Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Возможность приблизиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 3 1985 г., "Правда и вера": Нам дан путь веры выше знания, то есть, не считаться с нашими чувствами и знаниями, а сказать: "Глаза у них да не увидят, уши да не услышат", то есть нужно верить, что конечно Творец наблюдает и знает, что хорошо и что плохо для меня. Поэтому хочет, чтобы я ощущал свое состояние так, как я его сейчас ощущаю.

Наши ощущения всегда напрямую исходят от Творца. Он желает, чтобы я так ощутил, чтобы я так понял. Все идет только от Него.

И лично мне неважно, как я ощущаю себя, хорошо или плохо, потому что я хочу работать ради отдачи, то есть приподняться над своими личными или, можно сказать, эгоистическими ощущениями.

Если так, то главное, что я должен служить Творцу, все оправдывать и прийти к тому, когда любое состояние было бы для меня добрым.

И хотя я чувствую, что нет никакого совершенства в моей работе, то есть я не могу полностью оправдать Его, не могу сказать, что чувствую Его как "Добрый, Творящий добро", не могу сказать, что Он управляет всем, ведь иногда мне кажется, что земля вообще отдана во власть злых людей, злых мыслей и сил, тем не менее, если я привлекаюсь в келим Высшего, пытаюсь войти в свойства Творца, то со стороны Высшего (со стороны Творца) я нахожусь в состоянии совершенства.  

В принципе, Творец видит нас в состоянии совершенства, как и вообще всё. А к промежуточным состояниям, которые мы сейчас проходим, Он относится так, как мы к ребенку: сломал что-то, испачкался, что-то еще – это болезни роста.

Как сказано: "Ибо не будет отторгнут от Него отверженный". Поэтому я доволен своей работой, что у меня есть привилегия служить Творцу, пусть даже на самой низкой ступени. Но и это я рассматриваю как большую заслугу.

Иными словами, я не измеряю, на каком уровне я нахожусь – на большем или меньшем, положено ли мне больше, чем я сейчас получаю и заслуживаю. Единственное, что я хочу – чтобы Творец дал мне хоть немного приблизиться к Нему.

То есть вознаграждением будет не уровень, с которого я смогу видеть, понимать, ощущать, наполняться, а с которого я смогу отдавать, наполнять других и через них – Творца.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждаться отношением Творца

Реакция на знаки приближения Творца

Где находится мое "я"

Книга о любви

каббалист Михаэль ЛайтманКазалось бы, какая связь между любовью к ближнему и любовью к Творцу? Но нам только кажется, будто мы понимаем, что значит "любить ближнего как самого себя". На самом деле, это совсем не та любовь, какую мы себе представляем.

В этом мире все говорят о любви к людям, но на животном уровне. И мы видим, что из этого ничего не получается, кроме ненависти. Если же любовь к творениям следует из желания достичь через нее любви к Творцу, то она будет совсем другой. Она уже не приведет к ошибкам, к нацистским режимам, к диктатуре под маской социализма и коммунизма.

Ведь любовь к Творцу обяжет нас изучить законы природы и подчиниться им. Мы поймем, что есть некто выше нас, управляющий нами, и согласно Его приказу придем к любви к творениям – а не потому что нам так захотелось от "доброго сердца". В этом вся причина нацизма, социализма и т.п.

Любить ближнего как самого себя – это значит перестать ощущать, что я важнее любого другого человека. Для меня все становятся одинаково важны, как одно тело. Любовь к Творцу обязывает меня прийти к такой любви к ближнему – в противном случае, это будет нацизм.

Любовь к ближнему должна быть духовного уровня, иначе она выльется в ненависть к людям. Ведь любя одних, я буду еще больше ненавидеть других. 

Любить ближнего как самого себя – это значит отдавать ближнему так, как я отдавал бы себе, будучи самым огромным эгоистом. Если для меня главное – прийти к любви к Творцу, то я воспринимаю любовь к творениям как средство.

Поэтому я понимаю, что любовь к творениям имеет духовную ценность, ценность Творца. Творец скрывается в творениях, которые становятся Его облачением и инструментом для постижения Творца. Если я постигаю их желания, мысли, чаяния, то через них могу раскрыть Творца, и никаким другим путем.

Нет другого средства раскрыть Творца, кроме как через любовь к творениям. Только через людей я раскрываю Его.  

Хорошо бы написать книгу, которая рассказывает о такой любви. Невозможно вообразить, насколько мы не чувствуем и не понимаем, что такое любовь к творениям. Она совершенно противоположна тому, что мы о ней думаем. Людям надоело слушать разговоры о том, как надо любить друг друга. Все говорят о любви к людям: все религии, весь мир. Из всех, больше всего преуспел в этом Ахмадинежад…

Любовь – это инструмент достижения единства, то есть свойства "Одного, единого и единственного". Наша цель – достичь раскрытия сущности этого Одного внутри соединения разбитых осколков, далеких и ненавидящих друг друга. А любовь – средство достижения этого Одного.

