Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Прыгнуть выше головы
21.11.2025, 11:30 [#27660]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как обрести способность идти "выше знания"?

Ответ: "Выше знания" – это выше нашего "материала", желания насладиться, т.е. в свойстве отдачи.

Сами мы не способны подняться над эгоизмом – это возможно только с помощью высшего света, О"М.

"Знание" – означает мое желание. Внутри своего желания я способен ощущать, видеть, совершать расчеты - в зависимости от предполагаемой выгоды или ущерба, стоит использовать то или иное желание или нет.

В результате этих расчетов я прихожу к каким-то выводам и реализую свои желания. В этом у меня нет никакой проблемы. Так я живу в этом мире.

В части этих расчетов я уверен, в другой части сомневаюсь. В наших земных науках мы тоже используем теорию вероятности - там, где у нас нет достоверной информации. Но в любом случае нам есть на что полагаться.

Тогда как "выше знания", "выше разума" - у меня нет никаких инструментов, свойств восприятия. К тому же я не знаю, что такое "выше".

Если бы это было просто противоположно разуму, я мог бы произвести расчет, как надо действовать согласно разуму, - и сделал бы в точности наоборот. Хотя это тоже был бы рациональный расчет.

Но я не имею ни малейшего представления, что такое "выше знания" – согласно какому разуму, ощущению, расчету, относительно чего. Это некий подход, некая тенденция, парадигма, не существующая во мне. 

Поэтому только свет может прийти и дать нам этот подход, потому что "выше знания" означает "ради отдачи", то есть не по расчету внутри кли/желания насладиться. А если не внутри желания, то я не знаю, что это такое. Как я могу узнать? Неизвестно… Внутри какого желания?

Каббалисты говорят: если ты начнешь ощущать желание ближнего как свое собственное, если ты сможешь совершать расчет относительно его желания, ему во благо, - это будет выше твоего нынешнего знания.

Но для этого я должен получить сверхсилы, которых у меня нет. Если я получу эти силы, то смогу быть "выше знания". А пока ты не можешь прыгнуть выше себя.

Только создавший нас свет может нас изменить. Поэтому мы должны использовать "чудесные средства" (сгулот) – совершать различные действия, вызывающие свет, чтобы он подействовал на нас. Этим будет измеряться наш успех.

Ведь ни разум, ни ощущения, которые ты пока накапливаешь внутри своего желания насладиться, не могут тебе помочь. Они способны помочь тебе только в обратной форме.

Ведь если ты каждый день совершаешь расчет, чего ты достиг в духовном, то видишь, что на самом деле ничего не достиг, хотя вложил много усилий. И то же самое – назавтра. А послезавтра, кроме того, ты еще и запутался. Еще через день ты вдруг ощутил уверенность, что стал умным. И так далее.

Каждый день ты добавляешь отрицательные явления – из того, что пребываешь в желании насладиться ради себя, и думаешь, что только свет может тебе помочь, но он не приходит и не помогает.

Что же делать? Начать воевать против разума, как написано о египетском изгнании.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Четыре изгнания

Вера и постижение

Вера выше знания

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Экран от всех сомнений
21.11.2025, 11:15 [#70804]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Согласно своему разуму ("внутри знания"), мы не ценим товарищей: пренебрегаем ими и ненавидим. Но верой выше знания должны принять от общества мнение, что стоит видеть их великими, чтобы вдохновиться. И получается, что я могу заставить свое материальное тело улыбаться, играть, но это пока не входит в мои ощущения. Называется ли это верой выше знания?

Ответ: Если ты чувствуешь ненависть по отношению к товарищам и должен прийти к состоянию, когда начнешь ощущать к ним любовь, это не называется верой выше знания. Это все равно, что мне приносят какое-то незнакомое, непривычное блюдо, и оно мне сначала не нравится. Я вообще не понимаю, как люди могут такое есть. Но если я каждый день буду пробовать эту еду, то через месяц, мне покажется, что нет ничего вкуснее этого.

Мне будто сказали: "Поверь выше знания, что это вкусно, попробуй раз, другой, а потом распробуешь и убедишься. Сам уже будешь просить". Но это не та вера выше знания, о которой говорит каббала. Мы не придаем такой вере никакой ценности. Если я просто следую совету друзей, то так действует все человечество, на этом построена вся реклама, убеждающая тебя принять верой выше знания, что тебе нужна эта вещь, и купить ее.

Но это не вера выше знания, а просто приспособление к любой новой вещи, которая пока непривычна. Мы приближаем ее и начинаем любить внутри знания, обретаем к ней вкус.

Тогда как, в вере выше знания относительно света, я желаю, чтобы он был как можно выше в моих глазах, то есть выше всех моих сомнений. Но я хочу, чтобы эти сомнения остались, на всю их высоту. Мои чувства и разум не согласны с ним, но я хочу быть подобен ему выше своего согласия – это означает, что я связываюсь с более высоким светом. 

Допустим, есть какой-то мудрый человек. И насколько я не понимаю его, осознавая только, что он мудрый, но решающий совершенно противоположно моему разумению – тем больше я могу от него впечатлиться. То есть мы должны развивать свою веру выше знания - относительно формы, облачающейся в наш материал, относительно света, Творца, и удерживаться в ней. 

Творец вдруг облачается в меня и говорит: "Давай обнимемся как братья!". И в то же мгновение, когда я собираюсь обнять Его, я должен поднять Его выше меня, еще больше возвысить, иначе это будет получением внутри знания – получением ради себя, разбиением.

Вы чувствуете, где здесь пролегает граница? Это должно быть все время выше моего знания, против моего желания. И в такой форме я буду готов к Нему присоединиться.

Разница между тем, как я ощущаю Его внутри себя, соединяюсь с Ним, нахожусь в связи, и с тем, как поднимаю Его выше меня – она и создается экраном. И тогда даже то, что я получаю от Него – я получаю ради отдачи. Он каждый раз раскрывается и показывает мне, будто Он такой же, как я, а я постоянно хочу видеть Его больше себя, поднимая все выше. Это значит, что я охраняю себя и забочусь о том, чтобы у меня все время был экран.

Вера выше знания – это моя защита от получения ради себя. Об этом можно рассказывать бесконечно, а с другой стороны, кроме этого – ничего больше нет. Со всеми творениями, начиная с Адама Ришон, ты должен соединиться, как один человек с одним сердцем, а Творец все время должен находиться для тебя на самой вершине горы.

Если я собираюсь постичь это в себе, соединиться на равных – то это называется внутри знания. А если я стремлюсь все время сохранять это выше себя – то это будет выше знания. Важна моя тенденция, мое стремление, чтобы Творец был надо мной. Я не соединяюсь с Ним запросто, запанибратски, как два давних друга, которые чувствуют себя на равных – а все время удерживаю Его наверху.

Поэтому, я хочу, чтобы у меня всегда оставалось что-то недопонятое и непрочувствованное. Ведь это будет означать, что я стремлюсь все выше и выше. Пока у человека остаются вопросы и сомнения – за счет них он развивается.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет – выше знания

Вера, поднимающаяся на крыльях сомнений

Рассчитай свою веру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все исходит из постижения
21.11.2025, 11:00 [#350136]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что наука каббала облачена в имена Творца?

Ответ: Это значит, что все, что ты изучаешь в каббале, – это только лишь нечто внешнее, а постижение – это более глубокий слой.

Ведь всё, что пишут кабалисты, исходит из их постижения, из того, что они раскрывают в отраженном свете

Вопрос: Поскольку вся мудрость Торы раскрывается в отраженном свете, можно ли сказать, что отраженный свет – это левая линия?

Ответ: Нет, не обязательно.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 21.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое постижение в каббале?

Ориентир постижения

Исходя из духовного постижения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Успех в науке каббала
21.11.2025, 10:30 [#350133]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в ТЭС: "И пусть отдаст все свое время науке каббала – верному средству достижения успеха". О каком успехе идет речь?

Ответ: Успехом в каббале называется раскрытие Творца.

Вопрос: Какой хороший знак имеет в виду Бааль Сулам, который человек должен получить на духовном пути?

Ответ: Хороший знак – это когда человек вместо своих усилий получает от Творца ключ к тому, чего он ожидает.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 21.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замысел творения – абсолютное сближение с Творцом

Как стать успешным

Практические результаты каббалы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопросы о духовной работе – 274
21.11.2025, 10:15 [#350130]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое трепет перед Творцом?

Ответ: Трепет – это страх, что я не выполню того, что должен выполнить перед Творцом.

Вопрос: Что значит привыкнуть к свету?

Ответ: Привыкнуть к свету означает привычку к тому, что у нас есть открытая прямая связь между нами и с Творцом.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 21.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 273

Вопросы о духовной работе – 272

Вопросы о духовной работе – 271

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рассчитай свою веру
21.11.2025, 10:00 [#33219]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть два принципа: "вера выше знания" и "судить лишь по тому, что видишь". Не противоречат ли они друг другу?

Ответ: Человек должен судить лишь по тому, что он видит. Это значит: я обязан всё поверять согласно тем критериям, которые поддаются проверке и анализу.

А вера выше знания – это мера отдачи, которую я точнейшим образом отмеряю над своими получающими желаниями. Верить выше знания – вовсе не значит витать в облаках. Мы дозируем и выстраиваем свойство веры сообразно с раскрывающимся свойством получения.

В усилии подняться над ним я провожу точный замер, это моя единственная четкая проверка. И тогда, насколько мне удается обратить получение в отдачу, в той мере я и обретаю веру выше знания.

Допустим, я проверил и подсчитал, что могу обратить в отдачу 20% своего получающего кли. На все 100% своего кли я делаю сокращение, а 20% могу даже задействовать с получения на отдачу. Так вот, это действие я точно выверяю и просчитываю.

Вера выше знания выстраивается при помощи знания. И потому в ней не может быть ничего неизмеренного, ничего такого, чего я не вижу, чтобы вынести верное суждение.

Мы просто не понимаем, что свойство отдачи может возникнуть только из противоположности. Самым аккуратным образом, посредством скрупулезно выверенных, точечных усилий, свойство получения и получающие сосуды преобразуются в отдачу. 

Замеры при этом еще более точны, чем в самих этих сосудах. Ведь я измеряю и проверяю их на сопротивлении, что стоит мне очень больших усилий.

Усилия при этом в 620 раз более точны, чем при получении. Получая, я просто "открываю рот", а ради отдачи я должен проверить свое желание и желание другого, сопоставить все данные и произвести огромное множество действий. Вот почему именно свойство отдачи представляет предел точности, тогда как свойство получения существует в нас совершенно бесконтрольно и предоставлено самому себе.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимаясь над тем, что знаю

Критерий – отношение к единству

Вера и знание

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В паре с Творцом
20.11.2025, 14:55 [#221907]

каббалист Михаэль ЛайтманПопытайтесь действовать очень просто: прежде чем в вас возникает какое-то желание или мысль, в сердце или в разуме, поймайте себя на том, что это послано вам Творцом.

Постарайтесь с этой мыслью или желанием продолжить действие в паре с Ним. Вы поймете, насколько по-другому вы начинаете все ощущать, пока не почувствуете Его и себя партнерами.

В каждый момент времени Он зарождает в вас мысли и чувства, а вы стараетесь продолжить их вместе с Ним с постоянной оглядкой, как сделать, чтобы Он все время был внутри ваших действий. 

Вы увидите, что у вас все получится.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить в согласии с Творцом

Сделать Творца партнером

Два великих партнера

Тема : Духовная работа

Комментировать

Жить в постоянном присутствии Творца
20.11.2025, 14:25 [#212189]

каббалист Михаэль ЛайтманВсе, что с нами сейчас происходит, организуется высшей силой. А наша работа состоит в том, чтобы начать чувствовать, что Творец освободил место для того, чтобы мы наполнили это свободное пространство Его свойствами, силами, намерениями, действиями. Это называется раскрытием Творца в той реальности, в которой мы находимся.

Нет каких-то далеких потусторонних миров – мы находимся в одной реальности, которая называется "мир" – наше желание. И в этом желании нам нужно раскрыть свойства Творца. Вся эта реальность – наше желание, которое нам надо исправить, и тогда мир наполнится свойствами Творца. Так мы раскроем Его: "узнаем по Его действиям", внутри своего желания, а не где-то вовне.

То есть надо понять, что все ощущаемое мною в моей действительности, происходит только в моем желании. Мне кажется, что есть я и этот мир, а в сущности, все происходит в желании. И весь вопрос в том, как изменить, исправить свое желание, чтобы оно все наполнилось присутствием Творца. 

