычным. Конечно, будет перевод и на другие языки.

Видео-отрывок

Прыжок в вечность

Советы по подготовке к конгрессу

Это обязано случиться здесь и сейчас

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.42: Четыре мира АБЕА включают в себя всю духовную реальность, проистекающую из мира Бесконечности до нашего мира. Однако они также включены друг в друга, и в каждом из них есть общность всех пяти.

Зачем, собственно, нужны миры? Разве недостаточно нам мира Бесконечности? И все же он опускается со своей совершенной духовной ступени, целиком обращенной на отдачу, и этапы этого спуска к меньшей отдаче называются мирами Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия. В целом, речь идет о том же самом единстве, о той же взаимной отдаче – только в меньшей степени. Элементы те же, и связуются они так же, но сила их связи снижается, и слабее передается по общей сети.

Таким образом, "миры" (оламот) – это сокрытия (аламот) Бесконечности, вуалирующие мощь ее единства и сплочения.

В любом случае, мы говорим лишь об одной реальности. Ну а в дальнейшем, с возникновением душ, когда человек захочет достичь, постичь свойство отдачи, тогда он будет видеть и чувствовать эту систему сообразно своему текущему состоянию.

В каждом мире есть четыре духовных уровня: неживой, растительный, животный, человеческий.

Нет ничего, кроме светов и сосудов. Вступая во взаимосвязь со светами, сосуды-желания по-разному ощущают их. На языке ветвей мы относим эти формы к неживому, растительному, животному и человеческому уровню и даем им различные названия. Сегодня все они обрисовываются перед нами в этом мире.

С другой стороны, в духовной мире нет подобных "изображений", там мы ощущаем уровни нашей взаимосвязи. Все термины в каббале относятся к духовной силе, которая в нас действует, и потому мы не питаем иллюзий в виде "объемных картинок", занимающих место, обладающих весом и т.д. В духовном всё проявляется в нас самих, в своем истинном виде, т.е. в виде сил. Однако чтобы иметь возможность говорить об этих силах и состояниях желания, мы даем им названия и определения, взятые из науки каббала и из соответствующих проекций нашего мира. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 15.07.2012

Миры – это мои отражения

И тьма воссияет, как свет

Мир, выстроенный по моей просьбе

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать