Допустим, сейчас на нас действует высший свет и поднимает над нашим эгоистическим желанием, а потом нам надо самим продолжить выходить из него.

Свет поднимает нас, и мы будто бежим из Египта, но как же мы можем из него сбежать, если Египет находится внутри нас?! Ведь это вся наша природа!

Так что же означает, быть в пустыне? Тот же самый Египет сейчас возвращается ко мне, и я должен выйти из каждой его части.

Это и называется сорокалетним хождением по пустыне, когда я последовательно выращиваю и выясняю свои желания, словно человеческий зародыш, в котором по очереди растет то один, то другой орган – то есть сначала движется знамя одного стана, а потом другого, в одну сторону и в другую, преодолевая всевозможные препятствия и проблемы.

Это процесс роста и развития души, подобно зародышу в материнской утробе.

Мы должны радоваться тому, что у нас есть Книга Зоар – как спасительное средство, которое изменяет нас день ото дня. Но пока это средство не начнет действовать в своей полной мере, мы не почувствуем результата.

Оно работает постепенно, как больной, которому прописали лекарство, которое он должен принимать каждый день – две-три недели и только после этого начинает чувствовать, что выздоравливает.

А до того, он все принимает и принимает лекарство, день за днем и чувствует себя только еще более больным. Так же и в нашем духовном развитии.

Поэтому нам нужно запастись терпением и все время добавлять усилия, несмотря на то, что нам кажется, будто это лекарство не работает – пока наконец не переполнится наша чаша...

Из урока по книге Зоар, 07.03.2010

Самое сильнодействующее лекарство

Двигаясь сквозь пустыню

Идя в одном намерении со светом

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Обычно, для того, чтобы войти в течение текста Зоара, требуется время. Как ускорить это вхождение?

Ответ: Это зависит от состояния человека. Мне требуется от 20, а порой до 40-ка минут, чтобы начать чувствовать Зоар и связаться с ним, начать работать с ним в одном общем дыхании, на его волнах.

Надо читать и ждать, чтобы это случилось. Но время подготовки не пропадает зря – это большая работа, когда ты веришь, что еще немного и Зоар перед тобой раскроется.

У тебя уже есть прошлый опыт, и ты знаешь, как это происходит, понимая, что нужно только продолжать, и в итоге откроется какая-то связь.

А благодаря этой связи мы начинаем ощущать Зоар, воспринимать его более близким для себя. Нам начинают подсвечивать из него небольшие свечения, и текст играет нами, пробуждая в нас изменения.

На это нужно время. Это время подготовки для установления контакта с книгой - очень важное, и нужно относиться к этому с терпением, посвятив ему столько, сколько потребуется. Ведь для меня очень важно, чтобы это случилось!

И я уверен, что это обязательно случится, и жду, и желаю этого. Так я связываюсь с книгой.

А потом ты почувствуешь, что не просто перед тобой немного проясняется какая-то картина, но ты входишь в море ощущений и внутренних изменений.

Ты начнешь переживать мгновенные подъемы и падения, когда Зоар будет перемещать тебя налево и направо в духовных ощущениях.

Ты почувствуешь очень явные и резкие явления внутри себя, ощущая как высшая сила действует в твоем материале.

Но продвижение состоит в том, что я ожидаю, чтобы это исправило меня и привело меня к соединению, любви к ближнему, слиянию с Творцом - ради этого я читаю и прикладываю усилия.

И тогда я буду идти в одном намерении со светом.

Из урока по книге Зоар, 07.03.2010

Самое сильнодействующее лекарство

Двигаясь сквозь пустыню

Наберись терпения и обязательно выздоровеешь

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Наука каббала будет очень востребована, потому что иначе человек не сможет выжить в этом мире, где сейчас раскрывается его полная глобальность во всем.

Ведь у нас нет желаний и свойств, которые бы подходили тому миру, который сейчас нам раскрывается.

Что же делает Книга Зоар? Ее свет создает в нас ощущение и понимание глобального единства.

И тогда ты получаешь возможность понять этот мир, видеть его правильно сквозь эту матрицу, которую создал в тебе свет.

Я хочу, чтобы сила природы, установившая глобальный мир, который мне сейчас раскрывается, подействовала также на меня и сделала меня подходящим ему, чтобы моя внутренняя система была подобна системе окружающей меня природы.

Мне всегда казалось, что я - выше природы и управляю ею. Но теперь я понимаю, что это не так, и хочу объединиться с природой, которая глобальная, интегральная, огромная, цельная и совершенная.

Я хочу воспользоваться ее интегральной силой, ее единством. Я вижу, что только я – ее испорченный элемент, ее единственная не интегральная часть. Только мое эго отделяет меня от природы.

Пусть же сила природы отменит мой эгоизм и позволит мне быть вместе со всеми! В этом я вижу свое спасение!

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Система связи с глобальной природой

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Пазл из 7 млд. частей

Тема : ЗОАР, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: В чем связь между книгой Зоар и глобальной природой?

Ответ: Книга Зоар объясняет, как связаться с глобальной, совершенной природой, и как просить, требовать, извлечь эту особую, объединяющую силу, чтобы она подействовала на меня.

Книга Зоар – это связующее звено между мной и глобальной природой. Иначе у человека в этом мире нет с ней связи.

Сейчас я обнаруживаю, что природа – глобальна, что весь мир – глобальная деревня, все связаны вместе, и я завишу от всех.

Если я завишу от всех, то хочу быть среди них таким же, как они, стать всем товарищем, относиться ко всем с добром, и чтобы все так же относились ко мне. Как это сделать?

Для этого мне нужна какая-то инструкция связи. Я должен знать, как связаться с ними. Допустим, есть группа людей.

Мне нужно знать, как установить с ними связь, как подойти к ним, как разговаривать, что им от меня нужно, и что мне нужно от них.

Вся эта система, называемая "книга Зоар", - это система связи между человеком и природой, чтобы природа (или Творец) воздействовала на человека и сделала его интегральной частью природы.

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Чему учит нас Зоар

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Изучая книгу Зоар, я узнаю, как обрести связь с глобальной природой?

Ответ: Нет, ты ничего не узнаешь. Но ты вызовешь на себя некую силу, которая будет воздействовать на тебя, изменит тебя и соединит в тебе всевозможные свойства в подобии природе.

По мере того, как ты станешь интегральной частью природы, уподобишься ей, соединишься с ней, - ты поймешь все.

Понимание придет после всего – как результат всех изменений и соединений, которых ты достигнешь.

А просто от чтения книги Зоар ты ничего не поймешь. Ты должен читать Зоар с намерением, чтобы она сделала тебя интегральной частью природы, в единстве со всей реальностью.

По мере того. как ты будешь объединяться с ней, ты начнешь ощущать себя частью единого целого и это единое целое, а из этого ощущения уже начнешь понимать.

Это называется постижением – последним этапом, которого ты достигаешь в результате соединения. Это соединение с природой называется "слияние с Творцом".

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Система связи с глобальной природой

Чему учит нас Зоар

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы сказали на уроке, что ученики раби Акивы написали Зоар и Талмуд. Не могли бы Вы уточнить, кто именно?

Ответ: Вы правы, я сказал в общем, желая только подчеркнуть, что от раби Акивы дошла к нам Тора, и его ученики преподнесли ее нам в виде открытой Торы - Талмуда и скрытой Торы - Каббалы.

У раби Акивы было (из 24000 учеников) 5 великих учеников: раби Меир, раби Егуда бар Илай, раби Йоси, раби Шимон бар Йохай (Рашби), раби Элазар бен Шамоа (см. Ари. Шаар аКаванот).

Ученик этих учеников раби Акивы, раби Йегуда Анаси закончил Мишну. Раби Егуда бар Илай – самый видный ученый Мишны.

Раби Шимон бар Йохай (Рашби) написал книгу Зоар.

Кто ты, рабби Акива?

История Каббалы

Рабби Шимон и девять его учеников

Тема : Вопросы-ответы, ЗОАР

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Толдот", п.165: Поскольку власть нечистой стороны действует только ночью, постольку власть Эсава действует только в изгнании, т.е. ночью.

Иными словами, в то время темно нам, как ночью. И потому ночью сражался ангел с Яаковом и боролся с ним.

Когда же настало утро, ослабела сила ангела, и не одолел он (Яакова). Тогда возобладал Яаков, так как власть Яакова действует днем.

Мы думаем, что днем есть свет Хохма, и потому светло. Нет. Днем есть свет Хасадим, и потому раскрывается свет Хохма.

Свет Хохма светит ночью без облачения в Хасадим, а днем – в облачении Хасадим. День – это добавка Хасадим, и потому есть свет.

А ночью нет Хасадим, и потому тьма. Свет хасадим раскрывает (проявляет) наличие вокруг нас света Хохма.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Вся жизнь - между двумя светами

Тьма полна света!

Как раскрыть Высший свет

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Толдот", п.172: Поскольку Яаков полагался на Творца, и все пути его были ради Него, постольку "врагов его примирит с ним".

И Самэль, т.е. сила и мощь Эсава, примирился с Яаковом. И поскольку примирился он с Яаковом и признал за ним благословения, тогда и Эсав примирился с ним.

Пока же не примирился Яаков с тем управляющим, который был назначен над ним, т.е. Самом, – не примирялся с ним и Эсав.

Ибо повсюду сила внизу зависит от силы наверху. И пока не ослабишь силу наверху, т.е. управителей над ними наверху, – невозможно ослабить силу внизу в этом мире.

Человеку запрещается думать, что есть силы, которые сопротивляются ему,  противятся работе Творца, не желают, чтобы человек достиг цели творения. Нет такого!

Все эти силы - и правой, и левой линии - действуют  в направлении той же цели. А мы думаем, что зло приходит, чтобы сбить нас с пути, разрушить нас и уничтожить. Это неверно!

Зло приходит только лишь для того, чтобы показать нам, где мы ошибаемся. А мы, своей неверной работой и неправильным поведением, проявляем это зло и, в сущности, рождаем его. Ведь зло находится внутри.

Поэтому миссия двух этих ангелов – и зла, и добра – сопровождать человека на пути к цели творения.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Узкий мост из Малхут в Бину

Чтобы не онемела душа...

Змей, посланный в помощь

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

В оригинальном тексте Зоара нет разделения на параграфы с номерами и статьи. Это один сплошной текст.

Тора вообще написана без промежутков, от начала и до конца. А разделение вызвано тем, что мы такие маленькие и не можем принять и включить все целиком внутрь себя.

Поэтому, чем дальше мы продвигаемся в развитии поколений от времен написания Зоара или Торы, тем больше нуждаемся в разделении тела текста на части, параграфы, главы с названиями – ведь нам очень трудно воспринимать одни ряды букв – смотреть на ряды букв и уподобляться им в своем намерении и есть работа исправления желания человека (как устроен каббалистический молитвенник).

Поэтому Бааль Сулам разбил весь Зоар на параграфы и статьи, а кроме того, он хотел добавить вступления, определения, пояснения перед текстом.

Этим он хотел сбалансировать текст Зоара со своим Комментарием так, чтобы не просто написать пояснения, а обозначить в тексте Зоара среднюю линию.

Ведь без этого, мы не сможем сбалансировать этот текст внутри себя, чтобы он правильно облачился в нас, в средней линии.

Он дает нам не объяснения, а берет и раскачивает нас во время чтения книги, таким образом настраивая наше зрение, подход, ощущение, чтобы оно проходило по средней линии, по золотой середине.

Поэтому я должен принимать с благодарностью любые комментарии, длинные или короткие, и с ними идти, понимая, что этим строю свою среднюю линию.

Для этого предназначен "Комментарий Сулам". Без него, Зоар – это просто две линии, как и вообще вся Тора, ведь среднюю линию должны построить мы сами. И "Комментарий Сулам" помогает нам в этом.

Он потому и называется "Сулам" (Лестница), что уже построен в виде ступеней, по которым нам остается только подняться.

Мы должны приложить для этого усилия, но лестница уже готова. Только подтолкни себя немного вперед, и ты наверняка не собьешься с дороги.

Поэтому Бааль Сулам пишет, что после создания его комментария на Книгу Зоар, он уверен, что теперь человеку невозможно ошибиться, и его ожидает чудесный духовный подъем, благодаря которому мы можем достичь раскрытия Машиаха, то есть исправляющего света.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

О чем написано в Зоар и в комментарии Сулам

Лестница наверх

Лестница

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать