Вопрос: Зачастую человек, задающий вопрос, в принципе, спрашивает для других. И другие понимают, что этот вопрос есть и у них. Как из вас можно глубже достать информацию? Как человек должен настроить себя, когда задает вопрос?

Ответ: Это зависит не от меня и не от человека, а от общего уровня присутствующих, даже, может быть, далеко, через интернет. Когда я чувствую эту аудиторию, то я на нее работаю, она определяет тот уровень, на котором я говорю, и даже стиль изложения материала.

Если передо мной сидит больше женщин, то с ними я разговариваю по-другому, нежели с мужчинами. Если аудитория состоит из новеньких, то, естественно, я даю лекцию, как для маленьких детей, с мягким, доступным изложением. А для более подготовленной аудитории, такой как мои давние ученики, разговор будет кратким, четким, резким. 

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ответ на любой вопрос"

Система ответов на вопросы

Обмен энергией

Контакт в силовом поле

Тема : Вопросы-ответы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Есть такая притча. Ученик спросил мастера: "Ты говорил, что если я познаю, кто я, то стану мудрым. Но как это сделать?" Учитель ответил: "Для начала забери у людей право решать, кто ты.

Один тебе скажет, что ты плохой, ты поверишь ему и расстроишься. Другой тебе скажет, что ты хороший, ты обрадуешься. Тебя хвалят или ругают, верят в тебя или предают, пока у них есть право решать, кто ты, тебе не найти себя. Забери у них это право и у меня тоже".

Вопрос: возможно ли быть свободным от чужого мнения?

Ответ: Когда я вижу, как другие судят о мире, обо мне, о моем Учителе, о моей науке, то меня это во многом, конечно, огорчает. Но в принципе, это ненамного и ненадолго. И я нахожу этому совершенно здравый ответ.

Вопрос: Это вас не перенаправляет, чтобы что-то изменить?

Ответ: Нет, ни в коем случае! Такого уже давно нет!

Реплика: Это значит, что они вас уже изменить не могут.

Ответ: Никто.

Вопрос: Объясните человеку, которого тревожит, что его могут изменить любые мнения. Как умудриться держаться и не попадаться ни в какие ловушки, критики и так далее, а идти и идти?

Ответ: Это дается, может быть, годами. Но я это принял на себя много лет назад, и потом меня это уже не беспокоило. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Подняться выше влияния общества

Как относиться к критике в свой адрес?

Твердость в пути

Тема : Новости, Рабаш, Свобода воли, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Когда Вам задают вопросы, то Вы слушаете слова или чувствуете внутренние импульсы, исходящие от человека? 

Ответ: Дело в том, что я не воспринимаю вопрос звуком. Сначала я должен нарисовать в себе ту картину, в которой пребывает спрашивающий, затем эту картину трансформировать в общую картину, в общий образ (не в частный, который меня спрашивает), а уже потом сопоставить ее с истинной существующей картиной.

Ведь человек спрашивает не совсем правильно. Возможно, он не понимает то состояние, о котором спрашивает, оно рисуется ему неверно. А затем я должен выявить еще более глубокую картину, которая является истинной, вызывающей его чувства, явления. И все эти несколько видов ощущений, накладывающихся друг на друга, должны быть во мне одновременно. Тогда я могу контактировать со спрашивающим и отвечать и ему, и всем остальным на этот вопрос.

Реплика: Вот это система – сложная!

Ответ: Это не сложная система, я иначе не могу. Иначе что же это за ответ? Плоский, одно-экранный. А должно быть четыре экрана, как в Windows, один за одним, от внутреннего экрана, где свет, высшая сила рисует человеку состояния, и до наружного, которое он в состоянии ощутить, и еще более наружного, которое он передает якобы словесно.

Я должен все это чувствовать, иначе ответ – это не ответ. Он будет либо на уровне внешней, земной психологии, либо какой-то полу-мистики, чего-то недоговоренного.

Вопрос: А если посадить разных людей в одну и ту же студию, одеть их одинаково, и они будут задавать один и тот же вопрос, то вы будете отвечать на него по-разному? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ответ на любой вопрос"

Дозированное наполнение

Калейдоскоп вопросов и ответов

Как каббалист отвечает на вопросы?

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Вы никогда не устаете от того натиска эгоизма, когда вам задают вопросы? У Вас есть какой-то лимит?

Ответ: Как только актуальность вопросов исчезает, я сразу же прекращаю отвечать.

Вопрос: Допустим, какой-то вечер длится пять часов. Вы же не можете пять часов отвечать на вопросы. У Вас есть какой-то ресурс?

Ответ: Нет! В принципе, вопросы сами заканчиваются. Есть какой-то предел наполнения слушателей, и тогда уже нет смысла продолжать.

Так же, как уроки. Урок у нас идет по часам: три части по 45 минут. Но иногда я прорываю этот барьер и даю вместо 45-ти минут на одну часть два раза по 45 минут подряд, поскольку вижу, что здесь есть серьезная пустота, которую можно заполнить.

На наших конгрессах я сначала даю лекцию на 40-50 минут, и потом еще 40-50 минут отвечаю на вопросы. А после этого слушатели уже не в состоянии воспринять материал. Даже этого для них много. То есть, если бы я давал полуторачасовую лекцию, они бы ее не восприняли.

Только если мы натренированы заниматься по три часа подряд, ведь можно учиться и пять-шесть часов, как я в свое время учился у Рабаша по восемь-девять часов подряд, то это другое дело. Тогда проблем нет.

Когда ты входишь в свой мир, и у тебя относительно него развиваются свои свойства, чувства, ты в нем живешь, общаешься с ним под разными ракурсами, – это совсем другое дело. Каббалисты могут находиться в нем неограниченно, сутками, всю жизнь, вечность.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Лимит эгоизма"

Самый большой эгоист в мире

Калейдоскоп вопросов и ответов

Вопросы не бывают старыми…

Тема : Вопросы-ответы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Проводник в духовной цепи

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Реплика: Как известно, во главе организации должен кто-то стоять, без лидера невозможно. Людям нужно в кого-то верить. Кто-то дает им пример, как вы даете пример своим ученикам.

Ответ: Я думаю, мои ученики поймут, что только совместно, в могучей кучке, которая уже сейчас включает десятки тысяч людей, они смогут достичь чего-то. Ведь духовный лидер – это не какой-то человек, а общая сила, общая идея. Ее носитель – группа, которая может объединиться и вести всех вперед.

В данном случае речь идет не об эгоистическом мире, а о мире единения, альтруистическом мире, в котором лидер – Творец.

Я думаю, что я последний, кто в какой-то мере является в каббале духовным лидером – преподавателем, распространителем, у которого есть множество учеников. 

Мое стремление – привести моих учеников к состоянию, когда только лишь их единение поведет их вперед. Только единение! И когда они все как один образуют такой элемент, который поведет их вперед, когда в их единении станет ощущаться Творец, то именно Он будет вести их вперед, а не какая-то осязаемая личность с бородой и очками. Только так! Поэтому я пытаюсь создать в духовном руководстве стимулятор. 

То есть всё должно быть настроено на то, чтобы это была группа! А если это будет кто-то один, то появится и второй, и третий, и все разобьется, как были случаи в прошлом в хасидизме и в других течениях. Всё это приводило к неправильному пути, и на этом все исчезало. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Уничтожение Лайтмана"

Духовное руководство группы

Новый Синедрион

Время глобального духовного подъема

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Кто больше выигрывает в духовном продвижении: тот, кто близко к Вам, может общаться с Вами, либо тот, кто находится далеко?

Ответ: Выигрывают те, которые внутренне близко со мной. Бааль Сулам в статье, посвященной окончанию Книги Зоар, и в нескольких письмах пишет, что настоящее постижение духовного происходит только от внутреннего подключения ученика к учителю. 

В наше время это происходит не непосредственно, а через группу. Но все равно этот принцип остается. В каббале он называется "из уст в уста" ("пэ эль пэ"), то есть согласно общему экрану между учеником и учителем.

Эта техника, в общем-то, известна в мире, когда ученик должен отменить себя перед учителем, посвящать себя контакту с учителем так, чтобы внутреннее наполнение перетекло от учителя к ученику.

Хотя каббала, с одной стороны, наука, но она говорит о том, как получить Высший свет согласно подобию свойств. Именно подобие свойств и называется этим контактом "из уст в уста" ("пэ эль пэ").

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Из уст в уста"

Найти учителя внутри группы

Передача знаний из "уст в уста"

Кто ближе к Учителю?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Духовное дитя

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Какая логика в "вере выше знания"?

Ответ: В "вере выше знания" есть логика высшего. Логика низшего – это когда я смотрю на мир своим разумом и чувствами – и так существую.

Но таким образом я двигаюсь по плоскости, только на своем уровне, и никогда не смогу подняться выше.

Это называется "вера ниже знания" или "вера как знание" – вера, свойство отдачи, не выше знания, не определяет мои поступки.

В "вере выше знания" я словно снимаю с глаз свои очки – и не вижу ничего, кроме высшего. Я готов присоединиться к высшему во всем, что он пожелает.

Я хочу обрести его ощущение и знание – за счет силы слияния с ним. В этом действии я готов полностью отменить себя, расстаться со своими "установками".

И когда я обретаю его ступень, у меня уже есть его вера (его свойство отдачи) и знание более высокие, чем сейчас. Далее...

Из урока по книге Зоар

Духовный мир – выше знания

Учитель - это проводник в пути

Обучение отдаче: увидеть - повторить

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

В науке каббала у ученика есть проблема - чтобы понять, о чем говорит учитель, он обязан быть на духовном уровне.

Возможно, его учитель говорит с очень высоких ступеней, но поскольку по своей природе все ступени подобны друг другу, и на каждой из них есть те же самые детали, то ученик может по крайней мере понять это согласно той духовной ступени, на которой находится в данный момент.

Тогда как если он еще не поднялся ни на какую духовную ступень и существует лишь в этом мире, то не способен понять язык ветвей.

Ведь язык ветвей означает, что я постигаю существующее в этом мире - "ветви", и постигаю на духовном уровне - "корни". Тогда связь между ними ясна мне - и я могу постичь сказанное учителем.

Но если я не достигаю корней, то не могу постичь то, что он мне говорит. Ведь учитель говорит слова, за которыми я ничего не распознаю.

Постигая наш мир, я не постигаю ветви, потому что не знаю их корней. Ведь ветви - это то, что нисходит от корней. Нет ветви без корня, и нет корня без ветви. Нет даже начала языка ветвей, если мы не постигаем их духовную суть - их корни.

Поэтому ученик не способен понять учителя, пока не достигнет духовных корней. Тогда он сможет постичь от учителя все связи между корнями и ветвями. К сожалению, это так.

И потому наука каббала - ее изучение лишь для тех, кто обладает духовным постижением. А пока мы не обрели духовное постижение, нам должно быть ясно, что мы не изучаем науку каббала, а лишь используем ее "чудесное свойство" (сгула), чтобы раскрыть "корни". Только ради этого мы учимся. Далее...

Из урока по статье "Суть науки Каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чему учит язык ветвей

Передача мудрости - из уст в уста

Сообщающиеся сосуды

Тема : Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Сказано, что голова нижнего парцуфа облачается в тело высшего парцуфа. Что это такое "облачиться в высшего"?

Ответ: "Тело" высшего – это его действия, работа над желаниями, а "голова" – это принятие решений.

Низший ничего не может сделать своей "головой", на своей ступени. Сказано: "По Твоим действиям мы познаем Тебя". То есть низший должен включиться в "тело" высшего.

И когда он на практике учится тому, что делает высший, выполняя это сам – только тогда он начинает понимать, что высший хотел этим сказать ему. Пока ты не сделаешь то, что высший сказал тебе сделать, ты не поймешь, что он говорит.

И это не какое-то тупое, животное действие, когда надо просто выполнить то, что он скажет – нужно сделать и научиться! Посмотрите на детей, как они повторяют действия взрослых – они копируют наши действия, не понимая их смысла.

Когда ребенку дают пластмассовый молоток и гвозди, он не знает, что с ними нужно делать. Но он смотрит, как ты забиваешь гвозди и делает так же, и из этого он начинает понимать, для чего это нужно.

Невозможно учиться по-другому. Мы должны учитывать при построении образовательных программ, что научить можно только на примере. Мы видим, что причина скрыта в духовных корнях, и заложена при распространении парцуфим (нисхождении связи душ) сверху вниз. Далее...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот""

Как постичь высшего

Сделаем - и услышим Творца

Учитель - это проводник в пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Возможно ли перейти к отдаче без всякой боли и страданий?

Ответ: Да. Можно совершить такой переход без страданий, если он происходит под влиянием окружения.

Окружение способно внушить мне стремление к любой, даже самой нереальной цели. Если все вокруг будут о ней думать – я тоже начну стремиться к ней.

И тогда мне будет совсем не трудно ценить свойство отдачи, как большое вознаграждение, вместо сегодняшнего эгоистического получения, - при условии, если окружающие будут так думать и поступать.

Человек подобен компьютеру и общество может стереть в нем старую программу и инсталлировать новую, более продвинутую программу, с новыми данными – по мере этого я продвигаюсь.

Мне нужен разум только для того, чтобы следовать за указывающим мне духовный путь. Это не так уж просто следовать за ними – ведь этим не превращаешься в робота, а наоборот, растешь!

Тебе все время даются помехи, на всех уровнях: неживом, растительном, животном, человеческом, мешающие следовать духовному пути.

А ты должен принизить себя с высоты своего огромного эгоизма, чтобы суметь следовать за духовным наставником.

Поэтому, нужно иметь большой разум, чтобы разгадать все козни и коварности своего эгоизма, не следовать за ним, а идти выше своего разума, за наставником. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот""

Обучение отдаче: увидеть - повторить

Единственный шанс подняться

Учитель - это проводник в пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Должен ли я верить в то, что каббалисты говорят правду?

Ответ: Это и есть "вера мудрецов". Ведь у тебя нет выхода: ты веришь каббалисту, как младший верит старшему, – чтобы вырасти.

В нашем мире ребенок тоже полагается на взрослых – а иначе как он выживет? Добьется ли он чего-то, если не будет слушаться их, если не получит от них необходимые инструменты, если не научится их делам, подражая, словно обезьяна?

Неслучайно обезьяна считается переходным звеном от животного мира к человеку. Учиться "по-обезьяньи" – это средство, чтобы стать человеком. Ребенок смотрит на взрослых и повторяет за ними, снова и снова.

В чем же проявляется его собственный разум? Именно в том, чтобы смотреть и копировать внешние движения. Благодаря этому он постигнет потом их внутреннюю суть.

Об этом и сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя". У нас нет выхода, мы должны принимать советы каббалистов выше своего разума. Ведь эти советы приходят с более высоких ступеней – а значит, ты должен вести себя как ребенок перед старшим.

Иногда эти советы трудно даже расслышать, ведь ты всегда искажаешь в себе слова мудрецов. И тем не менее, насколько тебе удастся раскрыть и выполнить их, настолько ты и преуспеешь.

Некоторые получают "из уст в уста" – они растут очень быстро. Некоторые получают "из уст в уши" – они растут намного медленнее. Однако таков путь: младший учится у старшего. Главное – сделать из себя "обезьяну" и учиться у человека. Ведь это две ступени развития.

Из урока по статье Рабаша

Прислушаться к мнению специалистов

Самоуверенный ничему не научится

Радость веры в Учителя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Что означает: ученик получает весь свет своей души через учителя? Разве источник он, а не мир Бесконечности?

Ответ: Если моя душа развилась раньше вашей души, и оказалось, что вы – мой ученик, то естественно, по иерархии вы получаете через меня.

Дело в том, что система душ взаимосвязана. Те души, которые частично или полностью уже прошли свое исправление и поднялись на определенный уровень, проводят свет через себя на остальные души.

Все устроено в такой последовательности. С одной стороны, вы добавляете мне свой эгоизм, а с другой стороны, я, благодаря вашему эгоизму, провожу на вас высший свет. А затем и вы тоже будете проводить его на какого-то еще. Несомненно, вы и сейчас это делаете, только еще неосознанно.

Другого выхода нет, все равно вы являетесь моим духовным ребенком.

Из урока на русском языке

Ученик и учитель – две ступени

Единственный Учитель

Иерархия в духовном

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Рабаш пишет, что человек "должен верить". Что это означает?

Ответ: Прежде всего, есть понятие: "вера мудрецов". Речь идет о каббалистах, которые прошли путь и оставили нам методику.

Они объясняют ее очень логично и по существу, но все-таки мы должны пока что верить их словам. Правда, у нас есть точка в сердце, и мы соглашаемся с ними – и тем не менее, здесь есть место для веры: я доверяю себя разумению высшего, который уже обрел опыт.

После реального, практического анализа у меня все равно остается "слабина", нечто неочевидное – и я просто следую за высшим. Я словно беру за руку старшего и иду подле него. Бааль Сулам объясняет, что нужно найти себе учителя и "прилепиться" к нему, чтобы по действиям, которые он рекомендует, постараться узнать его внутри.

Эта вера необходима. Так ребенок верит взрослому. Причем на веру ты принимаешь только рекомендованное им действие – и благодаря этому маленькому, короткому шагу видишь, что он прав.

Это не слепая вера – ты каждый раз склоняешь голову, чтобы воспользоваться его головой, подняться немного и сразу же убедиться в его правоте. Вообще, это не столько вера, сколько учеба, упражнения, которые поддаются немедленной проверке.

А в целом, понятие "вера" в каббале означает силу отдачи, тогда как "знание" – это сила получения. С помощью двух этих сил мы и продвигаемся вперед.

Из урока по статье Рабаша

С головой высшего на плечах

О пользе подражания

Радость веры в Учителя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать