Вопрос: Действует ли на нас в праздники какая-то особая сила? Приходит ли к нам особое свечение?
Ответ: Праздник – это особое состояние мира, когда желание становится в чем-то подобным свету, и между ним и светом происходит взаимодействие, которое именуется специальным названием, соответствующим каббалистической гематрии (числовому значению слов).
Праздник характеризуется накоплением предыдущих ступеней до определенного качественно нового уровня.
Например, в нашей жизни огромное значение имеет психология человека, детская психология, психология толпы, социума и так далее. В этих рамках мы склонны воображать себе любые состояния, и поскольку мы их так страстно желаем почувствовать, то ощущаем их, потому что очень хотим этого. Но это не духовные состояния, они не имеют никакого отношения к праздникам.
А человек, который поднимается по духовной лестнице, даже если и не достиг ступени праздника, но пытается подняться до нее, механически исполняя в нашем мире какие-то действия вместе с народом, возбуждает на себя и на народ определенную волну от этой ступени. Но это возможно только в том случае, если они вместе устремлены к ее постижению.
К примеру, поскольку во время праздника Шавуот (Дарование Торы) в неживой природе расположение планет, Луны и Солнца соответствует этому духовному действию, то и высшая сила сгруппирована определенным образом. Если к тому же весь народ устремится к этому, то получит особое свечение, потому что вся иерархическая система мироздания работает синхронизировано.
Однако обычный человек из народа, который ничего не знает о духовной работе и просто делает то, что ему сказали, не улавливает это свечение – у него чисто психологическое ощущение праздника. А люди, которые занимаются устремлением к внутреннему смыслу праздника, чувствуют определенное свечение, и потому в это время могут сделать свои дополнительные исправления.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.06.2014
На лестнице духовного восхождения есть ступени определенного качества, характерного только для них. Они называются "праздники" (моадим). Моэд – это особая дата в духовной работе, которая не имеет отношения к календарным дням, соответствующим движению Солнца, Луны и Земли.
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Начало – в посте "
Шесть дней будет совершаться работа, а в седьмой день суббота покоя, собрание священное; никакой работы не делайте; это – суббота Бога во всех местах поселения вашего. [Тора, "Левит", "Эмор", 23:03]
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Когда родится бык, или овца, или коза, то семь дней должно пробыть животное под матерью своей, а от восьмого дня и далее будет пригодно для огнепалимой жертвы Богу. Но быка, или барана не режьте в один день с потомством". [Тора, "Левит", "Эмор", 22:26 – 22:28]
А если дочь коэна выйдет замуж за постороннего человека, то нельзя ей есть из святого приношения. [Тора, "Левит", "Эмор", 22:12]