Вопрос: Что значит, наполнить реальность присутствием Творца?

Ответ: Вся реальность, кроме одной точки, в которой я ощущаю свое "я" – это Творец. Больше ничего нет. Нет никого, кроме Него, а мы находимся внутри высшей силы. Спрашивается, как же нам это раскрыть? Это и есть вопрос восприятия (раскрытия) реальности.

Раскрытие высшей силы начинается с того, что мы обнаруживаем себя пребывающими в скрытии. Наша точка находится в АХАПе высшей ступени (в ее нижней тыльной части). 

Весь мир – это АХАП высшего, его обратная сторона, которая опустошилась от всего света, и потому мы не чувствуем в мире присутствия Творца. Но если мы сократим себя относительно этого мира, то станем зародышем в материнском лоне, и высший начнет над нами работать и растить.

Сократить себя – это значит, вместо своего сегодняшнего восприятия мира, чувствовать Творца и обратную сторону высшей ступени. При этом поменяется все мое поведение. Ведь как бы я вел себя, зная, что нахожусь в высшем? Наверное, я полностью отменил бы себя перед Ним – вся проблема лишь в том, что я Его не чувствую.

Но почему высший сократил себя и не позволяет мне его почувствовать? Он хочет дать мне свободу выбора, чтобы не чувствуя Творца, я вел себя так, будто Он меня наполняет! То есть я не безобразничаю, будто ребенок, который остался один дома, а веду себя хорошо и правильно, как будто родители рядом со мной.

Вопрос: Что значит, наполнить реальность свойствами Творца?

Ответ: Это значит быть максимально ближе к свойству отдачи. Самое первое действие, которое требуется от нас, эгоистов – это сокращение. Я сокращаю свой эгоизм, стараясь все время походить на высшего, и веду себя так, как будто Он наполняет весь мир.

Это называется: "Никто не поможет мне, кроме меня самого" – я не ощущаю высшую силу, но поступаю так, будто она рядом со мной. Я не безобразничаю, как ребенок, предоставленный самому себе, а веду себя так, будто родители находятся дома. Получается, что мне нужно построить внутри себя духовную программу.

Но я не знаю, как нужно себя вести, и потому обращаюсь с просьбой к высшему, и тогда Он начинает со мной играть…

Из урока на тему "Восприятие реальности"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не хочу быть флюгером на ветру

Иди же, Я освободил для тебя место в себе

"Прийти и увидеть" новую реальность

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Свет – выше знания
20.11.2025, 13:55 [#70807]

каббалист Михаэль ЛайтманВнутри желания насладиться уживаются вместе сразу два ощущения: выше знания и внутри знания. Внутри знания – я развиваю ощущение сосуда, желания, а выше знания – ощущение света.

Весь мир я присоединяю к этому желанию и не отделяю этот мир от духовного. Я воспринимаю  все, как одно целое, и отношу к материалу, который впечатляется от Творца. Его мне нужно почувствовать своим материалом, так, что весь неживой, растительный, животный и человеческий уровни, которые я ощущаю сейчас, и которые еще раскроются мне во всех высших мирах – все это принадлежит мне, мой сосуд, мой материал, моя Малхут.

А свет, действия Творца, высшая сила, наполняющая, оживляющая и управляющая – пребывает выше ощущения моего сосуда. Но все это тоже постигается внутри меня, а не остается где-то наверху в неизвестности.

"Судья располагает лишь тем, что видят его глаза". Мы говорим только о материале и форме, облаченной в материал. Материал – это желание всего человечества (неважно, понимает оно его или пока не понимает), а также всех высших миров. А форма, облачающаяся в материал – это свет, наполняющий желание, или свойство отдачи, облачающееся в свойство получения.

К свойству отдачи я отношусь как можно выше знания, своего разума. Я хочу, чтобы оно проявилось во мне с как можно более высокой ступени веры "выше знания", действуя в моем материале, который должен быть максимально точно выяснен "внутри знания".

