Записи в разделе 'Каббала и другие науки'
Естественное и сверхъестественное

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалисты относятся к сверхъестественным явлениям природы?

Ответ: Никаких сверхъестественных явлений нет.

Что значит "сверхъестественное"? До какого уровня "естественное" и с какого уровня начинается "сверх"? – Все, что находится в рамках наших эгоистических явлений, называется естественным, потому что мы находимся в этом естестве. А все, что выше наших эгоистических свойств, называется сверхъестественным.

Вся природа, какая бы она ни была, отражаясь в наших представлениях, в наших свойствах, силах, качествах, чувствах, так и делится на естественное – то, что сейчас есть в нас, и на сверхъестественное – то, чего сегодня, может быть, в нас еще нет, а завтра будет.

Или у одних людей уже есть, и для них это естественно, а у других еще нет, и для них это пока необычно. Все определяется относительно человека.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.11.2021

Волшебное желание

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Многие философы и психологи писали о том, что нам надо изменить себя.

Ответ: Но они писали с точки зрения морали. Это совсем не то.

Наука каббала говорит об изменении природы человека, а не просто о хорошем отношении к другим людям. Изменить нашу природу мы сами не можем. А философы имели в виду какую-то коррекцию отношений между людьми: будем красиво себя ограничивать, поставим себя в какие-то рамки. Это так называемый воспитанный эгоизм.

А тут совершенно другое. Здесь нужна особая сила, которая бы нас изменила. Та сила, которая создала наш эгоизм в таком жестком виде – наслаждаться, получать, властвовать, наполняться, поглощать, – именно она должна сделать нас обратными, просто перевернуть нас. Больше ничего не нужно.

Вопрос: Почему природа изначально не создала нас такими? Для чего надо было нас переворачивать?

Ответ: Чтобы мы убедились в том, что эгоистическая основа жизни ущербна, вредна, зла, и захотели бы из нее перейти к ее отпечатку, к следующей, обратной форме. 

Наше желание это и сделает. Нам некого просить, вокруг нас не существует ничего. Просто в природе есть такой триггер, переключатель, который сделает над нами эту работу. Если мы действительно осознаем свое зло и захотим перейти к следующему уровню существованию, это случится.

Этот закон существует в природе. Об этом говорит каббала и каббалисты. Каббала – наука, которая раскрыла этот закон. Он и является основой всей ее методики: как сделать так, чтобы природа переделала нас из маленьких эгоистических существ на альтруистических (только по-настоящему альтруистических, не псевдо, как в нашем мире). Тогда мы действительно станем ощущать совершенно иную природу, иных себя, иной мир.

Из ТВ программы "Крупным планом. Остров огненный"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коварная природа человека

Отказаться от нынешней парадигмы

В чем заключается изменение природы человека?

Постичь свою внутреннюю суть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Современная наука делает открытия, связанные с процессами в человеческом мозге. Как вы объясните в разрезе эгоизма, что именно нейронные связи формируют поведенческие принципы человека?

Ответ: Но это же является лишь внешним проявлением того, что мы видим. А сам эгоизм – это духовное свойство человека, внутренние силы в нас. За ними стоят еще более внутренне силы, которые мы вообще не можем никак определить и даже почувствовать. Мы ощущаем себя только в каком-то внешнем проявлении.

Я чувствую свое тело, тепло, движение и так далее, поэтому я так воспринимаю себя. А вот моя внутренняя суть мною пока не постигаема. Так мы и существуем. Эгоизм является нашей самой внутренней силой.

Высшая сила, которая представляет собой абсолютную отдачу и любовь, создала в себе противоположное им свойство эгоизма. И поэтому мы существуем такими.

Из ТВ программы "Беседы", 01.11.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему каббала не изучает работу мозга?

Познать самого себя

Такой непредсказуемый человек

Влияют ли звезды на судьбу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Влияют ли звезды на нашу судьбу? Если да, то стоит ли изучать астрологию или космологию, чтобы как-то повлиять на нее?

Ответ: Нет смысла. Сказано: "Не ворожите, не гадайте".

Нам надо правильно относиться к своей жизни. Кроме сближения с другими людьми, кроме обучения правильному поведению между нами по духовным законам, – а это законы связи, любви, товарищества, – ничто нам не поможет облегчить свою судьбу, избежать мировую войну, приблизиться к хорошему будущему.

Вопрос: Но если мы живем в объеме, который называется "природа", "вселенная", то разве не логично, что звезды влияют на наше тело, на наше мышление? Ведь мы же созданы из одного и того же материала, из атомов.

Ответ: Дело в том, что у человека есть душа. А это, как сказано, часть Творца свыше, которая в нас. Она не подвластна никаким изменениям и никаким метаморфозам, ничему, что происходит в нашем мире.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Управляют ли планеты нашей судьбой?

Звезды не властны над Исраэль

Связь между судьбой и звездами

Смотреть вглубь природы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Многие ученые, с которыми вы встречаетесь, горячо поддерживают каббалу. Смогут ли они помочь распространению науки каббала, ее принятию, освоению?

Ответ: Отчасти. Дело в том, что для продвижения каббалы нам не нужны ученые. Нам нужны люди, которые стремятся раскрыть мир в новых органах чувств, без применения различных приборов.

Ученые же в этом консервативны, они не могут по-другому работать. Они отдали всю свою жизнь для того, чтобы с помощью всяких ускорителей, микроскопов, телескопов и т.д. изучать природу.

А каббала говорит, что мы можем и должны изучать природу через изменения в себе: "Сделай из себя микроскоп, телескоп. Начни смотреть вглубь природы, изменяя свои свойства, и тогда ты сможешь этого достичь".

Из беседы о науке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Никакой мистики!

Объект исследования – человек

Чем каббалист отличается от ученого?

Никакой мистики!

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сейчас многие говорят, что ученые, которые выходят за рамки науки, переходят грань чисто научного исследования к нечто мистическому. И у них действительно должно открыться новое внутреннее познание.

Ответ: Для этого они должны стать каббалистами. И нечего бояться. Тут нет никакой мистики.

Речь идет о наших пяти органах чувств, в которых мы постигаем окружающий мир и строим на них земные науки, и о том, как мы изменяем себя – раздвигаем наши органы чувств, чтобы строить на них еще одну науку, называемую "каббала".

Это наука зависит от изменения наших органов чувств, а не от приборов, которые мы создаем, чтобы дополнить пять материальных органов чувств.

Из беседы о науке

Где кончается психология и начинается каббала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббалист разбирается в людях лучше, чем психолог?

Ответ: Каббалист разбирается в сути людей лучше, чем психолог. Но, с другой стороны, возможно, психолог может решить небольшие конкретные проблемы человека лучше, чем каббалист.

Вопрос: В каких случаях вы порекомендовали бы обратиться к психологу?

Ответ: Я рекомендовал бы обратиться к психологу любому человеку, не занимающемуся каббалой, если он чувствует какие-то затруднения в общении с окружающими или, может быть, в понимании себя.

Но люди, которые чувствуют, что им необходимо узнать, для чего они существуют, к какой цели должны прийти, уже нуждаются в учителе-каббалисте. 

Вопрос: И все-таки, как разобраться, где кончается психология и начинается каббала? 

Ответ: Если человек живет в рамках нашего мира, может с ним справиться, и это его устраивает, то ему не нужна каббала, ему достаточно психологии.

Если же он понимает, что без освоения, без понимания внутренних сил – своих и окружающего мира – он не может правильно развиваться, его это притягивает, ему мешает отсутствие знаний о внутреннем механизме человечества, то он уже нуждается в науке каббала.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужна ли каббалисту психология?

Область каббалы и область психологии

Каббала и материалистическая психология

Осваивая свойство отдачи и любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я разговаривал с многими психологами и пытался понять, в чем проблема психологии. Они говорят, что очень тяжело найти методы управления эгоизмом, потому что идет его постоянный рост, особенно сейчас.

А как каббалисты справляются с тем, что эгоизм постоянно растет? Как его уравновешивать?

Ответ: Каббалисты говорят, что не надо уравновешивать эгоизм, не нужно вообще с ним что-то делать. Надо просто все время работать над освоением свойства отдачи и любви, подниматься над эго, а не оставаться на его плоскости. В этом заключается подход каббалы.

Поднимаясь над эгоизмом к свойству отдачи, любви, связи, взаимодействия, коммуникации между собой, мы начинаем понимать, насколько эгоизм разнообразен, насколько силен в нас, как нам трудно с ним совладать.

Но вместе с тем мы проявляем в себе свойства, противоположные эгоизму. И тогда на совокупности эгоистических и альтруистических свойств мы можем познать и психологию, и науку каббала.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм с точки зрения каббалы

Чем нейтрализовать эгоизм?

