И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Возьми левитов из среды сынов Израиля и очисти их. Окропи их грехоочистительной водой, и пусть обреют все тело свое, и вымоют одежды свои, и очистят себя. И возьмут молодого быка и хлебный дар… [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:05-8:08]
Основа человека – это его желания. В процессе духовной работы их надо отсортировать, выделяя те, которые могут относиться к свойству бины. Очистить их – значит направить работу этих желаний только на отдачу.
Сыны Израиля – это исправленные или еще не полностью исправленные эгоистические желания.
Левиты – это желания, которые очищены от эго и представляют собой первую ступень очищения "отдача ради отдачи". Поэтому у левитов нет никаких желаний: ни эгоистических, ни даже исправленных.
А те желания, которые дополнительно очищены и представляют собой вторую ступень очищения "получение ради отдачи", называются коэны.
Вода – это свойство бины. "Окропи их очистительной водой" означает проведение своих желаний через свойство отдачи.
"И пусть обреют всё тело свое и вымоют одежды свои". Волосы, растущие на теле, - признак того, насколько тело нуждается в исправлении. Они символизируют проявляющиеся в нас недостатки.
"И возьмут молодого быка и хлебный дар…". Речь идет о принесении в жертву неисправленных желаний, которые человек отрезает от себя, поскольку их невозможно исправить каким-либо другим образом. Поэтому свою животную составляющую мы обязаны зарезать или отослать в пустыню.
Описание Храма в Торе напоминает скотобойню. Если человек не находится в духовном подъеме и не понимает суть Торы, то представляет страшные картины: кругом течет кровь, раздаются крики забиваемых животных, которых тут же разделывают, жарят и едят.
Но внутренний смысл Торы совершенно противоположен этому повествованию, поскольку в ней говорится только о духовных исправлениях человека.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И вот устройство меноры: из цельного слитка золота выкована она, до самого основания ее, до цветков ее, из цельного слитка выкована она. По образу, который Бог показал Моше, так сделал он менору. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:04]
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори Аарону и скажи ему: когда будешь зажигать светильники, то к лицевой стороне меноры да обратят свет эти семь светильников". [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:01-8:02]
Миром управляют эгоистические желания. Мы пытаемся вобрать в себя как можно больше и видим, что эти желания не могут быть наполнены. Все попытки удовлетворить их ведут нас к смерти.
Вопрос: 
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Фараон (эгоизм) всегда находится в нас. По выходу из Египта, нам кажется, что мы от него убежали, а он спокойно управляет нами изнутри.
Тора – это свет, нисходящий свыше на каждого из нас и исправляющий его личный эгоизм, связывающий человека через исправленные состояния со всеми остальными, пока все мы не обратимся в одно общее неразрывно связанное целое.
Сказано в книге Зоар: "В час, когда коэн внизу встает, простирая руки, все святые сфирот наверху пробуждаются и исправляются, чтобы благословиться, и получают свет из глубины колодца Бины, который нисходит к ним всегда. И не прекращаются благословения, нисходящие и становящиеся источниками всех миров".
Сказано в Книге Зоар: "Когда коэн простирает руки, Шхина пребывает над его пальцами, потому что Творец согласен с коэном в этих благословениях. Исраэль благословляется сверху, от Шхины, пребывающей над пальцами, и снизу, от коэна, произносящего благословение".
Так пусть произносят имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их! [Тора, "Числа", "Насо", 6:27]
