Вопрос: Можно вот так держать человека, если настроиться?

Ответ: Я не могу сказать, что да и всегда, но как видите.

Вопрос: То есть вы верите в эту историю?

Ответ: Несомненно. Такое вполне может быть.

Вопрос: Из этого можно сделать вывод, что никогда нельзя терять веры в нашем материальном понимании?

Ответ: Пока человек находится в коматозном состоянии, в коме, то, конечно, надо прилагать все усилия, для того чтобы поддерживать с ним связь и как-то возбуждать в нем все эти возможные отзвуки.

Вопрос: А откуда у человека, в данном случае у мужа, силы, если он видит, что перед ним просто растение? Ну не двигается человек. Откуда у него силы вот так говорить?

Ответ: Да ниоткуда. Это ему свыше так послали, и все. У него у самого этого не возникло.

Вопрос: То есть у него нет такой постоянной веры?

Ответ: Нет. Это может быть простой человек, так ему подсказали свыше, и так он сделал, и получилось.

Вопрос: А можно сказать, что это из того, что он испытывал к своей жене? Можно сказать, что где-то здесь, рядышком любовь находится все-таки?

Ответ: Это необязательно, что он испытывал до этого момента. Совершенно неважно. Это, может быть, именно в тот момент, когда она оказалась в таком состоянии, у него что-то вдруг внутри щелкнуло.

Вопрос: И он стал ее держать? Практически держал как на руках все время?

Ответ: Да. 11 месяцев?

Вопрос: Да. Вас не поражает, что она слышала все это?

Ответ: Нет, не поражает. Многие люди, которые находятся в коматозном состоянии, говорят потом, что они знают, слышат, видят и так далее.

Вопрос: Вывод может быть такой, что там, где медицина бессильна, там силен этот дух, который возникает?

Ответ: Да.

Вопрос: Это можно сказать даже о каких-то болезнях, от которых нет лекарств?

Ответ: О любых состояниях.

В любых состояниях, пока у человека еще не остановилась основная жизнедеятельность, нельзя терять надежду и надо с ним говорить. С ним и с Творцом.

Вопрос: Вот это был разговор с Творцом или нет?

Ответ: Нет, я думаю, что это был простой человек. Но он очень хотел. Что-то у них там было, конечно.

Вопрос: Но Творец присутствовал при всем этом?

Ответ: Да. Потому что это необычное состояние.

Люди удивляются, почему так, они не понимают, почему. Мы будем все время демонстрировать отрицательный пример до тех пор, пока не начнем показывать человечеству другой пример – объединение.

Как только все будет направлено, в первую очередь, на объединение всех в один единый народ и станут выполняться условия поддержки, братства, взаимного поручительства, – на этом уровне мы сможем творить чудеса и показывать всему миру, что именно на базе единства достигаются любые поразительные успехи, решаются все проблемы, любые кризисы. А без объединения – нет.

Мы должны дать человечеству хороший пример, а если нет – он всегда будет плохим. Такова судьба.

Вопрос: Но это благородство есть в нас?

Ответ: Да.

Вопрос: Здесь есть, кстати, еще и секрет – как не бояться и как не чувствовать боль. Мальчик сказал: "Я не боялся и не чувствовал боль, потому что делал это для мамы".

Можно дать какой-то совет для взрослого человека, как не бояться и как не чувствовать боль?

Ответ: Не знаю. Это может быть много слов, но вряд ли это можно почувствовать. Это такая связь между ребенком и матерью, или может быть между донором и потребителем, или между просто друзьями, или просто близкими, которые вот так чувствуют себя связанными.

Вопрос: То есть я счастлив, когда я могу что-то отдать другому. Вот эта формула когда-нибудь сработает в человечестве?

Ответ: Она сработает. В нас есть такие "решимот", записи. Но когда? Пока мы ее четко всеми руками и ногами отталкиваем. Дело в том, что мы сами создаем свою среду обитания такой, что она отрывает нас от родителей, друг от друга и так далее. В общем сработает, но когда – это трудно сказать.

Вопрос: А почему мы выбрали именно такие законы жизни, которые нас отталкивают друг от друга?

Ответ: Они нас ни к чему не обязывают. Каждый думает только о себе. Дети не слушают родителей, уходят рано из дому. А родители понимают, что у детей своя природа, свой путь. И вот так мы быстро-быстро разобщаемся.

Вопрос: Написано в Библии: "И прилепится он к жене своей". Так или иначе, написано, что человек должен выходить из дома.

А где-нибудь написано, что мы должны прийти к тому, что мне будет хорошо, когда я буду другому отдавать?

Ответ: В той же Библии, там много таких предложений. Но не имеются в виду даже родственные связи. Имеется в виду – когда все почувствуют себя родными. А родными мы почувствуем себя, когда станем взаимосвязанными в одном едином желании, в одном едином источнике. То есть в желании отдавать, помогать, объединять, которое выше нашей земной жизни, и в котором мы вечно пребываем.

И мы захотим к этому прийти.

Вопрос: Практически все наши клипы вы заканчиваете вот этими высокими вещами, как бы призывая человека, что так или иначе он придет к этому. И все время вы говорите: "Я не вижу в ближайшее время, что это произойдет". Вы все время как бы добавляете горечи в это. А почему человеку просто не дать эту мысль и чисто ее пробивать? Надо, чтобы горечь эта была, что неизвестно, когда это будет…

Ответ: Чтобы люди сразу нас не оттолкнули. Если мы будем говорить о добром, светлом, хорошем, сладком будущем, то люди подумают, что мы какие-то наивные, несерьезные люди и закроют нас.

Реплика: А так вы говорите: "Это по правде". Вы говорите: "И неизвестно, когда это еще будет".

Ответ: Это будет, но через очень серьезное не только испытание – осознание. Осознание того, кто мы, какими мы должны быть.

Вопрос: Мы можем перепрыгнуть этот длительный период? Мы можем его сократить максимально?

Ответ: Только войной, большой войной, страданиями, а иначе никак. Но я не думаю, что это будет через войну, хотя это самый простой и быстрый метод. Мне хочется надеяться, что и так проскочим, без войны.

Невозможно исправить экологию за счет сжигания меньшего количества нефти или других защитных мер, а только исполнением закона поручительства на вершине пирамиды, там, где мы находимся. Этим мы обяжем всю находящуюся под нами природу вернуться к равновесию, взаимности и гармонии.

Действие физических сил или взаимодействие химических веществ согласно их валентности, по числу электронов вокруг атома, которые связываются между собой и строят новые вещества – все это законы поручительства, раскрывающиеся в разных формах. Все законы природы – это проявление одного общего закона.

Даже законы человеческих отношений, психологии, жизни общества – это части детального объяснения того же самого общего закона поручительства, который мы обязаны выполнить во всей его полноте, чтобы внутри этого закона раскрыть нашу связь с Творцом. Этим мы добавляем свою часть Творцу, а Он добавляет нам, и мы достигаем состояния "Он и Имя Его – едины".

Вопрос: Мы как бы очищаемся за счет коровы, мы отдаем всё это туда?

Ответ: Да.

Вопрос: То же самое и с деревьями происходит, когда обнимаешь деревья?

Ответ: Я не пробовал, не знаю. Но с животными это точно.

Реплика: Но с деревьями, говорят, тоже. Ты обнимаешь дерево, и оно берет на себя вообще все твое.

Ответ: И потихонечку вянет?

Вопрос: Может быть. Надо проверить этот вопрос: что с этими деревьями происходит.

Вопрос такой: что в этих объятиях?

Ответ: Передача энергии. Отрицательная энергия от одного существа: живого, растительного, животного или человеческого, неважно, – другому.

Вопрос: Но бывает, ты обнимаешь человека, тебе хорошо с человеком. Люди тоже обнимаются все время. Почему это в основе даже нашей жизни?

Ответ: Общение. Общение на энергетическом уровне.

Вопрос: То есть рукопожатие, объятие – это всё необходимо?

Ответ: Если это идет от сердца, если ты этого желаешь, а не просто знак вежливости.

Вопрос: То есть тут недаром говорится, что не обнимались с людьми, а обнимались именно с природными, то есть с животными, с растениями. Наверное, с людьми состояния сложнее?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Есть такие группы, в которых ходят и все время обнимаются люди. И все время он должен про себя пожелать хорошее человеку и так далее. В этом что-то есть?

Ответ: Конечно, да. Я видел это на многих выставках, такие люди стоят и обнимают всех.

Реплика: Да. И так он открывает объятия и тебя обнимает.

Ответ: Так ты оттуда выйти не можешь.

Вопрос: Вот эта мысль человека – передать другому тепло, передать другому все хорошее – это хорошо? Вы приветствуете такое состояние?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть на самом деле это передача энергии. Она может быть положительной или отрицательной, но это все равно передача энергии. Что я с этого получаю? Когда я отдаю отрицательную энергию, я более-менее понимаю – я сбрасываю с себя. А когда положительную?

Ответ: Если мы обнимаемся для того, чтобы стало друг другу хорошо, то неважно, у кого положительная энергия, у кого отрицательная, мы оба приобретаем. Это как в электродвигателе. Есть плюс и минус, но они должны меняться и дополнять друг друга. Так и здесь.

Вопрос: То есть даже если плюсы и минусы будут вокруг крутиться, все равно это будет хорошо?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вы за такие объятия?

Ответ: Да.

Вопрос: А мы можем обниматься, не обнимаясь?

Ответ: Конечно. Мы можем передавать энергию друг другу беспроводным, бесконтактным путем, мысленно.

Вопрос: Другой это почувствует, что я о нем так думаю?

Ответ: Конечно, почувствует. Посмотри на какого-нибудь человека сзади, на его спину пристально, он почувствует, что ты на него смотришь, и повернется.

Вопрос: То есть спокойно относиться к любым жизненным коллизиям невозможно, по большому счету?

Ответ: Смотря на каком уровне ты относишься. "Я отношусь спокойно ко всему, что не касается меня физически. Все остальное зашорено, не существует" – это не обо мне.

Каббалист – он вообще открыт всему миру. Он не то, что бежит и получает впечатления, информацию, но он обязан выходить из себя и участвовать в мире, впитывать в себя, поглощать все проблемы этого мира и внутри себя их правильно обрабатывать. И таким образом он включает свое исправление – тем, что он исправляет впечатления этого мира, и выдает это обратно.

Вопрос: То есть вы заранее понимаете и понимали, что вы идете не на спокойную жизнь? И это радует каббалиста, что он так живет?

Ответ: Это радует, потому что это необходимость. Иначе это не жизнь, каббалист иначе жить не может. "Добавляющий знания добавляет страдания".

Этот процесс заключается не в подавлении моего "я", этой функции и так далее, которая все равно будет вылезать. В чем-то она вылезет! Это как опухоль или что-то такое. Ты не хочешь, чтобы она росла, она вылезет в другом месте и еще хуже будет. Так что это надо лечить не так.

Не давить ни в коем случае! Мягко научить человека, чтобы он увидел в выпячивании его "я" не положительное явление, а в чем-то отрицательное. И тогда человек сам себя постепенно будет лечить.

Самое главное – не давить на него. Потому что у него и так самооценка, и так все это такое напряженное. И ты тут еще давишь – можешь порвать.

В таких случаях что делают? Ты огромный, ты большой, ты сильный, ты умный – иди в спорт. Иди в те состояния с обществом, в которых ты можешь выделяться и это будет принято правильно. Это спорт. А там тебя поставят на место. Особенно если это спорт групповой, это очень хорошо.

Вопрос: Следующий нервоз называется "Синдром упущенной выгоды". Это сожаление "ведь я бы мог быть где-то еще, кем-то другим, лучше жить, я преуспел бы…" Что с этим делать?

Ответ: Не начинай!

Вопрос: Но это гложет. По себе знаю. Это как червь там сидит и тебя гложет: "Что ты наделал?! А ведь мог же!" – и так далее. Как с этим работать или бороться?

Ответ: Я считаю, что, во-первых, на все есть свой рок. И поэтому все, что есть, все, что было, и все, что будет, – это все пусть течет и не останавливается.

Вопрос: И я ничего с этим сделать не смогу?

Ответ: Не должен делать! Человек должен жить в таком состоянии, когда ему могут сказать в любой момент времени: "Ложись и умирай". И я ложусь и умираю. Ну и что?

Реплика: Если бы можно было вот так отпустить себя. Можно вот так отпустить?

Ответ: Абсолютно!

Вопрос: И так и надо? То есть, не оглядываясь назад…

Ответ: Не командуй своей жизнью и миром, и вообще ничем и никак. Просто плыви. Остановят тебя – остановят.

Вопрос: Тогда это уже перестает быть нервозом? Сразу же происходит успокоение.

Ответ: Конечно. Я прожил, я что-то сделал, я надеюсь, что что-то и хорошее сделал в жизни, и на том спасибо.

Вопрос: Дальше психологи говорят: Невроз FOBO или "проблема идеального выбора". Когда ты стоишь перед тремя дорогами, и каждая вроде ведет тебя к идеалу, к твоей мечте. И человек скован мыслями: "Что выбрать? Что выбрать?" Как тут выбрать, куда идти?

Ответ: Я не считаю, что это вообще выбор в таком случае.

Вопрос: Выбор между чем-то, чем-то и чем-то. "Чем-то одно лучше другого. Это еще лучше", – так ты думаешь. Потом тебя мысли гоняют, что: "Нет, это лучше и это". И так ты стоишь и мучаешься. Как в таких случаях действовать? Бросать жребий?

Ответ: Вообще, да. И в Торе так сказано – "пур", "жребий".

Вопрос: Если бы перед вами стоял выбор, что бы вы главное определили и пошли по этому выбору?

Ответ: Как мне оторваться от себя и только после этого сделать правильный выбор. И только после этого выбор, который я сделаю, будет верным.

Вопрос: То есть я должен, стоя перед этим камнем, постараться оторваться от себя? Перед этими тремя дорогами. Чтобы "я" мое не командовало?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А как это делается?

Ответ: Оторвись.

Вопрос: То есть внутренний голос здесь не надо слушать особенно?

Ответ: Нет. Тут нельзя ни на что полагаться.

Вопрос: А на примеры? Допустим, другие тебе говорят: "Смотри, пошел туда. Я уже ученый, я уже доктор наук. Я уже Нобелевский лауреат. Иди по этой дороге". А другой говорит: "А я уже бизнесмен". Тут сразу много всяких шумов вокруг. Не слушать это окружение?

Ответ: Вообще лучше тогда ничего не выбирать. Ты полагаешься на волю Божью, что называется. Ты ничего не делаешь, сидишь и все. Как сказано: "Сиди и ничего не делай – предпочтительно". А дальше – Бог пошлет.

Вопрос: Можно на Него положиться?

Ответ: Нет, ты должен работать, ты должен делать все, что надо. Но такие кардинальные судьбоносные решения – это человеку всегда тяжело.

Ко мне когда-то часто обращались – выбор профессии, института для людей или еще чего-то – я обычно не давал советов. Сам человек должен разобраться в себе, куда его душа или рука тянет.

Вопрос: Все-таки я за вашим опытом хочу пойти, о вас лично спросить. Что вы выбираете, когда у вас есть какой-то выбор? Как вы решаете?

Ответ: Я решаю всегда в максимальную пользу общества, потому что точно знаю, что это желает Творец.

Я не знаю, ошибаюсь я или нет. Как правило, мы и не знаем, ошибаемся или нет.

Вопрос: Как правило, наверное, мы все-таки ошибаемся?

Ответ: Неважно. Ты же не знаешь, а что было бы в другом случае. И поэтому я представляю себе: где здесь наибольшая польза для Творца? Что Творец хотел бы, чтобы я сделал. А это, как правило, в пользу общества, для людей.

Вопрос: Дальше: необходимость адаптации. Человек не успел на кого-то выучиться, сегодня это очень актуально, а эту профессию уже заменяют компьютеры, искусственный интеллект. А он учился на это, вложил в это пять лет! И он тут не знает, что делать.

Что делать в таких случаях? Сегодня это сплошь и рядом. Ненужные профессии! А институты, университеты существуют. Вас учат, а вы выходите оттуда – вы уже никому не нужны с этой профессией.

Ответ: Значит, человек должен все-таки понимать, что тот багаж, который он накопил, – это не зря. Все равно общество нуждается в образованных людях. И хотя они и не применяют себя, может быть, по этой специальности, по которой они мечтали работать, продвигаться, но все равно это капитал – люди с высшим образованием, серьезные. Это очень много значит.

Вопрос: Даже если ты учил неизвестно что, и это вообще никогда не пригодится – высшую математику…?

Ответ: Неважно. Он все равно что-то проходил, он что-то слышал. Он какие-то экзамены сдавал, он был в каких-то учебных процессах. У него другая информация, у него другое заполнение мозга и сердца.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что не бывает неправильных профессий?

Ответ: Любая профессия формирует человека и делает его все-таки правильной частичкой общества.

Вопрос: И можно переформироваться потом на что-то другое?

Ответ: Конечно, он уже привык учиться, слышать, слушать, читать, писать. У него появилась к этому тяга. Рука тянется к ручке и к листу. Это же не сравнить с босяками, которые сидят в пивной и не знают, что с собой делать. Только на гитаре бренчат.

Вопрос: То есть это всё не неврозы, оказывается?

Ответ: Это всё не неврозы. И это все нуждается в серьезной доработке, понимании общества и адаптации.

Вопрос: То есть, если я направляю вектор к обществу, а не к себе, тогда все это перестает быть неврозом?

Ответ: Да. У тебя сразу убирается множество проблем в обществе, болезни и так далее.

Вопрос: Тогда в каком случае человеку надо, чтобы он продолжал, продолжал и продолжал?

Ответ: Только в том случае, если человек знает точно, для чего он существует, и может извлечь пользу для себя и других. Только лишь в таком случае! Но это тогда получается селективное отношение к жизни, не будут же все так жить. Но если да, если польза людям постоянная, то чтобы все так жили. Тогда есть смысл.