25.05.2012, 09:36 [#78933]
Зоар рассказывает о видах нашего соединения, образующих сосуд (орган) восприятия (кли). Соединяясь между собой, во всех наших разнообразных свойствах, мы раскрываем в них Творца. Ведь у Творца нет никакой формы, нет образа. Его форма – это мера и вид нашего единения. Если мы соединяемся, мы обретаем свойство Творца, его форму.
Изначально Творец раскрылся в начальной точке творения, малхут мира бесконечности. Там не было соединения, была лишь точка - одно желание. Затем это желание развилось под воздействием света, получило в себя все его свойства. Но оставаясь единым, до тех пор, пока в нем не возникла противоположность свету во всех его противоположных свойствах.
Соединяясь, в нашем единении, мы раскрываем формы света, формы Творца. Поэтому быть объединенными означает быть также в единении с Творцом, свойством отдачи и любви.
Вид нашего соединения – это образ Творца, которого мы раскрываем. Мощь нашего соединения – это уровень, на котором мы раскрываем Его. Творец раскрывается в связи между нами.
Желание остается тем же изначально созданным точечным желанием. Свет раздробил его на множество отдельных желаний. Соединяя их, мы раскрываем свет в 620 раз больше по качеству, чем ранее – мысль, разум, замысел Творца.
Из урока по Книге Зоар, 23.05.2012
Вопрос: Верно ли, что на семинаре мы входим в центр группы, а на уроке Зоар мы уже читаем из центра группы о том, что там происходит?
Ответ: Это зависит от того, как человек выясняет и ощущает себя. Либо он просто читает, все время думая о том, что даже если он не слышит и не понимает сами слова, само чтение воздействует на него "святостью и чистотой" и продвигает его.
Либо он стремится также соединиться с текстом, понять, о чем там написано, ведь речь в нем идет о духовных действиях, и десять сфирот на самой маленькой ступени и на самой высокой – это те же десять сфирот. То есть все написанное здесь несомненно происходит в самом низшем, первом парцуфе, который я обрету.
Я обретаю первые десять сфирот, на стадии зарождения, - и в любом случае там тоже случится все описанное в Зоар – вся Тора, от начала и до конца, - на каждой ступени. Это как голографическая картина. И потому это написано обо мне. Даже если речь идет о столь высоких парцуфим, как Атик мира Ацилут, Аба вэ Има – все это происходит на каждой ступени. Не во всевозможных деталях и подробностях – но происходит. И потому есть у меня принадлежность ко всему тексту, и я могу с его помощью стремиться. Главное – я хочу быть под его воздействием, словно стоя под душем.
Из урока по Книге Зоар, 22.05.2012
Прорыв через общий центр круга
Читая Зоар, следует не забывать, что речь идет лишь о связи между нами во всех ее видах. Зоар рассказывает нам о том, как мы можем каждый раз подниматься в этой связи по все более высоким ступеням, как мы можем укрепить ее с помощью трех линий, новых решимот, пробуждений, свечений, в стадии зарождения (ибур), вскармливания (еника), взросления (мохин) и т.д.
Все это – только лишь для того, чтобы увеличить связь между нами, то есть все больше соединить наш сосуд/кли, исправляя разбиение, и согласно силе единения раскрыть свойство взаимной отдачи, воцаряющейся между частями, которые были разобщены между собой, а теперь над своим эго соединяются друг с другом, – и это называется высшим светом, раскрывающимся между ними.
Если части только отменяют себя, чтобы соединиться, – это называется светом Хасадим. А если они также работают со своим эго, чтобы соединиться, – это называется светом Хохма. Все это – лишь соединение, и нет ничего кроме него.
Из урока по Книге Зоар, 21.05.2012
Вопрос: Что представляют собой 125 духовных ступеней?
Ответ: Все твое желание насладиться делится на 125 уровней по толщине, грубости – насколько ты можешь быть жестоким, черствым – от нулевого уровня, почти не проявляющего себя, словно у комара, и до самого разнузданного дикаря, на уровне минус бесконечности.
Это 125 ступеней, которые мы насчитываем от нашего состояния до мира Бесконечности. 5 миров * 5 парцуфим * 5 сфирот - так подразделяется АВАЯ.
Мы должны исправить все это желание насладиться. Каждый раз оно пробуждается в 1/125 части, все больше прибавляясь тебе, и ты должен исправлять его. Поэтому каждый раз ты ощущаешь все большую тьму, исправляешь ее, постигая из этой тьмы облачение хасадим – и там раскрываешь свет. Ведь тьма – это тот же свет, только без облачения хасадим.
Вначале, в мире Бесконечности, свет не нуждался в облачении хасадим. Но после того, как Малхут Бесконечности решила, что получает только ради отдачи, свет исчез и светит, то есть пробуждается внутри кли/сосуда/желания (ведь на самом деле он никуда не исчезает, мы только так говорим) только в облачении хасадим. В мере облачения ты получаешь свет. Будто у тебя есть лампочка определенной мощности и в зависимости от нее ты раскрываешь силу света, который получаешь.
Из урока по Книге Зоар, 16.05.2012
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):