Каббала и психология

Объект исследования – человек

каббалист Михаэль ЛайтманПроблема современных наук в том, что мы достигли порога, когда можем в наших органах чувств ощущать, дополнять, предпринимать. Поэтому все ученые говорят, что наука достигла своего конца.

А каббала говорит, что в своих пяти органах чувств мы достигли, практически, максимальной границы, за ней мы уже ничего не можем видеть. Нам нужно не изобретать новые приборы, которые лишь немного могут расширить наши органы восприятия, а расширять сами органы чувств.  

Наука это сделать не может, поскольку занимается только механической добавкой к человеку. Нам надо менять самого человека, немного развить его изнутри. Этим и занимается каббала.

Поэтому мы приходим к выводу, что на смену наук, как их продолжение, должна выйти каббала и дать ответ, как расширить границы нашего постижения и прийти к состоянию, когда мы можем развивать человека, и из человека постигать всё бо́льшие глубины природы.

В каббале объектом исследования является сам человек. Он может измерять свои изменения в своих же инструментах, которые есть в нем, а не вне его.

Из беседы о науке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объективность экспериментов в каббале и других науках

Каббалист – исследователь самого себя

Каббала и земные науки

Нужна ли каббалисту психология?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем, на ваш взгляд, психология помогает человеку и в чем она бессильна?

Ответ: Я думаю, что психология необходима всем людям, которые должны понимать, что ими движет, к чему они подгоняются природой. Если человек изучает психологию, но в таком размере, который немного может ему помочь понять себя и других, то это первый необходимый этап, для того чтобы он правильно вошел в науку каббала.

Вопрос: Если он уже занимается каббалой, вы бы рекомендовали ему продолжать заниматься психологией? Или это может ему помешать?

Ответ: Если человек правильно, серьезно занимается каббалой, ему ничто не может помешать. Более того, психология просто не будет ему необходима, поскольку все, что он начинает изучать в науке каббала, настолько поднимает его над рамками нашего мира, что он сразу же видит его, словно поднимается в воздух, парит над собой и видит всё с высоты полета.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Область каббалы и область психологии

Разница между каббалой и психологией

Каббала и материалистическая психология

Категории природы и их постижение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Ничто" или "нечто" – это категория, которая фиксирует отсутствие чего-либо. В физике она называется вакуумом. Но хотя вакуум – это отсутствие каких-то предметов, однако поля в нем существуют.

А что наука каббала подразумевает под термином "нечто", "сущее из ничего"?

Ответ: "Нечто" и "ничего" – это разные вещи.

"Ничего" – это отрицание чего бы то ни было в каком-то месте, объеме, пространстве. Поэтому, если мы говорим "ничто", "нечего", "ничего", мы просто говорим о том, что никакие силы не существуют в том месте, формате, категории, о которой идет речь.

А "сущее" – это нечто существующее. Поэтому называется "сущее" – "суть".

Таким образом, есть "ничего" и есть "нечто", возникшее из ничего. Но как оно может возникнуть? В каком объеме существует? Какие свойства есть у этого "нечто", и кто вообще это может ощущать и утверждать? Относительно кого и чего оно существует? 

Это очень глубокие, серьезные, можно сказать, философские вопросы, но в каббале они разбираются просто, четко, и каждый имеет свое место.

Во-первых, мы должны сразу обговорить одну самую серьезную установку: все, о чем мы говорим, происходит относительно человека, который постигает природу и находит в ней "нечто", "ничего", "сущее", "ничто" и так далее. Имеется в виду, что любой человек, прикладывающий определенные усилия, может постичь эти категории природы.

Вопрос: То есть сами по себе, вне человека, они не существуют?

Ответ: О том, что есть вне человека, мы вообще говорить не можем. Даже о Творце, ведь наивысшая сила природы все равно ощущается в нас. Поэтому Творец на иврите называется "Борэ", "бо у рэ" – "приди" и "увидь". Вот когда ты придешь и увидишь, достигнешь этого и определишь, – это и будет называться "Борэ" относительно тебя.

Вопрос: Есть ли все-таки какой-то термин, означающий силу, которую нельзя постичь и увидеть?

Ответ: Если нельзя постичь и увидеть, то как ты можешь ее определить? То, что мы не ощущаем, мы не можем назвать никаким именем, и поэтому не говорим об этом.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалистические термины: "еш ми аин"

Каббалистическая теория развития мира, ч.9

Как появилось то, что никогда не существовало?

