А если у женщины будет кровотечение, и кровь бывает в истечении из плоти ее, то семь дней должна она пребывать в отстранении своем… (Тора, "Левит", "Мецора", 15:19)
Речь идет об очень серьезных выявлениях исправления Малхут и о лунном цикле, с которым в нашем мире все связано.
Когда-то все женщины Израиля имели четкий недельный менструальный цикл, при котором истечение крови происходило в строго определенное время абсолютно для всех: в один и тот же день в начале месяца. Это говорит о том, что находясь в исправленном состоянии под четким влиянием Луны, они были соединены вместе в одну женщину
Луна олицетворяет наше подобие Солнцу. Затемнение Луны Земным шаром или, наоборот, открытие ее свечения символизирует степень исправления. Как правило, мы приветствуем новолуние, потому что начинаем работать на то, чтобы Луна раскрылась, то есть раскрылось наше подобие Творцу.
В итоге, после окончательного исправления два великих светила будут светить в одинаковой мере: высшее – Солнце, олицетворяющее высший свет, и низшее – Луна, олицетворяющая творение. То есть Луна обозначает меру нашего подобия Солнцу, подобия Творцу.
Поэтому раньше, в исправленном состоянии, т.е. в состоянии подобия Солнцу, менструальный цикл всех женщин начинался в одно и то же время. Но после того как в чистые желания вошел эгоизм и произошло разбиение, у женщин возник сбой цикла. Но все равно, как только появляется истечение, женщина должна ждать его конца и потом еще семь дней держать себя как нечистую.
С духовной точки зрения "истечения" – это те желания, которые невозможно исправить в данный лунный месяц, поэтому они должны выйти наружу, ведь их нельзя исправлять. А после того как они отойдут, организм очистится и омоется от них, с ними уже можно работать и "беременеть".
В нашем мире "омыться" означает окунуться в воду бассейна (микву), а в духовном мире – очиститься под воздействием высшего света.
После того как истечение закончилось, семя, которое получает женщина, начинает питаться кровью из чистых сфирот, оставшихся в ней. Так развивается белое семя отца и красное (кровь) матери, зарождается плод.
А Творец дает душу, свет, который соединяет их вместе, и рождается симбиоз, следующая ступень.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014
Указаний – много, направление – одно
Вопрос: 
Вопрос: 
И мужчина, у которого случится истечение семени, пусть омоет все тело свое в воде, и будет нечист до вечера. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:16)
А глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должен быть разбит. А всякий деревянный сосуд следует промыть водой. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:12-15:13)
Всякая постель, на которую ляжет истекающий слизью, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет он, нечиста. И тот, кто прикоснется к постели его, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и будет нечист до вечера. 
И вот в чем нечистота его при истечении его: сочится ли плоть человека истечением, или задерживается в плоти истечение его, это нечистота его. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:03)
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону, так: "Говорите сынам Израиля и скажите им: всякий, у кого плоть станет истекать слизью, истечение это нечисто. И вот в чем нечистота его при истечении его: сочится ли плоть человека истечением, или задерживается в плоти истечение его, это нечистота его. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:01-15:03)
И если увидит, что язва на стенах дома, как зеленоватые или красноватые углубления, которые на вид ниже поверхности стены, то выйдет коэн из дома ко входу дома и запрет на семь дней. 
Затем придет коэн осматривать дом. И когда осмотрит язву… (Тора, "Левит", "Мецора", 14:36-14:37)
Затем придет коэн осматривать дом. (Тора, "Левит", "Мецора", 14:36)
Самое главное в наших желаниях – отделить чистое от всего нечистого, эгоистического. Есть такие эгоистические желания, которые можно исправить сейчас. А есть такие, которые исправляются потом, на следующей, более высшей ступени, или вообще не используются и исправляются только лишь в самом конце.
А на восьмой день возьмет двух баранов без порока. ...И возьмет коэн крови повинной жертвы, и помажет мочку правого уха очищаемого, и большой палец правой его руки, и большой палец правой его ноги. И возьмет коэн от лога масла, и польет на левую свою, коэна, ладонь. 
