Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Как подняться по духовным ступеням

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Лех леха", п.96: Три ступени НАРАН. Тайна тайн передана тем, кто мудр сердцем, – три ступени держатся друг за друга: нефеш, руах и нешама.

Вся Книга Зоар, как и вся наука каббала, говорит о духовных ступенях. Но что называется ступенью? Что называется подъемом? В чем мы поднимаемся?

В материальном мире подъемом считается большее наполнение желания насладиться – желания к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям.

Все это называется материальным подъемом, поскольку он продиктован стремлением к самонаслаждению.

Духовный подъем - это большая отдача ближнему. Ведь духовная сила - это сила отдачи, а материальная – сила получения. Отсюда ясно, что в науке каббала речь идет о подъемах в отдаче.

Где я могу реализовать этот подъем, проверить увидеть и ощутить, что он действительно воплощается в жизнь? – В группе.

Поэтому Творец разбил связи между душами и дал нам такое ощущение, что мы находимся в некой реальности, называемой этим миром, среди множества подобных нам существ, которых мы называем людьми.

Но, по сути, это души, только потерявшие духовное ощущение и пребывающие в материальном.

Поэтому вместо того, чтобы ощущать духовный сосуд, желание отдачи, мы чувствуем материальное желание, которое рисует нам такую реальность, будто мы пребываем в телах, в этом мире.

Что же нам остается? - В нашем текущем состоянии устремиться к отдаче друг другу, к взаимному поручительству.

И тогда мы будем соответствовать природе духовных ступеней, о которых рассказывает наука каббала, и сможем подниматься по этим ступеням отдачи.

Из урока по Книге Зоар, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться видеть свет в отдаче

Что такое любовь и отдача

Не весь мир - горькая редька!

Стремясь к скорости света

каббалист Михаэль ЛайтманЕдинственное, на что мы можем влиять – это скорость нашего развития, смены состояний.

Животное не меняется, а в человеке день ото дня растет желание. Сначала в нас веками (кругооборотами жизней) растет эгоистическое желание. Его рост не зависел от нас.

Но сейчас нам самим нужно участвовать в создании в себе новых желаний – отдающих. И на это мы уже можем влиять своими усилиями – меняя скорость.

Но от этой скорости также зависит ощущение того, куда мы продвигаемся, как воспринимаем это движение – как желанное или нет.

Если мы не желаем этого изменения, значит, идем путем страданий. А если желаем – то путем света.

Но кроме скорости продвижения, мы больше ничего не можем изменить. В этом нам помогает окружающий свет, который мы притягиваем во время учебы и через группу, самоанализ.

Скорость выяснения зависит только от объединения наших желаний.

Поэтому сказано: "Сделаем и услышим!" – действия мы можем выполнять, даже не понимая всех внутренних тонкостей.

Но действуя сначала не своим разумом, как дети, – мы в результате получаем знание и ощущение.

Уже через несколько месяцев человек начинает различать в себе изменения и всевозможные состояния.

И это следствие пройденного пути – но что именно он проходил, он не знал заранее. Надо только выполнить советы каббалистов, чтобы эти изменения прошли в нас, как можно быстрее.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное скорость или глубина анализа?

"Сделаем и услышим"

Ускорение, а не скорость

Главное скорость или глубина анализа?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если говорится, что главное – это скорость продвижения и количество выяснений, то непонятно, что же нужно делать: как можно глубже выяснять каждое состояние или стараться как можно быстрее сменить его на новое?

Ответ: Но ты не можешь перейти в следующее состояние, если не закончил выяснять предыдущее.

Нужно досконально выяснить состояние, в котором ты находишься, и в тот миг, когда ты заканчиваешь этот анализ – состояние сменяется.

Мы не можем принудительно менять свои состояния. Каждое состояние существует до того момента, пока ты не почувствуешь, что не способен больше в нем оставаться и должен продвинуться. Так идет материальное, эволюционное развитие, и точно так же – духовное.

Когда мы начинаем ненавидеть свое состояние и не в силах больше его терпеть – тогда это отношение заставляет нас из него выйти. Ведь ненависть – означает отдаление в духовном, и поэтому мы попадаем в новое состояние.

Но здесь важно правильное выяснение, чтобы не получилось, что "глупец сидит сложив руки и грызет самого себя".

