И сделай менору из чистого золота, и пусть она будет выкована из цельного слитка: и основание ее, и ствол ее, и украшения в виде чашечек, шаров и цветков должны быть выкованы из того же слитка. И сделай на меноре семь светильников так, чтобы свет от фитилей, зажженных в светильниках, был направлен к стволу. [Тора, "Исход", "Трума", 25:31, 25:37]
Менора (светильник, семисвечник) – это олицетворение хорошего, доброго исправленного эгоизма (золото).
Очень трудно выковать менору (исправить эгоизм, чтобы светил, как свет), включая чашечки, шары и цветки, из цельного куска металла. Ведь каждая деталь, эгоистическое свойство человека, должна быть определенного размера и формы, чтобы все детали меноры вместе являли собою подобие Творцу, в своих семи частях: Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод, Малхут,
Когда Малхут уподобляется этим семи свойствам, она становится полностью подобной Творцу в том, что из своего эгоистического материала – "презренного" золотого металла – превращается в свойство отдачи, преобразуя себя в средство возгорания, средство горения Творцу, в свет.
Ведь светильник представляет собой эгоизм, который сделал из себя такое подобие Творцу, что сам излучает свет, хотя, по своей природе, не является источником света. Кроме этого, есть еще масло, фитили, но подобие рождается вместилищем масла и света, который исходит из него.
Поэтому по сей день символ меноры представляет собой великую идею, когда самый низкий эгоизм (золото) обращается в самое возвышенное свойство отдачи.
Семь свечей светильника образуют единое свойство отдачи "Зеир Анпин" – прообраз Творца. Этот прообраз называется Адам, что в переводе означает подобный Творцу. Обращая эгоизм Малхут в семь стадий свойства отдачи, полностью соединяясь этим действием с Творцом, Малхут достигает своего полного исправления.
В принципе, кроме этого в Торе ни о чем больше не говорится. Сказано только, какие желания, в какой последовательности мы должны привести к подобию Творцу. В этом и заключается вся программа, инструкция духовной работы, данная в Торе (Тора – от слова "ораа", что в переводе означает "инструкция").
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.08.2013
Бааль Сулам, "Наука каббала и ее суть":
И Я буду являться тебе там, и буду говорить с тобой из пространства над крышкой, между двумя крувами, которые на ковчеге свидетельства союза, так Я буду передавать через тебя все повеления сынам Израиля. [Тора, "Исход", "Трума", 25:22]
Положи в ковчег свидетельство союза, которое Я дам тебе [Тора, "Исход", "Трума", 25:16]
И сделай двух крувов из золота, на двух концах крышки – выкуй их вместе с крышкой. Сделай одного крува с одной стороны и другого крува с другой стороны – из самой крышки выкуй двух крувов на двух краях ее. 
Собирая вокруг себя группу, Авраам сказал вавилонянам: "Кто к 
Сказано: "И все познают Меня от мала до велика", т.е. все обязаны прийти к состоянию 
Когда я учился у 
И построят Мне святилище, и Я буду обитать среди них. Сделай все в соответствии с тем образом шатра и теми образами предметов в нем, которые Я показываю тебе, и так же пусть делают в будущем. [Тора, Исход, Трума, 25:8-25:9]
Вопрос: 
Одна из глав 
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Скажи сынам Израиля, пусть возьмут приношения для Меня. От каждого человека, сердце которого пожелает того. И вот приношения, которые вы будете принимать от них: золото, и серебро, и медь, и голубую шерсть, и багряницу… [Тора, Исход, Трума, 25:1-25:4]
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И нищего поддерживай в тяжбе его [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:3]
