Сначала посмотри на следы своих мокасин
Сначала посмотри на следы своих мокасин
Вопрос: Японский вид искусства "кинцуги" в переводе означает "золотая заплатка". Это реставрация керамических изделий с помощью лака, полученного из сока лакового дерева. Мастера берут разбитый сосуд и склеивают его. Причем не просто склеивают, а выявляют трещины золотой краской, тем самым показывая необходимость склейки.
Скажите, важно ли уметь склеивать вещи?
Ответ: В общем, да. Если ты точно знаешь их будущее предназначение и верно оцениваешь, тогда склейка – это великое исправление.
Вопрос: В каббале мы изучаем процесс разбиения и необходимость исправления через соединение. Сейчас мы живем в таком обществе, в котором люди практически ничего не чинят: купил что-то, использовал и выбросил. Насколько важно уметь чинить вещи, чинить отношения, чинить жизнь?
Ответ: Я думаю, что это необходимо. Человек – существо, которое все время сомневается, ошибается, порывается на новые и новые действия. Поэтому он должен понимать, что кроме того, что "суждены нам благие порывы", мы должны их осознавать, проверять и пытаться исправить.
Вопрос: А для чего вообще склеивать? Ведь можно найти что-то новое: какой-то новый сосуд, новое занятие, новую вещь.
Ответ: Нет, есть такие вещи, которые нам очень дороги, и мы желаем, чтобы они сохранились. Мы желаем иметь дело именно с отреставрированными старыми вещами. Тогда исправленное становится еще дороже, чем что-то новое или целое.
То же самое мы видим из нашей истории, из природы, из техники. Очень многие вещи в природе разбиваются, а мы их склеиваем, соединяем и придаем им новое значение, новую жизнь. Они нам служат, и мы любим их несмотря на то, что они могли бы уже давно, отслужив свой срок, исчезнуть.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Беседа "Каббала в современном турбулентном мире"
"Если бы наша ненависть смогла превратиться в электричество, то загорелся бы весь мир", – написал Никола Тесла. Так ли это? Как перевести энергию ненависти, которой сегодня полон мир, в положительную энергию?
Действительно ли система ценностей человечества искажена полностью, и так дальше не может продолжаться? Когда возникает у человека вопрос о смысле жизни? Духовный потенциал есть в каждом?
Если я занимаюсь человеком и обществом, если я говорю о том, как должно измениться общество, как должен измениться человек, то, естественно, меня всегда могут приписать к политикам.
Но в итоге я ведь действую не политическими инструментами, а только образовательно.
Люди выходят на улицу, для того чтобы требовать от правительства каких-то политических или общественных изменений, а мы выходили на улицу, чтобы раздать им брошюры о том, что единственное, что им поможет – если каждый из них изменит себя.
Я говорю человеку: "Ты должен изменить свое отношение к другим, а не требовать чего-то от правительства. Оно не в состоянии ничего сделать. И ты не в состоянии на него надавить. В итоге ничего хорошего из этого не получится. Смотри, что делается во всем мире! Единственное, что поможет – посмотри, я тебе даю объективные природные законы: ты должен менять себя".
Если я обращаюсь лично к каждому и говорю о том, как себя изменить, разве это политическое заявление?
Мы существуем в мире объективных законов. Эти законы показывают нам, откуда исходит сегодняшняя неразбериха, и как нам в нынешнем мире найти себя, сделать что-то с собой, с обществом, с семьей, чтобы дальше рожать, развиваться, жить.
Я говорю о фактах! Как, допустим, я просто объясняю закон свободного падения и каким образом мы можем его применить в нашей жизни, или закон зависимости скорости от времени и расстояния, и как его можно использовать. Я объясняю все на пальцах, и показываю все в действии.
Я привлекаю ученых, которые рассказывают о том, что наш мир действительно глобален, взаимен, полностью взаимозависим. На сегодняшний день в нем существуют такие законы, которых не было раньше. А невосприятие этих законов нами называется кризисом. Но это кризис наш, нашего понимания, нашей невозможности адаптации к этому миру.
Значит, нам надо к нему адаптироваться, и тогда кризиса не будет, а будет прекрасное, широкое развитие. Но до тех пор, пока ты не можешь взаимодействовать с этим новым, глобальным, интегральным миром, ты находишься в кризисе. Это не внешний кризис, это твой внутренний, понятийный кризис.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала, политика и религия"
Реплика: Когда вы стали преподавать, вы обучали своих учеников чистой каббале, без каких-либо примеров. А в последние годы вы как бы вышли в прополитическое направление.
Ответ: Нет, это не имеет никакого отношения к политике. По мне разговаривать с социалистами, либералами, демократами, с кем угодно – одно и то же. Это всё маленькие человеческие игрушки.
Я говорю им о том, как надо использовать сегодняшнее состояние природы, против которой они абсолютно бессильны, ничего не понимают и должны овладеть совершенно иной методикой жизни в этом мире. Какая мне разница, кто они?! Это не политика. Политика – если я встаю между ними. А я в это не вмешиваюсь!
Может быть, это так смотрится, потому что люди привыкли, что тот, кто отзывается о состоянии мира, общества, называется политиком.
Но я совершенно не политик. Для меня они все абсолютно одинаковые! Заблудившиеся овечки, которые всегда делали так, как подсказывал их эгоизм. А сегодня он не в состоянии управлять нашим миром, потому что в мире появилась еще одна дополнительная сила – альтруистическая. Значит, надо что-то делать. Вот я им и объясняю – как.
Я просто говорю о том, что вижу в мире, и при этом не склоняюсь ни к одному, ни к другому, ни к третьему. Совершенно! Потому что все равно этим никто ничего не решит. Ведь решение возможно только с помощью исправления нашего отношения к миру, к природе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала, политика и религия"
Почему мы отдаем политикам нашу жизнь?
Реплика: Иногда я смотрю на вас и создается впечатление, что вы уже устали от постоянных призывов к человечеству идти добрым путем.
Ответ: Я не вижу этому конца. Я вижу, что только хорошие удары сделают из нас правильных людей. Иногда внутренние, иногда внешние, неважно какие, главное – чтобы подействовали. Если не помогают внутренние удары, то в ход идут внешние. И так постепенно человек растет.
Вопрос: От этого никому не уйти?
Ответ: Это естественный процесс. Но есть в нем желательные и нежелательные формы.
Существуют два параллельных пути: путь света – когда ты вызываешь его на себя, требуешь, чтобы он тебя изменил, и путь страданий – когда тебя гонят вперед "палкой к счастью", как непослушного ребенка, пока не станешь умнее и не начнешь сам просить измениться.
Но сколько проходит времени, прежде чем эти удары меняют человека?!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Безжалостные люди"
Вопрос: Как, изменяя себя, человек, занимающийся каббалой, может изменять свое отношение к другим или события, которые с ним происходят?
Ответ: Только лишь обучаясь интегральности, полной взаимосвязи, выше всех противоречий. Оставить все противоречия внизу и пытаться соединиться над ними. Отбросить все остальное! Иначе мы становимся все больше противоположными природе, и она будет нас мордовать. Вот и всё. Это самый простой выход. Ничего другого.
Поэтому надо обсуждать и реализовывать именно наше совместное глобальное, интегральное соединение. Выше всего! Решать свои проблемы за круглым столом, как в одной семье, выясняя, как объединиться максимально добрым образом, взаимно участвуя во всем.
При этом у каждого из нас огромное количество претензий ко всем, а мы все это оставляем внизу, как в семье, и над этим решаем нашу общую проблему, иначе нам не выжить.
Законы природы неизменны. В них нет ничего, чтобы заставить природу сжалиться над нами. Это жесткий закон. Подобен ему – хорошо, нет – получаешь отрицательные воздействия. То есть ты сам настраиваешь себя относительно этой системы, которая четко детерминирована и так идет вперед.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Решение проблем"
Вопрос: Существует два варианта решения проблем. Либо человек решает что-то на материальном уровне через какие-то знакомства или что-то еще. Либо, изменяя себя внутренне, он изменяет неблагоприятные ситуации, преследующие его.
Ответ: Нам придется прийти к внутреннему изменению. Сегодня мы уже видим, насколько не можем влиять на мир, насколько нам ничего не помогает, и мы плывем куда-то, как щепки в водовороте.
Все человечество, люди, народы, страны увлекаются куда-то единым потоком, который крутит-вертит нас, и мы не в состоянии ничего сделать.
Вот такое ощущение сейчас явно проявляется. И это приведет нас к тому, что мы начнем действительно правильно относиться к миру.
Кто и как решает: начало и конец войне?
Информация о войне в реальном времени – это хорошо?
Сейчас человечество находится в точке, в которой природа нас треплет. И будет еще трепать войнами, ураганами, землетрясениями, террором, чем угодно. Человечество само себя съест, пока оставшаяся маленькая толика людей не поднимется на следующую ступень. А если все захотят подняться добровольно, – вот вам методика. Больше никак.
Но это закон природы на всех уровнях! Он действует даже на материальном уровне. Так устроено в природе! Каким образом неживая материя переходит в растительную, растительная в животную, а животная материя, то есть сегодняшние люди перейдут на следующий уровень? Мы просто не хотим включить мозги и увидеть, насколько в этом есть необходимая логика.
Ничего другого нет! Мы не можем сделать по-другому! Какой самый главный закон эволюции? Когда каждая ступень отрабатывает себя, считая себя ненужной, и принимает свое следующее состояние как желательное, хотя оно противоположно ей. Все происходит по закону "отрицание отрицания".
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как вам можно верить?"