Вопрос: Что означает для вас "нет ничего более целого, чем разбитое сердце"?

Ответ: Это разбитые желания, разбитые надежды, разбитое отношение к миру, к которому ты привык.

Вопрос: А почему это – "нет ничего более цельного, чем разбитое сердце"?

Ответ: А потому что именно после того, как ты разочаровываешься, отказываешься от своих прежних догм, ты можешь найти настоящий путь.

Вопрос: А что означает "нет большего крика, чем тишина"?

Ответ: Потому что, если тихо, то это нехорошо. Это значит, твой эгоизм с чем-то согласен тут. Так что ты должен проверить хорошо.

Вопрос: Есть ли внутренний крик? Если есть, то все правильно?

Ответ: Да.

Реплика: А что значит "нет более прямого, чем кривая лестница"?

Ответ: Лестница вообще не может быть прямой, она всегда стоит под углом. Иначе человек не может подняться. Так что кривая лестница – это и есть прямая лестница, которая стоит под углом и ведет вверх. Только по ней и можно подниматься.

Вопрос: Отец существует для того, чтобы давать ребенку пример?

Ответ: Любой пример, неважно какой.

То, что у меня есть отец, ставит меня на ноги, показывает путь. Даже если это неверно, я могу это как-то скорректировать, но все-таки мне есть от чего производить отсчет.  

Вопрос: А когда у меня уходит отец, то что-то исчезает из меня?

Ответ: Нет основы, пустота, нет базы. Как будто ни на чем не стою.

Вопрос: В ребенке есть такая запись: отец – мать?

Ответ: Конечно. Мальчику обязательно нужен отец. И это очень много значит. Или он должен его выдумать, создать из каких-то своих мыслей, мечтаний, неважно как, но это должно быть.

Вопрос: Отчим может его заменить?

Ответ: Если хороший, то может. Хороший отчим – тот, кто разжигает в ребенке почти естественное чувство связи с собой, как с отцом.

Вопрос: Если все человечество, не чувствующее Творца, взять как ребенка, можно сказать, что оно существует без отца?

Ответ: Мы должны возродить в себе эту необходимость в ощущении отца-Творца и стремиться к Нему, пытаться раскрыть Его и сделать Его для себя эталоном. Именно Ему следовать и Ему уподобиться.

Вопрос: У нас есть ощущение, что Он нас покинул?

Ответ: Нет, не покинул. Он специально скрывается, для того чтобы мы развили в себе все качества, позволяющие стать подобными Ему. И в мере подобия Он нам раскроется. Бери с этого пример и смотри, каким должен быть отец относительно своего ребенка.

Реплика: То есть отец у нас есть?

Ответ: Он существует и вынуждает нас Его искать, найти и прилепиться к Нему.

То есть отрицательная сила – она-то и движет. А положительная не может проявляться настолько, как отрицательная. Она проявляется только когда ее требуют, то есть она более пассивная.

Эгоизм – это ощущение нехватки. Потому что мне не хватает! Задыхаюсь! Мне еще нужно наполнение, еще! И поэтому он такой энергичный.

Поэтому Творец гордится: "Я создал эгоизм!". Посмотрите, как эта великая сила действует, как она в каждую секунду во всем и всегда. Без эгоизма жизни бы не было. Потому что положительная сила – она положительная сила, и всё.

Вопрос: Но все-таки, как эту отрицательную силу, диктующую мне, что "я должен наполниться", "я не наполнен", "мне нужно еще наполниться", – как ее перевернуть и сделать положительной?

Ответ: Просить положительную силу, чтобы она тебе показала, что на самом деле всё, что в мире, – это твое.

Всё вокруг меня – это всё я. Мне надо собрать все эти разбросанные части, разорванные, сломанные, соединить их вместе в общем дополнении друг другу. Это все мое, мое богатство. Это я. И я хочу все это привести в совершенное состояние.

Вопрос: А какое состояние для вас называется совершенным?

Ответ: Когда все части будут взаимно связанными, дополняющими друг друга и наполненными абсолютным состоянием любви.

Вопрос: Это называется "все мое"?

Ответ: Да. А "мое" – потому что я обязан привести их к этому состоянию.

Вопрос: То есть в этом моя ответственность?

Ответ: Да. Это мое состояние, я к этому должен привести. Это мои части, я должен их все соединить. Я должен сделать так, чтоб они соединились и наполнились.

То есть я работник Творца.

Вопрос: Какой у него должен возникнуть вопрос?

Ответ: На самом деле серьезный вопрос: возможно, что ложью устроен мир или нет?

Мир устроен так для того, чтобы мы его изменили. Потому что мы в своем эгоизме представляем мир таким образом. Будем менять себя – мир будет меняться.

Вопрос: То есть если у него возникло такое острое ощущение, что все вокруг ложь, – это к тому, что ему надо меняться?

Ответ: Конечно. Иначе он мир не изменит. Мы все время думаем менять мир. Это наивысший эгоизм.

Реплика: То есть эти СМИ не уничтожить, правительство не свергнуть, начальников не заменить.

Ответ: Не надо всего этого. Надо попробовать показать всему миру, что сама его природа – неживая, растительная, животная, человеческая особенно, – она абсолютно эгоистична. И эту природу нам надо исправлять. Причем исправляется она именно с уровня "человек".

Вопрос: То есть всегда я начинаю с себя?

Ответ: Начиная с себя и с других, со связи между нами, со связи между людьми. И тогда изменится природа на всех уровнях. Сверху вниз пойдет на животный, на растительный и на неживой мир.

Вопрос: Если я, обычный человек, начну со связи с близкими, начну пытаться ее делать доброй, несмотря ни на что, несмотря ни на какие стычки и так далее, то я начну менять и мир?

Ответ: Да. Конечно!

Реплика: Все-таки сегодня в этом мире такие правители вокруг – так хочется их свергнуть человеку!

Ответ: Нет, не надо свергать. Этим будет еще больший балаган. Это все неправильная методика. Надо не свергать. Надо на них же показывать, каким образом это должно меняться.

"На них же" – имеется в виду, что, в принципе, нам надо объяснять миру его суть. А правители – они марионетки. Сердца правителей находятся в руках этой высшей природы. И нам надо понимать, что именно объяснение, только лишь объяснение, может привести людей к изменению своего отношения к себе, к миру, к другим.

Вопрос: А если тот, который видит вокруг сплошную ложь, начнет объяснять себе и другим, что такова природа человека, что над ней надо подниматься, с ней надо работать, перейти на добрые связи, что он вместо лжи этой увидит?

Ответ: Огромный эгоизм. И об этом надо говорить. Где методика исправления мира? – В исправлении человека. Но не в том, чтобы просто кричать и давить на других, а методика обучения, облагораживания, изменения человека.

Вопрос: Если я начинаю меняться, что я вижу?

Ответ: Если я начинаю меняться, я начинаю видеть, что именно это необходимо миру. И мир будет соответственно вместе с этим меняться. Я буду видеть в этом мире все большее и большее добро. И в той мере, в которой я так воздействую на мир, я вижу, как он меняется.

Так через наше отношение к миру, не только от меня, мы приведем мир в состояние правильного равновесия.

Вопрос: Не может найти?

Ответ: Да. Лучше, если он не будет искать ни смысла, ни цели.

Вопрос: А как будет жить?

Ответ: А будет жить для того, чтобы жить. И тогда он еще раньше поймет смысл именно такого отношения Творца к нему.

Вопрос: То есть таким простым образом, просто жить, он придет все-таки к тому, что…?

Ответ: Быстрее придет.

Вопрос: Быстрее придет, чем если он будет философствовать, жить, искать смысл и так далее?

Ответ: Да, несомненно.

Вопрос: Еще один вопрос: как научиться принимать все повороты судьбы? Вот тут сказано: "Принимай все повороты судьбы. Это игривая картина", – и так далее. Как научиться? Сегодня судьба поворачивает резко.

Ответ: Надо воспринимать все это с некоторым азартом, как игру. Когда противник делает, допустим, шаг на шахматной доске или бьет новой картой по столу, и у тебя появляется ви́дение твоего следующего шага. Тогда ты должен радоваться, что ты находишься в связи с таким человеком. И ты желаешь в связи с ним раскрыть Творца.

Вопрос: То есть тогда каждый мой ответный шаг – это и есть приключение? Мое, внутреннее. И все мысли мои: "Как, что?"

Ответ: Да.

Вопрос: А дальше вы сказали фразу: "Ты оказываешься в связи с Творцом". Вот эта мысль, пускай даже у меня не существует, но именно это и приводит к такому путешествию по жизни?

Ответ: Да. Это то, чего ты хочешь достичь.

Вопрос: Это конечный пункт моего путешествия?

