Она рисует человеку некую картину, которая воздействует на него, складывается во что-то, а он воздействует на нее и происходит обработка информации. Где это всё?! А этого нет в мозгу.

На самом деле есть один огромный "мозг", я бы назвал его силовым полем, в котором существует абсолютно все! Он называется Творцом.  А мы подключены к этому полю, и постоянно находимся в нем: в более активной степени, в менее активной степени.

Надо только попытаться не ограничиваться серым веществом или какими-то его маленькими деталями, а понять, что нет ничего кроме этого поля. К сожалению, мы не воспринимаем его в полном объеме, не видим, как все взаимосвязано в одно единое целое, от нас ускользает истинная картина мироздания. Поэтому нам кажется, что все это – непонятно, как и откуда.

Но именно раскрытие того, что свойства мозга бесконечны, и он является лишь контактной частью, биологическим, духовным супер-компьютером, приведет нас к принятию факта, что на самом деле мы находимся внутри Творца (назовем это поле Творцом). Задача человечества – раскрыть нашу коммуникацию с Ним.

Реплика: Нобелевский лауреат по физиологии и медицине Джон Эклс говорит, что "мозг не производит мысли, а лишь воспринимает их извне. Где рождаются теории, гипотезы, открытия – пока неведомо физиологам. Я тоже думаю, что мозг – существо в существе, тайна за семью печатями".

Ответ: Все верно. Так что, надо изучать науку каббала!

Реплика: Великий русский хирург Пирогов писал: "Мозг отдельного человека служит органом мышления мировой мысли. Нужно признать существование, кроме мозговой мысли, и другой, высшей, мировой".

Ответ: Да. Естественно. Поэтому мы все связаны через так называемый мозг. Но это уже не мозг, а душа.

Реплика: Кстати, о душе. Когда академика Смеяновича спросили: "Где место души: в головном мозге, в спинном мозге, в сердце?" – он ответил: "Мне кажется, этой субстанции не нужно место. Если она есть, то во всем теле – хозяйка".

Ответ: Нет, душа – это огромное силовое поле, поле Высшего разума, в котором мы существуем.

Вопрос: Нельзя сказать, где ее место?

Ответ: Во-первых, в Высшем мире нет места, пространства, перемещения. Во-вторых, нет наших тел. Это иллюзия, которая рисуется в нас. Книга Зоар и наука каббала открыто говорят о том, что мы представляем себя и наш мир в очень ограниченных объемах и формах, которых на самом деле нет – это иллюзия.

Вопрос: Сумеют ли к этому прийти академики?

Ответ: Нет. Умозрительно, каким-то образом они будут догадываться, но прийти научно не смогут. Для этого надо уже обладать другим зрением.

Постепенно они придут в науку каббала, отбросят свои "серые вещества" в сторону и начнут постигать мир через желание отдавать, желание получать.

Сейчас принцип постижения мира у них происходит через разум, а должен происходить через одно единое желание, по мере включения в которое человек начинает постигать истинный мир.

Вопрос: Что это за слой?

Ответ: Информация о нашем мире, но более глубокая, скрытая внутри природы. Это информация о том, что происходит в самой природе и проявляется в каждом из нас и в связях между нами. Этот источник будет нам очень интересен.

Все остальное – то, что мы и сейчас ищем, – это только неосознанная связь с этим же источником. Другого человеку не надо. Именно это он все время хочет найти.

Вопрос: Это логично. То есть решения нет вокруг, в товарищах, вообще вокруг здесь, а есть в самой природе. И тем самым я начинаю таким образом потихонечку общаться с природой?

Ответ: Да. Это и есть общение с природой.

Вопрос: То есть в тебе есть решение, так я говорю? Дай мне это решение.

Ответ: Да. Это должно дойти до состояния, которое вынудит человека действительно так обратиться к природе.

Вопрос: И в какой момент природа даст ответы и ответит?

Ответ: Когда человек будет в полном отчаянии, когда ему на самом деле только это необходимо.

Вопрос: Если обобщить все это, нас сейчас именно к этому состоянию и ведут? Мы эту точку не минуем, мы не обойдем ее никак?

Ответ: Никак.

Вопрос: То есть у вас четкое ощущение, что нас именно к этому ведут?

Ответ: Да. Нам только надо понять, почувствовать, что на этой точке базируется внутренний переворот. Он необходим, иначе ты не перейдешь в другое существование.

Вопрос: А скажите, если человек вас услышал, в этот момент каковы его действия? Даже если он начнет механически общаться с природой, как с Творцом.

Ответ: Только лишь укреплять себя в этой парадигме.

Вопрос: От чего зависит?

Ответ: Я думаю, что это зависит от судьбы.

Вопрос: То есть что тебе дано, так ты и будешь себя вести? Или раздавать счастье, или требовать его себе.

Ответ: Да. И главное – согласись с этим.

Вопрос: Вот это главный вопрос?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я не могу измениться?

Ответ: Я практически измениться не могу. Возможно, Творец может это сделать, иногда, по нашей серьезной просьбе. Но я лично не могу ничего изменить.

Вопрос: Но я могу прийти к состоянию, что я себя такого не люблю? Я даже не говорю "ненавижу". Не люблю себя такого, который требует счастье только себе. Я могу прийти к этому состоянию?

Ответ: К этому прийти непросто, но возможно.

Вопрос: И это может являться отправной точкой, что я прошу: дай мне возможность как-то давать счастье?

Ответ: Для чего? Что, ты будешь раздавать людям счастье? Ты берешь на себя такую миссию?!

Реплика: Понятно. Вместо счастья ты будешь раздавать что-то другое – несчастье.

Ответ: Да.

Вопрос: Ваш вопрос: "Для чего?". Если я отвечу эгоистически: "Для того, чтобы ко мне пришло счастье, я понимаю, что надо его раздавать", – такая формула возможна?

Ответ: Нет, это все равно эгоистически.

Вопрос: Это все равно называется "дай мне счастье"?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть такой тупик получается. Как из него выйти?

Ответ: Никак. Как Творец прогнозирует, решает, так оно и будет.

Вопрос: Искать счастье все-таки надо или не надо? Или это тоже в руках Творца?

Ответ: Я не думаю, что счастье можно найти. Счастье надо делать. То есть надо поставить себя в такое состояние, когда ты точно знаешь, как вынудить его раскрыться. Тогда ты увидишь это.

Вопрос: Тогда очень важный вопрос: что вы подразумеваете под словом "счастье"?

Ответ: Счастье – я имею в виду ощущение человека, что его жизнь удалась. Удалась.

Вопрос: Это ощущение у него на подходе к концу жизни или у него в течение жизни такое ощущение: "Я правильно живу, моя жизнь удалась"?

Ответ: Нет, я думаю, что это уже близко к концу.

Вопрос: А так, все время идет работа? То есть получается, наша жизнь, по-вашему, – это постоянная работа?  

Ответ: Да. Это когда человек все-таки ищет, каким образом ему надо еще и еще, и еще перестроить свою жизнь, чтобы она принесла счастье, которое он себе представляет. Допустим, сделать людей счастливыми, сделать родных счастливыми, все, что он может себе представить.

Вопрос: Но вы сейчас все равно направляете вектор "от меня" – сделать других счастливыми. И тем самым я и сам обретаю этот смысл жизни? Тем самым и я как бы прихожу к тому, что я счастлив в таком случае?

Ответ: Да.

Вопрос: И это работа постоянная?

Ответ: Это постоянная работа, и она не может прекратиться. И человек должен четко понимать, как это сделать.

Реплика: Но по дороге разочаровываться, снова подниматься и так далее, и так далее.

Ответ: Я не знаю, насколько разочаровываться. Он просто должен представлять себе свой путь. А далее "дорогу осилит идущий".

Реплика: То есть чтобы счастье как бы пошло за тобой, это еще не значит, что ты счастлив, ты должен все время работать над тем, чтобы сделать других счастливыми. И это непросто, как мы понимаем.

