Эта история о том, как один биологический вид изменил планету.
Эта история о том, как один биологический вид изменил планету.
Мнение: Кризис: История развивается по спирали, циклами расцвета и гибели цивилизаций. Нынешний кризис – признак конца двухтысячелетней цивилизации. А в периоды между циклами цивилизаций на Земле воцаряется хаос и одичание, что уже просматривается в наше время. Все более очевидно, что циклы в ближайшем будущем остановятся.
Ранее двигателем рыночного хозяйства была прибыль, а сегодня – прибыль дает не производство, а финансовые манипуляции с капиталом. Когда производство потеряет статус главного источника прибыли, колесо мировой экономики остановится. Наступит конец всех экономических циклов, который неизбежно перерастет в коллапс глобального рынка! Без экономики же нет промышленности, сельхозиндустрии, науки, а есть кустарное производство, подсечно-огневое земледелие и потомственное жречество в качестве ученой прослойки. То есть мир будет отброшен в своем развитии на тысячи лет назад!
Все существующие направления научно-технических исследований берут начало в первой половине ХХ века – когда деньги выполняли свои функции финансирования производства. Нового научно-технического прогресса не будет, пузырь ничем не обеспеченных денег лопнет, что вызовет крах мировой экономики.
Нынешний кризис – это кризис достижения пределов роста, т.е. кризис самой модели мировой экономики, успешно функционировавшей более 200 лет. Именно поэтому бессильными оказываются традиционные макроэкономические теории – ведь они разработаны в прошлых условиях. Без смены самой парадигмы развития мировой экономики выхода из тупика кризиса нет.
Решение: Новая экономика называется базовая, потому что вся она направлена на удовлетворение только базовых потребностей человека и общества. Расчет этих потребностей – легко решаемая задача, даже с учетом региональных особенностей питания и быта. Базовая экономика строится и функционирует на сугубо плановых, расчетных началах, с максимально широким применением международного разделения труда между базовыми хозяйствами всего мира. Базовая экономика будет представлять собой гигантскую общемировую транснациональную корпорацию, работающую на бесприбыльных началах.
Реализация: Претворения этого решения существует два:
1. ограничение всевластия рынка в мире – переход от рыночного мирового хозяйства к плановому.
2. резкое уменьшение населения в мире, т.е. мировая война – это сделает нынешнее количество природных ресурсов избыточным по отношению к оставшемуся количеству жителей Земли.
Первое решение правящая мировая элита не примет, так как оно означает отказ от доходов. Второй путь для нее предпочтительней и привычней – и по нему мир будет выходить из кризиса, который пока еще только разворачивается.
Вначале война будет носить традиционный характер, но затем всем станет ясно, что она превращается в физическое уничтожение большинства населения Земли. Это грозит нарушениями воюющими сторонами всех международных правил о запрете использования атомного, химического, бактериологического оружия.
Реплика: Согласно науке каббала, если человечество не займется своим перевоспитанием, чтобы стать единым, подобным единой природе, оно будет вынуждено идти к такому решению путем страданий 3-й и даже 4-й мировыми войнами. Эти войны создадут такие огромные страдания, что перенесшие их, будут готовы изменить свою эгоистическую природу. И это искреннее желание вызовет изменение в них природного свойства "получать" на противоположное ему свойство "отдавать", с "себе" на "другим". Иной, добрый, быстрый, легкий путь возможен только успешным распространением методики интегрального воспитания.
Статистика: Одиночество становится обычным явлением для западной цивилизации, растет число людей, живущих в одиночку, расширяется сегмент домовладений, рассчитанных на одиночное проживание. Причем изолированность характерна как для людей пожилого возраста, так и для молодежи. Семейные связи становятся более хрупкими. На фоне сокращающихся браков растет число семей, члены которых вынуждены по тем или иным причинам жить раздельно.
Реплика: Вроде бы парадокс – город не собирает, а разделяет людей. Так происходит замена непосредственного общения через средства связи. Выросший эгоизм не переносит непосредственного общения. Это приведет к всевозможным психологическим и социальным проблемам. Но думается, что кризис развивается быстрее и вынудит согласиться с необходимостью введения повсеместного интегрального образования. А оно уже изменит связи между людьми. Качество этих связей и определяет наше будущее.
Конгресс в Грузии. Урок №3
Вопрос: В религии говорят, что "на всё воля Божья". Мы говорим о том же, что "нет никого кроме Него". Когда человек так говорит, не делает ли это его равнодушным? Как не превратиться группе в такой же "монастырь", когда мы все склоняем голову, говорим: "Нет никого кроме Него", – и идем так.
Ответ: Если в религии говорится, что "на всё воля Божья", то имеется в виду преклонение, беспрекословное подчинение. Чем меньше мыслей в голове, тем ты более верующий, преданный Творцу и уважаемый остальными. Всё стер из головы - и веришь в Бога, ни о чем не думая. Такое состояние, когда человек не думает, а выполняет волю Божью, раб Божий, считается в религии очень почетным.
А в каббале такого быть не может. Потому что, когда вы идете напрямую к Творцу, вы получаете огромное количество отторжений, огромное количество вопросов. Вам хочется Его проклинать, вам хочется Его уничтожить, или хотя бы приказывать Ему, что надо делать. И это естественно, Он посылает все это вам, как никому другому. Для чего? – Чтобы в вас возникли две противоположные силы.
И та сила, которая возникает в вас, противоречие с Творцом, вынуждает вас искать, каким образом надо себя уравновесить. У вас пропадает животный страх. У нас нет такого страха, который существует у религиозных людей.
Мы рассматриваем Творца как великую силу природы: единую и абсолютно добрую, которая не может наказывать. Поэтому у нас пропадает страх. А если нет страха, то зачем любить? Ведь если абсолютно избалованный ребенок знает, что родители его бесконечно любят, то он ими пренебрегает и делает, что захочется. Их отношение к нему не изменится, они все равно будут его любить, что бы он ни делал.
Религия либо делает людей рабами, либо уводит их наружу, от себя.
А здесь мы идем по средней линии. То есть Творец – это Природа, Высшая сила, которая абсолютно добра, ведет нас к добру, и непременно к нему приведет. Но она ведет нас так, чтобы мы развивались, чтобы мы обрели себя, свое собственное "я", свое постижение, свое ощущение, чтобы стали равными Ему, и приобрели всё то, что есть в Нем.
Но это невозможно без развития двух противоположных систем в нас – правой и левой линии. Необходимо чтобы, с одной стороны, мы были полностью противоположными Творцу, а с другой стороны, пытались сделать себя полностью подобными Ему. Чтобы с одной стороны, мы воспринимали Его как Абсолют, который управляет всем, но, с другой стороны, мы знаем, что всё, что мы делаем, воздействует на Него, т.е. не на Него Самого, а на то, как мы будем Его воспринимать.
Из 3-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012
Как не стать фальшивым праведником?
Сообщение: На конференции ООН по устойчивому развитию Рио+20 не было сделано никаких ощутимых сдвигов, более того, наблюдалось движение назад в связи с мировым экономическим кризисом.
Главы промышленно развитых государств не согласились с тем, что своим стремлением добиться экономического роста любой ценой, они подталкивают человечество к глобальной катастрофе. Ураган "Сэнди" не заострил внимания к угрозе изменения климата, а кандидаты в президенты наперебой выдвигали инициативы по восстановлению экономического роста.
Вывод: Мир погружается в экологический, продовольственный и экономический кризис, и пока интересы незначительного меньшинства преобладают над интересами огромного большинства, преодолеть его не удастся. Кризис развития требует создания новой цивилизации, в центре которой будет находиться человек.
Эксперты: В России и государствах Востока всегда работали не за деньги, а за звания. На Западе всегда работали за деньги. Социальный статус в материальном западном мире значит не много, зарплаты вместо титулов, материальный комфорт первичнее всеобщего признания.
