Левая линия помогает нам строить связь между собой. Без эгоизма мы не обрели бы никакой формы, поэтому он не уничтожается. Ты словно кладешь на него лист меди или золота и начинаешь стучать молотком, пока не получится рельеф. Без этого нельзя.
Сказано: дорога в ад вымощена благими намерениями. Из-за этого происходят все прегрешения, поскольку намерения, действительно, благие. Ты уверен, что можешь работать со всеми свойствами на отдачу, но происходит короткое замыкание и всё сжигается, ты вдруг падаешь во тьму.
В период подготовки, в процессе перехода от ло лишма (ради себя) к лишма (ради отдачи), нам присущи небольшие перепады состояний, но поскольку они маленькие, то не ведут к огромным погрешностям.
Этот период нужен именно для того, чтобы правильно уравновесить в человеке два свойства, чтобы и свет, и тьма, и желание, и свойство отдачи были для него равноценны, и он понимал, что без этого невозможно. Свойство тьмы и свойство света равнозначны в постижении Творца, одно не может быть без другого.
Человек должен правильно подниматься над своим желанием рвануть вперед и отдать еще больше. К примеру, все говорят, какой ты замечательный и добрый, потому что сделал что-то хорошее для кого-то, и ты под воздействием этих слов, в порыве энтузиазма отдаешь еще больше!.. А потом начинаешь сожалеть.
Это сожаление сбрасывает тебя со всех ступеней вниз, как в детской игре с фишками, когда ты идешь вперед, и вдруг тебя отбрасывает назад. Но чтобы предостеречь нас от этого, нам дается период, в течение которого обе силы должны здраво уравновеситься в нас.
Свойство получения – это высший разум, потому что только благодаря эгоизму мы начинаем осознавать истинное положение вещей. А правая линия – это отдача, любовь, здесь нет никакого суда, никаких ограничений, контрастов, контроля.
Левая линия включает в себя всё, без нее не может проявиться свет Творца. Эгоизм – наш великий помощник, только против нас.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 31.12.2014
Вопрос: 
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Приведи колено Леви и приставь его к Аарону-Коэну, дабы помогли они ему. И пусть несут они стражу за него и стражу за все общество перед шатром откровения, исполняя службу при шатре. [Тора, "Числа", "Бемидбар", 3:5-3:7]
А вот родословие Аарона и Моше, когда говорил Бог с Моше на горе Синай. И вот имена сыновей Аарона: первенец Надав, и Авиу, Эльазар и Итамар. Это имена сыновей Аарона, коэнов помазанных, которых он уполномочил служить. 
Статья моего ученика М.Бруштейна
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Двенадцать колен народа Израиля, которые движутся по пустыне как одно целое, по мере раскрытия в себе эгоизма словно поглощают пустыню, перерабатывают, переваривают в свойство единения между собой.
Реплика: 
На главном знамени Иеуды — первые буквы имен трех праотцев — Авраама, Ицхака и Яакова. Надпись на главном знамени Реувена содержала вторые буквы имен наших праотцев. На главном знамени Эфраима написаны были третьи буквы имен наших праотцев. [Большой Комментарий, "Бамидбар"]
В главе Торы "Бамидбар" ("В пустыне") рассказывается, как выстраивается войско Израиля, как располагается вокруг Скинии Завета, что изображается на знамёнах каждого стана и т.д.
Кроме того, эмблемы, вышитые на четырех главных знаменах, соответствовали четырем земным созданиям, окружавшим Престол Небесной Славы:
