…Когда-то существовало мнение, что именно сердце гонит кровь по всему телу. Но в результате исследований оказалось, что это не так.

Каким же гигантским  и мощным "насосом", должно быть наше сердце, чтобы перемещать кровь по всему организму!

Ведь в нем существуют такие тонкие капилляры, что прокачать через них кровь возможно только огромным мощным насосом и при условии, что такие давления выдержат стенки кровеносных сосудов!

Далее ученые раскрыли, что сердце только задает темп, - и не больше. Все остальное выполняет сам организм.

В его кровеносной системе, во всем этом "трубопроводе" существуют клапаны. Сокращаясь мышцами, капиллярные трубки открывают клапаны и позволяют крови циркулировать в нужном направлении, - они сами работают как насос.

Иными словами, вся эта кровеносная сеть оживляет саму себя. Это живая связь, и, в сущности, именно она, а не сердце, обеспечивает функционирование тела. Сердце только руководит этим процессом, задает ритм.

Из этого нужно понять, что в системе связи душ, вся работа возложена на нас. Именно мы должны сделать связь между нами живой, вовремя открывая и закрывая "клапаны", создавая давление в нужных местах, чтобы перемещать внутренний свет О"П (духовную жизненную энергию) между нами.

Ведь когда мы, своим поиском, своей внутренней работой, вносим жизнь в эту систему, - только тогда мы раскрываем в ней жизненную силу. А до нашего раскрытия, вся система представляла собой духовно мертвое образование, "каплю семени", которой еще предстоит развиться.

Поэтому ничего не раскрывается в готовом виде, - ничего готового нет вообще. Есть только то, во что ты вдыхаешь жизнь. И главный принцип – взаимодействие, поручительство, как и в нашем биологическом организме.

Из подготовки к уроку, 29.10.2010

Поручительство – не для слабых

Мир – это связь между душами

Замкнутая система жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Наша основная проблема в том, что мы недооцениваем силу мысли. Необходима внутренняя концентрация на объединении в единую сеть, где все мы вместе. Там мы отыщем суть Торы, методики, ее внутреннюю силу.

Этот момент еще недостаточно выявлен, недостаточно ценен и важен в наших глазах. Ему не уделяется внимание.

Материал вы знаете так, что не с кем сравнивать. Действий предпринимается множество. Однако недостает внутренней концентрации каждого в себе самом.

Ведь я объединяюсь не с той группой, которую вижу глазами. Я соединяюсь с общим устремлением к взаимности, к взаимовключению, к отдаче.

Это похоже на "облако" духовной энергии между нами. Его мы должны искать, к нему должны стремиться.

Я не копаюсь в товарище, пытаясь нащупать его точку в сердце. Она проявляется во мне самом – здесь я нахожу внутреннюю суть группы.

Всё выясняется в мысли, и именно мысленной концентрации нам недостает. В течение дня она отсутствует или недостаточна.

Мы судим по внешним действиям, а это неверный критерий. Погружаясь глубже, я мысленно концентрируюсь на том, что мне должна раскрыться внутренняя связь – раскрыться как некий помысел, желание, система, в которой я живу.

Поэтому каббала и называется внутренней наукой. Бааль Сулам много пишет о разуме, о рассудочном анализе. Именно путем мысленной концентрации мы приходим к внутренней ясности.

И дело тут не в том, насколько человек умен, а в том, насколько он старается. Наши усилия должны сосредотачиваться на этом внутреннем поиске.

Общее поле нашего желания находится между нами, в нас. Пускай оно скрыто, но оно там. На пути сверху вниз всё уже подготовлено, и теперь я должен раскрыть его, двигаясь снизу вверх.

Из беседы о поручительстве, 29.10.2010

Что такое мысль?

Есть только группа

Без усилий махсом не перейдешь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что означает внутренняя связь между товарищами?

Ответ: Внутренняя связь происходит между духовными искрами. В каждом из нас есть его эгоистическое "Я", а рядом с ним духовная искра, "точка в сердце".

