Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
В чем отличие каббалы от религии?

каббалист Михаэль ЛайтманМежду каббалой и религией нет никакой связи. Религия возникла из того, что люди получили каббалистический текст, но как его правильно понимать и читать – они не знают.

Как правило, религиозный человек, открывая Тору или какую-то другую книгу, написанную каббалистами, постигшими высший мир, трактует ее в материальных образах нашего мира, т.е. в понятном ему ключе.

К примеру, путешествие праотцов он воспринимает как путешествие по Земле, а не внутри себя на разных уровнях эгоизма. Убийства, поражения, победы и прочие события и явления, описанные в Торе, трактуются им как всевозможные приключения в нашем мире. Он, словно маленький ребенок, которому ты рассказываешь о чем-то высоком, а он воспринимает все на том уровне, который видит вокруг себя.

Проблема в том, что для описания духовного и нашего мира существует один язык. Поэтому человек, находящийся на уровне нашего мира, понимает его буквально, и из этого возникают религии. А человек, который находится на духовном уровне, трактует его правильно, и потому для него это – каббала, высший мир, взаимодействие с Творцом.

Вопрос: Как религиозный человек относится к каббале?

Ответ: Сказано, что каждый человек судит обо всем со своего уровня, в меру своей неисправности. Поэтому здесь возникает большая проблема. 

Каббалисты понимают, что обычные верующие люди, находясь в узких рамках своего ограниченного восприятия, трактуют Тору неправильно. Но она необходима им, чтобы поддерживать их на уровне простой веры. Они должны заниматься Торой в своем ключе, пока не придет время их настоящего исправления.

Религиозные люди, привязывая каббалу к материальному уровню, не понимают, что каббалисты воспринимают ее по-другому (на более высоком уровне), как маленький ребенок не понимает взрослого. Поэтому они обижаются на каббалистов, считают, что каббала – это вредная вещь, что она уводит человека от религии. Каббала действительно уводит человека от религии, потому что показывает ему истинный мир и истинную цель творения.

Дело в том, что религиозный человек выполняет заповеди в эгоистическом ключе – только ради хорошей жизни в этом мире и ради рая в будущем мире. Это не имеет никакого отношения к законам объединения и к правилу "возлюби ближнего как себя".

А каббалист выполняет заповедь "возлюби ближнего", ведь это для него основа всей его жизни, в этом он раскрывает Творца, достигая свойства отдачи и любви.

Поэтому у каббалы и религии совершенно разные цели, разная методика, разное отношение к Торе. Такое глубокое противоречие разделяет их и делает полярно противоположными. Будем надеяться, что, в конечном счете, верующие люди поймут важность постепенного перехода от религии к каббале.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель – любовь к ближнему

Религия как система взаимоотношений с Творцом

Каббала – это не религия

Единственный "ритуал" каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в каббале ритуалы?

Ответ: В каббале нет никаких ритуалов! Она не занимается тем, что связано с материальным миром и физическим телом человека.

Каббала – это внутренняя работа человека, направленная на объединение с другими, чтобы во внутренней связи с ними раскрыть Творца.

В этом нет никаких внешних движений, но они могут посодействовать успешной духовной работе. Это – учеба в группе, работа в десятках (десять человек на иврите называется "миньян"), собрания товарищей, совместные трапезы и т.д. Иными словами, приветствуются любые внешние действия, которые могут помочь нам сблизиться друг с другом. 

Поэтому здесь можно сразу же увидеть разницу между десяткой в каббалистической группе и миньяном людей, собирающихся в синагоге, – они не идут на сближение, а приходят просто помолиться. У них нет задачи создать из себя одно общее целое и раскрыть между собой Творца.

А для нас соединение в миньян/десятку – это духовное действие, когда мы пытаемся скомпоновать себя в одно целое, в один единый образ, который называется Адам. Ведь наш единый образ, поднимающийся над эгоизмом и связывающий всех между собой, построен на свойстве отдачи и потому подобен Творцу.

Из этого единения между собой, из общего сердца, мы возносим свою просьбу к Творцу, чтобы Он раскрылся в нашем едином желании, в едином сердце. Это называется каббалистической молитвой, каббалистическим миньяном, группой, ритуалом.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практикующий каббалист

Поклонение или постижение?

