Вопрос: Как же нам действовать в этих реальных условиях, в которых оказалось государство Израиль, окруженное ненавидящими его врагами? Есть ли у нас надежда на мир или это противостояние будет только разрастаться?

Ответ: У нас нет никакой надежды на мир. Противостояние будет продолжаться, пока народ Израиля не реализует свое предназначение на земле Израиля. И тогда все народы поймут, почему евреи находятся здесь, и согласятся с этим – в том числе, наши соседи.

Вопрос: Каким образом мы сможем погасить ненависть в их сердцах?

Ответ: У народа Израиля существует особое тайное средство. Еврейский народ – источник всего добра и всего зла в мире. Поэтому не случайно повсеместно  существует антисемитизм, и весь мир либо за Израиль, либо против него. Нет человека, которого вопрос отношения к Израилю оставил бы равнодушным, нейтральным: либо он чувствует любовь, либо ненависть.

Если же он пока нейтрален, значит в нем просто еще не сформировался этот вопрос, и время еще не пришло. То есть Израиль – это очень важный фактор, влияющий на мир. Можно считать это влияние иррациональным, виртуальным, духовным, но оно оказывает сильнейшее воздействие на мир. А потому мир всегда сосредотачивал все свое внимание на Израиле и указывал на него, как на источник зла.

Но Израиль же может быть и добрым источником. Все зло и все добро в мире зависит только от связи между людьми. Если мы наладим правильные связи внутри народа Израиля, то этим вынудим весь мир установить правильные, добрые, теплые взаимные связи друг с другом.

И тогда весь мир поймет и почувствует, что это идет от Израиля, и согласится со всем его существованием: то есть с тем, что именно евреи должны жить на земле Израиля, объединяясь и этим создавая источник доброго соединения для всего мира.

Таким образом мы реализуем свое предназначение. Оно дано нам природой, а не потому что мы так захотели. Это заложено внутри природы, как ее закон. Как и антисемитизм – тоже закон природы.

Сегодня, спустя две тысячи лет изгнания, упав с духовной высоты единства, мы снова должны объединиться друг с другом. И потому, хотим мы того или нет, наши войны вновь и вновь принимают тот самый идеологический характер, который носили когда-то. Иными словами, они снова ведутся на поприще воззрений – за объединение.

А в будущем оружием будут именно информационные данные, насаждаемые мысли, концепции – идеология. Ведь в наши времена весь мир настолько пронизан взаимосвязью всех частей, что если рассечь его на куски, если изолировать страны друг от друга, то ни одна не сможет прожить в одиночку. И уже тем более, Израиль, который целиком зависит от торгово-промышленных связей с Америкой, Европой, Азией и т.д. Что у нас останется, если прервать импорт и экспорт? Да и другие находятся в ненамного лучшей ситуации.

И потому в современную эпоху невозможно вести войны, наслаждаясь вседозволенностью. Ты скован уставом ООН и прочих международных организаций, ты находишься под угрозой санкций и ограничений, вплоть до бойкота, который может принимать разные формы и выходить на разные уровни. Если заблокировать тебе товарообмен и финансовые потоки, ты начнешь задыхаться, почувствуешь себя в кандалах и не сможешь ничего поделать. Любая страна постоянно связана со всем миром.

Вот и выходит, что оружие бесполезно, ты не можешь воспользоваться им, ни с кем не считаясь. Ведь завтра тебе перекроют "кислород" – и за этим неминуемо последует удушье. Экономика накладывает на всех бремя зависимости от хороших взаимоотношений с партнерами.

А следствие этой зависимости от мира заключается в том, что мир оказывает на тебя влияние и направляет твои шаги, хочешь ты того или нет. К примеру, на Россию сегодня накладывают санкции, которые ведут к потере миллиардов, и она не может себе позволить поступать по-своему.

Ведь в конечном счете, война – это бизнес, где просчитываются прибыли  в сравнении с убытками. И ущерб сегодня может оказаться таким, что тебе не с чем будет продолжать противостояние или нечем будет воевать в следующую войну.

Вот и выходит, что любой конфликт с врагом требует хоть какой-то доли мировой поддержки.

Вопрос: Значит, если мы не добьемся ее, то у нас нет шансов на победу?

Ответ: Верно. В нашей текущей ситуации шансов нет. Мы довольствуемся временными "решениями", которых хватает на год-другой.

Настоящего решения не будет, пока мы не перетянем бóльшую часть мира на свою сторону. Как? Показав, что мы ему нужны, что мы можем быть "светом для народов", что через нас к ним поступает изобилие. Ведь его нельзя купить ни за какие деньги, его нигде больше не достать.

И никаких чудес здесь нет – только законы природы. Каббала – это наука, позволяющая производить строгие расчеты при условии, если мы достаточно глубоко понимаем общую систему.

И когда народ ощутит недостаток, потребность в единстве, увидит в нем спасение от всех бед, тогда он потребует от правительства осуществить эту задачу. А правительство начнет проводить соответствующие законы, вводить соответствующее образование в детских садах и школах, культивировать соответствующие взаимоотношения между людьми.

Так совершится переворот: воля народа задаст курс развития.

Вопрос: Если решающее слово перейдет к народу, не создастся ли бесконтрольная ситуация, некий хаос безвластия?

Ответ: Напротив, нет власти лучше. Ведь власть нужна правителям для того, чтобы повелевать народом, – а здесь народом уже движет, уже повелевает идея единства. Закончилось время одиночек, мы приближаемся к общему концу исправления, и потому именно общественное мнение станет решающим фактором.

Нет, при таком развитии событий нам не грозит хаос и неразбериха. Ведь люди станут единым сплоченным целым, их мнения будут сближаться, и потому исчезнут деструктивные разногласия, ведущие к раздорам и войнам. В людях "заговорит" желание объединиться, и вместо царя, вместо партий и фракций, между ними воцарится мощное, единое мнение, единый взгляд.

Вопрос: Общее согласие – разве это не чудо?

Ответ: Мы должны будем устроить всё таким образом, чтобы свет распространялся среди людей и возвращал их к Источнику, к единству. Так народ сам станет единым правителем. Это и явится раскрытием Высшей силы в народе, раскрытием Творца в творении.

Вопрос: Как именно народ будет вести дела?

Ответ: С помощью Высшей силы. Ведь в нем распространяется свет, сила единства, соединяющая его в одно целое. И тогда, вместе с этой силой любви и отдачи, которая его наполняет, народ сольется с Творцом – с Силой, создавшей его и придающей ему жизненные силы.

Негативные последствия проявляются во всех сферах, будь то распад института семьи, взаимная ненависть, войны, разлад, опустошение природных ресурсов и т.д. Всё это проистекает из неправильных связей между нами.

Вопрос: О чем свидетельствуют ограничения, которые сковывают сегодня наш военный потенциал, несмотря на превосходство в вооружении?

Ответ: У нас сегодня есть задел: народ, зовущийся "народом Исраэля", живет на земле, зовущейся "землей Исраэля". Иными словами, у нас имеются все необходимые условия, чтобы организовывать свою жизнь именно так, как это от нас требуется. Ведь "Исраэль" означает, что все мы соединены и устремлены на цель, уготованную нам с рождения, – быть "как один человек с одним сердцем".

Полагаю, народ уже приходит к отчаянию от точечных, частичных военных побед и способен услышать, от чего на самом деле зависит его спасение. Несомненно, все понимают сегодня, что обычные методы даже близко не подведут нас к решению проблем.

Наоборот, из года в год мы погружаемся в них всё глубже. Так давайте откажемся от последних иллюзий: тут нет ни военного, ни политического решения – а есть лишь решение, которое дает нам наука каббала и о котором было сказано тысячи лет назад. С тех пор ничего не изменилось.

Вопрос: Верно ли, что текущая война пробуждает, распахивает сердца людей?

Ответ: Так происходит не только у нас. Повторяю, наши войны призваны лишь для того, чтобы показать нам: здесь требуется решение совершенно иного рода. Действуя одними военными средствами, мы, вообще, не идем в верном направлении. С нашими соседями ни совладать, ни подружиться. У нас нет шанса построить здесь дом для народа Израиля – весь мир, в конечном итоге, не согласится на это. За годы существования страны он пришел к выводу, что нам нечего тут делать, поскольку здесь, в условиях нескончаемого конфликта, мы становимся для него бременем.

По сути, мы пришли сюда в надежде устроить себе "теплое гнездышко". "Так найдите себе другой приют, – говорят нам. – Ведь вы умеете устраиваться где угодно".

Другое дело завоевание земли Израиля после исхода из Египта – тогда мы пришли сюда, чтобы стать действительно "светом для народов", чтобы построить Храм (букв. "Дом Святости"), т.е. объединение, в котором мы даем место свету.

Но что мы даем миру сегодня? На что транжирим свою уникальность? Не этого ждали от нас народы.

Вопрос: Куда же толкает нас это давление со стороны всего мира?

Ответ: Оно исходит от Высшей силы, силы единения – всеобъемлющей силы Природы, которая действует на неживом, растительном и животном уровне, а теперь должна проникнуть в "толщу" человеческого уровня, влиться в человечество. А мы – та "пробка", которая не позволяет ей это сделать. Отсюда все беды и войны. Они обращены, прежде всего, к нам.

Будем же надеяться, что мы поймем: в этом наше предназначение – открыть путь свету, стать "светом для народов". И тогда мы действительно придем к умиротворению.

Поэтому если сейчас мы будем думать, чтобы наши товарищи преуспели в выходе к публике, соединились с ней, чтобы публика почувствовала от них тепло, а ее внутреннее желание раскрылось бы товарищам (даже если они этого явно не почувствуют), и они принесли бы его нам, то оно обратится в молитву к Творцу.

И тогда мы будем молить Творца о духовном, хотя публика просит о чем-то абсолютно материальном. Именно на такую просьбу приходит высший свет.

Вопрос: Что при этом нам лучше сделать: прочесть отрывок, помолчать 30 секунд или, может быть, спеть песню? Что сделать, чтобы все мы хотя бы одну секунду думали о них? Что значит молиться?

Ответ: Молитвой называется твое желание, чтобы товарищи преуспели сделать такое действие, которое доставит наслаждение Творцу. Это желание – и есть молитва. Мы открываем не рот, а сердце.

Я не понимаю, что вы представляете себе как молитву, как духовное действие? Это что, когда ты своей мыслью разгоняешь облака, или зажигаешь свечки, или падаешь на колени?

Духовное действие – это когда ты чего-то очень желаешь сообща с остальными. И в этом действии, кроме тебя и группы, участвует еще и Творец.

Вопрос: Вы хотите сказать, что мое плохое отношение к согражданам проецируется, как через мощное увеличительно стекло или громкоговоритель, на другие народы, в миллиардной степени: например, на Сирию, на Украину и т.д.

Ответ: Они не только набрасываются друг на друга, но и приходят к нам с обвинениями. Ведь они чувствуют, откуда к ним приходит такое отношение – видят в нас причину своего враждебного поведения по отношению друг к другу и своих несчастий. И они неосознанно возвращают эту ненависть нам, ведь враждуют по нашей вине.

Это закон природы, не важно, понимает его человечество или не понимает. Оно подсознательно чувствует его и соответственно ему действует.

Мое плохое отношение к соседу возвращается ко мне бумерангом, умноженное во множество раз, и проявляется в виде ненависти арабов к Израилю, и летящих в нашу сторону ракетах. Мы не можем однозначно связать два события: сейчас я косо посмотрел на соседа, а через секунду зазвучала сирена воздушной тревоги.  Это сложная, замкнутая интегральная система, но внутри нее существует именно такая взаимосвязь.

Стоит только начать соединяться, и мы увидим, как благодаря этому изменится мир. Пусть не мгновенно, а по прошествии некоторого времени, но все начнет успокаиваться.

Вопрос: Но если есть разногласие во мнениях, то очень трудно соединиться?

Ответ: Пусть есть разногласия, а "Творящий мир на небесах, соединит нас". Мы в итоге поймем, как это сделать – нужно просто начать действовать. Не нужно заранее пытаться все понять, мы сейчас на это не способны. Поэтому надо просто начать работать, объединяться друг с другом, участвовать в семинарах, обсуждениях в кругах.