Нужно использовать все, данные нам средства: учебу, группу, распространение – а не какие-то другие эфемерные возможности, которые тоже кажутся нам реальными.

Если ты действуешь для того, чтобы соединиться с товарищами и раскрыть между вами отдачу, взаимное поручительство, и внутри него раскрыть общую силу отдачи, Творца - то это правильное направление работы.

А если ты распыляешься на еще тысячу разных направлений и действий – ты только растрачиваешь силы и в итоге, сходишь с тех рельсов, по которым идет твое развитие.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремясь к скорости света

Как влиять на свои состояния?

Вся работа – в выяснениях

И был вечер, и было утро – день Мегаконгресса

Мегаконгресс 23-25 июля 2010Вопрос: Как во время конгресса не забывать о том, что свет действует на нас, если мы правильно работаем, что темнота – это интегральная часть работы, а группа – это то, что удерживает нас в период темноты?

Ответ: И до такого большого конгресса, как тот, что нам через несколько дней предстоит пройти, с помощью Творца, и во время него, и после – человек проходит всевозможные состояния: подъемы и падения.

И он должен радоваться, что в нем происходят изменения. И чем быстрее и мощнее эти изменения, тем лучше.

Надо только заботиться о том, чтобы соединиться с остальными – а не копаться внутри себя, выясняя и анализируя свои ощущения.

Все время стараться быть слитым с общим полем, без лишних рассуждений, и подставить себя под влияние группы.

Оставьте пока все эти умные выяснения – на конгрессе нет времени сидеть одному в углу и проверять, к чему относится то или иное состояние.

Иначе получится, что "больше рассуждений, чем дел". А в такое время, главное – дела, как сказано: "Сделаем и услышим!"

Все будет зависеть от того, насколько ты включишься в группу, как маленький ребенок, который находится среди взрослых, и не рассуждает своей головой, желая все у них перенять: они смеются – и я смеюсь, они плачут – и я плачу, они слушают – и я слушаю, потому что я хочу получить от них вдохновение!

И тогда будет неважно, кто тут начинающий, а кто знающий и опытный, кто маленький, кто большой – просто постарайся включиться в общество и тогда почувствуешь, как выше своего разума ты получаешь силу отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Хочешь стать духовным зародышем?

У нас есть все условия!

Свет, возвращающий к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманНаписано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Мы привыкли ко всем этим высказываниям и думаем, что это просто красивые слова вокруг Торы.

Но на самом деле это очень весомо и серьезно. Ведь если мы не подходим к изучению Торы правильным образом, то страдаем от нее, ведь это свет - мощная сила, воздействующая на нас, с помощью которой мы можем достичь блага или наоборот.

Это "наоборот" – тоже путь, то есть с помощью раскрытия зла мы тоже должны достичь добра. Мы видим это на примере последнего изгнания.

Изгнание означает, что ты оторван от духовного, и у тебя нет шанса достичь связи с Творцом до окончания изгнания.

Но когда мы оторваны от духовного и пребываем в намерениях ради себя, как можно заниматься Торой?

Ведь все твое занятие – ради самонаслаждения, получения награды, даже не "ло лишма", то есть вовсе без правильного намерения.

Но сейчас мы уже понимаем, что именно за счет того, что во время изгнания мы тоже занимаемся Торой (внешней, не каббалой), мы этим привлекаем окружающий свет, но этот свет, вместо того, чтобы приблизить нас к исправлению, отдаляет нас от него. Это означает, что мы используем свет Торы в качестве "смертельного яда".

Но за счет этого мы обнаруживаем, что пребываем во зле, и с падением уровня поколений, когда "лицо поколения стало как морда собаки", мы достигаем состояния, о котором сказано: "…и возопили сыны Израиля от этой работы".

То есть, мы все время, в постижении или в изгнании, всегда используем свет, заключенный в Торе - с отрицательной стороны или с положительной. Без этого мы никогда не смогли бы достичь ощущения изгнания, необходимости избавления.

Поэтому сейчас, когда мы находимся в таком особом состоянии, о котором пишет Бааль Сулам, - в поколении Машиаха, на пороге избавления, - нам очень важно понять, что все это – условие, данное нам свыше, но еще не принятое нами.