Ответ: Неважно, что это непросто. А что просто в жизни? Ничего простого нет.

Вопрос: Но это путь? Вот это путь?

Ответ: Да.

Вопрос: А когда вы говорите "путь света" и "путь тьмы", что вы в это вкладываете?

Ответ: Путь света – это когда ты несешь людям свет. И путь тьмы – когда ты не можешь этого сделать.

Вопрос: Не можешь или не хочешь?

Ответ: Я считаю, что не можешь и не хочешь – это одно и то же.

Вопрос: Не себя, а Творца?

Ответ: Да! А кто же создал эго?! Так и сказано: "Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления". Так что единственное, что у нас есть, – это раскрыть нашу природу как эгоистическую и раскрыть метод исправления нашей природы как Тору.

Вопрос: То есть в том, что мне плохо, и я понимаю, что это от моего эгоизма, в этом я обвиняю Творца, а не себя?

Ответ: Ты можешь обвинять Творца. Но, в принципе, Творец никуда не убегает от этой ответственности. Он говорит: "Я дал вам Тору, для того чтобы вы себя исправили". А для чего Я сделал вас эгоистами, и чтобы вы себя исправили – это вы должны сами изучить и согласиться с тем, что именно такое отношение к миру, как ко злу и возможности исправить мир, находится в ваших руках.

Вопрос: Почему человечеству требуются тысячелетия, чтобы прийти к этой форме?

Ответ: Не желает оно этого. Не желает смотреть в эту сторону.

Вопрос: Оно не желает смотреть в себя? И нужны тысячелетия войн, страданий, крови, всего-всего?

Ответ: Это всё входит в процесс исправления. Это мы считаем всё на дни, часы, недели и так далее, а у Творца есть время.

Вопрос: То есть вы говорите, что нет истории как таковой? Истории не существует?

Ответ: Есть, но всё это все равно потом подключается к общему исправлению.

Вопрос: Значит, это сила, которая накапливается? И именно только для этого одного решения: зло во мне и я должен его исправить?

Ответ: Конечно, а кроме него ничего не надо.

Вопрос: Это потрясающе, конечно! Все историки, археологи занимаются историей, археологией, науки раскапывают, как мы появились. Большой взрыв… А, в принципе, оказывается, что всё складывается в одну точку.

Нужны все эти науки, как вы считаете?

Ответ: Нет. Если бы мы сразу занялись тем, чем надо, исправлением себя и объединением, то нам всего этого не надо было бы.

Вопрос: То есть все знания нам особенно не нужны?

Ответ: Нет. Мы всё узнали бы от самой Природы.

Вопрос: А, в принципе, все занятия наши должны быть – душой заниматься. Почему тогда мы не занимаемся душой?

Ответ: Спроси у всех людей, они тебе скажут: "Я не знаю, что такое душа. Я не знаю, как ей заниматься. Я не хочу, это сложно, это трудно. Это против моей эгоистической природы. Не хочу".

Вопрос: Тогда почему так много духовных практик в мире?

Ответ: Потому что люди все время выдумывают что-то, хотят обвести Творца вокруг пальца. То есть я буду так заниматься или так заниматься и таким образом оседлаю эгоизм, и природу, и Творца.

Вопрос: То есть это всё попытка человека как-то обойти главное. Потому что главным трудно заняться?

Ответ: Главное – это против нашей природы, и поэтому мы не можем так идти.

Вопрос: Вопрос такой: как человеку определить, что он нашел именно то?

Ответ: А он начинает ощущать смысл жизни, настоящий смысл жизни, смысл существования. Он чувствует, что нашел корень жизни.

Вопрос: А где я это чувствую? Где во мне ощущение, что вот это я нашел?

Ответ: Это слияние сердца и разума.

Вопрос: А если бы я напрягся, я бы сумел сказать, что у меня есть только сегодняшний день? Вот я хочу его прожить как последний. Это правильная мысль?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: Как такое невозможное сделать?

Ответ: Убедить себя в том, что, думая хорошо о мире, ты улучшаешь мир и этим приводишь его в хорошее состояние. И в этом твоя обязанность перед миром.

Реплика: Откуда на нас сейчас мир упал? Мы говорили о моей жизни.

Ответ: Ты для этого родился, чтобы думать о том, что ты можешь улучшить мир. Ты и только ты. Желая улучшить мир, просишь, чтобы он изменился.

Вопрос: Вы говорите это сейчас обычным людям?

Ответ: Обычным людям. Если мы хотим изменить наш мир, то должны думать только о том, что мы желаем, чтобы он изменился.

Вопрос: И это настоящее проживание жизни?

Ответ: Конечно. Надо все сделать сейчас, не ждать.

Вопрос: И где тут мое "я"? Вот это мое решение?

Ответ: В настоящей точке.

Вопрос: Вот сейчас?

Ответ: Сейчас. В этом твое "я". Больше его не существует. Если ты на нем не останавливаешься и не решаешь, что "сейчас, только сейчас!", то тебя больше нет.

Вопрос: Каковы возможности человека? Он может прийти к этому? Такая возможность у него есть? Вот так прожить жизнь, для мира? Есть?

Ответ: Я думаю, что да. Это надо просто говорить людям.

Вопрос: А вы считаете, что то, что говоришь, оно входит?

Ответ: Это поможет, да.

Вопрос: А как это? Куда это входит в человека, чтобы вдруг он поменялся?

Ответ: В воздух.

Вопрос: В завершение: что надо для того, чтобы прожить жизнь "с одной стрелой", с одним шансом?

Ответ: Надо постоянно думать о том, что ты желаешь улучшить мир. Ничего другого не надо. Только мысли, только наши пожелания.

Вопрос: Улучшение мира – что вы в это вкладываете?

Ответ: Добрые отношения между людьми.

Вопрос: То есть об исправлении сердца может услышать только сердце, которое закрыто, а оно не хочет этого исправления. Как вы хотите пробить хотя бы дырочку в этом сердце, чтобы в него проникнуть? Как это делается?

Ответ: Я думаю, что все-таки решение в нашем распространении, в нашем объяснении и в реализации нашей методики.

Вопрос: Даже хоть она и не принимается, не хочет сердце принимать?

Ответ: Это неважно. Мы должны к этому прийти.

Вопрос: Прежде всего это сердце должно принять или разум? Логически мы должны объяснять людям? Нормальной, человеческой, земной логикой?

Ответ: Мы можем это объяснить логикой, но мы ведь сталкиваемся с таким состоянием, когда люди говорят: "Ну, вы фантазеры". Так что они правы.

А что еще нам остается делать?

Реплика: То есть зажечь так просто не удается. А все равно написано, что все, так или иначе, придут к исправлению сердца.

Ответ: Будем ждать подходящего момента. Должен быть критический момент, когда люди будут видеть, что они просто движутся к самоуничтожению.

Вопрос: Какую мысль, силу вы вкладываете в постоянные свои слова об исправлении сердца?

Ответ: Это высшая сила, выше природы нашего мира, которая может подействовать сквозь эгоистическую природу нашего мира и сделать наши сердца альтруистическими.

Вопрос: Когда вы говорите "сердце", о чем вы думаете в этот момент?

Ответ: Внутреннее желание человека – это и есть сердце. Сегодня оно направлено только на себя. А исправленное сердце – на то, чтобы быть в связи с другими. И всё. Вне всяких других условий.

Вопрос: Только высшая сила, высшая энергия может повернуть нас друг к другу, а не мы своими программами и сотрудничеством?

Ответ: Мы можем только подвести человечество немножко ближе к этому, заготовить пособия, что-то еще…

Вопрос: Это – мы. А человечество тоже все время говорит об объединении. И существуют организации, которые должны бы объединять. Оно тоже где-то подспудно понимают, что это хорошо.

Ответ: Хорошо, пускай действуют. Но это ничего не даст. Должно быть обращение человека из этого критического состояния к высшей силе: "Приди и сделай!".