Эгоизм с точки зрения каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Отец-основатель современной психологии Зигмунд Фрейд говорил, что под эгоизмом подразумевается обыденное стремление каждого индивидуума удовлетворять свои естественные потребности.

Как бы вы определили эгоизм с точки зрения каббалы?

Ответ: Определение Фрейда касается только рамок нашего мира, рамок земного эгоизма. А если человек пытается подняться выше него, то раскрывает против этого совсем иной эгоизм, более высокий.

Он начинает понимать, что это его внутренняя природа, над которой он может возвыситься, только если затронет силу, управляющую всей природой, чтобы она изменила его.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три вида эгоизма

Эгоизм житейский и духовный

Эгоизм эгоизму – рознь

Преимущество психологии перед философией

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Бааль Сулам в статье "Наука каббала и философия" приветствует материалистическую психологию, в которой можно все измерить, и радуется, что период философии прошел, поскольку она изучает абстрактные понятия, такие как Бог, душа и так далее.

В частности, он пишет: "Прошло время философов, и кончилась власть тех, кто придерживается философских концепций. За это следует поблагодарить исследователей материалистической психологии, которая воздвигла свой фундамент на руинах философии и завоевала общественное мнение.

Все уже признают ничтожность философии, поскольку она не выстроена на реальной основе. А потому мы признательны материалистической психологии, которая нанесла философии сокрушительный удар".

Ответ: Мы можем исследовать людей, их поведение, все, что поддается нашим измерениям, но мы не можем подняться выше этого. Материалистическая психология все-таки дает нам возможность существовать на какой-то реальной основе, в то время как философия – это просто голословие.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заблуждения философии

В чем отличие каббалы от философии

Каббала и материалистическая психология

На чем базируется каббала

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Существует очень много методов достижения цели. Психология – это и наблюдение, и самонаблюдение, лабораторные исследования, опросы, беседы и т.д. Но, в принципе, это может быть необъективным, потому что мы находимся в своей эгоистической природе и не выходим за ее рамки.

Ответ: Я не могу взять человека и подключить его к приборам. Ведь только приборы, то есть нечто существующее вне нас, могут дать объективную оценку состояния человека, его реакции. А этого нет.

Кроме того, не только испытуемые, но и те, кто считывают результаты приборов, тоже находятся в эгоистических свойствах.

Вопрос: А как каббала исследует действительность, чтобы это можно было считать объективным?

Ответ: Каббала дает нам очень интересную возможность, позволяя исследовать наши свойства относительно противоположных свойств – допустим, эгоизм против настоящего альтруизма, когда мы выходим за рамки эго и постигаем свойство отдачи, любви, объединения. Тогда внутри себя мы строим определенную систему из двух противоположных состояний и можем существовать в них и между ними в среднем состоянии.

А психология хотя и измеряет все очень четко, но в рамках эгоистической природы, не выходя за ее пределы. И поэтому нельзя точно сказать, где мы находимся.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Область каббалы и область психологии

Разница между каббалой и психологией

Каббала и психология: цель, инструменты, методы постижения

Проблема психологии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я могу изучать высшую силу природы либо для того, чтобы улучшить свою жизнь в этом мире, либо чтобы выйти за рамки этого мира.

Если я изучаю ее для улучшения своей материальной жизни, то это тоже называется психологией?

Ответ: Да, в общем-то, это практическая наука. Если бы могли ее только правильно воспринять. Дело в том, что в психологии есть большая проблема: мы не можем быть объективными к тому, что ощущаем, находясь только в рамках ощущения нашего мира.

Наше восприятие очень ограничено, однобоко. Оно не дает нам полного осознания, не позволяет использовать науку. Мы не можем правильно измерить наши чувства, сопоставить их между собой, точно проградуировать, что чувствует один, другой, третий. У нас отсутствует основной метод познания – научный.

Поэтому психология – это не наука в четком, реальном, жестком смысле слова. Нам не хватает измерений. Мы все описываем очень красиво, в запутанных фразах, и никто не может передать другому четкие измерения, направления, постановки. В общем-то, психология – это наука о наших чувствах, которые мы не можем точно проградуировать.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Область каббалы и область психологии

Разница между каббалой и психологией

Взгляд сверху

Страница 16 из 82« Первая...1415161718...Последняя »