Что это значит? - Нам дали возможность начать использовать тот же свет, возвращающий к источнику, к Творцу, - но по-новому, чтобы он вернул  нас к источнику, а не отдалял нас от него, как действовал на нас во время изгнания.

Во время изгнания наши намерения были все время направлены ради себя – как заработать с помощью Торы в этом мире и в будущем.

А сейчас мы должны поменять наши намерения, и за счет этого изменим воздействие на нас окружающего света, который действительно вернет нас к источнику – напрямую к нему, а не своей обратной стороной.

Поэтому сегодня мы должны главным образом думать о намерении, с которым приступаем к учебе.

Чем более выясненным, желательным и четким будет наше намерение, чем лучше мы организуем себя так, чтобы наша молитва стала "групповой молитвой", и все мы соединились в одно целое, против единственного источника, - тем больше мы преуспеем.

Из урока по Книге Зоар, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Соблазнишься маленькой искрой света – потеряешь все

Подготовка к получению Торы - света исправления

Собрать и склеить все осколки

каббалист Михаэль ЛайтманКогда я обращаюсь к Зоару и начинаю читать – с чем я к нему прихожу, что я приношу ему в своих руках для исправления? – Полные горсти осколков, разбитых связей с остальными душами!

И насколько сильно я сожалею о том, что они разбиты – настолько я могу передать ему свое желание, свою потребность в объединении.

Только в этом и состоит наша свобода воли - увеличить друг в друге это желание объединиться.

Ни один из нас не ощущает в этом потребности – но, связываясь с обществом и окружением, я начинаю желать того, чего раньше не хотел, и не мог захотеть в одиночку: я начинаю ощущать необходимость соединиться с другими и просить об этом соединении.

Поэтому перед тем, как начинать читать Зоар, нам нужно настроить себя на ощущение ценности группы, получение ее влияния, "купить товарища", преклониться перед группой – чтобы каждый и все вместе воодушевились необходимостью объединения и попросили исправления - восстановления разбитых связей. Этим нашим желанием мы привлечем свет исправления.

Свет не придет просто так! Человек обязан точно знать, чего он хочет, иначе это будет не молитва, а лицемерие.

Если мы сообща выявим то единственное желание исправления, которое подготовил нам Творец, то есть будем молиться об исправлении разбиения - на эту просьбу придет ответ свыше и исправит связь между нами. И тогда мы все вместе раскроем то, что желает раскрыть нам Зоар.

Из урока по Книге Зоар, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединитесь – и раскроется!

Зоар раскрывается в единстве

Единство – это новая реальность

Кто называется человеком?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне отменить себя перед окружением, если у меня нет никакого желания это делать?

Ответ: Пойми, что нет выбора, ты стоишь перед стеной. Есть группа – отмени себя перед ней и получишь от нее важность цели.

Это словно заправочная станция – ты заправился от окружения, значит, можешь проехать еще несколько километров. Еще заправился – еще немного проехал. И так все время.

А ты говоришь: я не хочу заправляться, мне тяжело въезжать на заправку, что делать?!  Но нет выбора, тут действуют жесткие законы движения.

Проси товарищей, чтобы помогли тебе, как сказано: "Человек да поможет ближнему". После того, как выяснены все условия, уже не о чем спрашивать, а время действовать. Не надейтесь найти в духовное вход с задней двери – ее нет!

Есть один принцип: "Мы под властью того окружения, которое выбираем". Так создано Творцом, потому что мы части одной души, каждый зависит от всех.

Даже после разбиения, эта зависимость остается, как доброе влияние или плохое, в любом случае человек во всем зависит от окружения.

Тебе дали возможность войти в общество, стремящееся к духовному. Но теперь от тебя самого зависит, как в нем укрепиться. Творец кладет твою руку на добрую судьбу и говорит: "Возьми ее!"

Дальше все зависит от тебя, возьмешь ты ее или не возьмешь. Он больше ничем не может тебе помочь, ведь иначе Он лишит тебя свободы выбора.

Твоя личность перестанет существовать, если Он сейчас будет делать за тебя твою работу.

Но если человек хочет продолжать все по-старому, то есть так, как действует животное в нем, согласно своей природе, – это его выбор.

А как стать человеком? Стать выше животного и понять, что необходимо пригнуть себя и аннулировать себя перед группой.