Один "синенький", другой "зелененький", но у каждого есть точка в сердце, и все они одинаковые, "красные"! Их нам и нужно соединить друг с другом!

Если мы соединяем наши точки в сердце, то эта связь между ними называется духовным сосудом/желанием (не сами точки - а только их связь).

В мере, насколько каждый отменяет самого себя, между нами будет любовь – в противоположность ненависти. И по разнице между любовью и ненавистью мы измеряем высоту души, величину духовного сосуда.

Вся работа идет внутри, когда человек видит в других только их духовные искры и стремится с ними соединиться.

Но потом, мы начинаем и снаружи видеть, как это отражается на его отношении к группе, к общему достижению, заботе о других. Из внутреннего усилия – это выходит наружу, переходя в практическое действие.

Если я смог соединить духовные искры, то и тела начинают действовать по-другому, согласно им. Все в наших руках, и будем надеяться, что мы сможем все это серьезно реализовать на конгрессе.

Я уверен, что мы поймем эти принципы. Ведь к горе Синай подходят без всякого знания и понимания. Сначала надо до нее дойти!

Из урока по статье "Созидающий разум", 28.10.2010

Наша первая духовная ступень

Маленький огонек или огромный огонь?

Точка в сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Принцип любви к ближнему, как к себе, - обобщает, включает в себя все принципы.

Мы выполняем принцип трепета и затем принцип любви, в объединении, аннулируясь перед группой, в поручительстве, получении света, возвращающего к Источнику. Свет приносит нам состояние  трепета, а затем любви.

Всё вместе называется "выполнением 613-ти заповедей". Речь идет об исправлении желаний. Каждое желание нейтрализует свой эгоизм и обретает экран – намерение отдачи.

Я не вижу заранее ступеней лестницы, а я сам выстраиваю их, благодаря самоотречению, которое позволяет мне всё крепче держаться за группу.

Так во мне формируется единое кли, обращенное к единому Творцу. Здесь необходим принцип "единый соответствует единому".

Все наши усилия и исправления направлены на построение этого единства. Человек выявляет его, устремляясь к нему, подавляя все прочее.

С кем он объединяется? - С группой, которую оценивает лишь по одному критерию – по цели. Он присоединяется лишь к этой точке цели, заложенной в группе, и ни к чему другому в окружающих. Перед единением он склоняется, фокусируясь на нем.

Тогда он, единый, объединяется с единой группой, сбрасывая со счетов всё прочее, в желании, чтобы раскрылся единый Творец, добрый и творящий добро, – свойство отдачи. Так, через любовь к ближним человек обретает любовь к Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 28.10.2010

Трепет и любовь

Что нам дает любовь к ближнему?

Что, когда и кому отдавать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Наша работа делится на части, как будто бы не связанные друг с другом: взаимоотношения между людьми, взаимоотношения человека с Творцом и человека с товарищем.

В совершенном состоянии все должны быть объединены между собой: человек с большим миром, человек с группой, человек с Творцом.

Вся реальность должна быть нераздельно слита, чтобы никто не имел большего или меньшего значения по сравнению с другими. Это и есть подобие свойств.

Но пока что мы не знаем, как правильно выстраивать все эти виды взаимоотношений и какой вес придавать каждому из них. Мы всегда будем путаться, и потому каббалисты объясняют, что самое надежное – это работа в группе.

Ведь Творец разбил общее кли именно затем, чтобы каждая его часть могла работать над своим личным свойством по отношению к другим, и чтобы, даже в отрыве от света, взаимоотношения с ближним заменяли взаимоотношения творения с Творцом.

Это позволяет нам работать, постоянно проверяя, правильно ли мы действуем.

В итоге, из всех трудов каббалистов надо извлекать главный принцип: нет Творца, творения, человечества, а есть только группа. Прежде всего, если я вижу группу, в которой могу реализовать законы поручительства, то обязан объединиться с товарищами и сделать это.

