Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Проблемы развития эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Такой феномен как гомосексуализм, в принципе, всегда был распространен. Но, согласно духовному, это ведь неправильный процесс? Как же он может существовать?

Ответ: Да, но такие люди были всегда. У греков и римлян это считалось в порядке вещей и даже приятным тоном – выходить в люди, в сенат в сопровождении возлюбленных мальчиков. Это было для них естественно – своего рода культура.

Но в иудаизме это запрещено, причем коренным образом, вплоть до того, что таких людей изолировали от общества, потому что считалось, что лишь маленькое количество таких склонностей идет от природы, а все остальные тогда не будут перенимать это, как привычку, потому что здесь есть процесс привыкания, подражания, моды и так далее. Это можно все развить, а можно погасить.

Через мои группы тоже прошло немало молодых мужчин и женщин с различными подобными наклонностями, которые в итоге пришли, так сказать, в порядок, завели семьи и продолжают нормально жить.

Эти побуждения в редких случаях носят естественный искаженный характер, а в основном они именно наведенные от общества.

Дело в том, что сегодня мы находимся на такой стадии эгоистического развития, когда эгоизм перерастает в свои утрированные формы, когда всё это вспыхивает и превращается во что-то сверх нормальное. Потому мы еще увидим проблемы и не только в этом. Наш эгоизм может сделать из человека все, что угодно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Гомосексуализм и каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Однополые браки в Греции

Гомосексуализм – в фокусе…

ЛГБТ покорит Европу? (клип)

Каббалист вне тела

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда каббалист переходит в другое измерение, может ли он наблюдать за происходящим в этом мире уже без своего тела, то есть наблюдать за процессом со стороны и влиять на него?

Ответ: Естественно! Только не в виде тел, а в виде сил.

Ты видишь тела. Например, сейчас ты видишь меня на экране своего компьютера. А если бы ты видел меня не на экране, а внутри жесткого диска? Там же содержится вся информация!  

Зачем тебе видеть монитор компьютера?! Смотри сразу жесткий диск! Вот и всё. Зачем тебе пять органов чувств?! Зачем тебе нужны эти "крышки, покрышки"? Внутри электронов – это и есть высшая духовная жизнь. Так видится каббалисту.

Есть общая картина. Она вся – в духовном. И наш мир включен в духовный.

Например, говоря о маленьких детях, мы говорим об их желаниях, усилиях, свойствах, а не об их внешнем виде. Мы говорим на том уровне, на котором нам они необходимы, включаются вместе с нами.

Так что, все свойства нашего мира в духовном абсолютно отсутствуют. В духовном мире мы воспринимаем просто эгоистические силы.

Реплика: Но, в другой стороны, вы все время опускаете духовный мир на уровень нашего мира.

Ответ: Так нет разницы! Разница лишь в том, как человек воспринимает: один так, другой этак. А самих-то миров нет.

Вопрос: Сейчас мы с вами говорим через экран, а не мысленно. Мы общаемся, и эта информация как-то проходит к другим людям. Почему должно быть именно так?

Ответ: Для того чтобы мы поняли необходимость соединения между нами, захотели объединиться!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалист вне тела"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь вне тела

К существованию на двух уровнях

Внутреннее восприятие друг друга

Чего хочет каббалист?

каббалист Михаэль ЛайтманЯ хочу увидеть в этом мире всё, что можно в нем увидеть, и достичь в нем всего, что можно достичь. В духовном – это не проблема. А в этом мире воплотить духовное – вот это задача.

Меня не интересует, сколько времени прожить. Я хочу увидеть, что мир принимает науку каббала как методику своего дальнейшего существования, методику подъема из временного существования на Земле в другое измерение – духовное.

Когда люди начнут это чувствовать, принимать эту теорию и жизненную практику, когда они увидят, что должны подняться на следующий этап, что весь наш мир – эта условность, которую мы сейчас ощущаем и чувствуем, – это всё только лишь для того, чтобы из нее подняться выше, когда они примут то, что подготовили им Бааль Сулам и мой учитель, его старший сын Рабаш, тогда это будет действительно прямой путь к свету.