Таким образом мы обнаружим, что хотя мы все разные и далекие друг другу, но несмотря на это, можем построить общий центр ощущения. В этом общем переживании мы чувствуем себя вместе, как одно сердце для всех.

Когда мы сидим так вместе, разговариваем, пытаясь каждый выйти из себя и включиться в других, в центре нашей связи мы превращаемся в одного человека с одним сердцем. Этим мы открываем кран, и свет проливается через такую объединенную группу на весь мир.

Если десять человек из народа Израиля пытаются так соединиться, то в результате, миллионы людей из народов мира почувствуют улучшение в своей  жизни, и соответственно изменят свое отношение к Израилю. А если мировое мнение изменится, Хамас ничего не сможет сделать против нас!

Вопрос: Какую надежду вы можете нам дать на решение этого кризиса?

Ответ: Я не даю никаких надежд, а даю вам в руки действенное средство, инструменты для объединения народа. От нас требуется не вера, а действие. Желаю нам удачи!

Вопрос: Стоит ли незаметно подталкивать их к участию в распространении или лучше оставить в покое?

Ответ: Нельзя оставлять их в покое. Они должны почувствовать и черной, и белой завистью, что у вас есть то, чего нет у них, и, что вы постигнете высший мир именно благодаря тому, что делаете, а они нет.

Надо им в этом помочь, но не тыкать нарочито в лоб, а очень деликатно показывать, что они должны физически участвовать в этом, если не действиями, то своими желаниями, пусть даже противоположными: не хочу, но все равно участвую. Потому и сказано, что в духовной работе человека двигает зависть.

Ничего иного нет. Шаг влево, шаг вправо, и мы погружаемся в огромные страдания: и общие, и частные.  Нам не поможет сокращение семи-восьми миллиардов населения планеты до одного миллиарда. Это ничего не даст, возникнут новые проблемы. Нам не поможет и постоянная работа ради нолей в банке – мы сами печатаем деньги и понимаем, насколько это бесполезно.

Поэтому идеология власти должна постепенно рассосаться изнутри. И это уже началось. В наше время все идет очень быстро, потому что все мы находимся в замкнутом пространстве, в одной системе. То, что происходит с массами, в итоге происходит и с верхами. Никуда от этого не денешься! Проблема только в том, чтобы между ними было определенное взаимное воздействие, влияние, равновесие.

Желательно, чтобы мы достигли исправления не драматическим лечением, а более мягким и быстрым средством – осознанием! Ведь все, к чему мы должны прийти – это к осознанию наилучшего пути, к возможности развиваться в правильном направлении с выявлением собственной свободы воли.

Мы уже разрабатываем эту методику, систематизируем и несем в массы, чтобы она постепенно дошла до них. Пока еще очень сложно напрямую преподносить ее. Ведь если мы говорим о духовном пути, то на нем все равны. Все разные и все равны. И как это сделать? Значит, нужно включить массы в интегральное перевоспитание. А это – перестройка человека, перестройка всего общества.

Сказано: "Бойся бедных, потому что из них выйдет Тора". Если человек "бедный", т.е. чувствует, что у него ничего нет, и он должен раскрыть смысл жизни, тогда из него выйдет толк.

Мы должны распространять интегральное воспитание здесь, в Израиле. Возможно, что нам придется каким-то образом подбираться к верхам и убеждать их, что именно это должно быть внутренним курсом государства и внутренней идеологией народа. Мы, практически, возвращаемся к нашим истокам.

Это не противоречит ни сионизму, ни социализму! Мы можем объединить вокруг нашей идеологии, практически, все учения, течения, и никто не возразит против этого. Конечно, каждый может сказать: "У меня есть то же самое". Ведь все хотят бравировать взаимностью, отдачей, связью, любовью. И где же все это? 

Есть ли у кого-то четкая методика и ее реализация? Мы ее не видим, несмотря на все красивые обещания верхов. Они приходят к власти, у них есть средства – и что же дальше? В итоге, они сами тонут в этом болоте.

Поэтому мы должны показать нашу методику в действии, и тогда люди увидят, что это не обещания, как у всех остальных предводителей, умеющих красиво говорить, но почти мгновенно начинающих съезжать с пьедестала Олимпа.

Наше отличие от всех в том, что мы показываем реализацию методики на примере какого-то города, и говорим, что то же самое можно сделать и во всей стране: "Смотрите, какие у нас показатели по сравнению с другими регионами". И это не голословное выступление бравых парней, которые рвутся в президенты.

Я верю в пример, который послужит неопровержимым доказательством того, что можно сделать со страной. И тогда народ проголосует правильно, то есть поставит идеологию исправления, объединения выше всего остального. Это действительно нас исправит, объединит, обезопасит и поднимет на следующую ступень, когда мы будем обязаны стать светом для народов мира. Так же, как небольшой город в Израиле станет примером для страны, так и страна должна стать примером для всего мира.

И каждый будет так же чувствовать по отношению ко всем остальным, ведь будет воспринимать других, как часть самого себя. Не важно, что мы находимся каждый в своем физическом теле – у твоих детей сейчас тоже есть свои физические тела, но ты все равно заботишься о них, как о самом себе. Ты хочешь, чтобы у них все было хорошо. И вот так же ты будешь ощущать всех остальных, даже еще ближе.

Никто не требует от тебя, чтобы это вдруг произошло в одно мгновение. Но не думай, что это совершенно невозможно. Если вдруг раскроется, что мы так связаны один с другим, то это станет возможным.

Реплика: Но человеку ближе всего он сам – такова природа!

Ответ: Именно поэтому ты и будешь волноваться о них, ощущая их неразрывными частями самого себя. Разумеется, это не естественное состояние, но оно может случиться. Как сейчас женщина рождает ребенка и начинает о нем непрерывно заботиться, потому что он становится ее самой дорогой частью, важнее нее самой.

Так устраивает природа, и она же может заставить нас полюбить всех остальных как самого себя. Это непременно когда-то случится.

Мы должны понять, что только за счет нашего соединения между собой, покончим с касамами. Нашим единством мы успокоим своих соседей и даже превратим их из врагов в наших верных и близких друзей. А за ними – и весь мир, который сейчас стоит за ними и не разрешает нам их трогать.

Скоро вы увидите, как от нас потребуют прекращения огня и остановят нас посередине – не дадут закончить эту операцию. Угроза так и останется, и на нас будут постоянно нацелены десятки тысяч ракет.

Если же мы объединимся, то весь мир поменяется и скажет, что чувствует нас самыми близкими друзьями и хочет быть с нами вместе, присоединившись к нам всем сердцем и душой. Своим объединением, мы превращаем себя в свет для народов мира. Мы подаем им пример того, как подняться нам своим эгоизмом, который властвует над всеми и не дает передышки, не оставляет в покое целые народы и страны – всю эту землю.

Своим единством мы можем показать образец всем и научить их подниматься над своим эгоизмом. Тогда наша жизнь станет спокойной и счастливой, и ключ к этой жизни у нас в руках.

Народы мира это подсознательно понимают, обвиняя Израиль в том, что он причиняет вред всему миру и виноват во всех его проблемах. Народ Израиля не видит этой связи, а другие народы чувствуют, что такая связь есть. Им ясно, что Исраэль – это источник зла. Этим они как бы говорят, что Исраэль может быть источником всего добра, но не выполняет своих обязанностей.

Утихомирить Хамас можно лишь за счет того, что мы соединимся между собой внутри народа Израиля. За счет этого мы прекратим поставлять в мир злую силу. Весь мир обвиняет нас в том, что мы причиняем ему вред. Мы – канал, по которому в мир поступает плохая энергия.

Это утверждают люди, которые никогда не были связаны с Израилем, народы, находящиеся на другом краю земли и не имеющие с Израилем общих границ. Но так они подсознательно чувствуют. Таким образом они как бы заявляют, что Израиль может быть источником доброй энергии. Хочешь, чтобы прекратились войны – стань источником добра, сделай хорошо всему миру.

Миру не хватает только соединения, хорошего, дружеского отношения к другим, любви. Хотя бы не делай другому того, что сам ненавидишь. И только Исраэль может принести такое отношение в мир, при условии, что сам начнет его выполнять. Давайте начнем с того, что перестанем желать зла соседу!

Давайте же попробуем соединиться, ведь так это работает. Мы словно клапан, регулирующий воздействие на мир. Если мы больше соединяемся внутри, через нас в мир начинает проходить доброе воздействие – если же разобщаемся, то через нас в мир поступает зло. Народ Израиля – это особый народ, источник хорошего или плохого воздействия на весь мир.

Мы не выполняем миссии, возложенной на наш народ, о которой было написано уже тысячи лет назад, и своим разобщением вызываем на себя ракеты. Это трудно принять, но это – закон природы. Начните думать об этом, и увидите, как однозначно это работает.

Мы не сможем существовать, если не выполним этот закон и не принесем в мир добро своим соединением. Если же мы разобщаемся, то всему миру становится плохо, и в том числе, нам самим.

Мы не можем уподобиться всему миру и стать такими же, как остальные народы. Уже много раз мы пытались такое сделать, но это не получается. Мы обязаны выполнить свою особую миссию.

Народы мира обвиняют Израиль в том, что мы причиняем всем зло. Это заявляют такие государства, которые находятся от Израиля за многие тысячи километров и не имеют с ними никаких связей. И все же они ненавидят Израиль, при том, что даже никогда не видели ни одного еврея и не представляют себе, как он выглядит.

Этот антисемитизм – следствие закона природы. Мы проецируем разделение, то есть ненависть, существующую внутри народа Израиля, на другие народы и порождаем внутри них ненависть, кризисы, конфликты. Они заявляют, что евреи управляют банками, промышленностью, отравляют им окружающую среду, чуть ли не посылают на них тайфуны, то есть виноваты во всех их несчастьях.

Народы мира чувствуют изнутри, что существует такой народ, который присутствует в любом месте мира и действует только ради самого себя, причиняя другим вред, вместо того, чтобы нести добро.

Поэтому весь мир стоит за Хамасом и поддерживает его неявно или в открытую, в тайне надеясь, что он когда-то покончит с государством Израиль. И мы сами вызываем такое отношение своим разделением внутри народа, из-за которого становимся источником всех неприятностей.

Чем больше мы разобщаемся, тем худший пример подаем всему миру, который тоже разобщается. От этого народам мира становится хуже, и они чувствуют, что это зло пришло от Израиля. Весь мир принимает такую форму, в какой находится народ Израиля. Поэтому, если мы хотим, чтобы всем народам было хорошо, нам нужно объединиться внутри себя, достигнув такой гармонии и любви к ближнему, как у горы Синай: словно один человек с одним сердцем.

Если мы пойдем навстречу такому соединению, то увидим, как весь мир начнет перестраиваться в обязательном порядке, в соответствии с народом Израиля, любить его и смотреть на него, как на своего доброго ангела.

И тот же самый Хамас сделается лучшим другом Израиля, преданным ему всей душой, любимым братом. Своим поведением мы управляем природой, всей картиной мира. Поэтому нам надо лишь выполнить наше предназначение в этом мире, тем более, в наше время, когда мир находится в таком опасном состоянии в преддверии третьей мировой войны.

Но Исраэль находится в центре всего человечества, в основе всех его религий и верований. И потому, как только мы начинаем двигаться к добру, объединившись в одного человека с одним сердцем – мы немедленно передаем эту добрую силу всему миру.

Весь мир тоже начинает чувствовать себя круглым, связанным. Все вдруг понимают, как замечательно находиться в соединении с другими и насколько нам вредит наш индивидуализм и конкуренция, жажда денег и власти. Наоборот, гораздо лучше быть равными, объединенными вместе.

Это отношение выходит из Израиля и оказывает влияние на весь мир, приводя к тому, что все человечество начинает принимать такую "круглую" форму. Таким образом, вместо негативного источника, Израиль превращается в источник добра для всего мира.

Такая задача перед нами и стоит, что означает: "стать светом для народов мира". И это главное, что нам нужно сделать.

Разумеется, пока на нас нападают, нужно воевать и обороняться, чтобы остановить ракеты. Но мы должны понимать, что сама военная операция не приведет ни к какому решению. Все это уже понимают. Нам не будет места в этом мире, если мы останемся такими, как есть.

Армия необходима до тех пор, пока мы не соединимся внутри себя настолько, что Хамас сам уничтожит свои ракеты и свои тоннели, благодаря нашему влиянию. Ведь они связаны с нами, и нашим разобщением внутри народа Израиля мы вызываем их огонь на себя.

Так они неосознанно воюют со злом, находящимся внутри нас. А в том миг, когда мы превратим наше зло в добро и покроем себя любовью, как защитным куполом любви, вместо противоракетного "железного купола", враги превратятся в друзей и тоже захотят к нам присоединиться и учиться у нас.

Они все смертельно хотят быть с нами вместе, но мы своим внутренним разобщением отталкиваем их, отбрасываем, порождаем в них ненависть, являемся причиной всех несчастий в мире.

Вопрос: О каком зле вы говорите?! Другой народ на нашем месте, давно бы уничтожил таких враждебных соседей. А мы лечим врагов в своих больницах в разгар войны!

Ответ: Но это совсем не то, что они от нас хотят. Их не волнуют наши больницы. Они хотят получить от нас новую человеческую природу, чтобы между ними и во всем мире воцарилось взаимное участие, соединение, любовь, образовался круг единства.

Вопрос: Может ли война стать шансом для этого?

Ответ: Война предназначена только для одного – заставить нас задуматься о том, что же с нами не так. Ведь и соседи, и мир в целом всё явственнее выступают против нас. Дружелюбнее они не станут – напротив, со временем они будут лишь ужесточать свое отношение.

Да, раньше нам симпатизировали, поскольку, разрешив евреям вернуться на свою землю, народы безотчетно надеялись на то, что мы выполним свое предназначение. Так сработали через них законы Природы.

Но сегодня, 66 лет спустя, всем уже ясно, что мы не ставим себе такую задачу. Наоборот, день ото дня мы всё больше преграждаем "канал изобилия", которое через нас должно было поступать ко всем. И потому множатся претензии народов, потому они поворачиваются к нам спиной, поддерживая наших врагов. Тенденция эта будет только усиливаться – настолько, что в мире не останется никого, кто бы нас поддерживал, включая евреев, живущих за рубежом.

Вопрос: Итак, все симптомы указывают на то, что мы давно должны были дать миру изобилие, но не сделали этого. Почему?

Ответ: Потому что мы не соединены. Соединенные, мы создаем нечто вроде "трубы", прямого канала, по которому свет проходит к народам мира.

Вопрос: Когда перед человеком встает сложная проблема, он изо всех сил пытается решить ее по-своему либо переключается на поиск нового средства. Как психологически подойти к этой работе над объединением?

Ответ: Высший свет, или свет Бесконечности, должен пройти по каналу Исраэля к народам мира. Но мы закупориваем свой канал – перекрываем вход света сверху и его выход вниз. Как следствие, наша "труба", вместо связующего звена, превращается в изолирующий элемент между светом Бесконечности и народами.

Хотя они не знают об этом, но подсознательно чувствуют, включая даже тех, кто никогда не имел с нами дела. И отсюда – претензии, которые они нам предъявляют. Действительно, в отсутствие высшего света они испытывают беды – и винят в них нас.

По сути, они говорят нам, что мы очень важны для мира, важнее, чем они сами, поскольку они зависят от нас. Но мы перекрываем им изобилие, перекрываем жизнь. Как же еще можно относиться к такому народу?

Однако народ Израиля не желает это признавать. Он даже не знает, что мешает себе самому. Если бы он это знал, то уже поступал бы иначе. Он обязан жить в единстве, в поручительстве – тогда открывается канал изобилия, и высший свет проходит из мира Бесконечности к народам мира, наполняя их всех. Как сказано у пророка, так весь мир приходит к покою и умиротворению.

Вопрос: Как при этом мы должны относиться сегодня к внешнему врагу?

Ответ: Мы должны понимать, что надо убить зло в себе. Но пока что, по безвыходности, за неимением сил и времени, нам надо также избавляться от внешнего врага. Но только потому, что внутри нам еще не удалось произвести верные действия.