Наше объединение должно быть таким, чтобы между нами не оставалось никакого различия и расстояния. Мы едины на пути к цели, в ощущении общей взаимосвязи. И мы понимаем, что только в этой связи между нами раскроется духовный мир.

Тогда к самой сути нашей связи я присоединяю Творца: именно Он определяет, как именно мы должны объединяться, чтобы быть не собранием насмешников, а настоящей группой.

Мы не знаем, что такое отдача, но требуем от Творца, чтобы Он был для нас свидетелем, примером и связующим звеном.

Тогда человек, группа и Творец становятся единым целым, и все мы работаем, пока вместе не потребуем раскрытия Творца между нами.

Из урока по статье Рабаша, 27.10.2010

Секрет группы

Соединение с группой приводит к Творцу

Что нам дает любовь к ближнему?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как должна относиться к учителю группа, нацеленная на поручительство? Ведь учитель соединяет нас с общей системой душ.

Ответ: Учитель – это наставник, проводник. Он называется рав, что значит "большой".

Вообще, каждый товарищ должен быть для меня равом, и разумеется, Творец тоже рав – ведь Он велик. Так и наставник.

В каком же смысле они велики? Дело в том, что если человек не возвышает в своих глазах Творца, товарища, наставника, то не может подсоединиться к ним, получить от них что-то. Он не в силах склониться перед ними, а ведь только малый может учиться у больших.

Учителя, конечно же, надо воспринимать "большим". Если он больше меня, значит, то, что он говорит, важнее того, что я себе думаю.

Речь идет о важности методики исправления, которую преподает наставник. Он уже прошел этот путь и говорит на основе опыта. У кого же еще я могу учиться, если хочу идти тем же путем?

Вот почему я склоняю голову и принимаю методику от учителя, принимаю его советы выше собственного разумения. Иначе тыкаться мне во все стороны, не находя дороги.

Духовный путь невиден, и потому на учителя надо полагаться больше, чем на книги, которые каждый понимает по-своему, согласно своей логике.

Правда, и учителя каждый слушает своими ушами, но общая работа в группе повышает шансы на то, что его слова просочатся внутрь. Уверенности тоже нет, но это возможно.

Поэтому я обязан полностью склонить свое эго перед учителем. Иначе я ничего не услышу, а другого реального источника нет. Критерием же является реализация.

Из урока по статье Рабаша, 27.10.2010

Учеба "из уст в уста"

Как получить высший разум

Учитель - это проводник в пути

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему музыка способна передать духовное, а видео нет?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Музыка и песни, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Когда мы сможем ощутить поручительство?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что мы должны чувствовать, поднимаясь в атаку?

Ответ: Мы должны чувствовать, что "это есть наш последний и решительный бой". Мы идем ва-банк, до конца, ничего не оставляя позади на потом.

Всем сердцем и душой человек обязан влиться в это. Жаль, если внутри останется что-то, не нашедшее применения. Ведь у нас есть шанс.

Бааль Сулам пишет, что мы живем в дни прихода Машиаха, в последнем поколении. Осталось лишь распространить науку каббала – ведь поколение уже готово. Решающее действие зависит только от нас.

Из урока по статье Рабаша, 22.10.2010

Союз сердец

Всё ли сделано?

Атака!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как сочетать на Конгрессе внутреннюю атаку с заботой о новичках и обо всем мире?

Ответ: Во-первых, я сосредотачиваюсь не на всем мире, а на участниках Конгресса. А участвует в нем каждый, чье сердце там, с нами.

Конгресс – это собрание всех сердец, которые готовы объединиться, чтобы достичь подобия свойств с Творцом. Мы созываем и соединяем желания, чтобы уподобиться Творцу, раскрыть Его.

Все наши желания хотят сплотиться в одно, чтобы прийти к взаимной отдаче. А в ней, согласно закону подобия свойств, раскроется высший свет – Творец.

Я думаю только о тех, кто участвует в этом. Пускай совсем немного, как ребенок, – но участвует. Весь остальной мир остается вне моего поля зрения.

Разумеется, мы распространяем информацию в СМИ, но чувствую я лишь тех, кто хочет быть причастным к этому посланию.

Конгресс – это акция внутреннего распространения между нами, это наша взаимосвязь, наш союз, поручительство, получение Торы. Мы проводим его не затем, чтобы сказать что-то миру. Наши действия здесь обращены внутрь, мы не распыляемся на внешнее.

На Конгрессе все мы стоим перед нашей общей проблемой, как вокруг горы Синай. И проблема эта – объединение.

Из Египта выходит "племя рабов", которые убегают во тьме, ничего не зная и не понимая. Они даже не знают, куда бежать. Вместо почета – бегство, вместо уверенности – страх и беспомощность. И это правильное, хорошее ощущение.

А затем они подходят к горе Синай, раскрытию ненависти - и принимают решение об атаке, против нее, потому, что у них нет иного пути.

У каждого нет выхода, он обязан решиться, здесь и сейчас, – захотеть, чтобы это свершилось. Захотеть всеми силами. Как это осуществится – не моя проблема. Творец завершит за меня начатое, но я требую этого.

И пускай в глубине сердца тлеет несогласие, пускай я побаиваюсь – все равно я кричу, как ребенок, словно действительно не могу прожить без поручительства.

Из урока по статье Рабаша, 22.10.2010

Всё ли сделано?

Сомненья прочь

Конгресс – это сила

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: За что мы должны поручиться друг перед другом?

Ответ: Бывают в жизни трудные ситуации, когда остаешься без денег и друзей, и не к кому обратиться за помощью.

Попробуй представить себе, что ты беспомощен и полностью зависишь от других – так же, как шахтеры, заваленные под землей. Если там, наверху, о тебе не позаботятся – тебе конец.

Вот что мы должны чувствовать – отчаянную зависимость от товарищей. Без них нам не прожить, без них нам не достичь цели, без них нам просто не прокормиться. Дело доходит уже до материального, животного страха, который заставляет человека ценить поручительство.

Нам раскрывается система, в которой мы тотально зависим друг от друга. За что же мы поручаемся? За кислород, за всё, что необходимо для жизни.

Это ощущение зависит от того, насколько каждый старается раскрыть его. А затем, поднимаясь по духовным ступеням, мы прочувствуем эту зависимость до мозга костей, до каждого вдоха – как водолазы, которые остались с последним кислородным баллоном и дышат через одну трубку, передавая ее друг другу.

Это и есть поручительство. Ведь мы точно также "повязаны" в единой душе, только пока что не видим этого. Но постепенно Творец приоткрывает нам реальное состояние дел – снимает сокрытие.

Из урока по статье "Поручительство"", 17.10.2010

Когда мир сжимается в точку

Прочистка духовных артерий

Капельница не работает. Что делать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему вы сравниваете подъем к поручительству с узким проемом, который еще надо отыскать?

Разве поручиться – не значит смести все границы и барьеры, отдать всё, а не выискивать какую-то одну точку?

Ответ: Переход между двумя мирами всегда узок. Это как рождение, как выход из материнского чрева на свет. Мы словно проходим через теснину бедствий под давлением "родовых схваток". Это и есть та маленькая точка, которую мы расширяем, чтобы она стала узким проходом.

А кроме того, поручительство – это сильнейшая концентрация мыслей, желаний, страстей, намерений и целей человека, когда он вдруг видит, что все они объединяются, проявляя его зависимость от ближнего.

Именно от ближнего, а не от ближних. Всё сжимается и спрессовывается в одно единое целое. Эта точка открывает нам отверстие в мир Бесконечности, но для этого нужно пройти через нее всем вместе.

Из урока по статье "Поручительство"", 17.10.2010

Поручиться за жизнь товарища

Проем в стене

Самый крупный выигрыш

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что перед нами лежит лишь психологическое препятствие. В чем оно заключается?

Ответ: Мы не в состоянии понять, что огромные, вечные наслаждения, которые мы даже не можем себе вообразить, заложены в отдаче, а не в получении.