А до этого, кто знает, какие еще страдания придется пережить человечеству. Все равно оно достигнет такого решения, но малой ли кровью – кто знает.

Поэтому я хотел бы присутствовать при всех решениях и помочь в предварительных движениях человечества до принятия им каббалы как методики своего окончательного развития.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чего хочет каббалист?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долг каббалиста

Мечта каббалиста

Вечная задача каббалиста

Правильный взгляд на жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Чаще всего человек хочет, чтобы ему было хорошо. Допустим, если он болеет, либо у него есть какие-то проблемы, то он как бы подсознательно говорит: "Да, я хочу получить от Высшей силы поддержку, чтобы преодолеть это препятствие", – хотя в душе он думает, как бы ему стало легче.

Ответ: Только поначалу. Значит, это еще неоформленное желание.

А затем постепенно из глубины страданий он начинает осознавать их глубину и их причинность, что они предназначены не ради того, чтобы он страдал, и их утоление – это не самоцель. Ведь тогда какой смысл в этой жизни? Страдать и утолять страдания? Разве в этом заключается смысл существования?!

Смысл существования в том, чтобы приподняться над этой жизнью и с ее помощью, как средством, достичь более высокого уровня.

А иначе что? Меня бьют – я убегаю. Меня бьют – я лечусь. И в этом вся жизнь?! Это совершенно неправильный взгляд на мир.

Поэтому каббала говорит: "Мы должны раскрыть Источник наших страданий, почему Он нам их посылает, – для того чтобы мы связались с Ним, иначе нас не возбудить к связи с Ним". А потом мы будем благодарны за это.

А можно ли без этого? Нет, невозможно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как правильно просить Творца?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего мне даются страдания?

Почему мы страдаем? Ч.3

От смысла страданий к смыслу жизни

Три условия настоящей просьбы к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я слышал, как одному из ваших учеников, который сказал, что "я стараюсь, прошу", вы ответили: "Плохо просишь".

В чем заключается правильная просьба к Творцу? До чего должен дойти человек, чтобы действительно попросить Творца об исправлении?

Ответ: Настоящая просьба состоит из нескольких условий.

Первое условие: мне крайне не хватает чего-то определенного, и я точно знаю, чего. При этом я ничем не могу заменить свою просьбу, настолько она настоятельная – лучше умереть, чем не получить.

Второе условие: к Кому обратиться, у Кого просить. То есть недостаточно того, что мне не хватает, я должен точно знать у Кого это есть. Иными словами, существует Источник, из которого можно получить, и мне надо Его определить, точно зная, что именно там есть то, что мне нужно, один к одному.

Третье условие: быть уверенным, что этот Источник реагирует на меня. Это не просто стена, о которую я буду биться головой и ничего не добьюсь. Это Источник, который даже, может быть, ждет, когда я к Нему обращусь. У Него доброе сердце, доброе отношение ко мне, Он только и ждет, чтобы я к Нему обратился. Но, во-первых, обратился именно к Нему, и во-вторых, с самой настоятельной просьбой. 

Кроме того, возможно, у Него есть еще условие – чтобы я был рад возможности обратиться к Нему, ведь благодаря моему раскрытию, что то, чего я желаю, есть именно у Него, я нашел Его самого. Вот это самое главное! Потому что весь мой голод и то, что у Него есть, чем утолить мой голод, – это всего лишь причина, чтобы войти с Ним в контакт.

Вот тогда эта просьба настоящая! То есть, она не ради того, чтобы утолить голод и что-то получить от Него, а чтобы связаться с Ним, выше голода и его утоления. Тогда эта просьба действительно даст свой результат – единение между нами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как правильно просить Творца?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условия для подъема молитвы

Составляющие правильной молитвы

Три условия молитвы

У сказки нашей жизни будет добрый конец

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире очень много взрослых людей с удовольствием смотрят сказки. Хотя они знают, что это сказки.

Вопрос: Почему? Уйти от реальности?

