17.06.2025, 13:25 [#230226]
Спрашивали? Отвечаю!
Что такое просветление сознания и как его достичь на самом деле?
Спрашивали? Отвечаю!
Что такое просветление сознания и как его достичь на самом деле?
Вопрос: Желание хотеть отдавать и желание отдавать – это два разных кли, или это однозначное кли? И в желании хотеть отдавать также может раскрыться Творец?
Ответ: Да. У нас это еще все проявится, это все будет более выпукло, известно, постигаемо.
Вопрос: А за пределами нашего круга, как мы можем воздействовать на то, что происходит сейчас с нами, в Израиле? Есть какая-нибудь возможность?
Ответ: Я не представляю себе особенно, что можно исправлять в тех кругах келим, которые сейчас не задействованы.
Я думаю, что это требует доработки с нашей стороны. И тогда мы почувствуем точно, чего нам не хватает.
Из урока на тему "Все достигается силой молитвы", 15.06.2025
Вопросы о духовной работе – 236
Реплика: В процессе эволюции человечества менялось много концепций дизайна, внешнего вида и всего прочего. И каждый раз это выглядит смешным. Например, то, что было в семидесятых годах, сейчас выглядит смешно, хотя оно и сейчас приемлемо.
Ответ: Я не боюсь показаться смешным, если я создаю что-то. Я создаю это в свое время, на основании того желания, тех свойств, которые раскрываются в эгоизме в данное время. А поскольку я являюсь порождением своей эпохи, то, естественно, я создаю то, что соответствует ей.
Конечно, если мы смотрим старые фильмы, то видим, насколько они наивные. Но они были актуальны для того времени, для того уровня эгоизма.
Для нашего времени, когда эгоизм развивается в своей откровенной отрицательной форме, я бы сказал, неприкрытой, наглой, оголенной, когда он полностью выставляет твою обнаженную натуру перед всеми без капли стыда и стеснения, – я считаю, что это прекрасно! Я считаю, что люди наконец-то поймут, кто они такие на самом деле.
Когда я вижу твою наглость, напористость, эгоистичность во всем, нежелание в открытую принимать никого и ничто во внимание, я вижу тебя, а не какую-то красивую косметическую картинку, и поэтому я рад, что такое раскрывается в наше время.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Эволюция стиля"
Вопрос: Каббалист может быть негодяем?
Ответ: Этого не может быть, потому что он явно видит свойства Творца и является Его частью.
Но как можно думать, что человек способен делать чудеса? Какие чудеса вы хотите? Как маленькие дети: вот я хочу, чтобы так случилось! И если внутри объекта существует какой-то механизм, ты нажимаешь на кнопку и показываешь ребенку так называемое "чудо". Он открывает рот, потому что не понимает связи между кнопкой и тем, что произошло.
Все мы находимся точно в таком же состоянии.
Я помню, как однажды я сидел в аэропорту на севере России. Мимо проходил какой-то чукча, и в этот момент вдруг открылась дверка коробочки, которая замеряет температуру воздуха. Знаете, есть такой прибор: на столбике стоит ящик, в котором находятся барометры, термометры и прочие измерители. Моторчик (сельсин) автоматически открывает дверку ящика, чтобы туда зашел воздух, и приборы измерили его. А потом ящик закрывается до следующего измерения.
Чукча как увидел это, то чуть не упал. Нужно было видеть его лицо. Я подумал: "Ну всё, сейчас рождается перед ним новый Бог". Для него это, естественно, чудо – вдруг открывается дверь...
Так же и у нас. Мы все ждем таких явлений, за которыми стоят эти сельсины, которые открывают-закрывают дверцы.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Могут ли каббалисты проходить сквозь стены?"
Вопрос: Я смотрю на людей. Сегодня каждый может выложить видео, рассказать о себе, о других. Люди много пишут в интернете. Есть личные блоги, Фейсбук, ТикТок, Ютюб, все, что хотите.
И вообще, все мы знаем, что сегодня происходит в мире. Я очень хочу вас спросить: что это за время, которое сейчас наступило?
Ответ: Все наше существование подчеркивает нашу бессмысленность. Бессмысленность такая, что просто ни в чем. И поэтому получается такая апатия.
Вопрос: Время понимания или разборки – для чего я живу? Вот это время сейчас наступило?
Ответ: Да. Время осознания, что смысла жизни в нашей жизни нет. А где же она есть?
Вопрос: Где она есть?
Ответ: Ее нет нигде.
Вопрос: При этом все, что я вижу, – нерадостное, никакое – что делать? Где этот смысл жизни? Где, чтобы ожить снова?
Ответ: Смысл жизни – имеется в виду, что есть природа, вся огромная природа, и есть мысль, которая управляет этой природой, запускает ее, создает ее.
Так вот, эту мысль, этот замысел, великий замысел природы, мы и должны раскрыть. И тогда мы узнаем смысл жизни. Потому что жизнь – это всё. Что значит "всё"? Это неживая природа, растительная, животная, человеческая. Все это имеет какой-то смысл, который находится выше всего этого.
Потому что смысл – он закручивает, он организует, он все это вращает. Так что, нам надо подняться выше нашей жизни.
Вопрос: То есть вы призываете человека стать ученым?
Ответ: Это не ученый, нет. Нам надо просто открыть глаза.
Вопрос: И понять, каков замысел вообще всего?
Ответ: Да. Для чего природа это все создала.
Вопрос: И каков замысел?
Ответ: К этому природа нас и гонит. Это мы и должны раскрыть.
А замысел в том, чтобы подняться выше нашего мира. Потому что это наихудший из миров на самом деле. Это не поэтическое выражение. И подняться выше него значит раскрыть этот замысел, эту силу, эту мысль, эту задумку. И когда мы ее постигаем, эту мысль, тогда мы начинаем видеть вообще вне времен, вне пространства, вне всего. Тогда человек начинает ощущать себя находящимся на уровне Творца.
Вопрос: А какая она всё-таки, эта мысль?
Ответ: Гармония! Абсолютная гармония всех частей творения! То, чего в нас нет. И поэтому, действуя таким образом на нас, природа толкает нас к постижению этой гармонии.
Это мы должны раскрыть. Мы никуда не денемся! Мы не сможем просто себя уничтожить, никак не сможем отказаться от этого, забыться. Мы должны будем раскрыть и постичь эту гармонию.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Отвечая человеку на вопрос, вы говорите то, что он хочет услышать?
Ответ: Нет, я отвечаю то, что он может услышать. Я ни в коем случае не потакаю людям, а пытаюсь ответить на том уровне, на котором он сможет меня услышать. А иначе какой смысл отвечать?
Зачем ему спрашивать меня, если я ему отвечу то, что он хочет? Пускай слушает себя и все.
Реплика: Все ученики проходят определенные состояния, и когда они общаются между собой, то каждый говорит: "Я знаю такую информацию, то-то и то-то". И так каждый вносит какие-то свои искажения в общее понимание.
Ответ: Это свойственно людям, которые еще не находятся в четком раскрытии истины, якобы догадываются о ней, как-то себе представляют.
Лично у меня не было такого, не знаю почему. Может, потому что я был слишком близок со своим учителем, и у меня была достаточно правильная информация, я всегда мог спросить и что-то услышать в ответ.
Реплика: Допустим, человек делится ощущением, что он может передвигать стены, летает над землей.
Ответ: Так это просто какие-то детские вымыслы.
Каббалист в нашем мире абсолютно ничего не может сделать физически, потому что физический мир живет по своим законам. В этом мире вообще нельзя ничего передвинуть! Все это нормальные законы природы! И не более того.
Если ты обладаешь какими-то свойствами, значит, они существуют в природе. Где ты видел, чтобы кто-то мог пройти сквозь стену? А если это возможно, значит, это может сделать любой человек, потренировавшись. При чем тут каббалист? Его свойства находятся на следующем уровне – выше материи. И в материи он сделать ничего не может.
Вопрос: То есть каббалист знает, как все устроено, и не может идти против этого?
Ответ: А против чего он может или не может?! Что конкретно ты хочешь, чтобы он изменил?! Нам ничего не дано менять, кроме своего отношения к Творцу, ко всему окружающему! При этом ты меняешь свое ощущение, свое восприятие мира. Это всё – внутренняя наука.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Могут ли каббалисты проходить сквозь стены?"
Вопрос: В принципе, каббалисты описывают систему душ. Но Творец – это неживая система, которая является силой и всем управляет. В конце концов, все души должны прийти к подобию этой силе. Но если она неживая, то как могут души стать тоже неживыми?
Ответ: Я не знаю, что значит "неживая".
Реплика: Имеется в виду не разум, который может изменяться, а сила.
Ответ: Что значит "не разум"? Неразумные – это мы.
Я понимаю только одно: существует желание, и рядом с ним есть разум, который выполняет то, что хочет желание. Вот и всё. Ничего больше в мире нет. Значит, чем мое желание больше, тем больше оно вызывает развитие разума, который должен его обслуживать, то есть достигать желаемого.
Реплика: Но Творец – это максимальное желание, к которому мы должны прийти.
Ответ: Это мы так воспринимаем Его в себе. В своем максимальном желании, когда мы ощущаем Его правильное свойство, называемое свойством отдачи и любви, мы называем Его "Творец".
Вопрос: Допустим, возьмем пример такой силы, как светофор. Спорить со светофором нет никакого смысла, потому что это неизменный механизм. А если мы уподобляемся Творцу, то сами становимся таким же неизменным механизмом?
Ответ: Если мы уподобляемся Творцу, тогда все наши внутренние и внешние движения становятся абсолютно правильными, альтруистичными, построенными на отдаче и любви. Мы не испытываем абсолютно никаких сомнений в принятии решений и в их выполнении. То есть ты хочешь сказать, что тогда мы становимся роботами, которые абсолютно правильно выполняют свою внутреннюю программу?
А сегодня мы выполняем ее неправильно, и поэтому вносим в нее всевозможные погрешности, помехи. В итоге эти помехи вынуждают нас прийти к правильной программе поведения.
Значит, ты говоришь, что пока мы испорченные, и не знаем точно, что делать, то ощущаем себя свободными – "или так, или так". А когда будем точно знать, что делать, тогда не будем ощущать себя свободными, то есть будем животными?
Реплика: Да. Вы говорите о слиянии с этой силой и уподоблении ей. Человек как бы становится Творцом, то есть подобным Ему.
Ответ: Ты думаешь, что я буду чувствовать себя плохо, если в каждую минуту времени буду ощущать, что делаю какие-то действия, обнажаю в себе следующие желания, нахожу возможности их абсолютно правильного решения, претворяю их, и так постоянно в таком духовно правильном, даже может быть, безошибочном росте. Что же в этом плохого, когда я нахожу абсолютно правильный алгоритм поведения?
Вопрос: Допустим, у вас есть такой механизм – слажено работающие часы. То есть вы хотите сказать, что мы уподобимся этим же "часам"? Но какой разум там присутствует?
Ответ: Значит, в чем проблема? В том, что я вижу, что ты сегодня являешься механизмом, который не понимает, как он работает. Он делает все, что нужно, но ему кажется, что он волен в этом, как маленький ребенок. А я вижу тебя со стороны, как ты выполняешь абсолютно все действия, и в них нет никаких ошибок. Ты делаешь все абсолютно правильно, потому как природа тебя к этому вынуждает.