К примеру, перед тобой ставят стакан с ядом и говорят: "Выпей, умри и наслаждайся!" А ты не можешь сложить между собой три эти вещи. Вот что такое психологическое препятствие.

Нам нужно помнить, что вторая часть любого действия всегда принадлежит Творцу. Мы работаем над желанием, а Он исполняет его. "Хочу этого", – говорю я, подобно малышу. И Он дает, снова и снова. А значит, мы все время должны требовать самого важного в жизни – зная, что мы это получим.

Из урока по статье "Поручительство"", 17.10.2010

Почему эгоизму не выгодно поручительство

Психологический барьер на пути к отдаче

Как влиять на свои состояния?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Все статьи каббалистов о взаимном поручительстве - результат ощущения ими высшей реальности. Так они передают нам ее законы. Безусловно, эти законы можно выразить формулами или графиками, как и в любой науке.

Но поскольку, в противовес другим законам природы, эти явления нами ощущаются, и желательно, чтобы мы их прочувствовали, а не восприняли как сухие знания, разумом, - каббалисты стараются писать о них в форме рассказов, писем, притч.

Но нельзя забывать, что то, о чем они пишут, - не нравоучения или советы, а непреложный закон. Только его приводят нам в таком виде, чтобы мы смогли как можно более чувственно и душевно привести себя ему в соответствие.

Ведь и природа этого мира, в том виде, как мы ее ощущаем, представляет собой некий закон. И когда мы вводим в жизнь маленьких детей, то знакомим их с этим миром очень постепенно.

Постепенно открывая для них мир, мы создаем вокруг них охраняющие их системы. В природе таких систем нет, ограничений не существует, - их создаем мы.

Точно так же поступают с нами наши духовные "Отец и Мать" (АВ"И), знакомя нас с высшим миром. Там тоже есть такие вспомогательные системы, которые они от нас скрывают, постепенно раскрывая нам, что вся действительность - это один Закон.

Из урока по статье "Поручительство"", 15.10.2010

Великий закон мироздания

А иначе у природы нет права на существование

Не преступи закон

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Чтобы войти в духовный мир, нужно вооружиться желанием. А духовное желание – это желание единства. Объединение между нами – и есть то место, где находится духовный мир.

Есть я и ты. Если человек ощущает только себя, то ощущает этот мир, живет в его окружении.

Но мы хотим покрыть разрыв и начинаем налаживать связь между собой. Я устремляюсь за твоими желаниями (1), чтобы получить их (2) и ощутить, как свои собственные.

С этой целью я обращаюсь к свету, как к чему-то внешнему, хотя на самом деле он тоже находится между нами.

Свет придает мне силы, чтобы я соединился с тобой, и в этом объединении я вдруг обнаруживаю нечто новое.

Когда мы сближаемся и вместе работаем в поручительстве, мне раскрывается более глубокое измерение: в нашем единстве как будто растворяется проем в высший мир.

Бааль Сулам описывает это так: если мы чувствуем, что между нами стена, не позволяющая включиться друг в друга, если мы хотим прорвать эту стену и просим об этом, то приходит свет и проделывает в ней отверстие.

В отличие от двери, оно открывается внезапно, и лишь тогда ты видишь, что оно изначально было "задумано" там.

Тогда ты выходишь к желанию другого, и оно становится, как твое собственное. Это и есть выход на высшую ступень: кли, которое ты к себе присоединил, оказалось новообретенным миром.

Так ты присоединяешь всё новые келим, т.е. дýши, и тем самым расширяешь свой мир. По 125 духовным ступеням ты поднимаешься до мира Бесконечности – соединяешься со всеми желаниями, несмотря на свой эгоизм и ненависть.

Вот и выходит, что ты обретаешь свет в желании ближнего, когда хочешь совершить ему отдачу. Ты наполняешь желание другого – а для тебя это оказывается высшим светом.

Из урока по статье Рабаша, 22.10.2010

Небытие предшествует бытию

Осторожные шаги над черной бездной

Поручительство приносит свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать