Вопрос: Это главная работа? И тогда это уже на века, это не переворачивается?

Ответ: И тогда мы являемся с Творцом как бы партнерами. Он создал зло, а мы над этим злом наводим мосты любовью.

Вопрос: А зло, которое Он создал, это и есть "мое – мое, твое – твое"? Это вы называете злом?

Ответ: Конечно. Это эгоизм.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, а чем это отличается от того, что в революцию тоже говорили: "Это наше". Чего там не было? Вот мы говорим, должно перейти "мое – мое, твое – твое" в "наше".

Ответ: Так не было этого идеала – "наше". Если мы всё должны сделать, то всё в наших руках. Тогда, значит, "нет Творца", это уже по определению.

Я думаю, что ничего хорошего из всех этих теорий не получится. Я уверен, что мир все равно придет к осознанию того, что надо решать эти вопросы каббалистическим методом. То есть поставить Творца – единого, цельного – во главе всего процесса развития человечества и ухватиться за Него. И делать только во имя одного единственного предложения, фразы: "Братство!"

Вопрос: И за это люди захотят ухватиться? Это они не захотят терять?

Ответ: Если они захотят это терять, они ввергнут себя в такое выяснение отношений, что уже не с кем будет выяснять.

Реплика: Сейчас вы потихонечку все перевели на Того, Кто это все нам устраивает.

Ответ: Так нам же надо все-таки подобраться к Источнику. А источник предательств – это не человек. Это просто игрушка, которой играет Творец. Творец устраивает нам все эти переживания. И самые крутые, которые называются предательством – тоже Он.

Вопрос: Как нам себя обезопасить?

Ответ: Никак! Только когда ты уверен, что полностью находишься в Его власти, тогда ты можешь уже перестраивать себя на Творца. Если ты приближаешься к Творцу, изучаешь Его, желаешь быть как Он, близким к Нему, тогда ты себя не просто можешь обезопасить, а начинаешь приобретать те же свойства, что у Него, и тебе уже не страшны такие испытания.

Вопрос: Допустим, я пережил страшное предательство. Я еле-еле переношу это все, я просто весь горю, и вы говорите, в этот момент или чуть позже, когда ты перегоришь немного, тебе надо направить всё на мысль о том, откуда это пришло, а не на того, кто предал меня?

Ответ: К Творцу! При чем тут человечек?! Это же кукла. А кукловод – Творец.

Вопрос: То есть я должен начать разговор и работу с Творцом? И отпустить этого человека, который якобы предал меня? Он не предал.

Ответ: Ты ничего от него требовать не можешь! Это кукла! Вот и всё. И так тебе становится спокойно. Ты не видишь вокруг себя ни предателей, ни преданных, ничего и никого. Ты видишь кукол. А Творец сверху играет всеми ими на ниточке и всё.

Вопрос: Вы говорите, что мы ненавидим кого-то, вместо того чтобы самим нам начинать изменяться и изменять именно отношение к Творцу. И всё?! Это вся наша работа?!

Ответ: Это всё. Но это самое тяжелое.

Реплика: То есть, если я смогу себя так обуздать, что я направляю все свои усилия на то, чтобы по отношению к Творцу работать, и с Ним только, тогда все начнет…

Ответ: Тогда тебе надо перестроить вообще, что такое правда, ложь, преданность, измена.

Вопрос: Все понятия! Все понятия исчезают. Вот вы сейчас взяли и практически убрали понятие "предательство". Получается, его нет, со стороны другого, я его обвинять не могу?

Ответ: Нет. Ни любовь, ни ненависть, ни преданность, ни верность – ничего этого нет.

Вопрос: Я должен направить вектор на себя и всё?

Ответ: Да. Но зато красиво и истинно, чисто!

Вопрос: Тогда это будет чистый эксперимент?

Ответ: Да.

Вопрос: Но я тогда Его ненавижу! В момент моей ненависти к предателю, вы говорите: "А это делает Творец, подставляет". То есть первое мое ощущение: "Я ненавижу Творца!". Это так?

Ответ: Конечно. Естественно! Об этом даже и речи нет! Если ты вообще ненавидишь кого-то, то это Творца. Всегда у тебя на самом деле твои отношения – к Нему!

Вопрос: И как же эта моя ненависть к Творцу изменяется?

