18.02.2025, 15:00 [#341006]
Что евреи должны дать миру?
Каким будет предстоящий год, зависит от каждого. Человек сам творит свою жизнь, себя самого, свой мир. Надо только научиться это делать.
Вопрос: Известно, что рабовладельческий строй давно закончился. Последний раб, привезенный из Африки в США, умер в 1937 году.
А в Финляндии в XIX и в XX веке были свои рабы. Они, конечно, отличались от американских. Как правило, это были дети, которых вместо социальной помощи могли продать на аукционе в семью, способную содержать их за минимальное пособие. Дети зависели от своих хозяев, то есть от семьи, которая их воспитывала.
Исследования говорят, что такие последние аукционы в стране состоялись в 1935 году. Как вы смотрите на рабство в современном мире? Необходимый ли это элемент для общества?
Ответ: Рабство имеет в себе очень много составляющих. Поэтому нельзя сказать, что этот строй, этот способ общения между людьми не имеет места. Мы это видим даже у животных.
Рабство было абсолютно у всех. Был строй домашний, когда люди жили просто семьями. Затем был строй рабовладельческий, затем феодальный и затем капиталистический.
Рабовладельческий строй очень важный, он самый длительный. Потому что до этого было семейство, а не строй. Рабовладельческий – это государство, четкая общественная иерархия. Затем в феодализме тоже были полу-рабовладельческие отношения – вассалы и т.д.
Я бы сказал, что рабство имело очень широкий спектр отношений: от настоящего раба, который был абсолютно бесправен, и до раба, который был практически товарищем своему хозяину. Не потому что между ними особым образом сложились такие отношения, а потому что это уже действительно были такие общества, когда это было больше выгодно не хозяину, а самому рабу.
Мы видим, что и сегодня люди с удовольствием продавались бы в рабство. Почему нет? Если я буду жить на всем готовом, если обо мне будут заботиться, если мне будут платить или, по крайней мере, обеспечивать тем, что надо мне и моей семье, и за это я должен буду работать – почему же нет?
Современный программист работает по 10-15 часов в сутки, а потом идет домой, в свою хижину, что называется. Какая разница между ним и тем рабом, который трудился на плантации или еще где-то? У него тоже была семья, и его хозяин тоже о нем заботился, потому что раб – это имущество, причем дорогое.
Я думаю, что сегодняшний хозяин, который платит своему работнику, думает о нем меньше, чем хозяин раба, потому что тот должен был думать о его здоровье, о его питании. Ведь он чувствовал, что раб – это его, как часть его тела, как часть его имущества, и поэтому заботился о нем.
А сегодня ты платишь деньги и ни о чем другом не хочешь думать. "Плохо? Иди, завтра будет другой". Так что я не думаю, что рабовладельческий строй проигрывает по сравнению с нашим строем.
Реплика: Сейчас мы наблюдаем, что человек лишается всех социальных гарантий и становится в позицию даже хуже, чем у раба, потому что у него нет гарантированного дохода и обеспечения, как у раба.
Ответ: Конечно, нет. Сегодня намного хуже, чем было в рабовладельческом строе. Поэтому мы снова, очевидно, придем к рабовладельческому строю. И все будут этому очень рады. 🙂
Я только не знаю, где найдется так много всяких хозяев, господ, которые захотели бы иметь дело с современными рабами. Чтобы они еще выходили на улицу со всякими плакатами, требованиями?
Вопрос: Напрашивается вопрос: как изжить в себе раба?
Ответ: Никак, ничего не сделаешь. Если наш эгоизм все время растет, то самое выгодное для меня – продаться кому-то и ни о чем больше не думать.
Вопрос: Что означает в каббале "быть рабом"? Что такое "раб" внутри человека?
Ответ: Рабство внутри человека – это когда человек является рабом своего эгоизма, своей природы. Потому что этот эгоизм делает все против человека, то есть он является нашим дурным хозяином. И надо обязательно сделать что-то, чтобы избавиться от этого злого хозяина.
Вопрос: Как правильно обращаться с рабом внутри человека, чтобы вырастить из него человека?
Ответ: Для этого нужна особая обстановка. Для этого нужно просвещение, воспитание. Это очень непросто. Я не вижу никакого выхода из этого, никакой возможности, кроме применения науки каббала.
И далее надо двигаться к тому, чтобы сделать человека рабом, только рабом другим, рабом своего правильного желания, "возлюби ближнего как себя". Чтобы человек делал все, что только можно, разумно, обдуманно, для того чтобы реализовать это побуждение – "возлюбить ближнего как себя".
Вопрос: В этом отличие хорошего раба от плохого?
Ответ: Да. Тогда он называется "раб Творца".
Вопрос: Можно ли избавиться от плохого "раба"?
Ответ: Только если заменишь его хорошим, иначе никак.
Вопрос: А почему люди, которые сейчас находятся в позиции хуже, чем рабы, не хотят или, может быть, хотят, но не раскрывают, не хотят раскрыть, не видят, как заменить одного раба на другого?
Ответ: Допустим, сегодня человек – на самом деле раб, как где-то в Африке. Что ему надо для того, чтобы выйти из этого рабства? Ему надо воспитание, образование, усилие, ему надо всё. Нужно ли это ему? Или он готов остаться таким, как сейчас? Он не заботится ни о чем. А когда нет заботы, человек чувствует себя практически в воздушном пространстве. Он подвешен, как ангел.
А выйти из этого, начинать борьбу, войну – за что? Как? И где вы видите свободу?! И в чем она заключается? В том, чтобы бежать утром сначала в детский садик, потом на работу, в банк, еще куда-то, думать о тысяче всяких дел, для того чтобы прожить, как-то протянуть эту жизнь?! Зачем? Я могу всю жизнь жить, ни о чем не беспокоясь. Это очень много значит.
Реплика: Но мы видим, к каким неблагоприятным последствиям это приводит. Люди устают от ничегонеделания.
Ответ: Они делают всё! Только они ни о чем не думают.
А сегодняшнее развитое общество, когда человек приходит на работу, и хозяин ему говорит: "Вот тебе детский садик, школа, родильный дом, квартира, вот тебе всё, ты должен думать только о работе", – это не рабство?
Реплика: Но это привлекательно.
Ответ: Чем это лучше, чем было тысячу лет назад, когда он работал на плантации? Это то же самое!
Реплика: У него есть карьерный рост…
Ответ: И там был карьерный рост. Это всё относительно.
Реплика: Получается, что хороший раб, которого вы назвали "раб Творца", на самом деле не раб, а настоящий воин – непримиримый, целеустремленный, несгибаемый, терпеливый.
Ответ: Который завоевывает свою внутреннюю свободу и, может быть, внешнюю тоже, потому что с ее помощью он становится по-настоящему свободным от своей природы. Он ощущает себя в рабстве не у человека, а в рабстве своего эгоизма, и желает избавиться от этого дурного хозяина. И тогда он начинает с ним воевать.
Вопрос: А что такое свобода? Свобода воина от эгоизма?
Ответ: Настоящая, внутренняя свобода – это когда я нахожусь выше своей природы, выше себя. Когда я могу делать с собой все, что пожелаю, независимо от того, что желает мой организм.
Вопрос: И какие дивиденды это приносит человеку?
Ответ: Он становится выше своей жизни. Он поднимается в систему управления собой. Он не находится в себе, внутри тела, внутри своих мыслей, внутри своих чувств. Он поднимается выше их – на тот уровень, откуда происходит управлением им самим. Вот что он выигрывает.
То есть он достигает состояния Творца, своего Творца. Он поднимается на уровень того, Кто им управляет, и включается в это управление сам, самостоятельно, управляет самим собой и таким образом достигает совершенства, бессмертия и т.д.