И любое действие, с самого первого момента – только в том, чтобы ощутить важность остальных и соединиться с ними. Один ты ничего не сможешь сделать.

Только вместе можно что-то изменить и чего-то достигнуть. Если не вместе – у тебя ничего не получится. Ты не реализуешь себя как человек, а останешься животным.

Человеком называется тот, кто родился от отмены себя перед этим особым окружением! Хотя это и кажется нам парадоксальным.

Из урока по статье Рабаша, 30.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основной принцип духовного продвижения

Тогда все будет в порядке

Дом, где встречаются Творец и творение

Соединение с группой приводит к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли действия человека направлены на соединение с товарищами, то он очень быстро обнаруживает необходимость прямой связи с Творцом, который должен помочь этому соединению.

Каждое действие должно вести к исправлению разбиения, единству между нами, и тогда в нем проявляется необходимость в действии Творца, свойстве отдачи и любви.

Тогда раскрываются три составляющие части нашего состояния – Тора, Исраэль и Творец.

Ведь Тора – это сила создающая желание (Торой создан мир), сила исправляющая намерение желания (Свет, возвращающий к добру), сила наполняющая желание (наслаждение и мудрость, цель творения).

Возлюби ближнего как себя, - это общее правило Торы. Исраэль (стремящийся к Творцу, душа), -  это общее кли (соединение душ, шхина). Тора - это свет, исправляющая сила. Творец - это внутренний источник этой силы.

Вместе мы создаем условие единения и поручительства - подготавливаем место для раскрытия Творца. Вплоть до "воскричали сыны Израиля от работы" - когда нуждаемся в Его помощи.

Почти во всех описаниях Торы мы видим сопоставление общества и Творца. Без общества мы не можем прийти к Творцу.

Поэтому группа – это средство. Это Шхина, Кнессет Исраэль - собрание душ, которые просят не пребывать в прахе (эгоизме). Все статьи говорят об этом.

Человек забывает о необходимости связи с Творцом, поскольку это против его природы, но эта связь появится в нашей природе, если мы объединимся в группу.

Если я не соединен с группой, я не направлен и не найду направления на Творца.

(Перевод: Михаил Черняховский)

Из урока по статье Рабаша, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не тебе закончить работу

Как работает механизм исправления

Одному невозможно в пути

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Мегаконгресс 23-25 июля 2010Вопрос: Как подготовить себя к Всемирному Мегаконгрессу, который пройдет в конце этой недели, чтобы прибыть на него, как на Царскую трапезу?

Ответ: Мы можем приложить такие усилия, чтобы собравшись вместе на конгресс, хотя бы на короткое время получить ощущение духовной жизни.

Духовная жизнь – в соединении, когда мы создаем духовный сосуд - связь между нами, и внутри него ощущаем духовный мир, единство противоположных частей.

Между ними существует противоречие, отталкивание, но поверх него ты достигаешь единства, потому что желаешь его и к нему стремишься.

В ответ на такое желание приходит свет, и даже если человек еще не готов к нему навечно, но, по крайней мере, на какое-то время, он может ощутить духовный мир.

И даже если мы потом опустимся – не страшно! Может случиться и так, и так. Возможно, мы даже не спустимся и начнем подниматься дальше, начиная с этой первой духовной ступени.

Я считаю, что мы вполне на это способны – у нас есть все необходимое знание, весь материал, вся подготовка, построена внешняя система, которая нужна, и связь между нами. Все готово – осталось только реализовать! И это зависит от вас.

Мы сможем это почувствовать, если так сильно захотим соединиться друг с другом и раскрыть внутри этой связи духовную жизнь – жизнь в отдаче, выше частного эгоизма каждого.

И тут еще важно: почувствовать и не начать этим наслаждаться! - Тогда мы тут же упадем.

Но если мы почувствуем духовное и будем продолжать, оберегаясь использовать его эгоистически, а только ради того, чтобы отдавать друг другу - тогда мы раскроем свет.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все уже готово

Конгрессы – вход в духовный мир

Удостоиться духовного рождения

Все уже готово

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Предопределен ли заранее весь процесс развития творения и мера его отдачи?

Ответ: Никто тебя ни в чем не ограничивает! У тебя есть свобода воли и все возможности. Даже пророки не могли сказать, в какой форме мы будем продвигаться.

Во всех пророчествах о днях Машиаха и войне Гога и Магога, раскрытие было только в одной левой линии, в линии естественного развития природы, а не в трех линиях.

Но никто не знает заранее, насколько мы сможем подсластить этот путь. Поэтому ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем.

А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире.

Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем. И очень важно, как мы примем это раскрытие, чтобы не начать им наслаждаться, а заранее подготовив себя принять его только ради отдачи.

И тогда все раскрытия, наслаждения, состояния, которые придут, мы сможем использовать с помощью друг друга, взаимного поручительства, и продолжить путь дальше – вверх.

Но все возможности открыты перед нами, все готово!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаконгресс – окно в духовный мир

У нас есть все условия!

Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил

Свойства товарища (клип)

Вопрос: Вы говорили, что увиденные мною свойства товарища я должен исправить, но как это делать?

Из разбиения собрать Творца

сердце - группа Вопрос: В статье "Из себя узрю Творца" Бааль Сулам пишет, что "человек совершает кругообороты до тех пор, пока полностью не постигнет науку каббала".

Что значит "полностью постичь науку каббала"?

Ответ: Полностью постичь науку каббала означает, что я постигаю строение своей души и в общем, и в частном, во всех внутренних различиях и действиях, которые только могут происходить во мне, со всеми наполнениями, причинами и следствиями.

Есть постижение самого строения души, и есть постижение действий в нем, а уже из этого – постижение совершенного состояния. Все это входит в понятие основательного, полного знания.

Можно сказать иначе: полным знанием называется постижение Творца, которое приходит в результате слияния с Ним.

Ведь душа или Творец, душа или все души - это одно и то же. Каждая душа постигает все души, потому что они – ее части. А Творец – это сила, соединяющая и включающая их в Себя.

Ведь кто разбился? – Творец. Мы думаем, что разбилось кли (общее желание, единая душа). Но на самом деле в нас разбился Творец – экран, сила, соединяющая нас вместе.

Он разбился до такой степени, что мы перестали распознавать Его и уже не ощущаем Творца. Что мы делаем, соединяя разбитые части вместе?

Мы соединяем наши впечатления, воодушевления, ощущения. Это и есть те составляющие, которые в итоге дают нам ощущение Творца.

Что значит: прежняя любовь к ближнему обратилась в беспричинную ненависть? Тот же Творец, та же высшая сила, сила любви, наполняющая нас, превратилась в беспричинную ненависть.

И теперь мы должны совершить обратный переворот - вернуть эту силу в правильное состояние. Это не значит, что она изменится, - изменятся отношения между нами.

Поэтому от ненависти к Творцу мы достигаем любви к Нему – в мере наших усилий изменить отношения между нами и из беспричинной ненависти достичь братской любви.

Из урока по статье "Из себя узрю Творца ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На грани между тьмой и светом

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Помогите мне и завтра я помогу вам!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли один человек, имеющий правильные намерения, повлиять на целую группу, которая читает Зоар без всякого намерения?

Ответ: Читая Зоар, мы стремимся объединиться все вместе, чтобы не было никакого различия между давним учеником и самым начинающим, маленьким и большим – все собрались в одну группу. Группа – это только когда все равны!

Каждый из нас может находиться в своем состоянии: кто-то только что пришел и еще не понимает, куда он попал. А есть такие, кто давно занимается и в них уже начала складываться определенная картина от чтения Зоара – но и они проходят разные состояния.

Возможно, сегодня человек чувствует себя по-особенному чутко и вдохновенно, а бывает, что он вообще не может подключиться, находясь "без сознания". Еще вчера он так хорошо все понимал, а сегодня не может собраться с мыслями.

Поэтому все зависит от массы, которая занимается вместе, насколько она совместными усилиями выясняет цель и способна почувствовать, что включает внутри себя всех. Получается, что те, кто сегодня остро чувствуют – помогают тем, кто сегодня "мертвый". При этом и те, и другие – выигрывают.

Ведь тому, кто ощущает сейчас вдохновение – не хватает силы эгоистического желания (авиюта), но он получает его от тех, кто сейчас в мертвом состоянии. И наоборот!

Вот так, помогая друг другу, у нас есть возможность продвигаться - именно всем сообща, когда в одно и то же время в группе у нас есть и большое вдохновение, и большой авиют! И когда мы связываем и то, и другое вместе – это работает и приносит результат.

А если бы сегодня остались учиться только те, кто пылает вдохновением, а ощущающие себя мертвыми, остались дома спать в своей постели, то мы ничего бы не заработали. У нас бы не хватило силы эгоистического желания для продвижения.

Ты притягиваешь своим огромным стремлением свет, возвращающий к источнику, горишь желанием его получить, и он приходит – но куда ему войти?! Где в тебе эгоистическое желание, на которое он может повлиять?

А когда рядом с тобой сидят еще несколько товарищей, будто совсем умерших – то свет воздействует на них и возвращает их к жизни! А назавтра вы поменяетесь местами, и все будет наоборот.

Мы не понимаем, какой уникальный патент заключается в группе. Без нее духовное развитие совершенно невозможно!

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не быть съеденным своим эгоизмом

Одному невозможно в пути

Объединитесь – и раскроется!

Чтобы не быть съеденным своим эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Группа помогает мне исправить мой эгоизм или раскрывает мне его?

Ответ: И то, и другое! Никто из нас не способен выжить без системы, без окружения. Я всецело завишу от окружения - и в реализации своей свободы воли, и в работе.

Зерно, вытащенное из почвы и оставленное без окружающей среды – умирает! Бросьте его лежать на поверхности, без почвы, которая обеспечивает его влагой, питанием, силами, минералами – что из него может получиться?

В этом вся разница – работает человек в группе или нет. Представь, что у тебя есть мешок семечек, и ты можешь посеять их в землю, чтобы из них что-то выросло. А если не сажать их в землю, так что еще остается с ними сделать? Только съесть...

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помогите мне и завтра я помогу вам!

Мир свой увидь при жизни!

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Общественная молитва

каббалист Михаэль ЛайтманСчитается, что общественная молитва - это когда человек возносит свою просьбу, молитву, среди многих просящих, молящихся.

Духовно продвинутые считают, что общественная молитва – это просьба за общество.

Такая молитва сразу же принимается Творцом, в то время как, если человек просит за себя, эгоистическая молитва, не принимается.

Но и это обращение за общество к Творцу, не является совершенным! Ведь, если "Творец добрый и творит добро", то в своей просьбе за общество, я утверждаю, что обществу плохо от Творца?

Выходит, я считаю, что Творец плохо обращается с обществом и за него надо молиться? Если Творец всегда добр со всеми, то о ком же я прошу?

Выходит, я не могу просить, чтобы Творец изменился по отношению ко мне (молитва личная) или к обществу (молитва общественная).

Я исхожу из того, что Творец абсолютно постоянно добр, и у меня остается просить Его только об одном - чтобы исправил меня и всех так, чтобы мы почувствовали, что от Него исходит только добро.

Если все, кто желают связи с Творцом, свойством отдачи и любви, готовы таким же свойством соединиться между собой, то они этим стремлением, создают место, в котором раскрывается Творец – наша общая любовь.

Но приходят к такому состоянию, благодаря исправлениям в 613 желаниях каждого человека, что называется "исполнением 613 заповедей".

В мере таких исправлений, мы приближаемся друг к другу, ведь исправление желаний – в их соединении.

Поэтому сказано, что "любовь к ближнему – это великий закон Торы", а все заповеди нужны для того, чтобы в итоге достичь последней, всеобъемлющей заповеди – заповеди любви.

Тогда мы почувствуем в этих частных и общих исправлениях силу отдачи и любви, которая нас наполняет.

Но если мы не исправлены, не объединены, каждый хочет получить для себя, - такой выходит и наша молитва – только о материальных приобретениях (материальное – это то, что получено эгоистически, духовное – ради отдачи).

И тогда мы называемся не Исраэль, а "народами мира" – эти определения не относятся к какому-то народу или национальности, а к состояниям, проходимым человеком.

Согласно этому и получается наша молитва – или для того, чтобы улучшить свое частное состояние, или исправить свое отношение к ближнему и к Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 12.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва каменного сердца

Говорящее сердце

Для кого просить свет?

Страница 665 из 691« Первая...663664665666667...Последняя »