Ответ: Мы всё делаем только с Творцом. Мы закорочены только на Него. А все, что нам кажется, что мы между собой находимся в каких-то добрых или злых отношениях – это всё чистой воды вранье!

Вопрос: Для чего Творец это с нами делает?

Ответ: Чтобы мы отодвинули весь этот мир в сторону и только с Ним имели дело. Но для того, чтобы это делать, мы должны быть чистыми: или абсолютными эгоистами, или абсолютными альтруистами. Другого Он не терпит. Другое – это все уже называется шлаком, грязью. Поэтому нам надо настроиться только на Творца и иметь дело только с Ним.

Вопрос: Как это состояние моих претензий, ненависти, молитвы такой: "Оставь меня в покое!" – к Творцу, допустим, переходит в другое состояние – любви?

Ответ: В молитву, что я хочу видеть Его действия за всем, что меня окружает и в себе, и вокруг меня. Что нет никого кроме Него!

Вопрос: Вот это главная молитва?

Ответ: Да. Чтобы Он мне это раскрыл.

Вопрос: Это и есть главное изменение в человеке? И это все меняет, весь мир, всё?

Ответ: Это меняет все. Это переворачивает все! Это крутит голову! Потому что всегда думал как-то, что ты с чем-то другим связан, от кого-то зависишь и что-то еще делаешь. На самом деле никого и ничего!

Вопрос: Должен все-таки проводить анализ?

Ответ: Конечно. И часто проверять себя. Каббала говорит о том, что мы не должны один раз отмерить и потом начинать резать. Нужно все время пытаться еще и еще, постоянно проверять систему, в которой мы находимся: можно ли ей доверять, соответствую ли я этой системе, как я могу себя менять, чтобы приспосабливаться к ней.

В итоге я начинаю все больше и больше видеть, как оказываюсь внутри стройной и совершенной системы мироздания, которая управляется по какому-то единому закону, и внутри этой сферы я нахожусь.

Вопрос: И самым естественным является это наполнение? Ты свободен, если у тебя есть деньги, ты вообще счастлив, если у тебя деньги и так далее? Эта мантра работает?

Ответ: Так мы устроены. Да.

Вопрос: Чем бы это можно было заменить? Или это ничем не надо заменять? Человечество так и будет двигаться к поиску такого наполнения?

Ответ: Если ты изобретешь таблетку счастья, то тогда ты заменишь.

Вопрос: Какая для вас таблетка счастья?

Ответ: Чтобы я чувствовал себя счастливым. Какая мне разница, какого цвета она будет, квадратная или в капельках?

Реплика: Мне тогда желательно ни на что не обращать внимания, быть спокойным на все раздражители.

Ответ: Но это у каждого свое! Это неважно. А у другого, наоборот, быть в поиске, завидовать всем, рваться и так далее.

Вопрос: То есть каждому свою "таблетку", если бы можно было изобрести?

Ответ: Да. Чтобы утолить вот это стремление к счастью, к наполнению, к знанию, к власти, к тому, чего хочет мой эгоизм.

Вопрос: Если мы подведем итог этому, чем же все-таки наполнится человек? К чему он придет?

Ответ: Он не наполнится. Никогда и никак! Эгоизм — это духовная сила, ее никакими земными наполнениями не утолишь, не наполнишь.

Вопрос: Так чем же наполнишься все-таки?

Ответ: Любовью. Это универсальная вещь. Ты не должен ничего перечислять.

Человек должен почувствовать, что ему необходимо кого-то любить и ощущать это чувство, которое его наполняет, ощущать, что он наполняет своего любимого – Творца, человечество, неважно что и как. Ничего больше не надо.

Вопрос: И человечество придет к этому, так или иначе?

Ответ: Оно начнет все-таки подбираться к этому. Оно увидит методом проб и ошибок, что ничего его не наполняет. Наполниться на самом деле нечем. И это будет огромная бездна раскрываемой пустоты! И потом будет потихонечку проявляться осознание в человечестве: "Так что же нам делать? В чем смысл?"

Вопрос: И так потихонечку придет вот это состояние – любовь?

Ответ: Да. Уже все написано, все подготовлено. Осталось только лишь достичь этого.

Реплика: То есть нами так управляют, что у нас выключают этот аппарат: разум, все эти вопросы. И мы так живем и живем.

Ответ: Творец специально так создал.

Вопрос: А для чего Он это сделал?

Ответ: Чтобы с нас много не спрашивать.

Вопрос: А так бы Он спросил?

Ответ: А как же?! Конечно!

Реплика: То есть: "Для чего ты живешь? Для чего ты живешь каждое мгновение? Кто управляет миром?" И так далее, и так далее.

Ответ: Да. Если бы Он поместил в творение практически Свой разум, начало, конец, все действия и так далее, и мы должны были бы на это ответить…

Вопрос: То есть, что должен человек понять? Давайте о человеке.

Ответ: Человек должен понять, что все-таки в жизни существует тайна, которую ему надо все время раскрывать. Не кто-то когда-то раскрыл, а теперь он может прочесть и узнать, а он должен сам ковыряться в себе, в жизни, в Творце и искать.

Вопрос: И это вы называете настоящей жизнью человека?

Ответ: Это жизнь.

Вопрос: До чего он дойдет, если он так будет двигаться, такими будут его шаги?

Ответ: Не знаю. Каждый до чего-то своего. У каждого абсолютно четко своя задача в жизни!

Вопрос: Он должен прийти к этой задаче, к этому своему корню так или иначе?

Ответ: Его толкают к этому, а идет ли он потом, я не знаю. Никто не знает. Творец. И то заранее, может быть, неизвестно.

Вопрос: То есть от Творца зависит, иду я или не иду, вообще всё-всё-всё?

Ответ: Да.

Вопрос: Я должен обратиться к Творцу: "Открой мне мой путь"? Или это бесполезно?

Ответ: Ну проси!

Вопрос: Молитва моя прожить жизнь правильно, хорошо, должна быть или нет?

Ответ: Должна.

Вопрос: Что бы вы сейчас сказали человеку?

Ответ: Жить надо так, чтобы ты каждое мгновение пытался все-таки раскрыть тайну жизни.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы будем благодарны этим ужасным состояниям, которые мы проходили?

Ответ: Мы будем держаться за них. Потому что если они пропадут, то пропадут правильные и полезные состояния. Ничего, что делается, не проходит бесследно. И мы обязаны всё это впитать в себя.

Вопрос: То есть я буду благодарен даже этому всему?

Ответ: Так сказано: должен человек благословлять как добро, так и зло.

Вопрос: Но вот это движение к Нему – разве это не постоянная тревога, трепет?

Ответ: Это не тревога. Даже трепета в этом особого нет. Если я уверен в Нем, если у меня есть вера в то, что я нахожусь в Его руках, то я просто как тот младенец на руках у матери. Прильнул и все. Полная безопасность, покой.

Но я каждый раз себя проверяю, чтобы с еще большим рвением быть на Его руках, еще больше приближаться к Нему вопреки эгоизму. И мне ничего больше не надо. Я нахожусь уже сейчас в этом коконе. 

Так что, куда рваться? Тем более, с другими людьми делать какие-то расчеты – кто больше, кто лучше, кто выше…

Вопрос: А как же наш постоянно растущий эгоизм? Вы о нем все время говорите.

Ответ: А это для того, чтобы дать нам возможность все время быть в динамическом сближении с Творцом.

Но мы еще не дошли до своего абсолютного развития. Мы находимся на последнем его этапе, который еще не завершился. Человечество уже осознаёт, что деньги не приносят счастья и, в итоге, счастье важнее денег.

Но, с другой стороны, если ощущение счастья не строится на какой-то материальной базе, то это ощущение ложное. Это все равно, как ты вкалываешь наркотик: "Я счастлив". "В чем дело?! Почему, как, что?!" – "Счастлив".

Ты получил какой-то укол, и это наслаждение тебя переполняет, не дает возможности двигаться, потому что ты не ощущаешь никаких страданий, пустот, тебе не надо ни к чему стремиться, что-то делать. Ты даже не можешь понять страдания и желания других людей, не можешь быть связан ни с кем! Ты просто, как идиот, стоишь посреди мира, и тебе хорошо.

Вопрос: Значит, счастье останавливает развитие?

Ответ: Конечно! Если бы великие художники, писатели, музыканты не страдали, если бы они не были внутренне несчастны, – неважно, был у них кусок хлеба или нет – несчастны во внутренних поисках, в страданиях, разве они что-то бы создали?! Никогда!

Поэтому счастье заключается не в том определении, которое мы начинаем сразу же ему приписывать. Счастье может ощущаться только над несчастьем, только над поиском, страданием, когда ты стремишься – и достигаешь, стремишься – и достигаешь! Но когда ты стремишься – а потом достигаешь, стремишься – а потом достигаешь, – это не счастье!

Счастье одновременно включает и страдание, и наслаждение над ним. Это состояние постигается только в науке каббала, когда пустота не заполняется, а строит над собой наполнение. И пустота, и наполнение существуют постоянно! Допустим, я жажду чего-то, и с помощью этой жажды ощущаю наслаждение, наполнение.

Счастье, если мы правильно определим его, по-каббалистически, в его истинном виде – это одновременно состояние абсолютного несчастья и абсолютного счастья – пустоты́ и наполнения, которые не аннулируют друг друга.  

И тогда тебе действительно нет необходимости задавливать это деньгами или чем-то еще, потому что все твои пустоты наполняются и при этом остаются пустотами. К примеру, ты что-то кушаешь – и все время желаешь, что-то пьешь – и все время желаешь, что-то видишь – и все время желаешь. То есть наслаждения не прекращаются, и только лишь растут вверх, а в мере этого пустота растет вниз!

Это и есть наука каббала! Наука получения истинного счастья. Причем ощущение постоянного счастья приводит вас к ощущению вечности!

Вопрос: Что для этого человек должен сделать?

Ответ: Человек для этого должен перестать ненавидеть других, приблизить себя к другим. И тогда все изменится.

Я думаю, что нам просто надо запретить человеку страдать, потому что этим ты вызываешь страдания в мире. Проснись и пой!

Вопрос:  🙂 "Проснись и пой". То есть, если тебе больно, проснись и пой. Вот прямо эту песню: "Проснись и пой, попробуй в жизни хоть раз…"?

Ответ: Да.

Вопрос: Что мы должны выяснить? Что напротив нас? Что это?

Ответ: Творец! Ничего другого! И делает нам все время такие сцены, видения, чтобы мы боялись все время и постепенно-постепенно приходили к понимаю этих миражей.

Вопрос: То есть мое желание страданий должно перейти в то, что передо мной…?

Ответ: Мираж.

Вопрос: И я не имею права страдать, вы говорите?

Ответ: Нет! Как только ты начинаешь страдать, он превращается в какие-то материалистические действия, сцены.

Реплика: Войны и так далее.

Ответ: Да. А если ты не допускаешь страданий, то тогда все исправляется.

Вопрос: И тогда я потихоньку начинаю видеть Творца?

Ответ: Да.

Вопрос: Когда вы говорите "Творец", что вы подразумеваете? Что передо мной, перед нами?

Ответ: Сила, которая управляет миром, нами, и которая желает привести нас к осознанию правильного состояния природы и себя.

Вопрос: Какое оно?

Ответ: Радость!

Человек должен относиться к миру так, что этот мир дан ему для исправления. Он специально исковеркан, изуродован, выкрашен в черный цвет.

А мы должны этот мир сделать лучше. И для этого нам дана сила, высшая сила природы, положительная, которая отсутствует в нашем мире, потому что мы ее не привлекаем.

Мы должны ощутить, как в нашем мире действует отрицательная, эгоистическая сила на всех уровнях природы – неживом, растительном, животном и человеческом. Эта эгоистическая сила природы запускается людьми на высшем уровне – человеческом – и с этого уровня она действует на силу животную, и на растительную, и даже на неживую.

И если человек начинает понимать, что он в правильном отношении между собой вызывает положительную силу природы, то в нашем мире получаются две силы, и мы будем видеть их результат.

Главная задача человека – притянуть эту положительную силу природы – тем, что он так же будет действовать в нашем мире. Он будет думать об этом. Даже одной мысли достаточно: я хочу, чтобы в нашем мире проявилась положительная сила. Если мы так будем думать, она проявится. И ничего другого не надо.

Самая великая сила – это сила мысли, желание человека.

Вопрос: И тогда, читая этот ужас, эти страшные, плохие новости, что я буду ощущать?

Ответ: Что они даются тебе на самом деле для того, чтобы ты вызвал положительную силу и все время уравновешивал положительную и отрицательную силы. Не уничтожая отрицательные силы, а только вызывая к ним компенсационные положительные силы.

И не надо разрушать прошлый мир и потом строить новый. Надо добавлять только добро.