Хочется пожелать всем такого настоящего освобождения.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как управлять современными рабами?
Стив Возняк, сооснователь корпорации Apple, считает, что "общество становится пластиковым. Мы все больше похожи друг на друга, в нас все меньше креативности, индивидуальности, независимости. Цифровые революции делают нас все более зависимыми от технологий и в чем-то более одинаковыми".
"Нам проще позвонить по телефону, чем встретиться лично. Или еще лучше - надиктовать сообщение. Не надо будет выслушивать ответ" - пишет Джонатан Сафран Фоер.
Чтобы спасти планету, люди должны жить хуже и недолго – к такому выводу пришла международная команда экологов. А на самом деле проблема не в этом. Проблема экологии раздувается интересантами. Нам же нужно определиться – для чего мы существуем. И тут мы стоим на пороге драматических изменений.
Реплика: Ученые бьют тревогу: они оценили дефицит женщин в планетарном масштабе.
Ответ: Всегда говорилось, что женщин больше, чем мужчин. А теперь вдруг меньше?
Реплика: Да. Дефицит оценивается в двадцать три миллиона сто тысяч женщин.
С другой стороны, ученые считают, что дисбаланс в мире, т.е. угроза ядерной атаки и вообще всех конфликтов говорит об отсутствии женщин в командах, которые принимают решения, даже на высших уровнях.
Что привносят женщины? Какую составляющую они вносят в переговорный процесс, в общение?
Ответ: Это мы видим с детских лет, когда девочки играют в игрушки, строят дом, варят пищу на маленьких игрушечных плиточках, а мальчики играют в войну, в соревновательность и т.д. Те играют с куклами, а эти что-то гоняют, что-то бьют. Это естественный выход внутренней энергии – мужской и женской.
Поэтому естественно, что если бы мы могли позволить женщинам больше участвовать в наших организациях, то, конечно, это было бы намного надежней для мира.
Вопрос: Ученые говорят, что поскольку мужчины амбициозны, склонны к победе, то у них превалирует конкурирующая основа, стремление к победе, что приводит к конфликтам и перегибам.
Согласно опросу тех женщин, которые находятся в парламентах, на высоких должностях, ученые отрицают, что женщины являются голубками по сравнению с воинственными мужчинами. Но они говорят, что женщины привносят рациональность, созидательность, процесс сотрудничества.
Почему так происходит? Где кроется этот триггер, когда и тот эгоист, и другой эгоист?
Ответ: Женщины б́ольшие эгоисты. Поэтому они склонны к всевозможным связям, компромиссам, ведь это лучше, чем любая война. Они очень трезво взвешивают все, что происходит. У них хороший запас здравого эгоизма, когда они четко контролируют себя и считают: "Да, нужно так сделать. А если нет, то я поплачу".
В женщине эгоизм проявляется в виде кукол, в мальчике – в виде игр в войну. Но и то эгоизм, и это эгоизм. Какой предпочтительнее? Женский. Он склонен к тому, чтобы все сделать помягче, добиться мягко дружбы, сотрудничества, чего-то такого, что не приведет к ужасным, необратимым процессам.
У мужчин, наоборот, эта эгоистическая составляющая – жесткая. Он не думает о том, что будет завтра, он готов сегодня все сломать. Но оба эгоисты!
Если вы спрашиваете меня на уровне нашего мира: желательно, чтобы женщины руководили миром, а мужчины работали под их началом. Так, как ребенок с мамой.
Вопрос: Что каббала говорит об этом взаимодействии?
Ответ: Каббала не говорит об этом, потому что она не имеет дела с мужчиной и женщиной нашего мира, когда они оба эгоисты и испорчены. Что каббала может о них сказать? – Их надо переучивать, а потом уже с ними работать.
Каждый должен быть тем, кем он есть, только исправить себя до уровня, практически, Творца. И всё! Ничего не надо по-другому.