Практическая каббала

Ответы на вопросы - 02.11.2014

Ответы на вопросы читателей

Об антисемитизме в Америке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваше мнение по вопросу распространения грубого антисемитизма даже в американских университетах? (см. клип)

Ответ: Я могу им предложить только одно: изучать каббалу, которая объяснит им причину происходящего. Или прочесть хотя бы мою статью в Нью Йорк Таймс от 20.09.14. Путь нашего развития определен, и мы можем только постараться ему соответствовать – и в этой мере будем ощущать себя комфортно.

Изучить путь развития человечества (см. наш сайт)  и следовать ему в рамках своего народа, в выполнении его миссии – вот что я советую и желаю еврейским студентам. А также вообще, как евреям, так и прочим народам – каждому в отведенном ему природой пути. Этим мы предотвратим огромные страдания, приближающиеся к нам с угрожающей скоростью.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ по идеологии

По программе Природы

Лекарство для мира

Группа, которая спасет мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Скажите мне, Лайтман, как вы пришли к выводу, что видите еврейский народ как группу, которой суждено спасти мир? Где вы читали такое, видели подобную цитату? Вы можете цитировать Библию, писания религиозных людей, которые верят, как и вы, но как вы пришли к такой идее?  

Я также еврей, но без столь высокомерного понимания этой группы людей.
Они являются хорошими и талантливыми людьми, но они не лучшие люди с более высокой степенью нравственности, чем любая другая группа.

Я не говорю о джихадистах или неонацистах, которые поступают как нелюди.
При прочих равных условиях, почему вы обладаете высокомерным и ложным представлением о еврейском народе? Именно это мнение вызвало множество проблем, и поэтому я не могу терпеть такого подхода.

Ответ: К сожалению, возможно, но это так: мы являемся особой группой среди всех народов. Я подчеркиваю – группой, а не народом. Народ – эта группа людей, которая образовалась естественным (земным) путем. А мы стали народом, приняв на себя идею единения выше разделяющего нас эгоизма. А до нашего собрания с разных концов Вавилона "в шатре Авраама" мы были такими же эгоистами, как все вавилоняне.

Человечество обязано прийти к своему единению и достичь подобия (равновесия, гомеостаза) с природой. Иначе оно представляет собой раковую опухоль, которая убивает все окружающее и, вследствие этого, гибнет сама.

Антисемитизм – признание зависимости народов от евреев. Догадка, что в нас существует какая-то тайна. Вот ее-то я и желаю раскрыть, как евреям, так и народам мира. Ведь и евреи не знают, за что их ненавидят! Кстати, эта статья в Нью-Йорк Таймс стала столь популярной, что я надеюсь постепенно просветить, таким образом, все человечество!

В рамках моего каббалистического университета занимаются более 2 млн. студентов не евреев – и они воспринимают этот факт, как программу природы. Вам просто желательно почитать еще что-нибудь на эту тему. Удачи!  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача народа Израиля

Народ по идеологии

Кто ты, народ Израиля?

Практические результаты каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие практические результаты несет нам каббала?

Ответ: Мы удивляемся, почему в мире "как-то не так" все происходит, мы не понимаем, почему наши действия постоянно вызывают отрицательные следствия, реакции.

Каббала объясняет, что причина наших неудач в том, что мы не принимаем в условие, что все наши действия проходят через "блок", который называется "цель творения".

Нашими действиями, а вернее, нашими намерениями, мы подаем в него сигналы. И в той мере, в которой эти сигналы идут в соответствии с программой творения, они оказывают на нас положительное действие. А в мере несоответствия цели творения, они оказывают на нас отрицательное действие (отрицательная обратная связь).

Пока мы не освоим эту систему управления творением, приведения творения к цели, мы будем получать неожиданные и неприятные происшествия, не осознавая, что это реакция на наши поступки.

Наука каббала раскрывает нам этот управляющий орган, и мы учимся работе с ним, исправляем свои действия в соответствии с его программой – и избавляемся от всяких неприятных неожиданностей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предназначение Каббалы

На пороге практической каббалы

Истина дороже жизни

Пустышка вместо лекарства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что Вы можете сказать о красных нитках и других внешних атрибутах? 

Ответ: Это все эгоистические символы, дающие тем, кто их продает, возможность заработать.

А те, кто их покупают, верят в их "святую силу". В этом есть некая психологическая помощь.

Я ничего не имею против, только не нужно их связывать с каббалой, ведь тем самым людей вводят в заблуждение. Особенно в наше время, когда человечество должно начинать перевоспитывать себя.

Человек – существо сложное. Красная нитка не изменяет человека. Она дает ему какую-то внутреннюю энергию, уверенность, психологическую поддержку. Это как плацебо, когда человеку дают пустышку вместо лекарства, и она ему помогает.

Но все равно это – ложь, ведь подобные атрибуты не излечивают человека, а только уводят от кардинального решения проблемы, которая созрела и которую надо решать.

Из интервью в Торонто с В. Каневским, 05.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не сотвори себе кумира

У каждого своя игрушка

Цена духовных индульгенций

Искусство будущего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как Вы относитесь к искусству?

Ответ: Искусство является естественным выражением нашего внутреннего мира, его частью, которую человек хочет каким-то образом изобразить, воспеть, увековечить.

Вопрос: Искусство – это эгоизм или любовь к ближнему?

Ответ: Естественно, эгоизм!

Вопрос: Значит, от него надо избавляться?

Ответ: Нет. Его надо преобразовать. Вся наша природа – эгоистическая, но мы не должны уничтожать эгоизм.

Здесь мы касаемся очень интересного вопроса. Эгоизм не уничтожается, а преображается в любовь к ближнему. Он становится обратным – это называется "помощь против тебя".

Вопрос: Можно ли это выразить в произведениях искусства?

Ответ: Еще как! Вы увидите, какие это будут шедевры! Ведь человек сможет воплощать не только свои эгоистические порывы, но и альтруистические, складываясь с другими в одно единое целое, ощущая других как себя, и на этом симбиозе создавая новые произведения. У него появятся совершенно новые ощущения и средства их выражения!

Из интервью в Торонто с В. Каневским, 05.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Индустрия интегрального творчества

Мировые шедевры больше не восхищают?

Роль искусства в современном мире (клип)

Ответы на вопросы - 18.09.2014

Ответы на вопросы читателей

Каббала и политика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В последний год говорят, что ваша организация Бней Барух идет в политику. У меня от этого вместо симпатии к вам возникло пренебрежение. Объясните мне такой поворот от чистого духовного учения в подъеме человека над собой и над Землей – к грязной политике.

Ответ: Ваш вопрос указывает на непонимание предназначения науки каббала. Эта наука не в отрыве от земли, а по своему определению является "раскрытием  Творца человеку именно в этом мире". Поэтому, когда это было возможно, со времен Вавилона и до крушения 2-го Храма, она была в реализации в жизни людей. Затем была 2000 лет скрыта, именно потому, что невозможно было ее реализовать. А сегодня, поскольку мир вошел в глобальный кризис, каббала снова раскрывается, потому что создались условия в этом нашем мире для раскрытия Творца.

А для того, чтобы реализовать каббалу в нашем мире, т.е. привести людей к раскрытию Творца, каждому и всем, их, людей, необходимо обучать и воспитывать. Для этого необходимо если не согласие, то, по крайней мере, отсутствие помех со стороны различных слоев общества и их политических партий.

Мы пытались действовать только воспитательными методами, но за десяток лет распространения поняли, что, не имея за собой политических сил, мы не сможем выполнить нашу миссию – выйти в народ. Нас уничтожат. Ведь наша идеология коренным образом отличается от всех иных.

Сегодня мы уже представляем собой широкое движение, внутри него нет политики. Но мы желаем быть связанными с политиками, чтобы у нас была возможность распространять каббалу без ограничений. Мы уверены, что таким образом принесем мир Израилю и миру.

Начать исправление мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему именно вы настаиваете на распространении каббалы среди евреев и подвязываете на эту работу всех своих учеников-неевреев?

Ответ (отвечаю вам от имени не-еврея): Потому что распространением каббалы среди евреев (объяснением им их миссии и причины антисемитизма) мы, народы мира, обязываем евреев начать исправление мира.

Только евреи могут начать исправление мира, его единение, потому что только они – его разбитые части (со времен разрушения Храма 2000 лет назад). Но как только, под нашим воздействием, они начинают исправление – единение, мы все к ним присоединяемся и действуем вместе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спящий, да пробудись сам

Распространение на ключевом этапе

Народы мира помогут евреям объединиться

Будущее американских евреев

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким вы видите будущее еврейских организаций Америки?

Ответ: Я предлагаю вам статью, которая описывает, как когда-то Израиль, его существование и суть, был причиной, вокруг которой сплачивались американские евреи, это их объединяло, давало стимул существования их организациям, было источником вдохновения.

А по мере того, как они стали больше ассоциировать себя с окружающим обществом и пренебрегать существованием Израиля, - в этой мере исчезла объединяющая их причина, а разъединенными они "упали" в своей идеологии, деятельности и влиянии.

Если они не поймут этого и не поставят Израиль в центре своей деятельности, они полностью исчезнут, как и евреи Америки вообще. Израиль, со своей стороны обязан активно выступить в роли объединяющего всех американских евреев и их организации.

Предыдущие сообщения на эту тему:

И снова об американских евреях…

Может быть, Фараон был евреем?…

Взросление наоборот

Как выиграть войну?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Израиль при всем своем преимуществе в вооружении, проигрывает войны?

Ответ: Сегодня уже не правительство и государство управляет всем, а общественное мнение. Общественное мнение не только в государстве, а общественное мнение мировое, которое вокруг государств существует.

В таком случае неважно, у кого есть "Железный купол" и кто выиграет войну. Войну выиграет тот, который может управлять общественным мнением и у себя в стране, и за границей.

Для того чтобы нам сорганизовать правильное общественное мнение в мире, для этого нам необходимо оправдать свои действия. А оправдать свои действия мы сможем только в том случае, если мы расскажем всему миру о том, почему мы стремимся жить здесь в Израиле, почему мы нужны здесь, почему именно живя в Израиле, мы приносим пользу всему миру.

Это мы должны сделать – это значит, что мы обязаны рассказать, кто мы такие, в чем заключается наша функция на Земле, и как мы собираемся борьбой за свою независимость помочь всему миру, то есть привести мир к исправленному состоянию.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война

Война за умы

Народы мира помогут евреям объединиться

Практическое применение каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы доктор философии. Какое отношение к этому имеет ваша деятельность?

Ответ: Ученый мир относит каббалу к разделу философии, я защищал диссертацию по теме "Каббала, как методика постижения мира" в ИФРАН (Институт Философии Российской Академии Наук), моя дочь закончила факультет философии, изучала там каббалу и сейчас пишет работу по каббале (по теме "Четверо вошли в пардес").

То, чем я занимаюсь, можно назвать "практическая философия", потому что каббала относится к философии, а я занимаюсь ее практическим применением, то есть к исправлению нашего мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука высшего измерения

Каббала и философия: за кем решающее слово?

Практическая каббала

О чем говорит ТЭС

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы сейчас изучаем ТЭС ч.2, "Связь возможности с намерением". Я никак не могу сосредоточиться и связать эти условия в себе и понять их.

Ответ: Мы – желание насладиться, а разум развивается только для того, чтобы обслужить желание. Поэтому, до тех пор, пока вы не начнете ощущать в себе описываемое, вы не сможете оперировать этими параметрами желания – можно ли им пользоваться и с каким намерением.

Но есть люди, которые могут изучать не в себе, в желании, а строя модель в разуме – они изучают Талмуд "теоретически", не применяя к себе. К сожалению, так изучают сегодня все!

Но Тора требует именно "практического" (чувственного, в желании) изучения, т.е. на себе, на своем желании. А пока его еще нет, вы еще не можете проигрывать в себе эту ситуацию чувственно, вы не понимаете, что говорит Талмуд.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему я не понимаю ТЭС?

Как почувствовать ТЭС? (клип)

Возможно ли понять Учение Десяти Сфирот?

Страница 165 из 426« Первая...163164165166167...Последняя »