Записи в разделе 'Тора'
Высшая сила любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я назвал своего младшего сына в честь великого мудреца, рабби Акивы, потому что мне очень дорог его призыв "возлюбить ближнего как самого себя". Я хочу, чтобы мой сын научился такому отношению к людям.

Но я скептически отношусь ко всем фантазиям, которые есть у человечества о Боге. Эти представления кажутся мне примитивными. Каждый представляет себе Бога в каком-то образе. О каком Творце вы говорите?

Ответ: Творец – это свойство отдачи и любви человека к человеку. Речь идет о высшей силе отдачи и любви между людьми. Но почему она называется высшей? Потому что в каждом из нас есть лишь эгоистическая сила получения от других, для наполнения себя самого.

Если же мы хотим обрести другую силу для отдачи ближнему, то нам необходима новая сила, которой в нас сейчас нет. Мы должны получить ее сверху, и потому она называется высшей.

А когда мы обретаем эту силу отдачи и любви к ближнему, это значит, что мы наделены высшей силой, силой Творца. Все люди, написавшие Танах, обладали этой высшей силой и рассказали, как ее достичь. Именно этому и посвящены все книги Торы, Пророков, Писания (Танах).

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Древний еврейский народ поднялся над временем

Учиться у поколения Танаха

Обуздание отдачей

Близкие и дальние "родственники"

каббалист Михаэль ЛайтманИ сказал Бог, обращаясь к Моше: "Объяви коэнам, сынам Аарона, и скажи им: никто из них да не осквернится прикосновением к умершим из народа своего.

Только к ближайшим родственникам своим: матери своей и отцу своему, сыну своему, и дочери своей, и брату своему, и сестре своей, девице, близкой к нему, не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя. [Тора, "Левит", "Эмор", 21:01-21:03]

В духовной работе человек всегда находится между высшими и низшими свойствами, как промежуточный элемент. Высшие свойства коэна – это непосредственно Творец.

Низшие свойства – это те, что поддерживают желание, устремленное к Творцу, и идут по иерархии вниз. Человек как бы основывается на этих желаниях, каждое из которых подключается к нему на своем уровне, отменяя себя и включаясь в его устремление к Творцу. Этим они оправдывают свое предназначение.

То есть "ближайшие родственники" означают те желания коэна, которые относятся не к его непосредственной связи с Творцом, а к более низким ступеням. 

В мироздании не создано ничего, кроме желания. Поэтому наша работа состоит в том, чтобы устремлять его к отдаче, к Творцу так же, как Он устремляет свое действие к нам. И тогда мы достигнем слияния.

Коэн – это свойство, способное поднять по иерархии все нижестоящие желания и направить их к связке с Творцом.

Левиты, представляющие собой исполнительный механизм, олицетворяют желания, находящиеся под коэном. Они понимают коэна и умеют выполнять его указания.

Исраэль – это еще более низкие желания, которые могут подчиняться левитам и через них коэну, и являются связкой между высшими желаниями и желаниями, называющимися "народы мира".   А ниже народов мира находятся животные, растительные и неживые желания.

Все желания должны быть вместе устремлены к общему единению, и когда оно достигается, то проявляет в себе свойство полной взаимной отдачи. Представьте, что вы долго и кропотливо собираете что-то, и вдруг – раз – оно засветилось изнутри. То есть сила желаний достигает такой общности, что начинает светиться. Это и есть проявление Творца.

Иными словами, между свойствами творений происходит такое взаимное объединение, в котором проявляется Творец. Он просвечивает насквозь через всю пирамиду по закону соответствия желания и света. В этом заключается цель нашего развития. А цель нашего существования – достичь этого состояния и двигаться дальше к тому, что нам пока еще неведомо.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества первосвященника, ч.3

Качества первосвященника, ч.2

Качества первосвященника, ч.1

Качества первосвященника, ч.4

каббалист Михаэль Лайтман5. Возраст.

Было предпочтительнее, чтобы первосвященник обладал достоинством и опытом, а они приходят в зрелые лета. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

После множества ступеней, которые человек проходит самостоятельно, у него появляется большой опыт духовного восхождения. Это и определяет зрелость его возраста.

Однако на практике высший суд избирал первосвященника безотносительно его возраста, если он обладал всеми прочими качествами. В частности, если сын первосвященника мог занять место своего отца, то ему отдавалось предпочтение перед остальными коэнами, даже если он был молод.

Сыном считается следующая низшая ступень, наиболее близкая к высшей ступени. Поэтому она имеет предпочтение перед всеми остальными. Если высшей ступени всю жизнь полагается быть коэном (иметь такие свойства), то предпочтение отдается идущей за ней низшей ступени, хотя она недостаточно ярко проявляет себя, находясь в тени своей высшей ступени.

К примеру, Рабаш всегда находился в тени своего отца Бааль Сулама, но оказался самым достойным из всех его учеников. Преимущество низшей ступени проявляется постепенно, неизвестно откуда и как. Казалось бы, непонятно, какая здесь связь? Но в духовном мире существует абсолютно четкая связь, потому что там Рабаш не сын, а ученик Бааль Сулама, его последователь.  

Реплика: Но в хасидизме лидерство обычно передавалось от отцов к детям…

Ответ: Люди, не понимающие, как передавать духовное лидерство, считали, что нужно делать так, как написано в Торе: если ты сын великого человека, значит, у тебя есть что-то от отца, ведь отец вложил в тебя свое семя. Но под понятием "семя" имеется в виду высший свет, а не физиологические гены.

Как только хасиды стали трактовать Тору буквально, истинный хасидизм закончился. Ведь до определенного времени он был каббалой, а потом стал тем, чем он является сегодня – разновидностью народного движения.

В своей основе это доброжелательное, мягкое течение, имеющее множество внешних прокаббалистических оттенков. Но, несмотря на то, что его обычаи, привычки, законы базируются на принципах каббалы, самое главное утеряно – это работа в сердце.

Основатель хасидизма Бааль Шем Тов правильно передавал духовное учение через своих последователей: Магида из Мезрича и прочих духовных лидеров. Это были великие каббалисты, святые люди, находящиеся на уровне полной отдачи.

Но через сотню лет все постепенно стало меняться. Как правило, каббалисты были неимущими людьми, поэтому окружающие их богачи стали пренебрежительно относиться к ним, дескать, сидите у себя в сарае и читайте Зоар, а мы построим роскошное здание, и весь народ пойдет к нам.

Богатые люди начали избирать себе совершенно других предводителей, близких им по духу, которые благословляли и почитали их. На этом и закончился золотой период, идущий от Ари и постепенно пришедший в упадок.

Но все-таки последователи Бааль Шем Това сделали большие исправления, и наша современная каббала строится на их работе.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества первосвященника, ч.3

Качества первосвященника, ч.2

Качества первосвященника, ч.1

Беседы о новой жизни, ч.369

Беседа на тему "Библейские герои - Моисей", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.368

Беседы о новой жизни, ч.367

Беседы о новой жизни, ч.366

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Вэикаэль

Беседа о недельной главе Торы "Вэикаэль", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".

Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

009 - Недельная глава со Шмуэлем Виложным

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Тиса

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Мишпатим

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Тецавэ

Качества первосвященника, ч.3

каббалист Михаэль Лайтман4. Богатство.

Первосвященник должен был быть в денежном отношении состоятельнее прочих коэнов. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Если я исправил все свои келим (сосуды) и получил туда свет Хохма, то я – обладатель богатства.

Деньги (кесеф) от слова "кисуф" (покрытие) означают экран (масах). Ими коэны  покрывают все потребности других, чтобы помогать им, соединяться с ними.

Первосвященник в денежном отношении должен быть состоятельнее прочих коэнов, т.е. иметь большой экран (кесеф, кисуф – деньги), для того чтобы им, как зонтом безопасности, накрывать весь народ. Он обладает силой, которая может взять все желания, все свойства, все чаяния народа и облагородить их, поднять на духовный уровень, устремить правильно к высшему свету, чтобы свет стал для них не ударом, а благом.

Каждая следующая ступень включает в себя все предыдущие. Низшие ступени подобны точкам в следующей ступени. Поэтому коэн должен обладать таким экраном, который покрывает всех внизу.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества первосвященника, ч.2

Качества первосвященника, ч.1

Родоначальник всех коэнов мира

Духовное падение в эпоху материального расцвета

каббалист Михаэль ЛайтманМы воспринимаем книги Торы, Пророков, Писания с позиции современного человека, как будто они созданы такими же людьми, как мы. Как говорится: "Каждый судит по себе". И потому мы смотрим на Танах так, будто он написан сегодня.

Читая эту книгу в своем кресле в удобной современной квартире или вообще на экране компьютера, мы не понимаем, что он написан совсем в других условиях. Если бы мы перенеслись на три тысячи лет назад и увидели жизнь тех древних времен, то нам стало бы очевидно, что те люди не могли написать такую книгу.

Вопрос: Получается, что 2-3 тысячи лет тому назад в Израиле жили люди, которые были более развиты, чем наши современники? 

Ответ: Разумеется! Никакой другой народ не захотел бы встретиться со своими предками, жившими три тысячи лет назад. Разве возможно было бы понять друг друга? Это были почти первобытные люди, одетые в шкуры и жившие в шалашах, варвары и дикари.

Но было бы очень интересно повстречаться с евреями, жившими в те времена. Прежде всего, мы нашли бы общий язык – иврит. Такого больше нет ни у одного народа. Французский язык пятьсот лет назад и сегодня – это два разных языка. Так же отличается древняя латынь от современного итальянского языка. Каждый язык прошел полную трансформацию, но иврит сохранился. 

Если бы мы встретили еврея, жившего 2-3 тысячи лет назад, то смогли бы поговорить с ним о вещах, интересующих нас обоих: о книге Танах. Мы расспросили бы его, как он постиг все это знание, с помощью чего? Что значит исход из Египта?

Как они выходили оттуда и как потом продвигались? Что эти события означают во внутреннем смысле, каким внутренним изменениям в людях соответствуют? Как эти внутренние изменения отразились на их внешней жизни?

Мы напали бы на своих предков с вопросами и научились бы у них всему, что они рассказали. Ни у одного другого народа нет такого отношения к своим прошлым поколениям. Ведь все остальные развивались в истории снизу вверх, и только в еврейском народе происходит постепенное падение поколений.

Все другие народы материально поднимались поколение за поколением. А еврейский народ, поколение за поколением духовно опускался.

Вопрос: Как возможно, что наши далекие предки были так высоко развиты, что мы даже не способны их понять?

Ответ: Это была особая эпоха. Написано, что еврейский народ поднялся на такую высоту только на определенное время, а затем был вынужден уйти в изгнание, чтобы после него снова вернуться наверх и достичь окончательной высоты своего духовного развития. Сегодня мы начинаем этот подъем.

После крушения Второго Храма народ Израиля неуклонно падал с духовной высоты. Подлинное разрушение Храма заключалось именно в том, что святость была разрушена.

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрая книга из варварских времен

Что значит "открыть" Танах

Народ Книги

"Тайны вечной книги", глава "Бо", ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Бо, ч.2

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Бо", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.3

Качества первосвященника, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман3. Физическая крепость.

Служение в Храме требовало больших усилий. Например, труднейшую службу Йом Кипура (Судного Дня), ему (коэну) приходилось выполнять, постясь.

Аарон был невероятно силен: при посвящении левитов Аарон поднимал каждого в воздух и размахивал им взад и вперед, вверх и вниз.

В один день он проделал это с двадцатью двумя тысячами мужчин. Сила Аарона была исключительной, но и все коэны известны были крепостью своих мышц. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Поднять левитов – значит поднять желания на следующий уровень, дать им правую и левую линию, а затем опустить так, чтобы они уже знали, как правильно взойти на эту ступень.

У высшей Бины, которую символизирует коэн, есть очень интересное свойство: она так глубоко находится в свойстве отдачи, что ты не знаешь, как к ней подняться, как подойти. И сверху тебе словно протягивается рука, поднимающая тебя на этот уровень. 

Это и есть работа коэна, которую он мог осуществить именно в Йом Кипур, потому что все пять эгоистических желаний уже отменены, и человек становится "пустым" – годным к тому, чтобы с ним произвели все, что необходимо.

Он как бы готов к "смерти" – к полному исправлению на данной ступени, олицетворяемому белыми одеждами, одеваемыми в День Поминовения. В таком случае высшая ступень может делать все с отменившей себя низшей ступенью.

Коэн для левитов – высшая ступень. Он вводит их в ее состояние, и они подключаются к нему, отменяя себя. Ознакомившись с этим состоянием, они возвращаются обратно и уже сами просят силы отдачи и любви, чтобы теперь самостоятельно подняться на эту ступень вопреки эгоизму, который начинает возвращаться к ним после Йом Кипура.

Вопрос: Кто такие левиты?

Ответ: Левиты – это связь с народом, низшая часть Бины. Через них коэны контактируют с Исраэль.

Коэн – высшая ступень управления, связанная с Творцом, а левиты связаны и с коэнами, и с Исраэль (народом).

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества первосвященника, ч.1

Родоначальник всех коэнов мира

Самые упорные и целеустремленные

Неслышный разговор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего необходимы разные силы, через которые одна высшая сила воздействует на человека во всевозможных формах?

Ответ: Они необходимы для нашего развития. Нам нужно развиваться, а иначе мы не сможем познать Творца, ведь Он находится в другом измерении: выше пространства, времени, выше наших ощущений, всего нашего восприятия, спектра, привычек.

