А эти кругообороты жизни, которые мы проходим, – всё то же самое! Нам кажется, что каждый день что-то новое, каждая секунда – это новое. Ничего нового нет.

Реплика: То есть, если твоя цель – просто жить обычной жизнью, обычных желаний, то "день сурка" будет больше и больше?

Ответ: Да. Нам это и показывают.

Мы становимся более развитыми, но, как сказано: "Добавляющий знания, добавляет страдания".

Вопрос: То есть мы живем этими знаниями, которые добавляем, а сейчас уже и это пресно? Нам уже и они не нужны?

Ответ: Наши знания только ведут нас в тупик. Они показывают нам, насколько мы практически бессильны против самого главного – что-то изменить в нашей жизни.

И вот мы видим, что мир снова входит в такую петлю. Была немножко как бы демократия, какие-то свободы, а сейчас снова мы зайдем в петлю, которая будет нас давить и угрожающе сжиматься на нашем горле.

Вопрос: Дайте все-таки какой-то практический совет: как человек должен встать утром? Что он должен сказать себе, сделать какие-то шаги?

Ответ: Мы ждем, что произойдут хорошие изменения снаружи. Их не будет! Мы должны прийти к выводу, что изменения к лучшему могут быть, только если мы будем меняться изнутри себя. Вот тогда мы начнем рисовать наш мир таким, каким мы его хотим видеть! Вот это нам надо сделать!

Вопрос: А пока мир рисует наша природа, наш эгоизм?

Ответ: Да. Эгоизм закончил свое развитие. Он тебе показывает весь мир, в котором ты существуешь. Это то, что он может тебе дать. И в итоге он будет сейчас давить тебя, прессовать так, что ты не сможешь существовать в этом мире. Настолько тебе будет плохо, тошно, боязно, неудобно, некомфортно – в общем, все что угодно.

И это только лишь для того, чтобы ты понял, что снаружи больше изменений нет. Мы прошли все стадии нашего эгоистического развития, мы дошли до состояния, когда следующее – это просто зарезать друг друга. Вот и все, ничего другого.

Мы загнали себя в тупик с нашим огромным эгоизмом, который был. А сейчас мы вообще ничего не хотим. Новое поколение ничего не хочет. Мы думали о том, что они будут более развитыми, более целеустремленными, а они, наоборот, ничего не хотят. И это верно. И мы тоже на их месте были бы такими. И в чем-то мы их понимаем.

Это хорошо. А что толку требовать, еще и еще выжимать из этого мира что-то. Ничего он тебе больше дать не может, в нем больше ничего нет.

Вопрос: Что я должен сказать своему эгоизму? Если я уже понял сейчас, что это мой эгоизм рисовал мне всю картину.

Ответ: Что эгоизм прав, он сделал свое дело, он привел тебя к состоянию, в котором ты в полном разочаровании должен понять, что далее в такой парадигме существовать нельзя. Нельзя!

Что делать? Исправлять себя, и тогда будет исправляться мир. То есть это совсем другая методика. Исправлять мир, изменяя себя.

Это непросто, но это хорошее мгновение в истории, когда мы действительно должны поменять источник нашего развития, систему, методику нашего развития. Когда наше развитие зависит не от того, как мы будем ломать окружающую природу, а от того, как мы будем изменять себя. И в итоге этого мир будет меняться.

Изменять себя – это изменять мое злое отношение ко всему окружающему, потребительское, эгоистическое отношение – на доброе, альтруистическое. И тогда я начну видеть мир другим. Я начну видеть сквозь него другую систему управления.

Я буду сливаться с этим миром, буду постигать его вечность, бесконечность, совершенство – то, что сейчас я не вижу, потому что смотрю своими ограниченными эгоистическими глазами.

Это нам предстоит.

В человеческом роде изначально доминирует негатив – эгоизм, ставящий личное благо во главу шкалы приоритетов. Это исконное побуждение, какие бы формы оно ни принимало, правит миром испокон веков.

Наши прогрессивные времена – не исключение. Что бы мы ни делали, какие бы красивые слова ни произносили, каждый преследует свою пользу, как он ее понимает. В результате все наши "хорошие" начинания в итоге своем увядают и вырождаются, обращаясь собственной противоположностью.