Ответ: Да.

Вопрос: А он бесконечен, говорят?

Ответ: А он бесконечен.

Вопрос: И что же тогда получается?

Ответ: Ничего. Живи, радуйся в своей бесконечности.

Вопрос: А что стоит духовное?

Ответ: Только усилия человека.

Вопрос: То есть вы бы ввели духовное в этот список: воздух, вода и так далее? На том же уровне? Что без этого человек жить не может?

Ответ: Конечно. Тогда в жизни нет смысла.

Вопрос: В какой момент у человека вдруг возникает это ощущение, такой щелчок происходит в нем, что он говорит: "Я сюда не добавил самый важный элемент – поиск смысла жизни"?

Ответ: Это когда человек спрашивает: "А кто я? А зачем я? А что я вообще здесь делаю?".

Вопрос: Как дойти до этого вопроса?

Ответ: Это зависит не от человека. Это в человеке возбуждается изнутри.

Вопрос: То есть сверху приводят человека к этому вопросу?

Ответ: Да.

Вопрос: Но, в принципе, мои усилия какие-то должны быть?

Ответ: Нет, если у тебя нет этого вопроса, то никакие усилия ты не можешь приложить. Но когда возникает этот вопрос, тогда тебе дают установку, что ты должен найти на него ответ.

Вопрос: Так все-таки это дорогая штука?

Ответ: Знать о жизни?

Вопрос: Да. Куда мы это впишем – в то, что воздух, вода не стоят ничего или в роллс-ройс, золото, бриллианты?

Ответ: Я бы вписал туда, где эти всякие богатые игрушки, потому что человек должен за это платить. Отменой себя, своего "я", поисками и так далее.

Вопрос: Вы говорите еще, что так или иначе эта точка, которая называется "поиск смысла жизни", разовьется в каждом человеке? Так или иначе мы к этому придем? Все придут?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть, рано или поздно, мы заплатим жизнью за все это дело?

Ответ: Конечно. Что такое жизнь? Это, кстати, самое дешевое, что есть. Ты же видишь. А что она стоит?

Реплика: Где-то говорится, что самое дорогое, что есть у человека – это жизнь.

Ответ: Это обыватели так думают. Я считаю, что жизнь – это самое дешевое, что есть у человека. И практически он ее так ни за что и отдает. Бесплатно взял, бесплатно отдал.

Реплика: Но это все-таки моя жизнь!

Ответ: Ну и что? Она тебе дана только для того, чтобы ты мучился и пытался ответить на какие-то вопросы. На которые ты в итоге не отвечаешь и уходишь туда, откуда пришел.

Вопрос: То есть я поигрался роллс-ройсами, золотом, бриллиантами и ушел. И снова пришел, чтобы снова поиграться и уйти?

Ответ: Да.

Вопрос: Для чего в результате все это?

Ответ: Если человек правильно распоряжается своим духовным потенциалом, то может достичь раскрытия смысла жизни.

Вопрос: Духовный потенциал есть в каждом человеке?

Ответ: В каждом. И цель жизни – раскрыть этот духовный потенциал и реализовать его.

Вопрос: То есть человек бы не родился, если бы в нем не было духовного потенциала? Можно так сказать?

Ответ: Да. Это не только человек, это любая песчинка, неживая, растительная, животная природа и человек, конечно.

Всё, что мы можем сказать о чем-либо существующем, – это то, что они являются реализацией своего внутреннего духовного потенциала.

Вопрос: Что такое духовный потенциал? Что вы подразумеваете под этим?

Ответ: Это проявление в человеке высшего управления, высшего желания, высшего намерения.

Вопрос: Каково оно?

Ответ: Каково оно – это должен раскрыть каждый, в ком оно возникает.

Вопрос: То есть было высшее намерение, для того чтобы все мы, и не только мы, а всё родилось?

Ответ: Да.

Вопрос: И это имело свой смысл, свою цель?

Ответ: И мы должны раскрыть это намерение.

Вопрос: Все-таки можно жить только внутренней работой, только этой неказистой книжкой, но в которой истина?

Ответ: Нет. Надо сочетать эту работу с практикой. А практика – это борьба. Это физическая борьба с теми, кто против. Поэтому и вернулись мы в эту страну, на эту землю, и Творец приготовил нам заранее, чем заниматься. Эти все испытания.

Вопрос: То есть если мы дойдем до истины, то эти испытания как бы падут? Они же для того и существуют, чтобы нас подтолкнуть?

Ответ: Конечно. Они существуют для того, чтобы мы создали себя! То есть чтобы в нас вошла эта истина.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы все-таки встречаем человека по душе или по внешности?

Ответ: Я не знаю. Это смотря кто и как.

Вопрос: Я даже спрошу еще проще: любовь с первого взгляда – она все-таки по душе или по внешности?

Ответ: С первого взгляда – это когда тебе бросается в глаза. И тогда бросается в глаза то, что ярче.

Вопрос: А любовь с первого взгляда, когда ты уже жить не можешь, когда ты ходишь, только думаешь, допустим, о ней?

Ответ: Нет, если это уже идет в осознание, то тогда первый взгляд не поможет.

Вопрос: То есть взгляд – он внешний все-таки?

Ответ: Да, это все просто слепит. А потом, когда ты уже начинаешь ближе смотреть, то это уже не любовь и не первый взгляд. Это уже ощущение подобия, близости, понимания, преданности и так далее.

Вопрос: Люди, которые живут по 50, 60 лет вместе, это уже идет из подобия свойств? Иначе они бы не смогли так продолжать?

Ответ: Конечно. Те люди, которые живут больше десятка лет, даже всего лишь десяток лет, они уже живут тем, что нажили вместе. Теми общими чувствами, свойствами, пониманиями и так далее.

Вопрос: Есть такой математик – Григорий Перельман, который отказался от премии в миллион долларов и никуда не захотел уезжать. Жил, или живет с мамой, одиноко и так далее. Вот у него ничего внешнего нет. И одет точно так же. Он живет внутренним. Что это такое? Или у ученых это естественное состояние?

Ответ: Это естественное состояние жизни таких людей, как он, которые живут ради того, чтобы понимать творение. Для него ощущение картины творения в себе, внутри себя – это самое главное. И он отключен от всего.

Его не интересует ни политика, ни войны, ни что угодно, а только лишь именно его беспокойство, я бы сказал, мозговое, которое не дает ему покоя.

Вопрос: В каком мире они живут, такие ученые? Не в этом же, получается?

Ответ: Нет, не в этом, конечно, не в своем сегодняшнем мире. Они живут в каком-то межзвездном пространстве.

Вопрос: То есть он живет этим миром достаточным? Что ему достаточно? Сандалии, брюки, рубашка, и пошел?

Ответ: Да, так он и ходит.

Вопрос: А так мир у него другой. Богатый это мир?

Ответ: Это мир, в котором он чувствует себя богатым и достаточным. Так что нет ничего другого.

Вопрос: Я вас как ученого спрошу. А как он нас всех воспринимает, всех вокруг, которые делают о нем фильмы, о нем говорят, и так далее?

Ответ: Никак.

Вопрос: Как будто мы не существуем?

Ответ: Да. Для него это не существует.

Вопрос: Такие большие ученые – они вот такими и были?

Ответ: Их очень немного. В каждом из них существует свой какой-то маленький чертик.

Вопрос: Каббала – это наука о внутренних переживаниях, о желаниях. А то, что мы занимаемся распространением каббалы, всё-таки мы ее делаем внешней для людей и потихонечку притягиваем? Или что? Что мы делаем?

Ответ: Мы желаем притянуть людей к внутреннему состоянию каббалы, которое рассказывает о раскрытии Творца человеку в нашем мире.

Вопрос: И для этого мы делаем ее для них привлекательной? Это правильно?

Ответ: А как ты еще сделаешь?

Вопрос: То есть мы должны ее прихорашивать для них?

Ответ: Конечно, все люди – это как дети. Всегда мы к чему-то подходим издали, постепенно.

Вопрос: То есть это можно – взять сложные тексты и потихонечку популяризировать их?

Ответ: Конечно, да. То, что сделал Бааль Сулам, то, что до него делали Ари и другие великие каббалисты. Они уделяли этому много времени и внимания.

Вопрос: Чтобы именно принести к людям эту науку?

Ответ: Да. Это очень непросто. Хотя, их самые высокие тексты – это для нас высокие. А для них это было нисхождение к таким, как мы.

Вопрос: То есть это правильный процесс: не поднимайтесь до меня, а я спущусь до вас и подниму вас?

Ответ: А что же ты можешь сделать? Иначе никогда у нас не будет контакта с теми душами, которые достигли Творца и находятся на том уровне.