Я не собираюсь говорить о том, кто лучше или хуже. Каждый должен себя исправить на добрую работу на человечество. И в этом отношении все они увидят, насколько они дополняют друг друга и насколько они необходимы друг другу – и мужчины, и женщины.
Вопрос: А гендерный дисбаланс?..
Ответ: Никакого дисбаланса тогда не будет. Но для этого нужно убрать всю эгоистическую составляющую и тех, и других.
Вопрос: Как это сделать?
Ответ: Это сделать очень просто – с помощью методики исправления, воспитания. Иначе никак. Для этого приходите к нам на курсы.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Мы должны дать человеку такой пример необходимости и возможности общения, чтобы он увидел на практике, что только лишь с помощью правильного взаимодействия между нами мы решаем любые задачи, обеспечиваем себя всем необходимым, уверенностью, безопасностью, любовью, продвигаемся вперед, раскрываем в себе новые свойства, которые расширяют наш диапазон до следующего измерения – до ощущения Творца.
Где я найду эти свойства, чтобы ощутить Творца? Только лишь в правильном общении друг с другом.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Система будущего, ч.3"
Вопрос: Как поручительство можно учесть коэффициентом в формуле? Разве можно измерить человеческие отношения: 50% поручительства или 75% поручительства…
Ответ: Конечно, отношения можно измерить: существует 125 ступеней поручительства (те самые 125 духовных ступеней, о которых ты уже наверняка слышал).
Все поддается точному измерению, ведь каждая душа состоит из рош-тох-соф (головы, внутренней части тела и окончания) согласно отношению человека к другим – и есть такие части, которые он сокращает, а другие использует частично, наполовину или на четверть.
В духовных мирах нет никакой проблемы измерить поручительство – оно соответствует твоей ступени. А ты спрашиваешь, как нам оценить поручительство внутри экономики нашего мира? Но в нашем мире поручительства нет и не может быть. Первая ступень поручительства – это первая духовная ступень.
Мы же сейчас находимся в переходном периоде, который называется "временем подготовки" к вступлению в духовный мир. Когда я говорю, что поручительство необходимо внести коэффициентом в формулу экономики, я имею в виду, что вся проблема разбиения и ощущаемого сейчас кризиса – в том, что нам не хватает одного параметра с более высокой ступени. А если мы получаем его, то на какое-то время достигаем покоя и насыщения, равновесия.
И каждый раз мы будем ощущать себя потерявшими это равновесие – недостаток поручительства и нестабильность экономики. Так будет происходить на каждой новой ступени – пока мы не достигнем такого состояния, где каждый человек удовлетворится необходимым для жизни уровнем, который он сам себе назначит.
При этом, каждый будет отдавать максимум в мере своих способностей – и этот максимум будет определяться также им самим. Настолько все будет исправленным.
Но если человек еще не достиг этого исправления, то те желания, с которыми он пока не может работать, находятся под охраной. И эта охрана производится не его собственными силами, ведь он на это не способен – а за счет окружения, которое давит на него. Бааль Сулам объясняет, что общество будущего будет проверять, сколько необходимо дать каждому, а также поощрять медалями, влиять на человека поощрением или осуждением.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Как человек этого мира, я устроен так, чтобы автоматически все время думать о себе: что мне выгодно сделать и как. Таким меня создал Творец, как сказано: "Я создал злое начало". Я только все больше и больше раскрываю свое зло, и уже сам понимаю, что думаю только о себе, и определяю, что это зло. И это уже особое состояние.
И теперь я хочу обратить его в добро, потому что ненавижу этот эгоизм. Добро – это думать обо всем и ощущать все так, будто оно принадлежит мне. Относиться ко всем, будто к неразрывной части самого себя.
Но если стереть это "как будто" – то снова останусь лишь "Я", только еще более эгоистичный! Допустим, я бы сейчас вдруг открыл, что все люди вокруг - мои маленькие дети, и я люблю этого ребенка, этот образ, безмерно, всем сердцем.
И чего же я таким путем добился? Действительно, я теперь отношусь ко всем, как к самому себе – но эгоистически! Ведь я считаю их своими, это все равно, что я сам – словно мой маленький ребенок.
Поэтому я говорю: "Нет! Ненависть остается, остается отдаление!", и "Все преступления покроет любовь". Иначе в тебе не будет сопротивления – "экрана", преодоления. Что ты будешь преодолевать? Я ничего не преодолеваю по отношению к своему маленькому сыну, я готов все ему отдать. Ведь к этому меня обязывает естественная, природная любовь.
И когда мы говорим, что хотим, чтобы весь мир был для нас словно мы сами - мы не понимаем какие тут совмещаются противоположности и какой выстраивается подход. Я не устраняю отторжение, а строю на нем всю любовь.
Поэтому сейчас в мире раскрывается такое особое состояние. Кругом ведется какая-то борьба, споры, столкновения, проявляются различия – весь мир пришел в смятение, никто не может ужиться друг с другом. И не смогут ужиться, эти ссоры так и буду все больше разгораться. Пока мы не поймем, что все прегрешения обязаны раскрыться, а мы должны соединиться над ними.
И не надо бояться, что они раскрываются – наоборот! Когда они раскрываются и показывают тебе твою слабость – именно тогда, ты поймешь, что нуждаешься в помощи. Ты увидишь, что сам ничего не можешь сделать – и тебе необходим свет, возвращающий к источнику.
Поэтому мы видим, что сталкивается так много различий, столько сил, столько целей, и никто не понимает друг друга. Но над всем этим мы должны построить один большой зонтик – взаимного поручительства.
А все эти различия и разногласия внутри – останутся. Это чудо, которое мы не понимаем! Но чудо в том, что они остаются вместе с зонтиком, созданным из любви и поручительства, который поднимается над ними.
Мы любим друг друга, несмотря на все свои противоположные различия. Мы настолько разные – потому что свыше так раскрылась Малхут. И я не хочу менять другого человека, я только хочу объяснить ему, что нам стоит по-доброму соединиться друг с другом и предлагаю: "Давай, сохраняя каждый свои позиции – поверх всего соединимся друг с другом.
Ведь если мы получили свыше, от Творца такие противоположные свойства, и от природы такие разные, то видимо именно благодаря разнице между нами, мы сможем больше проявить гармонию творения. Невозможно сыграть классическую музыку на одном музыкальном инструменте – нужны разные звучания: минорные, мажорные, всевозможные инструменты, и все они должны играть вместе – это и рождает гармонию и творчество.
Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха)
Обратить весь потенциал зла в добро
Поручительство – это общий закон правильной связи всего творения, и поэтому выполнив его, мы исправим все проблемы.
Если мы позаботимся о взаимном поручительстве между нами, то этим повлияем на все частицы материи, на физическом и химическом уровнях, которые тоже свяжутся правильно. Этим мы обезвредим всех микробов, остановим все эпидемии, обезопасим всех своих врагов, начиная от людей и до маленькой букашки.
Поручительство защитит нас от всего: от вредного излучения, от экстремальной жары и мороза. Земной шар готов взорваться от климатических изменений, но мы можем успокоить всю природу, связав все ее части взаимным поручительством. Все зависит лишь от того, насколько мы сами выполним этот закон.
Закон поручительства – это идеальная формула связи всех частей природы, на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом. Больше нам не о чем беспокоиться.
И нам не придется углубляться в исследование всех тонкостей природы, ее экологических, зоологических, биологических, физических законов. Не нужно опускаться до квантового уровня, ведь со своего человеческого уровня мы влияем на все более низкие слои природы.