Бороться с эгоизмом "лоб в лоб" бесполезно. Единственная возможность обуздать зло – уравновесить его. Человеческое естество неискоренимо, но в нашем распоряжении есть другая сила, также заложенная в природе. Воспользовавшись ею, мы поднимемся над разобщением и выстроим между нами здоровые, сбалансированные, по-настоящему равные отношения.

Положительная сила генерируется в связи между людьми, когда они объединяются на основах взаимного поручительства. Желая смоделировать его интегральную суть, хотя бы отчасти, мы приводим в действие позитивный потенциал, несущий мир, взаимоотдачу, процветание. Разумеется, происходит это не само собой, не в силу "благих намерений", а на основе методики, которую подготовила для нас наука каббала.

В этом и заключается "тайна" еврейского народа, из-за которой мир не оставляет его в покое. Когда-то он претворял в жизнь методику интегрального объединения и этим резко выделялся из общего ряда. Две тысячи лет назад он не удержался в поручительстве и рухнул вниз, забыв о своем наследии и своей роли в человечестве.

С тех пор евреи живут "в изгнании" – в отрыве от основ. Однако общечеловеческий эгоизм по-прежнему воспринимает их как инородное тело в своей среде.

Отсюда проистекают гонения и изгнания, в этом корень ненависти к народу Израиля. С одной стороны, он олицетворяет нечто противоположное, а с другой стороны, современному миру отчаянно нужна кроющаяся в нем позитивная, созидательная сила. Эта фундаментальная претензия, это фундаментальное требование к евреям остается на подсознательном уровне и скрывается под напластованиями всевозможных обвинений, пускай беспочвенных, но неистребимых. А евреи, "оглушенные" своим внутренним падением, всё еще не понимают, чего мир хочет от них на самом деле.

В наше время, когда человечество стало единым целым, когда нити всеобщей взаимосвязи можно разрубить только Большой войной, да и то лишь на время, роль еврейского народа становится ключевой. Книга Зоар сравнивает его с сердцем, без которого тело не сможет существовать. Однако сам он не признаёт эту роль, навлекая беды на себя и на весь мир.

Как разбудить сердце – вот вопрос, который нам придется решить. Не понимая сути происходящего, народы будят евреев нападками, угрозами, открытой и подспудной борьбой. Евреи тысячи лет выживали под этим давлением, а в новейший период истории вернулись на свою землю и обрели возможность защищать себя. Однако кардинально ничего не изменилось. Ни та, ни другая сторона не понимает причин конфликта и потому не в силах разрешить его правильно.

Этот замкнутый круг чрезвычайно опасен. Ведь мы вступили в эпоху глобальных потрясений, с которыми не справиться старыми средствами. Человеческий эгоизм исчерпал себя и, фактически, стоит на пороге самоуничтожения, однако та часть человечества, которая отвечает за противоположную силу, не готова воспрять к жизни и выполнить свою задачу. Народ Израиля всё еще находится в глубокой спячке.

Результаты закономерны: мир ощущает его как кость в горле, как источник всего зла. И ощущение это будет только расти. Ведь все зависят от евреев, и никто другой не в силах выполнить их функцию. Подобная несправедливость никому не может "сойти с рук".

Такова подоплека векового конфликта между народами мира и народом Израиля. А потому суд над ним никогда не будет объективен.

Но в одном прокуроры правы: здесь есть что расследовать. Нет, не выдуманные "преступления" в войне с убийцами и террористами, а истоки проблемы и пути ее решения.

Ведь ее можно решить по-хорошему, если вывести наконец на свет всё то, что замалчивается и игнорируется обеими сторонами. Если прислушаться к науке каббала, возникшей на заре истории и точно описавшей весь тот путь, который пройдет мир, движимый диалектикой антагонизма между человеческим естеством и Природой.

На этом пути роль народа Израиля была четко определена еще при Аврааме, который положил ему начало, собрав вокруг себя единомышленников. Сегодня, когда пройдены все естественные этапы развития и глобальный тупик уже обозначился на горизонте, настало время проявить зрелость, отвлечься от навязанных эгоизмом представлений и открыть новую страницу отношений, новую главу человеческой истории.

Довольно "ритуалов". Евреев не надо судить – их надо будить, побуждать к реализации своего предназначения. Когда они начнут действовать, выстраивая между собой единство и поручительство, весь мир почувствует, как в него вливается позитив, как его наполняет умиротворение, добрая связь, подъем. Когда евреи проснутся, всё устремится к равновесию.

