Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Суть каббалы в двух предложениях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можете ли Вы кратко (в одном-двух предложениях) выразить суть предлагаемой Вами идеи? В словах понятных и доступных каждому. И коротко предложить список первоочередных действий для ее воплощения?

Ответ: Достичь такой связи между людьми, чтобы по принципу подобия в этой связи раскрылся Творец – всеобщая сила любви. Достигается это реализацией условий, которые выдвигает нам наука каббала. См. сайт kabbalah.info, а не выдумки.

Предыдущие сообщения на эту тему:

О практическом применении высшей силы

Каббала – наука о высшей реальности

Наука высшего мира

Два взгляда на историю человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы, наверное, слышали лекции Дмитрия Быкова о литературе. Каково ваше мнение о них?

Ответ: Обычно меня не спрашивают мое мнение о личностях. Но в данном случае отвечу: слышал, увлекательно! Его предмет, конечно же, далек от моего - каббалы.

Он увлекательно пересказывает историю человечества, в частности историю России, через свою специальность, литературоведение.

Я же пересказываю историю человечества от ее источника - Творца, объясняю план творения и его претворение, в зависимости от свободы выбора, данного человеку.

Отличие в наших "историях" в том, что он рассказывает как история претворяется ("разыгрывается") в нашем мире через людей, а я – как люди делают историю, своим неосознанным участием в ней.

Но с нашего времени и далее мы уже осознано можем нашу историю, вернее наше развитие, менять и формировать сами. Как это делать и объясняет нам наука каббала. А Быков будет говорить, как эта история будет воплощаться (проявляться) в людях.   

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и земные науки

Световой инструментарий

Каббала и другие науки

Ответы на вопросы - 11.01.2015

Ответы на вопросы читателей

Ответы на вопросы - 23.12.2014

Ответы на вопросы читателей

Вопрос – Ответ

каббалист Михаэль Лайтман1. Я должен все время помнить, что Зло – это сила Творца, ведь "Нет никого кроме Него". Как же я должен относиться к Злу? – Зло дано мне для исправления, для обращения в Добро.

2. Когда Зло становиться Добром? – Когда я Зло также отношу к Творцу.

3. Как представить обращение Зла в Добро? – Свет вошел в желания, между которыми не было экрана (связи, общего намерения, поручительства), и поэтому его Добро обратилось во Зло (эгоизм), который заполняет "пространство" между нами. Нашими усилиями с привлечением О"М (ор макиф, исправляющего света), мы вызываем обращение Зла (эгоизма, Фараона, обратной стороны Творца) в Добро (отдачу, любовь, раскрытие Творца).

4. Как всю нашу работу отнести к Творцу? – Все от Творца: изгнание означает скрытие Творца от человека, работа в изгнании – поиск раскрытия Творца, выход из изгнания – раскрыть что "Нет никого кроме Него".

5. В чем причина тяжести духовного настроения? – В том, что человек забывает, что получает его от Творца! А как только вспоминает – сразу же определяется, как относиться к тому, что ощущает, и как реагировать на свое состояние, создаваемое в нем Творцом.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет ничего кроме добра

Изучение света из тьмы

Закон равновесия добра и зла

Машиах Бен Йосеф и Машиах Бен Давид

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Машиах Бен Йосеф должен погибнуть?

Ответ: Рав Кук пишет:

" משיח בן יוסף מגלה את חשיבות ישראל לבדם, אך תכלית ישראל היא-  לאחד את העולם כולו למשפחה אחת לקרוא בשם ה', על כן "עתיד משיח בן יוסף להיהרג וימלוך משיח בן דוד".

"Машиах Бен Йосеф раскрывает важность одного лишь Исраэля, но цель Исраэля – объединить весь мир в одну семью, воззвав именем Творца. И потому "Машиах Бен Йосеф погибнет и воцарится Машиах Бен Давид".

Это означает, что мы пока еще находимся в периоде Машиах Бен Йосеф, и надо поднимать значение Исра-эль над всеми, а вследствие этого придет время, когда мы будем объединять весь мир – будем работать над Машиах Бен Давид.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Шаги Машиаха"

Когда придет Машиах?

Кто такой Машиах?

Почему Тора начинается с Адама?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Тора начинается не с Авраама или со стояния у горы Синай, а с Адама, с сотворения?