Ответ: Это реальнее, чем наша жизнь. На самом деле.

Вопрос: Сказки реальней, чем наша жизнь? Но в чем реальность сказки?

Ответ: Что справедливость вознаграждается, верность вознаграждается.

Вопрос: И это так?

Ответ: Это так. Но это все должно пройти через очень многие перипетии, всякие закоулки, лабиринты нашего эгоизма.

Вопрос: То есть сказка на самом деле рассказывает о том, что действительно будет?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Что добро восторжествует над злом?

Ответ: Обязательно. Иначе ничего бы не начиналось.

Вопрос: То есть сказки – это именно те, которые хорошо кончаются?

Ответ: У них у всех обязан быть хороший конец, потому что он уже задан изначально. 

Вопрос: А сказки с плохим концом – что с ними?

Ответ: Нет такого. Значит, недосказанные.

Вопрос: Что-то он не дописал, не успел?

Ответ: Да. Что-то недосказано.

Реплика: То есть сказку пишут именно…

Ответ: С конца. Но конец хороший должен быть в том, чтобы существовала завязка, развязка, кульминация. В общем, всё-всё и обязательно хороший конец. Он задуман уже изначально.

Мой вывод такой: сказка должна начинаться с завязки. Затем должен следовать какой-то показательный процесс. Воспитательный, обвинительный и так далее. Герои должны расходиться и быть недовольны тем, что происходит: этот хотел убить и не получается, этот хотел удрать – не получается, эти хотели пожениться – не получается и так далее.

То есть они не могут во всей этой завязке между собой найти: а кто же ту сказку пишет? Творец! Вот когда они постепенно-постепенно отчаиваются в решениях, каждый по-своему, что же делать, тогда они начинают понимать, что они находятся под высшей волей, и тогда у них начинает все получаться, сближаться. И оказывается, что эта высшая воля, высшая сила – она и приводит их к правильному решению.

Реплика: К хорошему концу. И торжествует добро.

Ответ: Да.

Реплика: Вы сейчас на самом деле говорили о нашем времени?

Ответ: Именно в наше время начинает проявляться эта высшая сила в разных состояниях, когда у человечества нет другого ответа на вопросы, кроме как сказать, что это высшая сила.

Реплика: И эта недобрая сказка, кажется человечеству, начинает двигаться…

Ответ: И тогда она будет доброй! Потому что она указывает тебе на самое высшее решение – на Того, кто это начал, кто это зачал, начал развивать и делать, и сейчас должен закончить.

Вопрос: И нас подводят к любви, к счастью? Прямо вот туда?

Ответ: Да!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что нужно читать детям

Мы будем видеть друг друга насквозь

Добрые сказки

С языка на язык

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда вы передаете каббалистическую информацию на иврите и на русском, то создается впечатление, что это два разных человека. Как будто вы переводите некоторые вещи с русского языка.

Ответ: Нет, с русского языка я практически не перевожу, хотя иногда бывает такое. В каббале все-таки то, что я прочувствовал, прожито на иврите.

А если я хочу выразить себя чувственно и затем передать это в каких-то каббалистических формах, то тогда, конечно, перевожу, поскольку мой чувственный язык на земном уровне все-таки русский. Но тоже смотря как, это очень условно.

Я перестраиваюсь с языка на язык, хотя мое произношение оставляет желать лучшего и запас слов не так велик. Но если это близко к каббале, то я думаю больше на иврите.

Если я веду урок или лекцию на иврите, то при этом думаю на иврите, внутри меня нет русских слов. Бывает иногда, что я как-то не нахожу соответствующих выражений. Но когда я ищу слова, я ищу, исходя из своих чувств, еще необлаченных в слова, и поэтому нет такого, что сначала я облекаю чувства в русский язык, а потом в иврит.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистический язык"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Восприятие каббалистических текстов

Язык – внешнее выражение внутренней сути

Истоки иврита

Каббалист – ходячая лаборатория

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли эгоист, будучи вне духовного постижения, адекватно относиться к своему эгоизму? Может ли он четко видеть проявления эгоизма, не попадать под него и регулировать этот процесс?

Ответ: И да, и нет. Он находится в подъемах и падениях. И даже на самых высоких ступенях эго может вдруг им завладеть. "Не надейся на себя до полной смерти эгоизма" – это наш девиз.

Вопрос: Те, кто занимаются каббалой, могут хоть как-то определять, где взыграл эгоизм, а где какая-то другая часть? Или все это сплошной эгоизм?

Ответ: Неважно. Но на больших ступенях он знает, понимает и осознает это. И все равно, зная и осознавая, ты видишь, как эго играет тобой.

Это исследование природы – того, что сделал Творец. По сути, каббалист как ходячая лаборатория, которая испытывает все на себе.

Реплика: Это очень интересный процесс.

Ответ: Да, ведь ты включаешь в себя весь мир!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалист - ходячая лаборатория"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист – сам себе лаборатория

Практикующий каббалист

Видит ли каббалист мир более исправленным?

Особое время

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся на переломном этапе между двумя серьезнейшими эпохами. Их всего две. Это не то, что было раньше и будет еще и в будущем. Это переход от мира единоличного властвования эгоизма в каждом, в группах, в государствах, в цивилизациях к миру общему, глобальному, единому, каким он должен быть.

В принципе, только человек является нарушителем этой глобальности. Вся остальная природа полностью управляема свыше, в ней нет никакой возможности изменить себя ни в чем, и не надо себя менять. Только человек – это единственное творение, обратное всем остальным и представляющее собой объект, который должен сам, самостоятельно, разумно измениться.

Так что, время у нас особое. Задача у нас особая. В течение многих кругооборотов жизней мы пришли к такому состоянию, когда нам надо решить эту задачу.

Я счастлив, что мы находимся в таком поколении. У нас действительно есть все инструменты, для того чтобы это решить и двинуться вперед красиво, легко, свободно, не палкой к счастью, а осознанием великой задачи, великой мечты, великого состояния, которое мы сейчас раскрываем.

Это не какая-то заоблачная, а очень реальная идея, которая говорит обо всей природе, рассказывает нам в четком, научном стиле, что мы можем сделать, почему и как. Мы должны радоваться тому, что у нас есть такая возможность.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс нового поколения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В точке перелома

Критическая точка развития человечества

Мир на конце взлетной полосы

Актуальная задача человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: До определенного времени все конгрессы относились к периоду подготовки. А теперь конгрессы знаменуют новый период – период исправления. Все чувствуют, что зарождается что-то новое. Что это такое и как максимально эффективно использовать это состояние?

Ответ: Мир еще не понимает, что он находится на совершенно новом этапе развития, который ознаменован качественными изменениями.

Закончился период предыдущего эгоистического развития мира. Закончилась прошлая парадигма, в которой чем больше силы, чем больше денег, чем больше знания, тем больше в тебе уверенности в завтрашнем дне, могуществе, богатстве и всем прочем.

Все эти эгоистические накопления, ценности, силы, достижения в новом мире ничего не значат, потому что в нем по-другому определяется сила, успех. Они определяются мерой правильного взаимодействия между частями творения, между всеми частями природы.

Мы уже видим это и в экологии, и в обществе, и между государствами – везде. То есть будет выживать и преуспевать тот, кто правильно умеет взаимодействовать со всеми. Это закон глобальной природы и в эту новую фазу мы сейчас вступили. 

К примеру, ребенок до определенного возраста, допустим, до трех-четырех лет не чувствует других детей. Они для него – только для того, чтобы забрать у них что-то и все. Он не понимает возможность коммуникации с ними.

Но, начиная с четырех-пяти лет, у него появляются друзья. Он с ними играет, хочет поближе подойти к другу, сделать что-то вместе. Он потихонечку отдаляется от мамок-нянек и приближается к товарищу. С этого времени товарищи занимают очень важное место в детской среде. А затем появляются лидеры, всевозможные разделения на группы, подгруппы и так далее. То есть человек становится уже общественным.   

Такой переход от индивидуального, эгоистического развития к общественному развитию, которое у нас начинается на рубеже четырех-пятилетнего возраста, сегодня происходит в человечестве.

Сейчас все будет определяться правильным взаимодействием. Не созданием союзов: я против тебя в союзе с остальными, ведь я более крутой, чем ты. Нет! А именно правильными, гармоничными взаимоотношениями между частями творения в соответствии с общим законом природы. То есть мы должны соответствовать природе.  

И эта гармония будет вынуждать нас становиться все более и более экологически правильными, вписываться во всю картину природы. Такой холизм будет настоятельно востребован, иначе мы не выживем.

Люди убедятся, что все проблемы: банковские, общественные, политические, семейные – все они крушатся именно потому, что мы должны перейти к новой системе взаимоотношений.

Эта система полностью противоречит нашему эгоистическому, животному подходу к природе, к себе, к другим. Поэтому нам потребуется переломить себя, стать общественными, думать о том, что польза общества является моей пользой, здоровье общества – моим здоровьем, успех общества – моим успехом.

Это так тяжело! Даже невозможно! Поэтому нам придется сделать в себе еще дополнительную ломку.

Во-первых, осознать, что это так и никуда нам не деться. Мы вдруг оказались в таком мире. А дальше что с ним делать? И здесь мы должны найти какие-то скрытые силы в природе, которые должны нам помочь в том, чтобы находиться в правильной коммуникации с природой.  

Вот где найти эти силы – на сегодня это задача человечества. Мы не видим их явно, близко, реально, и потому пытаемся убежать от самой этой задачи, то есть "невозможно решить – значит, и нет проблемы, значит, закроем глаза". Не получится! Страусовая политика здесь не сработает, поскольку все развитие движется в эту сторону.

Каббала предлагает свой метод решения. Она не настаивает на том, что он верный, не насаждает его какими-то диктаторскими путями. Она просто говорит, что у нее есть в руках: "Проверьте меня. Посмотрите. И если да, то возьмите и реализуйте", – вот и всё.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс нового поколения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле полной взаимосвязи

Человечество: потеря ориентиров

Самая большая сила в мире

Человечество: потеря ориентиров

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем мега-конгресс отличается от других конгрессов?

Ответ: Мега-конгресс – это общее объединение всех землян.

Мы пытаемся притянуть к объединению максимальное количество людей, не осознающих, в чем-то несогласных, посторонних, нейтральных, далеких от всего духовного, чтобы они познакомились и узнали, что такое существует, чтобы заранее разглядели, отчего возникают их маленькие несчастья и глобальные страдания в мире.

Мы хотим, чтобы у них возникла мысль о единой тенденции человечества, общества, всей природы. 

Ведь в итоге мы входим в полосу неудач, имеющую очень системный характер, и нам надо в ней разобраться. Зачем же все время пытаться убегать от нее? Тут вулканы, там засуха, тут наводнения, там терроризм, война или еще какие-то проблемы.

Надо решать проблемы! Мы же все-таки разумные существа.  Поэтому давайте попробуем разобраться в мире, в котором мы живем.

Наука от этого уже практически отказалась. Политики тоже не могут ничего сделать, мы это видим по результатам их саммитов. Финансисты тоже. Только бы напоследок разворовать как можно больше, а что будет дальше, никто не знает и не понимает. 

У людей потеряны все ориентиры, у них нет сил что-то сделать. Мы стали неуправляемыми, и сами не управляем ничем. То есть наш эгоизм перестал быть тем двигателем, который управлял нами и с помощью которого мы могли управлять своей жизнью. Сейчас он не работает.  

Сейчас нашей жизнью может управлять только общность, глобальность, замкнутость всей системы. Это нужно изучать.

Нам надо перестроить свои мозги, как у команды, которая находится в подводной лодке в состоянии опасности и борется с нею. Их специально готовят быть сплоченными, чувствовать друг друга, понимать, что их личное спасение зависит только от общего успеха.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс всех землян"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле полной взаимосвязи

Конгресс ради объединения человечества

Что такое каббалистический конгресс?

Еще эгоистичней

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Усиливаются ли при изучении каббалы все внутренние качества человека?

Ответ: Естественно. Поначалу он становится огромным эгоистом, еще большим, чем все остальные, поскольку раскрывает в себе настоящее эго, а не маленький животный эгоизм, который есть у каждого.

Если ты спросишь человека на улице, эгоист ли он, он скажет: "Нет, я нормальный человек. Конечно, прежде всего я забочусь о своей семье, детях, близких, затем о моем городе, о моей стране, а далее обо всем человечестве.

Естественно, есть разные круги, но я не эгоист, я хочу, чтобы всем было хорошо, потому что уверен, что тогда и мне будет хорошо".

То есть люди оправдывают себя. И только те, кто занимаются каббалой, начинают видеть, что на самом деле они ненавидят всех и только лишь смотрят, как бы использовать их.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Еще эгоистичней"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все постигается из противоположности

Период осознания зла

Стоит ли взращивать свой эгоизм?

Восприятие каббалистических текстов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что в каббале все ваши чувства идут на иврите. Когда вы читаете каббалистические тексты на этом языке или слушаете их, как вы их воспринимаете?

Ответ: Когда я читаю каббалистический текст на иврите, я воспринимаю его в себе. Как, например, когда ты читаешь текст о какой-то ситуации в нашем мире на русском языке, то он создает в тебе определенную внутреннюю картину.

То же самое у меня при чтении каббалистического текста. Он создает во мне внутреннюю картину, поскольку у меня уже существует определенный набор свойств, адекватный этим словам, терминам, предложениям, связям.

Поэтому, читая, я составляю внутри себя, как из мозаики, эту картину, и она во мне начинает жить. И когда я иду дальше по тексту, то во мне это все переливается, вращается, соединяется, разделяется. Текст живет во мне и производит свои действия. Я его ощущаю, как свою жизнь, переживаемую в данный момент.

Это так же, как ты читаешь художественную литературу и входишь в это повествование.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистический язык"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная гармония языка иврит

Письменный иврит – изложение чувств

Не форма, а суть

Каббала – чувственная передача информации

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала – это чувственная передача информации. Термины, которые используются в ней, отсутствуют в любом языке. Они взяты даже не из иврита, а именно из языка науки каббала. Поэтому такие каббалистические определения как сфирот, парцуфим, решимот и т.д. мы берем в любой язык.

Вопрос: Вы хотите сказать, что это не иврит?

Ответ: Конечно, не иврит. Парцуф – на иврите "морда", а в каббале – это строение духовного объекта.

Реплика: Но слово-то все равно одно, и оно используется в иврите.

Ответ: Да, но оно имеет совсем другой смысл, даже другой корень. Например, "решимот". В иврите, конечно, есть слово "рошем", "решима" – "запись", "список". Но в каббале под словом "решимо" подразумевается информация.

Или, например, экран – масах. Конечно, есть экран компьютера, телевизора – масах, и масах – в душе. Но "масах в душе" имеет совсем другой смысл – "действовать". То есть язык каббалы говорит о том, что он оторван от всех остальных языков и от всех нас.

Какая разница, говоришь ли ты на своем родном языке или на иврите, или на английском? Если ты эгоист, то ты говоришь на эгоистическом языке. А если ты уже приобрел свойства отдачи и любви, то говоришь на альтруистическом языке, и это – язык каббалы. То есть смысл уже совершенно другой в каждом слове, в каждом определении.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистический язык"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Письменный иврит – изложение чувств

Язык чувств

Каббала – это язык чувств

Готовьтесь творить добро по-настоящему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня есть очень много людей, которые разуверились в том, стоит ли помогать другому. Люди говорят так: ты кому-то помогаешь, вытягиваешь его из беды, а он становится твоим злейшим врагом. Очень многие чувствуют себя просто опустошенными, после того как помогают другому.

Как вы думаете, может вообще не стоит помогать никому? Пусть сам выбирается. Если бы вам человек задал такой вопрос, что бы вы ему ответили?

Ответ: Если вы хотите кому-то помочь, то должны настроиться на то, что вы помогаете. То есть только от вас идет в его сторону, к этому человеку: мужчина, женщина, ребенок, животное, неважно кто. Но вы помогаете без всякого ожидания что-то получить в ответ: доброе отношение, какие-то подарки, благодарность…

Реплика: "Спасибо" даже.

Ответ: Да, конечно. Ничего! Вот тогда это действительно будет с вашей стороны помощь.

Реплика: Это, конечно, высший пилотаж – не ожидать, что тебе хотя бы спасибо скажут.

Ответ: Одно слово "спасибо" может стоить миллиарды. Неважно что. Представляете, если малютка улыбается матери, какая это для нее благодарность и вознаграждение! Так что, тут зависит от того, ждете ли вы обратно какого-то ответа. 

Вопрос: А можно так воспитаться, чтобы не ждать ответа? Это возможно вообще?

Ответ: Это и есть настоящая отдача.

Реплика: Это красиво! И в то же время ощущение, что это невозможно.

Ответ: А иначе вы всё делаете ради благодарности.

Вопрос: И тогда это не считается, что мы что-то сделали кому-то?

Ответ: Да. Проверьте, сколько в вашей помощи есть бескорыстной помощи, какой процент, а какой процент именно потому, что вы все-таки надеетесь получить какой-то ответ, благодарность. И тогда у вас, может быть, не будет таких ожиданий.

Реплика: И сразу не будет никаких расстройств.

Ответ: Да. Несбывшихся ожиданий.

Вопрос: А почему чувствуешь себя опустошенным после помощи человеку, как будто сердце разбили?

Ответ: Именно потому, что вы ожидаете, что у вас за это что-то появится. И поэтому, если не происходит обратного наполнения, то получается ощущение черной бездны.

 Это очень по-каббалистически.

Ответ: Это просто наша природа. Что же сделаешь? Поэтому готовьтесь делать по-настоящему альтруистические поступки.

Вопрос: Какие упражнения для этого надо сделать, чтобы так настроиться?

Ответ: Только туда и не обратно. Только к другому и не обратно к себе. Надо сделать так, чтобы у вас была на это энергия, желание. А ее у вас точно нет, этой энергии и этого желания.

И чтобы вы смогли это сделать, неважно кому. Если важно кому – тому или этому, – то тогда уже в этом и есть ваше вознаграждение.

Реплика: То есть я делаю большому человеку и тем самым уже…

Ответ: Большому, близкому, доброму, хорошему, красивому относительно уродливого, относительно какого-то грязного, неважно что и как.

Вопрос: Это я уже получаю вознаграждение?

Ответ: Да, на месте. Это надо очень точно все отобразить внутри себя. Это очень непросто.

Реплика: Вы требуете от человека почти невозможного.

Ответ: Это не почти, это невозможно! Но зато это истина. Это каббалистический расчет.

Вопрос: Так или иначе, мы придем к тому, что вот так и будем жить?

Ответ: Да, нас потихонечку жизнь поставит перед такой нашей внутренней психологией, когда мы увидим, кто мы такие, что мы за гадкие звери и не можем подняться над собой, даже если будем очень желать!  И тогда мы будем все вместе кричать в небеса.

Вопрос: "Дай мне силы", да?

Ответ: Да, чтобы дал нам силы, понимание, разум – как мы можем делать так, чтобы это всё не возвращалось в мой паскудный эгоизм!

Вопрос: То есть на самом деле, когда вы говорите все время в ваших клипах: "Надо научиться делать добро или передать в мыслях добро другому человеку", – вы говорите на самом деле именно об этом?

Ответ: Я говорю из этой точки зрения.

Вопрос: Пошагово? Чтобы человек потихонечку подошел к этому?

Ответ: Да. Все будет.

Вопрос: Точно?

Ответ: Точно!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творить добро, не думая о себе

Что сделает людей добрее?

Выгода бескорыстной помощи

Страница 33 из 426« Первая...3132333435...Последняя »