В эпоху глобализации всё меняется: моральные ценности становятся общими для всех, мотивация работников в деньгах не работает, люди находятся в погоне за счастьем, а не за деньгами. Деньги могут сделать человека счастливее лишь до определённого уровня – а далее человеческие существа нуждаются в пище, отдыхе, тепле и социальном контакте. Голодающий или бездомный за деньги может купить некоторое количество счастья. После того как мы добились комфорта, лишние деньги приносят всё меньший результат. Доход не увеличивает удовлетворённость семейной жизнью, дружбой или самим собой - главными признаками благополучия.
Вместо поднятия зарплаты лучше улучшить заботу о сотрудниках, разрешить им свободно уходить домой, поддерживать дух коллективизма.
Вопрос: Но ведь русские пытались построить коммунизм – работу за идею – и это закончилась крахом? - Суть в том, что эта попытка предпринималась в XX веке, индустриальном столетии: Когда труд физический, а его результаты всем очевидны - метод материального стимулирования работы лучше всего. Сегодня нужны новые стимулы: исследования говорят, что коллективизм лучше индивидуализма, денег должно быть ровно столько, чтобы их хватало для удовлетворения всех базовых нужд.
Единственное ограничение: в таком обществе будущего не должно быть "уравниловки" и превращения людей в "серую" массу. Желание выделиться, стать индивидуальностью — наша естественная генетическая потребность, реализацию которой нужно только поощрять. А это достигается соревнованием и всеобщим признанием вашей работы на благо общества, благодарностью окружения вам через ваших детей и родственников. См. Бааль Сулам "Последнее поколение".
Особенности будущего трудоустройства
Сообщение: Исландцы на референдуме одобрили проект Конституции, написанный рядовыми гражданами. Обсуждение велось в соц-сетях интернета. Впервые текст Основного закона писали не юристы, политики и чиновники, а рядовые граждане. Каждая из статей проекта обсуждалась в соц-сетях Twitter и Facebook, где любой желающий мог вносить свои поправки и предложения.
Каждую неделю совет публиковал в интернете новые статьи для общественного обсуждения. Спустя две недели, после просмотра предложений от общественности и экспертов, совет публиковал финальную версию статей, которые затем обсуждались еще раз. В итоге получился искренний и незамысловатый текст, который уже называют новой вехой в конституционном праве:
"Мы, люди Исландии, желаем создать справедливое общество, где каждый из нас будет иметь равное место за общим столом", – так начинается проект Основного закона. Эта фраза отражает стремление создать равные возможности для всех. Согласно проекту Конституции, природные ресурсы находятся исключительно в общественной собственности. Проект обязывает правительство держать в открытом доступе все рабочие документы, если они не являются государственной тайной. Также Конституция обязывает власти работать на благо не только человека, но и Земли и биосферы. Отдельная статья закрепляет права животных.
Реплика: Если это не будет сопровождаться интегральным воспитанием, то в итоге мы получим отставание во всех областях жизни, искусственно закрытое общество и диктатуру. Еще раз повторяю: невозможно ничего строить искусственно, т.е. с неподготовленным обществом. Успех будет только в том случае, если рамки законов будут подстраиваться под людей, их возможности, их уровень требований к себе, сознательность, а не под невыполнимые идеалы.
Общество должно быть одинаково развито, должно находиться в осознанном устремлении к единству и равенству. Эти свойства должны быть предварительно закреплены в людях. И только после этого можно приступать к реализации проекта. Международная организация ARI Institute предлагает государству Исландии методику интегрального воспитания и готова добровольно оказывать любую помощь в ее реализации!
Исландская революция и почему её нет в новостях
Каждое действие в нашем мире может реализоваться двумя путями – не более и, как правило, не менее. Рабаш объясняет это в статье "Близкий путь и дальний путь" (Шлавей Сулам, 1985/86, статья 26).
Перед выборами в США я сказал что, по всем признакам, из двух кандидатов именно Митт Ромни может продвигать мир к исправлению более коротким и благоприятным путем. Мое мнение не изменилось и сегодня.
Я объяснил, что дело тут не в политической поддержке Израиля. Просто, выступая за сохранение сильного государства Израиль, Ромни позволяет нам вести отсюда исправление мира, которое невозможно из Америки или из какого-то другого места. Своими действиями Ромни, несомненно, поддерживает этот процесс.
С другой стороны, у Обамы несколько иные планы. Я не собираюсь вдаваться в политику и разбирать их, но их результаты мы в Израиле еще ощутим. Ощутят их и сами американцы, поскольку они идут против программы творения. Их ждут сильные удары, которые сейчас только начинаются. Таков второй путь.
На мой взгляд, это очень естественно. Пока мы не достигли конца исправления, каждый раз, желая чего-то хорошего, мы получаем еще более тяжелые условия эгоизма. Сказано об этом в Торе: "Пойдем к Фараону, ибо Я ожесточил его сердце". После каждой казни, каждого действия Творца, Моше и евреи жаловались, что хотели бы сбежать, как-то выбраться из этих условий.
Что же делал Творец? Переходил к следующему действию – например, оставлял их без соломы для изготовления кирпичей, и т.д. Это естественный ход событий, и он может повториться несколько раз, поскольку мы пока не осознали зло полностью, чтобы сбежать из Египта, да еще и увлечь за собой всех тех, кто должен выйти вместе с нами. Ведь сегодня мы стоим на пороге полного избавления всего мира, а не только народа Исраэля.
И потому естественно, что Обама добился успеха. Нам, со своей стороны, необходимо было стоять за Ромни, как необходимо и далее просить, чтобы в нынешнем подходе раскрывалось как можно больше изъянов.
Я уже не раз объяснял: подход Обамы состоит в том, чтобы не поддерживать Израиль. Возможно, он прав со всех точек зрения. Возможно, он способен привести такие доводы, что останется только признать их справедливость. Однако я говорю с позиций исправления мира. В этом Обама не очень-то разбирается, а между тем для исправления мира народ Исраэля должен жить в своей земле, усиливаться и становиться настоящим народом, каким был до разрушения Храма. Он обязан достичь этой ступени и исправить мир, как пишет Бааль Сулам в конце "Предисловия к Книге Зоар".
Так вот, предстоящие события в мире и программа творения не совпадают с планами Обамы. И потому я против того, чтобы он принимал решения. На самом деле всё определяет Творец, и в Его руках сердца правителей, однако через Обаму решения пройдут, как через "злого ангела", а не "доброго".
А в случае с Ромни – наоборот. Здесь важна простая вещь: он хочет, чтобы народ Исраэля жил в своей земле. И неважно, чтó им движет. Главное – это способствует исправлению.
Повторяю: естественно, что Ромни не избрали. Ведь мы еще не приступили к реальному исправлению, мы всё еще раскрываем зло. Нам, безусловно, нужен жесткий "катализатор", выявляющий зло, – и сейчас мы его получим.
Вопрос: Разве победитель на этих выборах не был предопределен Творцом?
Ответ: Мне это неважно. Пускай даже меня заранее известили бы, кто победит, – все равно я обязан выбирать тот путь к исправлению, который видится мне более коротким. Я не играюсь в тайные знания, а веду игру с самим собой: что я выбираю? И выбор мой совершенно не зависит от чьих-то политических пристрастий к Израилю, от цвета кожи, от евангеликов, мормонов и пр. Единственный критерий состоит в том, что с Миттом Ромни мы находились бы в условиях, более близких к исправлению, к тому чтобы объединиться и распространить науку каббала из земли Исраэля. Вот и всё. Ромни поддерживает это больше, чем Обама, – и тем самым позволяет нам вести исправления. Никаких других расчетов тут нет. Мне нет дела до их политики и их имиджа – я говорю о внутреннем подходе к каждому из них.
Вопрос: Теперь, когда избран Обама, т.е. долгий путь, что ожидает мир?
Ответ: Прежде всего, мы уже давно говорим о том, что мир вступает в скверные времена. Однако мы не хотим пугать людей – наоборот, наша задача в том, чтобы разбудить и побудить их к действию. О кризисе мы говорили за годы до его официального начала, но мир не готов был к этому прислушаться. Два года назад, когда все твердили, что беда позади, мы объясняли что кризис не закончился. Сегодня полагают, что он продлится еще два года, пять, десять лет. Нужно время, чтобы из "мудрецов" выветрилась вся глупость.
Во всем мире будет большой сумбур – в США, в Европе, в Китае и в Израиле. Это не просто борьба капитализма с социализмом – мир ускоряется в своем движении к жесткому, резкому и тяжелому развитию событий.
Что касается евреев – ничего не поделаешь, они всегда учатся на тяжелых ударах. Слабые на них не действуют.
Надеюсь, что и американские евреи почувствуют, наконец, то, что требуется для приобщения к исправлению. Сегодня они чувствуют себя, прежде всего, американцами, затем евреями, и в конце, возможно, ощущают некую принадлежность к Исраэлю. И это плохо – не по каким-либо национальным соображениям, а с позиций исправления мира, и только из-за этого. И потому они получат удары. А как иначе? Чтобы выйти из изгнания, надо увидеть все его формы напротив избавления.
Можно пойти и другим путем – путем осознания, с помощью учебы понимая происходящее. Однако они не хотят этого слышать, и потому у них возникнут кое-какие проблемы… Да и вообще, у всего мира.
Однако будем надеяться, что нам удастся подсластить и ускорить процесс. Ведь мы вовсе не рады всему этому. Надо понимать, что, в конечном счете, дело за нами. Мы обязаны верно сыграть свою партию. Ведь именно мы обладаем методикой, и работа возложена на нас. Сколько ни раздумывай о Ромни и Обаме, о евреях и американцах, обо всем мире – прежде всего проверь, делаем ли мы сами всё возможное.
Народу Исраэля мы должны нести очень простое и оптимистичное послание: если он объединится, то станет связующим звеном между этим миром и миром духовным. Больше ничего не требуется.
Увеличительное стекло может сфокусировать солнечные лучи так, чтобы зажечь костер. Вот и народ Исраэля должен стать такой фокусирующей точкой, чтобы высший свет проходил через нее и "воспламенял" мир. Этого не сделает больше никто – ни Обама, ни Ромни.
Мир – как бесформенная масса, а Исраэль должен быть посередине между нею и Творцом. Говоря иначе, Исраэль должен включать в себя оба фактора: Творца и мир – сводить их, соединять их, заботиться обо всех. Исраэль исправляет себя и привлекает, побуждает весь мир доставить удовольствие Творцу, чтобы Он раскрылся во всей реальности. Бааль Сулам пишет нам об этом в статье "Поручительство": Творец желает насладить весь мир, и такова наша цель.
Вот что мы должны осуществить. А потому, прежде всего, необходимо сосредоточиться на нашей внутренней работе, посвящая ей 99% внимания и один процент оставляя для распространения. Сейчас такой период, когда мы должны сильнее сконцентрироваться внутри.
Я настроен очень оптимистично. У нас получится. Вещи становятся явственнее, выпуклее – так идет анализ, и это как раз к лучшему.
Из урока по статье из книги "Шамати", 09.11.2012
Сообщение: Ураган "Сэнди" открывает целую эпоху стихийных бедствий, последствия которой человечество сможет оценить уже в ближайшие десятилетия. Это предвестник грядущего. Увеличение количества бурь и повышение уровня Мирового океана создают растущую угрозу на ближайшие десятилетия.
Уровень Мирового океана повысится. Изменение климата увеличит интенсивность штормов и их масштабы, усиление штормовых приливов. Арктика лишается всего своего ледяного покрова. Уменьшение количества морского льда означает более быстрое повышение температуры воды, особенно у берегов - в результате образовался "Франкеншторм".
Реплика: Природа будет нас "трепать", как непослушных детей, пока мы все-таки не образумимся, не одумаемся, и поймем, что это все не игра экологии, а отсутствия равновесия с природой на уровне "человек" – подобия ей в нашей взаимной любви и единении. Когда мы увидим этому пример от наших "правителей"? А ведь без этого, любая их работа, даже если бы она изначально велась не ради себя, а на благо общества, все равно будет только всем во вред!
Ураган Сэнди – начало тотального разгула стихии в мире
Ведущий программы: доктор медицинских наук Владимир Краснов
Сообщение: В мире происходит рост оптовых цен на продукты питания – на 20% за 2012 год. Трудности с обеспечением населения продовольствием возникают во многих странах. Это следствие глобального экономического кризиса - выдавливание фиктивных денег из одних сфер экономики (банки, рынок недвижимости, международные инвесторы) в попытке переложить финансовый груз на население, рядовых граждан. Это приводит к подорожанию реальных товаров, в первую очередь жизненно важных - продуктов питания и лекарств. В наибольшей степени страдает от этого население не обеспеченных стран.
Трудности с обеспечением населения продовольствием возникают по той причине, что продовольствие — это гарантированный, единственный в своём роде рычаг давления на толпу. Цены на эту критически важную для жизни группу товаров не могут строиться по принципу спроса и предложения, так как без еды человек умрёт.
Если на еду нет государственных цен, значит, этому государству свои собственные люди не нужны. Они нужны ему исключительно в качестве массы, которая — в силу регулярных требований своих желудков — будет платить за еду столько денег, сколько будет написано на ценниках. И у них нет никакого выбора, так как выход из этой ситуации только один — революция, на которую даже самое голодное и нищее общество способно решиться далеко не в каждом веке.
Спрос на продукты питания — неэластичен — еду будут покупать всегда, какого бы низкого качества и высокой цены она не была. Поэтому при расчёте цен поставщики крайне мало ориентируются на себестоимость товара, а смотрят на цены рынка и максимальную прибыль.
Именно по этой причине цены на мировом рынке на продукты питания будут расти, вне зависимости от объёмов производства и их способности удовлетворить реальные потребности населения планеты. Кроме того, исходя из тенденций, будут разделяться качественные и массовые продукты питания.
Реплика: Впереди в мире, несомненно, голодные волнения и бунты. Но правительства ими умело управляют, чтобы стравить давление и, затем, подкармливая население, держать его "при себе". Вожжи здесь, как всегда, кнут и пряник. Но не принимается во внимание переход мира из линейного в интегральное состояние. А в нем законы прошлого управления не срабатывают.
Мир - в продовольственном кризисе
Мнение (Т.Шамир): Лет сто назад философы, экономисты и социальные мыслители были уверены, что быстрый прогресс техники скоро избавит человечество от необходимости трудиться в поте лица. Казалось, еще немного – и эпоха вынужденного, изнурительного многочасового наемного труда канет в лету.
В 19 веке продолжительность рабочего дня на заводах доходила до 16 часов. После 1-ой мировой войны в развитых странах начался повсеместный переход на 8-час. рабочий день и 40-час. неделю. Экономисты предрекали, что еще через несколько десятилетий рабочий день сократится до 6, 4, затем и 2 часов – а лет через сто, вынужденный труд ради пропитания вообще исчезнет.
На практике, однако, произошло нечто противоположное. В наши дни многочасовой труд превратился из проклятия низших классов общества в "привилегию" среднего и высшего слоев, в обязательный атрибут высокого социального статуса – на работе "горят" самые квалифицированные и высокооплачиваемые работники. Но и остальные работают не меньше, чем шестьдесят лет назад – несмотря на то, что технический прогресс действительно принес с собой колоссальное повышение производительности труда.