Ответ: Чтобы дать нам понять, что главное – это разбиение души на множество частей, и затем уже дана Тора – дана только для того, чтобы собрать все эти части вместе, склеить их и таким образом раскрыть Творца в склеенном сосуде. А если не будет этого начала – разбиения, то, естественно, не будет и смысла во всех остальных действиях.

Поэтому Тора начинается не с Авраама, потому что Авраам – это уже следствие разбиения, это уже начало исправления, и не с вручения Торы, потому что это уже получение инструмента и плана исправления, а именно с Адама. И заканчивается Тора на полном раскрытии Творца, то есть в полностью исправленной, многократно усиленной душе Адама.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Короткие истории. Озарение Адама

Первый человек, по имени Адам

Кто ты Адам?

Кто определяет судьбу мира?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Всегда во времена расцвета государств – и евреям было лучше, свободнее, их не любили, но и не ненавидели – как после 2-ой мировой войны. А затем мир начал скатываться к общему кризису. Почему чем хуже миру, тем хуже евреям?

Ответ: Евреи – единственная в мире группа (сила), которая может влиять на мир, его состояние. Потому что с одной стороны они связаны с Творцом, а с другой стороны они связаны с народами мира, т.е. находятся между всем человечеством и Творцом. И от их поведения зависит, будет ли поступать высший свет, живительная сила, через них к народам.

Евреи – переходная часть, "маавар" на иврите, отсюда и слово еврей. Из всего человечества, только у этого народа есть свобода оказывать влияние на путь, которым мир движется, путем страданий или путем счастья, к своей конечной цели – достижению подобия и слияния с Творцом.

Как же мир может к евреям относиться, если они делают мир таким жестоким? И народы мира справедливо упрекают евреев за то, что евреи, своим бездействием, вызывают в мире проявление злых сил, вместо сил добра. Народы мира прямо так и говорят, что все страдания в мире только из-за евреев. Этим они заявляют о своей зависимости от евреев, о своей слабости, самим повлиять на свою судьбу.

А как бы вы относились к людям, от которых зависит ваша судьба и которые, даже не преднамеренно, но даже просто своим существованием, делают вашу жизнь несчастной? Нам надо коренным образом пересмотреть свое отношение к миру, Творцу, своей миссии!

"На еврейском народе лежит обязанность исполнить старые пророчества, гласившие, что через него все народы земли будут благословенны, и для этого он должен начать новую работу". (Генри Форд, американский автопромышленник. Издавал и распространял "Протоколы сионских мудрецов").

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто мы такие на самом деле?

Перекрывая кислород миру

Стать светом для народов

Переход к альтруистическому миропорядку

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вам видится переход к новому альтруистическому миропорядку?

Ответ: Мир не может гладким путем сам дойти до состояния, когда он станет снижать производство товаров, потребления, услуг, до разумного предела. Потому что тогда экономика просто умрет, люди не будут знать, что им делать, они будут восставать.

Так что капитализм должен будет искусственным путем поддерживать занятость людей, что-то выдумывать для того, чтобы их чем-то занять. И все равно это будет очень большая проблема, это будут восстания, демонстрации, даже гражданская война, мировые войны, – пока человечество не придет к решению, что надо перевоспитываться, чтобы прийти к новому миропорядку – когда мы будем производить только необходимое, а освобожденные от работы люди будут заниматься своим интегральным воспитанием. Или можно сказать так: все остальные заняты духовной работой по "возлюби ближнего как себя".

А каббала предлагает не ждать, пока страдания вынудят человека додуматься до того, что ему надо перевоспитываться, что-то делать с собой. Каббала предлагает разумно сейчас прийти к этому состоянию, то есть понять, что будущее человечества все равно – только лишь в умеренном, в рациональном потреблении всего, что надо человеку для нормального существования.

А все остальные его ресурсы и возможности он должен направить на создание единого общества, в котором раскроется Творец, потому как изначально существует в этом мире только ради этой цели. 

Вот это нам надо рассказать и показать, что иного пути нет – это то, что предлагает каббала. И мы сейчас находимся в выборе пути: идти естественным путем – и тогда это ужасный путь ударов, пока мы не поумнеем, или пойти разумным, осознанным путем, который предлагает каббала, перевоспитывая себя, и в мере нашего перевоспитания, не насильно, начинать менять наш мир, то есть постепенно снижать потребление, соответственно вместе с этим снижать производство, соответственно вместе с этим приводить в норму равное распределение всем и т.д..

Эгоистического гладкого пути к этому состоянию нет, потому что эгоистический путь – он настроен на то, чтобы производить как можно больше, и таким образом он противоречит нашему призыву производить рациональное количество продуктов и услуг.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Государство разумного потребления

Достроить недостроенный мир

Отличительные черты общества будущего

В чем отличие каббалы от религии?

каббалист Михаэль ЛайтманМежду каббалой и религией нет никакой связи. Религия возникла из того, что люди получили каббалистический текст, но как его правильно понимать и читать – они не знают.

Как правило, религиозный человек, открывая Тору или какую-то другую книгу, написанную каббалистами, постигшими высший мир, трактует ее в материальных образах нашего мира, т.е. в понятном ему ключе.

К примеру, путешествие праотцов он воспринимает как путешествие по Земле, а не внутри себя на разных уровнях эгоизма. Убийства, поражения, победы и прочие события и явления, описанные в Торе, трактуются им как всевозможные приключения в нашем мире. Он, словно маленький ребенок, которому ты рассказываешь о чем-то высоком, а он воспринимает все на том уровне, который видит вокруг себя.

Проблема в том, что для описания духовного и нашего мира существует один язык. Поэтому человек, находящийся на уровне нашего мира, понимает его буквально, и из этого возникают религии. А человек, который находится на духовном уровне, трактует его правильно, и потому для него это – каббала, высший мир, взаимодействие с Творцом.

Вопрос: Как религиозный человек относится к каббале?

Ответ: Сказано, что каждый человек судит обо всем со своего уровня, в меру своей неисправности. Поэтому здесь возникает большая проблема. 

Каббалисты понимают, что обычные верующие люди, находясь в узких рамках своего ограниченного восприятия, трактуют Тору неправильно. Но она необходима им, чтобы поддерживать их на уровне простой веры. Они должны заниматься Торой в своем ключе, пока не придет время их настоящего исправления.

Религиозные люди, привязывая каббалу к материальному уровню, не понимают, что каббалисты воспринимают ее по-другому (на более высоком уровне), как маленький ребенок не понимает взрослого. Поэтому они обижаются на каббалистов, считают, что каббала – это вредная вещь, что она уводит человека от религии. Каббала действительно уводит человека от религии, потому что показывает ему истинный мир и истинную цель творения.

Дело в том, что религиозный человек выполняет заповеди в эгоистическом ключе – только ради хорошей жизни в этом мире и ради рая в будущем мире. Это не имеет никакого отношения к законам объединения и к правилу "возлюби ближнего как себя".

А каббалист выполняет заповедь "возлюби ближнего", ведь это для него основа всей его жизни, в этом он раскрывает Творца, достигая свойства отдачи и любви.

Поэтому у каббалы и религии совершенно разные цели, разная методика, разное отношение к Торе. Такое глубокое противоречие разделяет их и делает полярно противоположными. Будем надеяться, что, в конечном счете, верующие люди поймут важность постепенного перехода от религии к каббале.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель – любовь к ближнему

Религия как система взаимоотношений с Творцом

Каббала – это не религия

Единственный "ритуал" каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в каббале ритуалы?

Ответ: В каббале нет никаких ритуалов! Она не занимается тем, что связано с материальным миром и физическим телом человека.

Каббала – это внутренняя работа человека, направленная на объединение с другими, чтобы во внутренней связи с ними раскрыть Творца.

В этом нет никаких внешних движений, но они могут посодействовать успешной духовной работе. Это – учеба в группе, работа в десятках (десять человек на иврите называется "миньян"), собрания товарищей, совместные трапезы и т.д. Иными словами, приветствуются любые внешние действия, которые могут помочь нам сблизиться друг с другом. 

Поэтому здесь можно сразу же увидеть разницу между десяткой в каббалистической группе и миньяном людей, собирающихся в синагоге, – они не идут на сближение, а приходят просто помолиться. У них нет задачи создать из себя одно общее целое и раскрыть между собой Творца.

А для нас соединение в миньян/десятку – это духовное действие, когда мы пытаемся скомпоновать себя в одно целое, в один единый образ, который называется Адам. Ведь наш единый образ, поднимающийся над эгоизмом и связывающий всех между собой, построен на свойстве отдачи и потому подобен Творцу.

Из этого единения между собой, из общего сердца, мы возносим свою просьбу к Творцу, чтобы Он раскрылся в нашем едином желании, в едином сердце. Это называется каббалистической молитвой, каббалистическим миньяном, группой, ритуалом.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практикующий каббалист

Поклонение или постижение?

Практическая каббала

Ответы на вопросы - 02.11.2014

Ответы на вопросы читателей

Об антисемитизме в Америке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваше мнение по вопросу распространения грубого антисемитизма даже в американских университетах? (см. клип)

Ответ: Я могу им предложить только одно: изучать каббалу, которая объяснит им причину происходящего. Или прочесть хотя бы мою статью в Нью Йорк Таймс от 20.09.14. Путь нашего развития определен, и мы можем только постараться ему соответствовать – и в этой мере будем ощущать себя комфортно.

Изучить путь развития человечества (см. наш сайт)  и следовать ему в рамках своего народа, в выполнении его миссии – вот что я советую и желаю еврейским студентам. А также вообще, как евреям, так и прочим народам – каждому в отведенном ему природой пути. Этим мы предотвратим огромные страдания, приближающиеся к нам с угрожающей скоростью.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ по идеологии

По программе Природы

Лекарство для мира

Группа, которая спасет мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Скажите мне, Лайтман, как вы пришли к выводу, что видите еврейский народ как группу, которой суждено спасти мир? Где вы читали такое, видели подобную цитату? Вы можете цитировать Библию, писания религиозных людей, которые верят, как и вы, но как вы пришли к такой идее?  

Я также еврей, но без столь высокомерного понимания этой группы людей.
Они являются хорошими и талантливыми людьми, но они не лучшие люди с более высокой степенью нравственности, чем любая другая группа.

Я не говорю о джихадистах или неонацистах, которые поступают как нелюди.
При прочих равных условиях, почему вы обладаете высокомерным и ложным представлением о еврейском народе? Именно это мнение вызвало множество проблем, и поэтому я не могу терпеть такого подхода.

Ответ: К сожалению, возможно, но это так: мы являемся особой группой среди всех народов. Я подчеркиваю – группой, а не народом. Народ – эта группа людей, которая образовалась естественным (земным) путем. А мы стали народом, приняв на себя идею единения выше разделяющего нас эгоизма. А до нашего собрания с разных концов Вавилона "в шатре Авраама" мы были такими же эгоистами, как все вавилоняне.

Человечество обязано прийти к своему единению и достичь подобия (равновесия, гомеостаза) с природой. Иначе оно представляет собой раковую опухоль, которая убивает все окружающее и, вследствие этого, гибнет сама.

Антисемитизм – признание зависимости народов от евреев. Догадка, что в нас существует какая-то тайна. Вот ее-то я и желаю раскрыть, как евреям, так и народам мира. Ведь и евреи не знают, за что их ненавидят! Кстати, эта статья в Нью-Йорк Таймс стала столь популярной, что я надеюсь постепенно просветить, таким образом, все человечество!

В рамках моего каббалистического университета занимаются более 2 млн. студентов не евреев – и они воспринимают этот факт, как программу природы. Вам просто желательно почитать еще что-нибудь на эту тему. Удачи!  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача народа Израиля

Народ по идеологии

Кто ты, народ Израиля?

Практические результаты каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие практические результаты несет нам каббала?

Ответ: Мы удивляемся, почему в мире "как-то не так" все происходит, мы не понимаем, почему наши действия постоянно вызывают отрицательные следствия, реакции.

Каббала объясняет, что причина наших неудач в том, что мы не принимаем в условие, что все наши действия проходят через "блок", который называется "цель творения".

Нашими действиями, а вернее, нашими намерениями, мы подаем в него сигналы. И в той мере, в которой эти сигналы идут в соответствии с программой творения, они оказывают на нас положительное действие. А в мере несоответствия цели творения, они оказывают на нас отрицательное действие (отрицательная обратная связь).

Пока мы не освоим эту систему управления творением, приведения творения к цели, мы будем получать неожиданные и неприятные происшествия, не осознавая, что это реакция на наши поступки.

Наука каббала раскрывает нам этот управляющий орган, и мы учимся работе с ним, исправляем свои действия в соответствии с его программой – и избавляемся от всяких неприятных неожиданностей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предназначение Каббалы

На пороге практической каббалы

Истина дороже жизни

Страница 165 из 426« Первая...163164165166167...Последняя »