А кроме того, мы со своего уровня влияем на высшую природу. Мы находимся между двумя мирами: высшим миром и низшим миром. И если мы достигаем поручительства, то начинаем жить в обоих мирах.
Все мироздание – это одна система. И поэтому мы своим отношением настраиваем всю природу. Мы можем своим отношением взрывать звезды, вызывать войны и устанавливать мир. Все зависит только от нашего отношения к единству между нами. Если мы хотим, чтобы миру было хорошо, то должны наладить хорошие отношения между нами. Чем ближе мы будем становиться друг другу, тем лучше будет становиться мир.
Мир не виноват, он действует по законам, внесенным в него Творцом. Но мы можем привести эти законы к правильному соединению, вставив между плюсом и минусом наше сопротивление: сокращение, экран и отраженный свет. И тогда не будет противоборства и короткого замыкания между положительным и отрицательным полюсом, между правыми и левыми, между всеми конфликтующими сторонами. Ведь мы поставим между ними буфер, правильный адаптер.
Все зависит от нас, только мы можем правильно соединить все плюсы и минусы на всех уровнях, чтобы в мире воцарился мир. Поэтому прежде всего надо достичь поручительства, с намерением помочь всему миру и этим доставить удовольствие Творцу.
Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство"
Учиться поручительству у природы
Вопрос: Взаимное поручительство – означает взаимную заботу и соединение. Как же вы соединяете тут противоположные, противоборствующие полюса?
Ответ: Каждый может оставаться в своей религии, как пишет Бааль Сулам, в своей вере, культуре и при своих убеждениях. Это не важно. Над всем этим, мы, словно органы одного тела, можем быть противоположными друг другу, иметь разные мнения, и тем не менее, соединиться, к чему обязывает нас общая природа.
Вопрос: В чем же будет выражаться соединение, если мы остаемся при разных мнениях?
Ответ: В том, что мы будем стараться, чтобы все наши действия всегда приводили нас к поручительству и соединению.
Вопрос: Если я иду в одну сторону, а ты – в другую, это значит, что мы идем в разные стороны! И так это происходит сегодня со всеми.
Ответ: Зачем же нам идти в противоположные стороны, давай соединим направления!
Вопрос: Как же мы их соединим, если я хочу идти в одну сторону, а ты – в другую? Я думаю, что так нам будет хорошо, а ты думаешь, что иначе.
Ответ: Потому что ты устроен так, а я – по-другому. То есть мы разные изначально, от природы – даже противоположные друг другу.
Но мы сейчас даем каждому воспитание в духе поручительства.
То есть мы обязываем тебя, несмотря на нашу противоположность, сидеть вместе и искать, как использовать эти противоположности для нашего успеха, на пользу дела. И так, пока мы не достигнем состояния, когда увидим, что и твое действие, хотя оно будто бы направлено в противоположную сторону, по сравнению с моим, но тоже вносит вклад в наше поручительство.
Иначе не может быть! В природе все устроено так, что она вся состоит из противоположных друг другу сил и действий, но в итоге они все помогают достичь равновесия.
Разве волки и овцы действуют в одном направлении, когда одни едят других?! Но почему же это существует в природе? Разве "плюс" и "минус" не обратны друг другу, и каждый не действует в своем направлении? А давление и вакуум, притяжение и отталкивание?
Во всем присутствуют две противоположности. Нет такого свойства, которое бы не имело обратного – иначе бы оно не могло существовать. Мы не сможем прийти к поручительству, если внутри него не соединятся всевозможные противоположные силы.
Поручительство – это как сфера, которую раздувают и удерживают все эти противоположные силы.
Нам нужно собрать все силы, которые имеются в государстве, в народе, в обществе и в каждом человеке, который сам существует благодаря множеству противоположных сил, и чтобы все они начали действовать сообща. А объединит их между собой – общий закон поручительства, который выше их всех.
Я скажу одно предложение, которое возможно соединит концы с концами и приведет все к согласию: "Творящий мир на небесах, установит мир и между нами". Объясняю: мы не найдем между нами мира и гармонии, примирения, если оно не придет из закона поручительства – общего, высшего закона природы.
Об этом и сказано: "Творящий мир на небесах" – то есть примирение, существующее на высоте поручительства, - "установит мир и между нами". И тогда мы увидим, как все эти противоположные принципы, векторы, желания – соединяются вместе.
Без объединения противоположных сил, идей, действий – поручительство не сможет существовать. Иначе это получится какое-то одно очень узкое течение. Но если ты хочешь, чтобы получился не узкий ручеек, а соединились под одной крышей все ответвления, все фракции, все направления и движения, существующие в народе, даже партии, ты обязан поднять принцип поручительства на высоту всех.
Тот, кто выступает против поручительства, как высшего принципа – действует как разрушитель. И в этом нет правых или неправых. Нет никого, кто бы был лишним, даже если он нацист и антисемит. Мы столько раз видели, как они помогают нам, словно Фараон, который "приблизил сыновей Израиля к Творцу".
Не существует абсолютного зла и вредных сил – нужно только увидеть, как все эти силы, в итоге, включаются друг в друга. Соединить их все вместе – в этом и заключается наше искусство.
Тем, что мы соединяем две наши силы вместе, мы превращаемся в человека, Адама – "подобного" (домэ) высшей Природе.
Поэтому, поручительство – это не какое-то узкое течение внутри народа. Эта общая методика, как пишет Бааль Сулам, обязанная охватить весь мир.
Вопрос: Выходит, что у нас есть такой волшебный порошок, который называется "поручительство"? Мы берем противоположные вещи, посыпаем их этим волшебным порошком, под названием "поручительство", и эти противоположные вещи объединяются, словно обратные процессы в одном теле: как вдох и выдох…
Ответ: Люди изначально противоположны друг другу: по всему своему образу мышления, всему характеру и привычкам – во всем. Но за счет глобального и интегрального воспитания, обучающего, что поручительство – это требование природы, и мы подпадаем под это требование – каждый сможет реализовать себя в подходящей для него форме, но в направлении поручительства!
И потому каждый получит правильное использование и полную реализацию.
Из беседы о новой книге
"Живая вода" для всего человечества
Вопрос: Если действительно поднимется такая просьба, молитва к Творцу, что произойдет? Он ответит?
Ответ: Творец и так отвечает, только мы не понимаем Его ответов.
Он говорит, что если мы пойдем правильным путем, то есть отказавшись от своих эгоистических целей, то тогда мы поднимем себя на следующий уровень развития.
Там мы будем совершенно другими. Мы будем, во-первых, не погружены в себя, в эгоистов. Мы будем стремиться сделать так, чтобы всем было одинаково. И для нас самое главное будет еще, кроме этого, действовать так, чтобы мы почувствовали необходимость вместе держаться друг за друга. Это то, к чему Творец желает нас привести.
Вопрос: Вы сейчас говорите обо всем человечестве? Об отношениях между людьми, между странами, между всем? Это наша следующая ступень?
Ответ: Да.
Вопрос: Почему мы не хотим к ней двинуться? Это звучит очень привлекательно, со всей нашей реальностью.
Ответ: Я должен думать о других? Не могу и не хочу. Это то, что ощущает каждый человек.
Вопрос: И эту возможность даст Творец, если мы сможем обратиться к Нему?
Ответ: Да.
Вопрос: Но я должен захотеть именно эту следующую ступень?
Ответ: Я должен к этому прийти – к тому, что я должен это захотеть.
Реплика: Это, похоже, можно захотеть из чего-то очень плохого.
Ответ: Постепенно мы к этому и спускаемся.
Вопрос: То есть нас доведут до чего-то очень плохого, чтобы мы попросили: "Дай нам возможность быть вместе"?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.09.2024
Человек должен осознать, что он выходит из рамок животного и выходит из рамок робота...
Реплика: Давайте немножко поговорим по результатам этого года. Событий было много, надо читать и читать все это. Я взял и проверил, что больше всего искали люди в интернете.
Это Олимпийские игры в Париже. Это выборы в разных странах, и самое главное – победа Дональда Трампа. Это очень интересовало мир.
Миллионные, почти миллиардные просмотры бегемотихи Му Денг. Это карликовая бегемотиха, которая родилась в Таиланде. И то она купается, то она улыбается, и все смотрят, смотрят, смотрят.
Дальше, противостояние двух рэперов. Есть такой Кендрик Ламор и Дрейк, два рэпера, которые жили нормально, мирно, писали свою рэп-музыку. А потом начали вдруг драться друг с другом, ненавидя друг друга, обзывая друг друга, все это вкладывая в песни. И люди следят за этим боем.
Успехи SpaceX – космической компании. Вероятно, люди все время хотят все-таки улететь.
Шоколад дубайский очень интересует. Есть такой шоколад молочный с фисташковой начинкой – миллиардные просмотры.
А дальше уже природные катаклизмы и многое другое.
При всем при этом продолжались войны, и у нас, и в Европе.
Людей мало интересуют научные открытия, нобелевские лауреаты, история…
Я хотел бы вас спросить: как бы вы все-таки подвели итог 2024 года?
Ответ: Не знаю. Пора прикрывать лавочку.
Вопрос: Вы обо всем этом, да?
Ответ: Обо всем этом вообще.
Реплика: То есть у вас мало оптимизма по поводу...
Ответ: У меня не то, что нет оптимизма, мне не на чем его базировать. Все идет куда-то вниз.
Вопрос: Скажите, а почему все-таки развлечения, вот эти конфликты рэперов интересуют людей гораздо больше, чем что-то другое?
Ответ: А что им еще делать? Куда им еще себя бросить?
Вопрос: То есть уже меньше сопереживаешь войнам, трагедиям, страданиям?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Люди убегают, да?
Ответ: Да.
Реплика: То есть человек не идет туда, где…
Ответ: Ему хватает и такой боли, которая у него есть. Личные неприятности перекрывают глобальные.
Вопрос: Можно ли через все интересы к спорту, к этим развлечениям, все-таки прийти к осознанию более глубоких основ? Человек будет интересоваться тем и этим, и вдруг потихонечку придет к такой мысли: а для чего я все это смотрю?
Ответ: Он придет. Это все приведет его к вопросу о смысле жизни, обо всем.
Вопрос: То есть в этом есть положительное зерно, правильно?
Ответ: Я не вижу, чтобы люди смогли оценить свою жизнь, миссию, цель с такой точки зрения, чтобы они потребовали от Всевышнего раскрыть им всю картину творения. Человечество потеряло себя.
Это, я бы сказал, мой диагноз. Тут вскакивают миллионы и кричат: "Как же так?! А вот это, а вот это, а вот это?!". Поживите и увидите, что, включая и это, и это, и это, все равно в итоге все превратится в одно непроходимое болото.
Вопрос: Тогда скажите, если бы вы могли как-то, и вас бы послушали, направить человечество на одну единственную тему, на какую бы тему вы его направили?
Ответ: Это понятно, что смысл жизни. Я полагаюсь на Творца, я полностью верю Ему.
Вопрос: Вы говорите сейчас о человеке или о себе?
Ответ: О человеке.
Я полностью верю Ему. Я полностью солидарен с Ним. И в моем представлении все выглядит именно так. Отдайте Творцу Богово, а человеку – то, что ему положено после того, как Творец возьмет свое Себе.
Реплика: Я просто полагаюсь на Него и всё.
Ответ: Да.
Вопрос: Но это же правильное решение, полагаться на Творца?
Ответ: Я не вижу никаких других возможностей.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.12.2024