При этом в материальном производстве, обеспечивающем людей пищей, одеждой, жильем, транспортом и связью, занята совсем небольшая часть рабочей силы. По подсчетам экономистов, чтобы сейчас обеспечить население планеты по средней достаточной норме потребления, достаточно 20% населения – остальные 80% могли бы вообще ничего не делать.
Тем не менее, работают все, и помногу, задыхаясь от нехватки свободного времени …и одновременно страдают от безработицы – вместо того, чтобы работать в свое удовольствие по 2-3 часа в день, наслаждаясь плодами технического прогресса, как о том мечтали сто лет назад.
Не пришла ли пора это наконец осуществить. Многие полагают, что вполне возможно обеспечить базовый гарантированный доход (Basic Income Grant) вообще всем гражданам, вне зависимости от того, работают они или нет.
Суть идеи в том, что вместо громоздкой бюрократической системы социальных пособий малоимущим и безработным, стоит обеспечивать прожиточный минимум всем. При этом те, кто работать не хочет, смогут выжить и так – от этого общество только выиграет.
Подобный эксперимент проводился в Канаде в эпоху экономической депрессии 70-х годов – и результаты были самые позитивные: в районе, где всех жителей обеспечили гарантированным минимумом, снизилась преступность, улучшилась успеваемость в школах. При этом рынок труда покинули лишь матери маленьких детей.
Источником средств могут служить различные налоги на роскошь, наследство, собственность, доходы от банковских вкладов, налоги на загрязнение окружающей среды, расформирование громоздких государственных учреждений, занимающихся распределением государственных пособий между нуждающимися.
В современном обществе пропал смысл заставлять людей трудиться как можно больше – для дальнейшего улучшения жизни требуется производить лучшие, "долговременные" товары. Надо обеспечить потребность людей в воздухе, воде, просторе, тишине, красоте, времени и человеческом общении.
Реплика: Но достичь этого возможно только перевоспитанием общества, т.е. изменением природы человека с эгоистической на альтруистическую – методом интегрального воспитания.
В капкане индустриального рабства
Мнение (Л. Брам, политолог): Китай лишается своих конкурентных преимуществ. Многие иностранные производители выводят свои инвестиции.
Наплыв зарубежного капитала привел к интеграции Китая в международное сообщество.
Экономика Китая – это капитализм на стероидах, и существует опасность, что она сдуется. Небольшая группа богачей вызывает озлобление бедноты. Экономика становится все более хрупкой.
Новая реформа в Китае невозможна без переосмысления существующих социальных ценностей, в обществе процветает культ денег. Баланса китайской модели экономического роста уже не достичь использованием только финансовых и административных рычагов. Необходимо переосмысление такого понятия, как социальный успех. А это, возможно, как раз и станет самой большой проблемой для Китая.
Реплика: Осознать что такое социальный успех - это не только самая большая, а единственная проблема, и не только Китая, а всего мира. Этот успех достигается только воспитанием народа. Надо "идти в народ". Никакие финансовые или административные меры не помогут. Они только вызовут озлобление и восстания. А интегральное воспитание немедленно настроит массы на причину кризиса и его исправление.
Китай - главный виновник кризиса
Конгресс в Грузии. Урок №1
В мире существует огромное количество информации. И мы знаем, что нам чего-то не хватает. Но мы не знаем, что будет завтра. Сегодняшний кризис показывает нам, насколько мы бессильны и толком ничего не знаем о нашем мире: где мы находимся и как всё взаимосвязано. Потому что мир вдруг стал круглым.
В течение сотен тысяч лет мы развивались в этом мире эгоистически. В каждый момент времени, в каждом поколении желания всё больше росли, и поэтому мы хотели всё большего и большего. Мы развивали науки, технологии, меняли общество, семейный быт, и таким образом продвигались вперед. Этого нам было достаточно. Мы всё время думали, что так будет и дальше.