Мы обязаны подняться над ними и обрести вместо них совершенно другое восприятие, понимание. Как будто мы принимаем новую мораль, иное отношение, и тогда начнем понимать, постигать, видеть, различать Творца. Иначе мы его не замечаем.

Вопрос: Видимо, это ужасно трудно и сложно?

Ответ: Это совсем не сложно. Высшая природа, руководящая нами, устроена так, чтобы помочь нам продвигаться. И если мы хотим, то будем развиваться постепенно, последовательно, не делая резких опрометчивых движений, пока не начнем раскрывать Творца, узнавать Его, ощущать Его работу внутри нас. 

Я вдруг начинаю чувствовать, как Он действует внутри меня и хочет мне что-то сказать, объяснить, привлечь мое внимание к определенным вещам. Так я просыпаюсь и устремляюсь вслед за Ним, чтобы Он произвел со мной еще какие-то действия. Я хочу у Него учиться!

Вопрос: На каком языке Творец разговаривает с нами? Это выражается через обыденные вещи, происходящие с нами каждый день?

Ответ: Творец говорит с нами в каждое мгновение. И обычно, Он напоминает нам о Себе в такие моменты, которые мы заранее никогда бы не сочли подходящими.

Не всегда мы осознаем, что Творец разговаривает с нами. Но для того, чтобы ускорить развитие этих взаимных отношений: от нас к Творцу и от Творца к нам, мы изучаем Танах и другие книги, специально объясняющие нам, как это сделать. Такие книги называются каббалистическими.

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрая книга из варварских времен

Маленький мир внутри высших сфер

Можно ли защититься от Творца?

Мудрая книга из варварских времен

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я должен относиться к Танаху, если вообще не верю, что Творец существует?

Ответ: Тебе и не надо в это верить. Не нужна слепая вера – надо раскрыть Творца. А если ты веришь, то этим отрезаешь себя от раскрытия, утверждая, что в нем нет необходимости. Ведь ты и так веришь, что Творец существует.

Как будто тебе рассказали о том, что есть Америка – ты поверил, и тебе не требуется туда ехать проверять. Так же тебе рассказали о том, что есть Творец, и ты на этом успокоился. Представляешь, сколько ты при этом потерял?

Ну, не попасть в Америку – не такая большая потеря. Но, не узнав Творца, ты не можешь планировать свое будущее, наладить свою жизнь, сделать ее лучше. Ты не знаешь, для чего живешь, ради какой цели. Возможно, тебя ждут проблемы на жизненном пути, и тебе следует что-то в себе изменить. Необходимо раскрыть смысл жизни.

Если тебя это не интересует, то никто от тебя не требует этим заниматься. Но тебе дана возможность изменить свою жизнь. 

Вопрос: Я очень хочу понять свою жизнь и научиться ею управлять. Но я не верю никаким рассказам о Творце. Мир придумал столько сказок о Боге – в каждой стране своя культура, свой Бог, свои рассказы и сказки.

Я уважительно отношусь к традициям народа, но они никак не связаны с моей реальной жизнью. С виду Танах кажется каким-то бурным романом, в котором все время что-то случается. При моем сугубо реальном отношении к жизни, я не знаю, как относиться к этой книге?

Ответ: Человечество не знает, что делать с этой книгой и даже не осознает, насколько не понимает ее. Ведь эта книга создавалась 2-3 тысячи лет назад: после выхода из Египта и до разрушения Храма.

Современному человеку не понятно, кто в то время писал книги и о чем. Нам кажется, будто это роман, рассказывающий о любви между мужчиной и женщиной (как "Песнь Песней"), о войнах, всевозможных переживаниях, об отношении к животным, к природе.

Ученые, лингвисты не могут разрешить эту загадку – Танах поистине особая книга. Но мы не смотрим на нее в таком аспекте. Мы просто привыкли, что она существует, и не задумываемся над этим. Представьте себе, что она написана людьми, которые жили три тысячи лет назад! Разве обычные люди, жившие в то время, были способны написать такую книгу?

Разумеется, нет. Это были варварские, дикие времена, люди жили самой примитивной жизнью. Если бы мы увидели, как жили в Европе какие-то пятьсот лет назад, нас ужаснула бы их жизнь, отношения, мораль. А в Танахе описаны чрезвычайно развитые отношения человека к человеку, любовь к ближнему, как к самому себе, очень прогрессивный подход.

Нет сомнений, что согласно истории и развитию человечества, она совершенно не соответствует уровню обычных людей этого мира, живших тысячи лет назад. Танах написан высоко развитыми людьми, судя по тому, о чем он говорит. Если мы отождествим себя с ними, то поймем, о чем там написано, ведь для этого нам нужно в них облачиться. Книга сама учит нас, как ее читать.