Но оба эти свойства находятся во мне, и кроме этого ничего больше нет: материал и форма. Материал – это желание насладиться, а форма, которую оно принимает – это форма отдачи. И к первому я отношусь внутри знания, а ко второму – выше знания.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экран от всех сомнений

Не согласный с самим собой

Отделяя свет от тьмы

Тема : Духовная работа

Комментировать

Все выше и выше, и выше!
20.11.2025, 12:55 [#231718]

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное – это подняться на ступень "лишма", на которой построена вся духовная лестница. То есть все больше и больше обретать силу веры, силу Бины, отдачи поверх силы получения, желания насладиться, которое Творец, высший свет все время пробуждает в нас.

Так Творец продвигает нас, пробуждая в нас темноту, а мы должны выше тьмы держаться за свет веры, свет хасадим, отдачи.

Это значит, продвигаться верой выше знания. Обретенное знание превращается в ступень, на которой мы строим веру. А обретенная выше знания вера становится новым знанием, над которым снова надо подняться к еще большей вере. И так каждый раз, новая ступень отдачи, веры затем превращается в новую ступень получения, знания, над которой снова нужно подниматься.  

Подъем происходит за счет того, что мы не обращаем внимания на свои ощущения внутри желания насладиться. Разумеется, в нем ощущается темнота, беспомощность, отчаяние – все, что относится к эгоизму. Но несмотря на это, мы ведем себя так, будто находимся в отдаче, в свойстве Бины, в вере, в соединении, как говорится: "Есть у них глаза, да не видят".

Так надо работать: на двух ступенях, и чтобы ни одна не отменяла другую. Я точно знаю, в своем здравом разуме, что нахожусь в эгоизме и не хочу ни с кем соединяться и никому отдавать. Меня не привлекают все условия, которые рекомендует наука каббала. Все это я чувствую в своем эгоистическом желании, и отдаю себе в этом полный отчет, не закрывая глаза на правду и не обманываясь, будто я уже исправлен. 

Я двумя ногами стою на земле, ведь "у судьи есть лишь то, что видят его глаза".  И вместе с этим, я поднимаю свою голову поверх облаков, то есть представляю себе духовную ступень, как будто уже пришел высший свет и наполнил меня, дав мне силу отдачи, соединения, слияния с группой и внутри нее с Творцом.

Это становится моей новой, второй ступенью, которая не отменяет первую. Я нахожусь одновременно на двух ступенях, не отменяющих друг друга, а существующих каждая сама по себе. Таким образом я строю ступень веры выше знания: есть знание, Малхут и над ним – вера, Бина.

Так я живу все время. Если мне удается удерживаться в вере выше знания, приложив в этом полную меру усилий, то я чувствую, как мое состояние меняется. Прежняя ступень веры постепенно превращается в знание, и я нуждаюсь в новой вере, в новой отдаче, в более высокой ступени.

И так я взбираюсь по ступеням. То, что было верой, превращается в знание, Бина передает свою силу в Малхут, и Малхут набухает и растет. А я поднимаюсь над ней на новую ступень Бины: все выше и выше, и выше!

В этом весь секрет духовного подъема. Самое трудное – это удерживаться на двух ступенях одновременно: в Малхут и Бине, так, чтобы ни одна не отменяла другую. Не надо быть маленькими детьми, которые способны находиться лишь в каком-то одном состоянии. Взрослый человек твердо стоит ногами на земле, в этом мире и держит голову высоко в будущем мире.

Следует в этом много упражняться, поскольку весь подъем по духовной лестнице до самого конца исправления происходит только в такой форме. Чем быстрее мы сможем его реализовать, помогая друг другу, тем больше преуспеем. Мы близки к этому состоянию. И тут очень важна поддержка группы для каждого.

Вся наша судьба зависит только от усвоения этого принципа: как подняться со ступени знания на ступень веры. Это принцип, на котором построено все духовное восхождение и обретение души.

Из урока на тему "От подножия лестницы к постоянному слиянию"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 15.08.2018

Отрывки из утреннего урока 14.08.2018

Отрывки из утреннего урока 13.08.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Верить – это значит чувствовать
20.11.2025, 12:25 [#15514]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое вера, пока еще не перейден махсом?

Ответ: Пока человек не перешел махсом и не вошел в духовный мир – у него нет веры.

Понятие веры в каббале – это совсем не то, что принято в обычной жизни. В каббале все определения находятся совершенно на другом уровне.