Гаага далека от этого понимания, и я не питаю иллюзий на ее счет. Но я надеюсь, что ты, читатель, слышишь меня. Ведь я говорю и о тебе тоже. В наше время в каждом есть большой, туго переплетенный мир и народ Израиля, спящий, разбуженный, проснувшийся.

Частное и целое равны. Мы все переживаем тот переломный момент, когда назрела необходимость в позитивной силе, в настоящей справедливости, в едином, свободном от эгоизма человечестве. И если ты слышишь, если понимаешь это, ты уже участвуешь в пробуждении.

Реплика: Так лидеры Европы, Трамп, могли бы подумать, увидеть, какие ошибки они сделали?

Ответ: Проблема в том, что они не знают, к чему это идет, что это за законы природы. Их незнание губит их.

Вопрос: А если бы вам дали сейчас такую игру "2020 год", что бы вы лично сделали?

Ответ: Она вся должна быть построена на том, чтобы вынудить людей сблизиться.

Представь себе, что мы обязаны сблизиться друг с другом. Вот за сегодняшний день ты обязан почувствовать себя ближе к другим – настолько, чтобы ощутить, что ты находишься в их жизни, они находятся в твоей жизни, что вы перемешались.

Вопрос: То есть это в мыслях, в решениях, во всем?

Ответ: Во всем! Все смешалось в этом мире.

И вот сейчас ты должен увидеть, насколько это сблизилось, и ты должен теперь как-то в этом найти себя: "Я хочу оставаться в прошлом? Нет, я обязан сближаться! А сближаться как? Я не могу. Может быть, все-таки таким или иным образом обойти это дело? Может быть, как в игре, я могу какие-то фишки купить, за что-то заплатить и ничего не делать?"

Вопрос: Чтобы все эти мысли, что я не хочу сближаться, но обязан – они все время жили в человеке?

Ответ: Вся наша жизнь – игра.

Вопрос: То есть вы бы взяли и играющего человека привели к такому состоянию?

Ответ: Да.

Вопрос: Но во всех проблемах: ажиотажа с продуктами, которые были, движений в Америке, президентских выборов, один единственный рычаг – это мысль на сближение?

Ответ: Только лишь наше сближение. Как только сближаемся, все получается правильно, даже если нам, может быть, так и не кажется.

Реплика: А если бы какой-то из президентов играл в эту игру и должен был принять какое-то решение?

Ответ: Он сделал бы из своего государства показательную площадку сближения. И тогда они показали бы всему миру, что это и есть путь спасения.

Вопрос: То есть и его будущее тогда определено, и будущее страны, и даже мира?

Ответ: Конечно. Мы увидим в ближайшее время, как это все равно будет.

Вопрос: При этом, как вы говорите, руководитель должен думать еще о мире? Это его начальная мысль?

Ответ: Обязательно. Он должен думать не только о своей стране. И тогда его действия действительно будут настроены на сближение, на связь. Все будет очень хорошо. Только поскорей бы!

Поэтому надо смотреть в корень проблемы. Мы можем тысячу раз менять общественные, политические, неважно какие технологии, но после определенного упования на какую-то "панацею", мы опять оказываемся в проигрыше, потому что наш эгоизм, как "змей", все завоевывает и оставляет нас с ни с чем.

Поэтому все технологии и достижения в каких бы то ни было областях все равно приведут нас к разочарованию в своем развитии. Казалось, мы могли бы сделать человечество счастливым, достойным плодов нашего развития, но видим, что оно, наоборот, ощущает себя все более низко падающим, голодным, несправедливо разобранным на страны, на народы, на классы. В итоге мы снова оказываемся перед большим "разбитым корытом".

Поэтому нам надо взять основную задачу – эгоистическую природу человека, и посмотреть, как мы можем ее исправить. Без этого все принципы или причины наших несчастий ничего не дадут. Нам надо смотреть именно в корень.

Под третьей мировой войной подразумевается ядерная война, когда огромные ядерные силы сверхдержав будут введены в действие. Не хочется думать, что это произойдет, но это возможно.

Вопрос: Будет ли когда-нибудь мир в мире?