Так продолжалось вплоть до середины прошлого века. Процветала "американская мечта" об обществе потребления, конкуренции и бесконечном развитии мира. И вдруг оказалось, что это не так, что есть граница, есть всему этому конец. И не потому, что мы подошли к какому-то концу, а потому что вдруг исчезло желание.
Наши желания больше не развиваются. Поэтому самая распространенная болезнь в мире – это депрессия. Поэтому происходит разрушение семьи, люди не хотят жениться, выходить замуж, рожать детей. Поэтому система воспитания переживает кризис. Общество не знает, куда деваться. Нас уже не интересует наука, мы оставили все космические проекты. А когда-то это было так интересно!
Но самое главное, что мы дошли до состояния, когда рушится экономическая, финансовая система – самые основы внутреннего, человеческого мира, который, в принципе, не дан нам от природы. Мы сами создали эти системы взаимодействия между собой, и вдруг они перестали работать.
Сейчас опять собирается очередной саммит G-20, и мы видим, что они ничего не могут сделать! Столько раз они собирались и что толку?! Никакого! Они не знают, что делать дальше. Великие финансисты, великие экономисты, правители мира, словно маленькие дети, не знают, что происходит со всем миром.
А наука каббала говорит очень просто: "Мир стал другим". Она давно предсказывала, что в конце 20-го века мир поменяет свою парадигму, т.е. всю систему. Заканчивается старая система, когда мы постоянно развивались и под воздействием эгоизма шли всё время вверх. Наш эгоизм поднимался, и вдруг достиг максимума, достиг своего насыщения.
А далее он начал закругляться, то есть стал глобальным. Мы оказались взаимосвязанными между собой. Раньше такого не было. Сегодня мы находимся в состоянии, когда мы все взаимно связываемся всё больше и больше!
Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012
Конгресс в Грузии. Урок №1
Сегодня мы только начинаем догадываться, что тесно взаимосвязаны между собой, проводить исследования на эту тему, писать в интернете всевозможные статьи. Но раньше этого не было.
Десять лет назад я не мог об этом говорить. В 2005 году я делал доклад, в Аросе, в Швейцарии, на заседании "Совета мудрецов мира", и со мной не хотели соглашаться.
Четыре года назад я беседовал с лауреатом Нобелевской премии по экономике, объясняя ему, что мир находится в кризисе, и всё будет разлетаться с огромной скоростью, как во время Большого взрыва при образовании Вселенной! Он не соглашался со мной.
И таких людей было очень много. Я давал лекции в Соединенных Штатах: во всевозможных университетах, колледжах, – везде.
А полтора месяца назад я встречался в Италии с представителем "Объединенной Европы". Я объяснил ему всё, что происходит, и он понял меня, чего не было бы раньше. Он всё записывал, как ученик, спрашивал, переспрашивал. Но его вывод был таким: "Я согласен со всем, что вы говорите, но мы не можем это претворить в жизнь, мы не можем это решить. Нам пока не к кому обращаться. Никто не поймет, хотя вы и правы".
То есть потихоньку мир всё-таки идет к осознанию того, что мы находимся в замкнутом пространстве, под воздействием сил природы, а не выше их, и не можем делать всё, что нам заблагорассудится; что человеческое общество тоже обладает определенными свойствами, заданными природой.
Мы должны изучать эти законы и подчиняться им, иначе нам будет плохо. И самое главное, когда природа замыкается и становится глобальной, то происходит взаимодействие между неживой, растительной, животной и человеческой составляющими, и тогда наши плохие взаимодействия могут влиять на растительный, животный или на неживой мир - как сейчас с этим ураганом, с цунами.
То есть все эти уровни взаимодействия оказываются взаимозависимыми, и получается, что человек своим неправильным отношением к другим людям, к природе, влияет на всё, поскольку его уровень самый высший.
Здесь нам и необходима наука каббала, потому что она рассказывает о том, как нам привести себя в порядок. Ведь если мы не станем такими же круглыми, как наш эгоизм, то есть взаимозависимыми, то окажемся в противоречии с природой.
Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012