Вера – это ощущение Творца. Если я Его чувствую – я в Него верю. Посмотрите, насколько это противоположно тому, как я думал прежде. В обычной жизни принято, что вера – это когда я ничего не вижу, но верю, будто это существует передо мной.

Но каббала говорит, что это не вера – а фантазии. Она основывается только на реальном ощущении внутри – если я чувствую Творца, то в этой мере получаю силу работать против своего Эго.

Одна сила против другой – положительная против отрицательной. Вот это и называется обладать силой веры выше своего разума, выше эгоизма и ощущения в нем.

Я над всем этим поднимаюсь, потому что уже могу использовать высшие разум и ощущения. Но если у меня их нет, так на какой основе я буду работать? На основе чьих-то рассказов?

Это не называется верой. Это просто игра, которую люди ведут в этом мире по безвыходности, чтобы как-то успокоить себя. Поэтому для веры необходимо прийти к раскрытию! Наука каббала – это раскрытие Творца творениям, и это называется верой.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера - это отдача

Доверяй и проверяй

Вера выше знания - это отдача

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Верой называется ощущение Творца
20.11.2025, 11:55 [#287705]

каббалист Михаэль ЛайтманЕдинственное, что нам нужно – это достичь веры. Верой называется ощущение Творца человеком. Это абсолютно противоположно религиозному пониманию слепой веры, к которому мы привыкли в нашем мире.

Сила веры – это сила Бины, и если мы обретаем ее, то внутри этого свойства отдачи начинаем ощущать свой корень согласно подобию с ним. Если я становлюсь хоть немного отдающим в своем новом качестве, то начинаю чувствовать высшую силу благодаря своему соответствию ей.

Ощущение Творца достигается за счет силы отдачи, и обретение этой силы называется верой, силой Бины. Мы и сейчас ощущаем Творца, только не отдаем себе в этом отчета, не понимаем, что это Он рисует нам всю картину мира: вселенную, звезды, Земной шар вместе со всеми его обитателями, неживой материей, растениями, животными и людьми.

Творец прячется за всей этой картиной, потому что мы пока не соответствуем Ему своими свойствами, а потому не вступаем с Ним в контакт. Закон духовного мира – это закон подобия свойств.

Вера – это мера связи между человеком и Творцом. Вера не возникает в человеке просто так. Сначала нужно развить в себе желание отдачи, и этот духовный сосуд (кли), назовется верой А внутри него я получу свет веры. Желание отдачи, наполненное светом веры, называется ступенью Бины. 

Чем больше человек исправляет себя, тем больше он обретает ступень Бины, ступень веры, внутри которой все сильнее ощущает Творца.

Если я развиваю свойство отдачи над своим желанием насладиться, то есть веру выше знания, выше силы эгоизма, то начинаю раскрывать Творца в мере своего подобия Его свойствам.

И тут возникает вопрос: что я в сущности ощущаю: Творца или меру своей веры? В действительности, я ощущаю "часть божественного свыше", которая раскрывается во мне – силу отдачи. Эту силу я называю Творцом: "приди и увидь" (бо-рэ). До этого Творец не существовал, но когда я обрел силу отдачи, Он начал существовать во мне.

Каббала говорит только о том, как достичь подобия Творцу, измерить его и развить, пока мы на все сто процентов не будем отдавать Ему, а Он нам.

Из урока на тему "Причина трудности аннулировать себя ради Творца"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вверх по 125-ти ступеням веры

Вера - в вознаграждение за работу

Верить – это значит чувствовать

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вера - это отдача
19.11.2025, 14:55 [#4416]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое вера?

Ответ: Вера - это отдача, возможность отдавать вопреки желанию получать (вера выше знания). Поскольку мы - желание получать, то вера  - свойство отдачи - всегда против моей природы.

Обрести ее можно только с помощью Высшего света, дающего нам возможность подняться над собой - действовать не в своем желании, а в желании другого, Творца (ради другого, Творца).

В этой мере я становлюсь зависимым от высшего (раб Творца), а не от себя (раб себя). Если ты мне веришь - это значит, что ты действуешь своими возможностями ради меня. Становишься подобен мне. Обычно каждый человек противоположен другому. Но если я говорю, что кто-то верит мне, допустим, на 50%, - это значит, что он на 50% нейтрализовал свои желания и в них может быть слитым со мной.

Есть только знания - действия ради своих желаний, в которых нам известно, что желаем. И есть вера - действие в наполнение чужих желаний. В мере этого свойства, человек ощущает ВНЕ себя, в других желаниях. Ощущаемое в них, называется высший, духовный мир. Поэтому вера связана с любовью, любовью к другому. Любовь - это возможность заменить свое желание на желание другого и наполнять его.

Как видно, вера в Каббале - это овладение высшим свойством отдачи. И не имеет ничего общего с принятым в нашем мире определением веры, как верить знаниям другого и принимать их как факт. Получается, что даже то, что для другого может быть его вымысел, становится для меня фактом, данным, на котором я строю далее свои действия, жизнь...

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера выше знания - это отдача

Что такое "вера выше знания"?

Вера - это свойство отдачи

Тема : Духовная работа

комментария 2

Постоянная вера
19.11.2025, 14:25 [#21409]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит постоянная вера?

Ответ: Вера – это сила, полученная мной от Творца, которая светит мне, удерживая меня выше моих желаний, моей природы – как магнит держит кусок железа в воздухе, в противовес силе притяжения.

Есть две силы: сила притяжения (желание наслаждаться) и сила отдачи (сила веры, магнит), который притягивает кусок железа вверх. Две эти силы противоположны друг другу.

Если сила веры, которую Творец излучает на меня, удерживает меня наверху, над моим желанием наслаждаться, я - праведник. Если Творец оставляет меня – я немедленно падаю в эгоизм, я - грешник.

Что значит постоянная вера? - Я достиг состояния, в котором моя связь с группой обеспечивает мне постоянное стремление к отдаче, я как бы заключаю союз с группой о нашей взаимной поддержке, а Творец становится свидетелем этому в том, что обещает всегда светить нам, удерживая в отдаче выше получения (вере выше знания).

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свидетельство Творца

Верить – это значит чувствовать

Главный свидетель

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Удостоиться насладиться светом
19.11.2025, 13:55 [#350080]

каббалист Михаэль ЛайтманА потому обязуется изучающий перед учебой укрепиться в вере в Творца и Его управление вознаграждением и наказанием. И таким путем удостоится насладиться светом, кроющимся в ней, и вера его также укрепится и возрастет чудесным действием этого света. (Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.17)

Вопрос: Зачем человеку, стремящемуся направить свои усилия к Творцу, прикладывать их ради заповедей Торы? Зачем сообщать ему, что таким образом он будет наслаждаться светом Торы?

Ответ: Это необходимо для того, чтобы он был уверен, что путь, который ведет его к раскрытию Творца, – это тот же путь, который раскрывает ему всю Тору.  

Вопрос: Допустим, человек просто хочет работать ради Торы. А если сообщить ему, что там есть еще особое большое наслаждение, тогда получится некое отягощение. То есть тебе показывают, что ты работаешь не ради наслаждения, но там тебя ждут наслаждения. Мне это непонятно.

Ответ: Прежде всего нужно выяснить, к чему я все-таки стремлюсь. К наслаждениям или к знанию, а может быть, к какой-то другой цели?

Вопрос: А если я просто стремлюсь, чтобы сама работа была вознаграждением? Зачем мне еще говорить, что меня ждут какие-то наслаждения? Я хочу работать ради заповедей Торы, направлять свои усилия только туда.

Ответ: В итоге это и получится. Но не сразу под воздействием твоих просьб, поскольку Тора, которая влияет на тебя своим светом, постепенно изменяет тебя, смещая с этой точки к более правильной просьбе. 

Вопрос: Но в духовном будут не только наслаждения. Мы изучаем, что должны быть страдания, ненависть, покрытая любовью. Почему не говорят, что будет ненависть, покрытая любовью, или страдания, покрытие наслаждением? А говорят: только наслаждения.

Ответ: Потому что это не является настоящей целью. Истинной целью изучения является раскрытие Творца человеку и наполнение его Творцом – то, что называется "кли человека".

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 19.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изучая Тору

Изучение Торы – только для исправления!

Двинуться к следующей ступени

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 135 из 1 895« Первая...133134135136137...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"