Разница в том, как ты видишь себя: то есть видишь ли ты себя в истинном виде с уровня, на котором ты правильно смотришь и оцениваешь все, что есть в тебе, или когда ты не видишь этого, находишься в скрытии, что Творец и сейчас полностью управляет тобой, что и сейчас ты полностью выполняешь Его программу.
То есть ты говоришь так: "Я хочу оставаться в скрытии, мне это дает иллюзию свободы". А я говорю: "Нет, не надо этого!". Потому что, когда я ощущаю, что я иду в унисон с Творцом, я при этом получаю большее наслаждение. И при этом я не теряю ощущение свободы, не превращаюсь в робота, хотя точно знаю, что иду в унисон с Ним. Мне это доставляет огромное удовольствие – поиск правильного поведения относительно Него.
Это так же, как ты слушаешь музыку, и она тебе в чем-то знакома, ты знаешь, какие будут следующие аккорды, звуки, переходы. И именно вот эта догадка, вот это предчувствие того, что ты знаешь, вызывает в тебе намного большее наслаждение, чем незнакомая мелодия, потому что в тебе нет к ней никаких выявленных, известных желаний, ощущений, чувств и предвкушений.
Разберись хорошенько! И ты увидишь, насколько это абсолютно не обкрадывает тебя, делает намного богаче, серьезней, величественней, когда ты вдруг начинаешь раскрывать совершенно иной уровень и своего поведения, и управления тобой, и своего участия в общем управлении. Тут раскрываются такие вещи!
Что нам об этом говорить на любительском уровне?! Раскрой и увидишь! И тогда ты обнаружишь, что твое сегодняшнее состояние – самое ничтожное, самое жалкое.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Подобие Творцу. Только для тех, кто в теме!"
Вопрос: Я обратил внимание, что люди и животные разных стран очень отличаются друг от друга. К примеру, в Индии все приблизительно одного размера, как животные, так и люди. И они какие-то очень медлительные.
Приезжаешь в другую страну, там свои определенные качества. В том же самом Израиле – кошки такие наглые, не боятся собак, гоняют их. Люди тоже – как бы подогретые солнцем.
Насколько география влияет на людей?
Ответ: Несомненно, география влияет, и очень сильно!
Лучше всего проследить это на примере тех же евреев, как на экспериментальном народе в истории человечества, расселившемся по всей земле. Если взять евреев из Прибалтики или из Германии, или из Азии – это просто разные люди, разные народы. Их никак нельзя сравнивать между собой! Ментальность – совершенно другая.
Когда-то они были абсолютно одинаковыми, поскольку являлись выходцами с одной территории. И что с ними произошло! Теперь у них разные черты лица, разные характеры, всё разное.
Это говорит о том, насколько влияет на людей географическое место, его природа и окружающее общество, которое, в свою очередь, тоже является порождением географии.
Вопрос: А животные – это тоже чисто географическое порождение?
Ответ: Конечно. Естественно. И животные тоже.
На них так же повлияла окружающая среда, как на их общего первобытного предка, который ушел в Германию или в Среднюю Азию. Видно по собакам, какими они стали разными после расселения по всей земле.
Реплика: Тем не менее язык животных приблизительно одинаковый, а у людей разный…
Ответ: Это нам кажется. Нет! В языке животных есть тоже очень много различий. Конечно, не настолько, как у человека, ведь это следствие нашего внутреннего эмоционального, физиологического и общего развития. Но, несомненно, он другой, поскольку немного по-другому выражает чувства.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. География влияет на..."
Реплика: Вы говорите, что когда человек находится в скрытии, то это самый максимальный, самый лучший период в развитии души.
Ответ: Самое огромное наслаждение доставляет нам сопоставление противоположностей, решение проблемы. Иными словами, когда мы видим какие-то явления, свойства, части, не составляющиеся между собой, и вдруг они находят свое решение, то возникает наслаждение творящего, наслаждение создателя. Поэтому у нас оно самое большое – наслаждение творчеством.
Такое наслаждение не только остается у тебя, ты становишься в нем равным Творцу. Ты творишь! Ты создаешь! И не просто рисуешь на куске тряпки что взбрело тебе в голову или какие-то вещи, увиденные тобой или появившиеся в твоем воспаленном мозгу, а рисуешь при этом в себе. На самом деле это созидание, сотворение из ничего.
Это не Левитан, который смотрел на березки и рисовал их. Я ни в коем случае не умаляю его таланта, только внутреннее созидание в миллиарды раз больше.
Когда перед тобой находятся эти противоположности, и ты мучаешься, как их соединить, ведь они должны дать тебе высшую гармонию, то есть следующую ступень, на которой смогут соединиться, то при этом они поднимают тебя, являются двумя основами духовной лестницы.
А перекладины, на которые ты поднимаешься, ты создаешь между основами сам, связывая их между собой, – вот тогда ты понимаешь, что на самом деле ты творишь, находишься в раскрытии, в созидании нового, а не в копировании березок.
Вопрос: Даже человек, который совершенно не имеет творческой предрасположенности, тоже создает свое ощущение? Как он творит? Допустим, если человек пилит по дереву, то он просто пилит.
Ответ: Нет такого – "который ничего не создает", потому что у него своя душа, он ее строит! Он лепит из себя человека! Он не поставил перед собой какого-то дискобола, обнаженного с тарелкой, чтобы сделать из него подобие. Сделал идеальное подобие – считается мастером. Ужас, что мы ценим!
Нужно строить новое! Создавая из ничего, человек подобен Творцу!
"Создавая из ничего" – это не то, что он видит перед собой готовую картину, он сам создает ее. Она впервые появляется в мире! До этого такого вообще не было!
Вопрос: Вы говорите непосредственно о том человеке, который находится в процессе духовного продвижения?
Ответ: Конечно.
Вопрос: И каждый строит свою новую реальность?
Ответ: Абсолютно! Никогда такого не было.
Вопрос: А как же тогда вы говорите, что это все уже существует в гармонии и заранее запрограммировано?
Ответ: Дело в том, что когда ты строишь эту реальность, ты должен создать в себе такую внутреннюю предрасположенность к конечному результату, когда она рождается, и ты чувствуешь: "Да, вот это то, что я хотел!".
Представляешь, какое наслаждение, когда в родовых муках это рождается из тебя? И ты видишь в том, что рождается, что именно это и ничто другое ты так желал и не мог выразить, никак не мог представить себе.
Вопрос: Но оно должно было родиться таким?
Ответ: Оно существует на следующей ступени, но ты же этого не знаешь. Для тебя оно новое. И относительно Творца оно новое, потому что его еще никто не реализовал в материи, то есть в желаниях.
Реплика: Это звучит, как самообучающийся разум.
Ответ: Конечно! Вся каббала – это процесс самопознания, всего лишь самопознания. И вообще все наше существование – это только лишь процесс самопознания.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Творчество на уровне Творца"
Проявляется ли осознание Творца в творчестве?
Вопрос: Было ли вам тяжело общаться с вашим учителем Рабашем с точки зрения ментальности?
Ответ: Абсолютно нет. По ментальности мы с ним были очень близки. Он – польский еврей начала прошлого века. Я – белорусский еврей, который вырос на окраине Витебска, в местечке, где когда-то жило очень много евреев. Там даже сохранился этот дух, обиход, привычки, и я как-то улавливал их.
В принципе, когда занимаешься каббалой, все это не имеет значения. Но Рабаш был мне понятен, как человек, со всеми его привычками. Я вырос в местечке, где было несколько домов: тут жили бабушка с дедушкой, там – семья родственников, чуть подальше – другая, и так далее. Для меня это было естественно.
С детства у меня остались такие воспоминания, которые точно совпадали с рассказами Рабаша. Поэтому в обычном жизненном укладе у меня не было с ним никаких противоречий и проблем.
Конечно, у него были свои привычки, которые он приобрел в Израиле, прибыв сюда из Польши. Он очень любил кофе, поскольку долгие годы жил в Иерусалиме вместе со своим отцом Бааль Суламом – большим почитателем кофе. Ложку черного молотого кофе они заваривали кипятком и пили. Причем Бааль Суламу в день нужно было двадцать таких стаканов, если не больше. И сигареты.
Мой учитель тоже курил, но не обычный, а очень крепкий табак, сначала без фильтра, потом с фильтром.
На их долю выпало немало потрясений в жизни. После того как Бааль Суламу запретили печатать газету, он перенес инфаркт, а чуть позже у него обнаружили рак.
А мой учитель пережил смерть дочери и ее мужа, которые ушли с разницей буквально в полгода. Причем ее муж был правой рукой Рабаша, его помощником во всем. Они скончались за год до того, как я пришел к нему. Да, были у него большие проблемы. Всем каббалистам этого хватает.
Поэтому я думаю, что мы самые первые и самые счастливые, вероятно, потому что мы слабенькие и недостойны серьезных испытаний. Нам очень мало их дают. Наоборот, на все, что ни делаем, мы получаем хорошую обратную связь. Поэтому нам удается распространять каббалу, развиваться, устраивать конгрессы, привлекать сотни, тысячи и даже больше людей.
Бааль Сулам и Рабаш всего этого не удостоились. Они жили в страшных условиях, работали в тысячу раз больше, чем мы, страдали, а в итоге получали мизерный результат по сравнению с нами, если посмотреть на это со стороны. И умирали они в отчаянии: а что дальше?
А как умирал АРИ? Документально запротоколировано, что на вопрос его учеников: "Куда же ты уходишь от нас?" – он ответил: "Если бы вы были достойны, я бы остался. Если бы вы желали меня слышать и слушали то, что я говорю, меня бы не забрали". Это сказал великий каббалист, умерший в тридцать семь лет. Он знал, что его ученики не продолжат его дело и перед смертью запретил им заниматься каббалой.
Представляете, нет большего наказания для учеников, чем услышать: "Я запрещаю вам заниматься! Возвращайтесь в свое животное состояние и живите". И ты не смеешь ослушаться учителя.
Что стало с большинством из учеников АРИ, нам практически не известно. Только одному он разрешил продолжить занятия каббалой – Хаиму Виталю (МАРХУ), который собрал все его сочинения. АРИ приказал захоронить эти записи вместе с собой. А через какое-то время его могилу вскрыли, извлекли записи и составили из них его труды, на основании которых Бааль Сулам написал свое "Учение Десяти Сфирот" и другие труды. То есть каббалисты прошлого прошли ужасные состояния!
А РАШБИ, написавший Книгу Зоар? Жил в тесной пещере рядом с маленьким источником воды и рожковым деревом со сладкими стручками. Этим он и питался вместе с сыном. В таких тяжелых условиях, закопавшись в песок, они изучали каббалу. А потом к ним примкнули еще восемь учеников, и они вместе написали Книгу Зоар, сидя в пещере, в холоде, на севере страны!.. Ужас!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Звенья цепи каббалистов от АРИ до Рабаша"
Вопрос: Может ли человек в результате изучения каббалы навредить другому, например, убить кого-то, нацелено, из-за увеличения желания?
Ответ: Никак. Даже обычные экстрасенсы, ясновидящие не могут это сделать, не говоря уже о каббалистах.
Дело в том, что каббалист связан с Творцом, в какой-то мере подобен Ему, то есть не может причинить зла другим людям.
Возможно, им кажется, что он с ними резок, груб. Но вреда, в том смысле, как люди понимают вред, он причинить не может. Это противоречит той природе, которую он осваивает и вбирает в себя.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вред окружающим"
Реплика: Как правило, человек приходит к изучению каббалы ближе к тридцати годам. Нет такого, чтобы восемнадцатилетние хотели узнать о смысле жизни.
Ответ: Есть и такие, и такие.
Но в восемнадцать лет… Проблема в том, что мы должны развиться и каким-то образом реализовать себя на жизненном уровне.
В нас играют гормоны. Нам нужно познать этот мир, в чем-то постичь его и убедиться, насколько он несостоятелен. Это всё дают человеку.
Многие люди приходят к нам после того, как всё это прошли. Они, так сказать, стабилизировались в своем понимании этого мира, отсутствия в нем чего-то хорошего.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто приходит в каббалу?"
Реплика: Бывают состояния, когда человек четко знает, чего он хочет. Допустим, он желает красную машину или кирпичный дом в три этажа. И он к этому стремится.
А бывают такие ситуации, когда человек что-то чувствует внутри, но не понимает, что именно. Есть какая-то абстрактная форма…
Ответ: Неважно. Ведь он все равно желает, все равно тянется. Это его растит.
А как мы стремимся к чему-то, будучи детьми? Мы знаем, к чему стремимся? Нас толкает вперед, туда-сюда: это открыть, это бросить, разорвать, построить, поставить и так далее. Смотри, что делают маленькие дети. Таким образом они развиваются. Бери с них пример.
Вопрос: Но как правильно брать пример с ребенка? Можно как бы всё делать, однако выполнять неправильно.
Ответ: Но ты же отличаешься от маленького ребенка. Ты должен конкретно анализировать себя и цель. И чем она будет выше, более вечной, совершенной, более абстрагированной от твоего животного существования, тем ты больше будешь человеком.
Нужно ставить перед собой цель и желать ее. А как еще? Если я встаю утром и ничего не желаю, что же я за человек?
Поэтому у меня есть вещи, которые расписаны на целый день, и я обязан их сделать: ответить в блоге на вопросы, подготовить материал, сняться в какой-то программе, дать урок и так далее. Это моя обязанность, от нее никуда не деться.
Но внутри меня существует еще и другая программа, которую я должен выполнить: отработать в себе какие-то свойства, какие-то ценности, провести выяснения, привести себя к определенному внутреннему состоянию. Обязательно! А без этого день прожит зря.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. К чему стремиться?"
"Нас делает счастливыми и несчастными не то, каковы предметы в действительности, а то, во что мы их превращаем путем восприятия". Артур Шопенгауэр
Вопрос: Как вы относитесь к тому, что существует ген самоубийства? Говорят, американские ученые нашли 22 гена самоубийства.
Существует этот ген самоубийства? Вы считаете, это действует?
Ответ: Ген – я не знаю, я в этом деле не силен. Но предрасположенность к этому, конечно, есть. И у японцев он есть, и есть такие народы, есть такие племена, есть такие времена и так далее.
Вопрос: А как победить, допустим, эту предрасположенность или ген?
Ответ: Смысл.
Вопрос: Смысл? Только поиск смысла?
Ответ: Только. А как еще? Потому что смысл жизни и ее правильная реализация уже сейчас приводят тебя к новой жизни. Ты не должен ни умирать, ни что-то себе воображать. Ты сейчас увидь свой будущий мир еще в этой жизни. Пожалуйста, всё перед тобой. Только зависит от правильной реализации.
Вопрос: А вы можете сказать, в чем он, смысл жизни?
Ответ: Смысл жизни в том, чтобы сменить свою природу с получения на отдачу, с ненависти на любовь, с отторжения на сближение с другими. И тогда ты в этих свойствах ощутишь совершенно другое существование. И это будет обратный мир.
Ты обретешь наполнение в том, что наполняешь других. И в этом не будет никакого разочарования.
Реплика: Хорошо бы так вот человеку!
Ответ: Мы к этому придем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