Ответ: Когда-нибудь будет. Но когда-нибудь. Или путем осознания людей, что другого пути нет, и всеобщим подъемом над эгоизмом. Или через огромные страдания, когда на Земле останется небольшое количество людей, и они поймут, что у них нет другого выхода, как только заново начинать свое развитие в совершенно иной плоскости – в полной взаимопомощи, взаимной отдаче, взаимосвязи.

Вот бы Земля была раз в десять больше. Тогда на наш век хватило бы. Но потомки все равно пришли бы однажды к той же патовой ситуации, когда угроза массового взаимоуничтожения витает в воздухе, и люди привыкают к ее терпкому духу.

Мы не восполняем друг друга. Со всей нашей ненавистью, с самоубийственным арсеналом вооружений, мы идем на поводу у эгоизма, отлично понимая, что и дети наши погрязнут в том же болоте, над которым висит взрывоопасное марево людских страстей.

Никогда еще человечество не оказывалось в таком непроходимом тупике. Мы отлично видим, к чему идет дело, но не собираемся ничего менять. Ведь менять надо себя, а это намного труднее, чем устроить ядерно-экологический апокалипсис и жалкой горсткой начать всё с начала.

Здесь-то и проявляется вся важность интеграции в ее каббалистическом понимании. До сих пор мы неумело состыковывали части целого, накладывая их друг на друга, отрезая то, что казалось лишним, оставляя бреши и отбрасывая фрагменты, которым не нашлось места. Такая "интеграция" годится лишь на время, пока ненасытное человеческое естество не разломает ее хрупкую, вымученную, надуманную конструкцию. А значит, нам нужно нечто иное, нечто большее.

Неслучайно в каббале "интеграция" – это не просто соединение частей, а их взаимовключение. Не просто мозаика, а пазл. Все наши различия и противоречия, все изгибы и острые углы – суть начальные условия для сближения, обратная сторона общей картины. Конечно, она сложилась бы легче, будь мы "прямоугольными".

Но тогда это было бы элементарной "геометрией", комбинаторикой, суммой частей без искры и без смысла. Настоящее единство строится на сочетании противоположностей, когда мы поднимаемся над ними к новому качеству, к новому взгляду на себя и на мир.

Сегодня, когда части мирового пазла беспорядочно разбросаны перед нами, настало время применить методику, которая все их разложит по местам, интегрирует, включит друг в друга и создаст подлинное высокое единство с равными возможностями, равной ответственностью и равной взаимоотдачей.

Ведь восполнение – это именно отдача, забота о других, об общности, в которой все достаточно развиты, чтобы открываться друг другу, поддерживать друг друга и подниматься над разобщением. Только так, создавая интегральное окружение, сопрягаясь, проникаясь друг другом, мы обеспечим себе доброе будущее.

Это не требует особых талантов, особых ресурсов, особых затрат. Это требует, прежде всего, другого отношения. Когда мы научимся понимать друг друга, чувствовать друг друга, включаться друг в друга, тогда у нас появится общий язык, общее мировосприятие, и мы выйдем наконец из эгоистического тупика.

Последние и первые

Интеграционные процессы начались в начале XX века – в виде глобализации, которая крепко связала человечество в единый клубок, но не через гармоничное восполнение, а через потребительскую экономику, банковскую систему, технологии и средства коммуникации. В результате мы вместе – но мы врозь.

Эта ситуация дважды полыхнула мировыми войнами, и Третья мировая, само собой, никого не удивит. Система окончательно замкнулась вокруг нашего "шарика", и система эта в корне неправильная.

Нельзя полагаться на "времянку", которая держит весь мир. Пора сложить пазл интегрально. Мы еще не знаем, как, еще не видим картину сплоченного общества, в котором нет разделения на своих и чужих, – но это не мешает нам начать. Первоклассник, садясь за парту, тоже не знает, к чему придет. Главное – чтобы он хотел учиться. Желание – первое условие успеха, методика – его залог.

На этом пути мы начнем понимать многое. Во-первых, до какой степени все зависят друг от друга. Причем не только экономически и социально, но и внутренне. Мысли и настроения гуляют по миру, и в какие бы обертки их ни заворачивали, почти все они негативны, эгоистичны, разрушительны. Ведь на деле они разделяют нас, порой по "детсадовским", абсолютно бредовым критериям.

Во-вторых, мы увидим, что взаимозависимость – вовсе не проклятие и не приговор. Наоборот, никто не может быть счастлив в одиночку, и, даже отгородившись от мира, никто не сможет обеспечить себя всем необходимым – тем более, в наши времена. Мы нужны друг другу. Мы нераздельны. Надо лишь понять и правильно задействовать эту связь – без утопических идеалов, прагматично и честно, не скрывая изъянов, а восполняя их сообща. Когда взаимосвязь пронизана взаимоотдачей, все счастливы.

В-третьих, мы осознаем, что единственная помеха на пути к этому – мы сами. Даже понимая необходимость и историческую неотвратимость интеграции, мы следуем прежним курсом – через нескончаемые разборки к большой резне. Мы как будто загипнотизированы процессом распада, ослеплены эгоизмом с его "правдой".

Но если правда торжествует на обломках и развалинах, это ложь! Настоящая правда – та, что одна на всех, – кроется во взаимопонимании, взаимодействии, взаимовключении. И доказать ее можно только делом, примером, который повлечет за собой.

В конечном итоге, мы увидим простую вещь: различия между нами нужны и важны. Не надо бояться, скрывать, игнорировать или разжигать их. Надо признать их и подняться над ними к общей картине, к целому, к обществу, в котором контрасты взаимно дополняют друг друга, включаются друг в друга и создают живое, теплое человеческое единство.

Сегодня, в разгаре эгоистической глобализации, для этого сложились все условия. Мы можем изменить себя и тем самым изменить мир. В нашем распоряжении четкая, ясная, проверенная методика. Воспользуемся ею – преуспеем. Не воспользуемся – все равно вернемся к ней, пройдя круг страданий. Помучившись, эгоизм станет сговорчивее. Если только не отмучится…

Нашу эпоху наука каббала называет "последним поколением". "Последним" – потому что оно уже способно покончить с прежней исчерпанной парадигмой и встать на интегральный путь.

Но возможность и реальность далеко не всегда совпадают. Если мы упустим шанс, наши дети окажутся перед тем же вызовом, только в намного более суровых обстоятельствах. Если же мы все-таки очнемся и начнем действовать, то станем первыми в новой истории человечества.

Вопрос: И никакой коронавирус это остановить не может? Это живет в человеке?

Ответ: Это живет в человеке. Я думаю, что люди всё-таки начнут путешествовать. Можно будет ездить по определенным странам, а, может быть, и по всем. И они будут выходить из этого состояния.

Без путешествий нет возможности получать какое-то обновление. Когда ты попадаешь в незнакомую среду, ты становишься ребенком. И это состояние – беззаботности, неожиданности, открытия – очень важно для человека. Тем более, если он уже в пожилом возрасте (старый как малый), то ему это очень важно, это его обновляет.

Вопрос: Вы как ребенок, когда выезжаете?

Ответ: Конечно. Вот сегодня мы пойдем туда, потом пойдем сюда и еще что-то будем делать! Ребячество это, которое просыпается в нас, некое такое беззаботное, именно оно нас и притягивает.

Вопрос: Но если мы сможем путешествовать в наш мир, внутренний, мы увидим там яркий мир?

Ответ: В этом мы увидим всё! Мы увидим самое главное: причину и следствие всего происходящего. Я великий оптимист. Это будет и будет очень быстро, и я это увижу вместе со всем человечеством.

Мы придем к раскрытию всей глубины природы в ее истинном виде. Мы увидим все причины, следствия, все, что происходит, все, что мы производим в природе, какие ее реакции мы возбуждаем и почему. В общем, мы увидим всё перед собой, все миры – огромные-огромные, и все это будет в нашем постижении.

В этом заключается именно внутреннее наполнение человека, выше которого нет, полней которого нет, и которое так захватывает человека, что ему больше не надо ничего. Это не какое-то ограничение или остановка в пути, а это действительно все, для чего создан человек.

Реплика: Атомная война – понятно: вот враг и он сбрасывает на тебя бомбу, или ты сбрасываешь. А тут кто-то невидимый…

Ответ: Природа.

Вопрос: И как с природой разговаривать? Как войти с ней в диалог, сказать: "Не трогай меня". Или: "Почему ты меня трогаешь?"

Ответ: Мы не подходим к природе, мы не приближаемся к ней. Мы постоянно находимся в оппозиции к природе. Все природа интегральна, глобальна, в ней все взаимосвязано, а человечество, наоборот, строит из себя систему, противоположную природе во всем!

Природа – это живой организм, в котором мы существуем тоже как живой организм. И эти два живых организма начинают противодействовать между собой, потому что мы не желаем признать себя частью природы.

Мы делаем огромное количество противоприродных действий. Мы ненавидим других, копаемся в земле, уничтожаем воздух, деревья, все, что угодно. Смотрите, что каждый день происходит! Нам даже говорят об этом, но мы не можем себя сдержать.

Мы подчиняем себе природу во всем и вся. Мы во всем противоположны интегральности природы, и эту интегральность мы постоянно нарушаем на всех уровнях и во всех возможных формах. И поэтому природа таким образом реагирует! Это не какой-то злой умысел в природе.

Реплика: Но ведь она атакует нас сейчас.

Ответ: Она не атакует, а защищает себя от своего главного вредителя – человека.

Ни о каком возмездии нет здесь и речи. Только лишь нормальная реакция природы. Не какие-то злые умыслы, такого в природе нет. А есть просто четкая реакция. Мы дошли до состояния, когда природа должна будет нас уничтожить. Мы являемся единственным и огромнейшим злом в природе.

Вопрос: И что дальше? Какие действия должен совершить обычный человек?

Ответ: Перестать быть противоположным природе. Сделать так, чтобы ты понял, что значит соответствовать ей, причем, на уровнях физическом, генетическом, биологическом, растительном, животном, на каком угодно. И самое главное – как человек. Мыслями мы наводим на природу огромную порчу. Мы не желаем быть интегральным ядром всей природы. Хотя мы, в общем-то, являемся по задумке ее вершиной.

Вопрос: Я обычный человек, который жил своей нормальной жизнью. Мне достаточно начать понимать, что мир взаимосвязан?

Ответ: Обязан понимать! Иначе эти пандемии не закончатся. Чему тебя учит природа? Что ты находишься в огромной замкнутой системе. В этой системе ты возбуждаешь всевозможные отрицательные силы, свойства, реакции.  

Вопрос: То есть вы не устанете это повторять, повторять и повторять?

Ответ: Мне больше нечего сказать. Я говорю с другой точки зрения. А что мне еще сказать человечеству? Ведь нет другой причины для нашего постоянного ухудшения своего состояния, деградации на всех уровнях. Другой причины нет.

Мы создали систему нашей взаимосвязи, так называемое общество, которое съедает само себя.

Вопрос: Какое решение должен принять обычный человек, а не правительство мира, не ООН? К чему вы его призываете?

Ответ: Я думаю, что здесь от правительства ничего не зависит. Это зависит от отношения человека к окружающему миру – к неживому, растительному, животному и к людям. Ко всем уровням.

Мы должны беречь этот мир. Мы должны, как самая ужасная, угрожающая его часть, привести этот мир к равновесию именно своим правильным отношением. Кроме нас вся природа, вся Вселенная находится в равновесии. А мы своими мыслями и поступками это равновесие нарушаем.

Вопрос: То есть мне достаточно хотя бы направить мысль на это?

Ответ: А от мысли все остальное зависит. Человек ничего не делает совершенно бездумно. Если мы перестанем думать о том, чтобы вредить друг другу, то мир от этого сразу начнет успокаиваться.

Самое главное – давайте успокоимся своими мыслями.

Но сейчас нам раскрывается наука каббала, которая объясняет законы развития мира, его программу и цель развития. Поэтому мы должны сначала все это изучить, а затем, чтобы понять больше эту программу, адаптировать себя к ней. Не ее к себе, а себя к ней! Потому что это программа природы, а природу мы не можем сломать. Она ломает нас, если нужно.

После того как мы освоим эту программу и поймем ее, нам надо как-то адаптироваться к ней, чтобы мы могли жить в ней, развиваться относительно нее. Тогда мы приблизимся к природе и действительно увидим, почувствуем, в каком ее течении мы находимся, как она желает нас изменять.

Действовать в том же направлении, как природа воздействует на нас – это и будет нашим самым комфортным, правильным состоянием. Этому надо обучать.