Но мы этого не умеем, а потому никто не понимает, о чем написано в Танахе, кроме каббалистов, получивших этот внутренний код. С помощью этого шифра, особого подхода, они могут расшифровать эту книгу и увидеть, о чем в ней написано.

Танах рассказывает о системе управления этим миром, и как ее использовать для того, чтобы изменить свою судьбу, исправить этот мир и самих себя, быстрее достичь цели, избежав проблем, войн, несчастий. Она учит, как продвигаться самым коротким и приятным путем к заранее назначенной цели.

И даже больше, Танах рассказывает о том, что ожидает нас в будущем, впереди, еще через двести лет.

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неслышный разговор

Маленький мир внутри высших сфер

Что значит "открыть" Танах

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Тиса

Беседа о недельной главе Торы "Тиса", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".

Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

009 - Недельная глава со Шмуэлем Виложным

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Мишпатим

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Тецавэ

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Трума

Качества первосвященника, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы стать первосвященником, коэн должен обладать пятью качествами.

Какими качествами должен был обладать коэн, чтобы иметь право совершать службу первосвященника?

1. Мудрость выступала главнейшим требованием.

Совершая служение, первосвященник представлял весь народ. Для свершения этой задачи он должен быть великим в Торе. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Быть великим в Торе – значит, уметь использовать высший свет для исправления эгоизма. Когда человек получает свет хохма (свет мудрости) не ради себя, а ради исправления всех остальных душ, тогда он называется мудрым. 

2. Приятная наружность.

Хотя внешняя красота и не является существенно важным качеством, подобало — из почтения к Творцу и Храму — чтобы первосвященник был хорош собой. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

"Хорош собой" – означает, что все внешние свойства человека, находящиеся на одном уровне, направлены на благо другим.

С духовной точки зрения "красивый человек" – это человек, от которого исходит свет. При этом имеется в виду не тело, а свойство. Ведь в каббале говорится только о свойствах исправленных или неисправленных желаний и об уровнях, на которых были произведены исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жена – это чаша благословения

Народ коэнов

Родоначальник всех коэнов мира

Маленький мир внутри высших сфер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Танах называется святой книгой? Разве она не напечатана на обычных бумажных листах? Что же значит "святая" книга?

Ответ: Танах называется святой книгой, потому что в ней говорится о высших силах.

У религиозных людей существует обычай в Субботу благословлять и целовать Тору. Но ведь человек может вдруг обнаружить, что поцеловал слово "Фараон" – отъявленного грешника? Причем сказано, что все имена, написанные в Торе – святые. Выходит, что все преступники и злодеи, о которых упоминает Тора: Билам, Балак, Аман – это святые имена. Как же это так?

Но в действительности, речь идет о высших силах, с помощью постижения которых мы достигаем отдачи и любви. Фараон – это одно из проявлений высшей силы.

Наш крохотный мир, то есть наша Вселенная, окружена другой, большей сферой управления, которая руководит всем нашим миром. Из этой управляющей сферы на нас воздействуют всевозможные силы, регулирующие в нашем мире абсолютно все, вплоть до мельчайшей детали, до последней элементарной частицы в атоме. 

А над этой управляющей сферой есть еще одна сила, которая называется "Творец". Творец запускает все эти разнообразные силы, с их помощью управляя нами и ведя к пониманию этих различных высших сил, чтобы таким путем мы познали Его.

Получается, что есть три сферы одна внутри другой: наш маленький Земной шар со всей Вселенной, вокруг него – сфера управления, а еще выше – одна высшая сила, единая и единственная, добрая и творящая добро, кроме которой ничего больше нет.

Эта одна сила производит с нами всевозможные манипуляции через управляющую систему для того, чтобы пробудить нас, а иногда уколоть, стимулируя нас продвигаться вперед. Таким образом, она помогает нам разобраться, где добро и где зло, и как, в конце концов, постичь саму управляющую систему по ее действиям над нами.

Через эту управляющую систему мы сможем постичь Творца и достичь такого же состояния, как у Него. В этом и заключается цель высшей силы: сделать нас подобными Ей.

Указания, полученные нами от великих мудрецов, постигших эту высшую силу, называются "Тора" или "Танах".

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инструкция управления жизнью

Мысль – Действие – Завершение действия

Что значит "открыть" Танах

"Тайны вечной книги", глава "Бо", ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Бо, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.3

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.2

Страница 117 из 191« Первая...115116117118119...Последняя »