Когда мы собираемся вместе в одну душу, получается огромное желание, в "620" раз больше изначально созданного. В нем соединяется вся любовь и вся ненависть, весь эгоизм и вся святость – и все это мы передаем Творцу для Его наслаждения.

Духовная любовь – это объединение, но ради соединения с Творцом, то есть для того, чтобы передать ему сосуд для Его раскрытия. Если рассказать о такой любви, получится самый увлекательный роман. Хотя бы намекнуть людям на духовные ощущения единства. Чем еще можно тронуть их чувства, ведь не одними же сухими формулами как в математике: свет/кли/экран.

Эйнштейн написал формулу: е=мс2, и кого она впечатляет? Никто до сих пор не понимает его теорию относительности. Поэтому так важно написать книгу о любви, которая якобы рождается в этом мире, а на самом деле совершенно к нему не относится.  

 

* * *

Любовь к творениям – это закон природы. Каббалист ощущает себя в интегральной системе природы, охватывающей всю реальность, все миры, кроме самого Создателя, и потому для него естественно исполнение этого закона. Он видит мир от края до края, и потому понимает, что в итоге все будут обязаны включиться в интегральную систему природы.

В наши дни происходит бурная акселерация человеческого развития. Мы снова стоим на пороге большого, многопланового кризиса, который может проявиться по частям в разных областях мира, а может раскрыться сразу везде, ведь мир взаимосвязан.

И тогда всем станет ясно, что происходит. Человек учится законам природы только на ударах – тут он сразу хватается за голову, не зная, что делать: вдруг на него обрушивается ураган, экстремальный холод или жара и т.п. Из года в год мы видим, что природа все больше выходит из равновесия из-за того, что мы развиваемся эгоистически, но не развиваем связи между нами, которые бы соответствовали нашему развитию.

В конце концов, все должны соединиться как было изначально в системе Адама Ришон до разбиения: и в духовной форме, и в материальной. Каждый должен воспринимать свою десятку как мини-мироздание. Нет ничего кроме десятки: есть у меня десять сфирот, АВАЯ, и Творец, оживляющая сила, поддерживающая существование. А все остальное относится к поддержанию моего животного тела.

Главное – это десятка. Если я постараюсь реализовать в ней все, что требуют от меня силы Творца, то должен преуспеть.

 

* * *

Как Тора рассказывает о духовном мире аллегорическим языком, в виде исторического рассказа, так и книга о духовной любви может быть построена как бы на обычной истории о паре влюбленных: парня и девушки. Такой пример тронет каждое сердце, ведь человеку знакомо это чувство.

Постепенно, от материальной любви и ненависти книга приведет к осознанию, что речь не совсем об этом, а о гораздо более высоких отношениях, построенных на отдаче. Она расскажет, как эта влюбленная пара растет и поднимается.

Это будет понятно и близко читателю. Он увлечется этим приключением, сопереживая их взаимному стремлению поднять свою любовь на такой уровень, когда она не будет зависеть от тела, от эгоистичных расчетов.

От простой психологии они придут к отрыву от самих себя, а это уже духовное, где начинаются новые ощущения, новые явления. Так человек чувственно вовлечется в духовное переживание.

 

* * *

Мы все люди и нам не чужды материальные отношения. А от этой материальной любви, которая всем понятна, можно понемногу подниматься наверх. Людям будет интересно и увлекательно, ведь это уже не абстрактная идея, а связано с гормонами, с переживаниями этого мира, и постепенно книга поднимет читателя на более высокие ступени. Это произойдет естественным образом.

Из урока по статье Бааль Сулама "Общество будущего"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь к Творцу – это совершенная любовь к творениям

Две ступени наверх

Неведомая эгоистам любовь

На страже блага ближнего

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": К мудрецу Гилелю пришел нееврей, желающий обратиться в еврейство, и попросил объяснить всю каббалистическую методику, пока он стоит на одной ноге. Гилель ответил ему: "Не делай другому того, что ненавистно тебе. В этом вся методика. Остальное – пояснения. Иди и учись". Это ясное указание на то, что вся Тора есть пояснения к принципу "Возлюби ближнего, как себя".

Исправить всё свое испорченное эгоистическое желание мы можем только посредством правильного отношения к окружению. У меня имеются все необходимые средства, позволяющие в точности понимать, чтó я делаю, контролировать и выверять свое отношение к товарищам, принимать от них верные сигналы для самоанализа и через них получать все нужные мне позитивные и негативные силы. Одним словом, благодаря принципу "не делай другому того, что ненавистно тебе" человек способен исправить в своих глазах всю действительность, всё, что создал Творец. Больше нам ничего не нужно.

Принцип Гилеля подразделяется на две части. Одна – "негативная", т.е. требует от нас самодисциплины, чтобы не приносить зла, не причинять вреда ближнему. А вторая часть требует от нас, наоборот, оберегать благо ближнего: если у него есть шанс на что-то хорошее, а я каким-либо образом лишаю его этой возможности, – значит, я делаю ему именно то, что мне ненавистно. 

Таким образом, принцип Гилеля не распространяется лишь на те действия, которые я инициирую сам, когда, переполняемый любовью, всеми силами ищу возможность сделать что-то для других.

Приступая к реализации этого принципа, я сразу же оказываюсь в "сфере интересов" высшего, духовного мира, и его черты начинают всё яснее и яснее проявляться передо мной. Я обнаруживаю связь между отдельными частями реальности, общую сеть, а в ней – систему взаимоотношений, которую мы изучаем в "Учении Десяти Сфирот". Я учусь работать над собой и устанавливать связь с другими так, чтобы совершать максимальную отдачу в каждом состоянии.

Я раскрываю свои связи с ближними, сокращаю себя, чтобы формировать правильное отношение к ним, выбираю свойства, пригодные к использованию, выстраиваю баланс сил, прихожу к единству Исраэля, Торы и Творца…

Таким образом, условие Гилеля, требует от меня поистине духовной работы, и, несмотря на кажущуюся легкость, в действительности никто в мире не претворяет ее в жизнь. Ведь речь идет не о подачках и подарках ближнему, а о внутренних расчетах на его подлинное благо.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не делай другому того, что ненавистно тебе

Отмашка на благо ближнему

Правило Гилеля

Все молитвы – только к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На что должна быть направлена молитва в "ло лишма", и на что в "лишма"?

Ответ: Все молитвы должны быть направлены на Творца, только к Нему, и на какую-то из них Он ответит, но на какую, мы не знаем заранее.

Вопрос: Я чувствую, что Творец слышит мои молитвы, только зачастую не знаю, как выстраивать намерение на любовь к Творцу через десятку. Как мне правильно выстроить намерение?

Ответ: Посоветуйтесь с десяткой, она вам подскажет.

Из урока на тему "Объединяемся в лишма", 04.01.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вызывать внимание Творца

Обращаться только к Творцу

Постоянно обращаться к Творцу

Ради товарищей или ради Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть заповеди между мной и товарищами, и между мной и Творцом. В состоянии "лишма" мое отношение должно быть направлено к товарищам или к Творцу?

Ответ: И к товарищам, и к Творцу.

Вопрос: Допустим, я всех люблю, но я же не могу заставить всех любить меня. Лишма зависит только от всех, а от меня вообще не зависит?

Ответ: Зависит от всех и от тебя, надо просто продолжать работать.

Из урока на тему "Объединяемся в лишма", 04.01.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достичь "лишма"

Не ради себя

Из побуждения любви

Архипелаг эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне восстанавливать связь с Творцом после падения? Начинать думать, что это приходит от Него и напрямую делать такой расчет? Но если вы говорите, что без опыта это невозможно сделать, то как здесь быть?

Ответ: Один человек не может ничего сделать. Его будут долгое время поднимать – опускать, он будет барахтаться, пока в конце концов не найдет группу. У него появится мысль, что это необходимо, и его приведут в группу. 

Мы все – следствие разбитой души. Каждый из нас является ее частичкой, осколком, и мы должны собрать воедино эти разбитые части.

Разбиение заключается в том, что на общее желание подействовал огромный свет, и под его влиянием оно разбилось. И это желание заполнило места между осколками, между его разбитыми частями. Таким образом желание стало многослойным, многосоставным, эгоистическим. Теперь между всеми его частичками находится эгоизм.

Что мы должны сделать? В этой системе существуют наши личные желания, а между ними, между нами всеми, находится эгоизм, заполняющий все расстояния между нами – сила, которую специально создал Творец.

Теперь мы словно архипелаг, маленькие островки в море, разделенные эгоизмом. Нам нужно, чтобы Творец подействовал на это эгоистическое море и обратил наши эгоистические взаимодействия в альтруистические, в связь, в отдачу, в любовь. Это и является исправлением. 

Поэтому без группы мы ничего не можем сделать. Если я попытаюсь работать один, у меня не будет никакой возможности чего-либо достичь.

Был период в истории человечества от Адама до Авраама, когда не надо было исправляться взаимодействием в группе. Тогда эгоизм не был проявлен в таком виде, чтобы надо было обязательно притягивать высший свет в группе с целью изменить намерения с получения на отдачу.

А сейчас я не представляю, как это сделать без группы. Человек, конечно, может оторваться немного от материального, но идти вперед и подниматься по духовной лестнице он не сможет, потому что реализация методики исправления заключается в том, чтобы снова соединиться в одну душу, называемую "Адам".

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение конструкции "Адам"

До разбиения Адама и после

Время дробить единство и время собирать его

Двоякое состояние

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о нашем завтрашнем состоянии. А откуда берется это представление?  Это подсвечивает нам Творец или придумывает мое эго? 

Ответ: Представляя наше будущее состояние, мы говорим о том, что желаем его. А откуда в нас появляется знание, ощущение, необходимость в этом будущем состоянии? Откуда оно вообще приходит к нам?

Мы изучаем, что изначально мы находились в хорошем состоянии, когда были объединены, и в нас проявлялся Творец. Только Он проявлялся в малом состоянии ("катнут"). Это состояние системы "Адам", созданной Творцом до ее разбиения. А затем высший свет, то есть все влияние Творца направилось на эту систему и разрушило ее.

Что значит разрушило? Вошло в связь между всеми частичками системы как чистейший эгоизм, который разделяет все части, чтобы появилось ощущение, обратное Творцу. Это похоже на то, как мы, желая воспитать детей, постепенно отдаляем их от себя, и они тоже, согласно природе, постепенно отдаляются от нас, чтобы быть более самостоятельными, больше ощущать жизнь, начинать понимать ее.

Таким образом, Творец вошел в нас и наполнил между нами расстояние своим обратным свойством – свойством получения, а не отдачи. А теперь мы должны это свойство обратить в Его свойство, но своей просьбой. 

Поэтому каждый раз, пытаясь сблизиться, мы будем ощущать, насколько мы все больше ненавидим друг друга, отталкиваемся друг от друга.  И это ощущение будет только усиливаться. 

А с другой стороны, мы будем просить объединиться, потому что в объединении между разорванными частичками мы включаем себя друг в друга и Творца вместе в одну систему. Тогда Творец, вместо того чтобы раздирать нас между собой, соединит нас.

В состоянии разбиения Он называется "фараон", в состоянии объединения – "Творец", "высшая сила". Так это работает.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

До разбиения Адама и после

Нам есть к чему возвратиться

Сделаем, чтобы услышать!

Что мне важно в товарище?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Для меня до сих пор является загадкой, когда вы говорите: "Мне не важны физические данные товарища, а важно именно его внутреннее стремление к Творцу".

Ответ: А что еще есть в человеке?! Все остальное – животное!

В наше животное включена особая "точка в сердце" – стремление к Творцу. Эта точка является частичкой со следующего, более высокого уровня. Если я имею дело с ней, стараюсь создать с ней контакт, я собираю на нашем физическом уровне как бы группу из этих точек, какое-то общее желание. 

Когда, аннулируя все наши животные составляющие, мы стремимся соединить вместе только духовные желания, мы обнаруживаем, что поднимаемся на следующий уровень, то есть раскрываем в этом общем желании следующую ступень.

А если мы не обращаем внимания на свою внутреннюю точку и остаемся на земном уровне, тогда мы просто товарищи по материальным интересам, организуем свой клуб и просто живем в этом мире. Или одно, или другое!

Для чего мы собрались вместе?! Для того чтобы подняться на следующий уровень! Поэтому нам надо обнажить наши духовные точки и соединить их между собой для создания единого духовного сосуда. В нем мы ощутим следующее состояние, следующий уровень, Высший мир! 

А если мы будем обращать внимание на наши животные характеристики, то есть физические данные или характер, то останемся на уровне нашего мира и никогда не выйдем из него.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вся проблема – во мне"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвышать точку в сердце

Для чего нужна важность товарищей?

Человек в человеке

Великое деяние Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От чего зависит продолжительность состояния подъемов и падений?

Ответ: Продолжительность подъемов и падений зависит от интенсивности работы десятки. Если десятка активно работает над собой, то вы можете очень быстро проходить эти состояния и реализовывать их буквально с огромной скоростью.

Есть такой рассказ: ученик пришел к Бааль Шем Тову и сказал ему: "Все, я больше не могу, у меня с утра было несколько падений и подъемов". На это Бааль Шем Тов ответил: "Я прохожу 400 таких состояний в день".

Во-первых, подъемы и падения можно просчитать. Во-вторых, представляете, что такое 400 осознанных переходов из малого в большое, среднее состояние и т.д.

И это всё происходит чувственно, в осознании радости, как симфония, которая разыгрывается внутри нас, как чудесная гармония. Это постижение, наслаждение, великое деяние Творца!

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусственное дыхание

Группа - поглотитель падений

Ровный путь из подъемов и падений

Когда приходит новая ступень…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем больше мы сближаемся, тем больше отдаляемся друг от друга?

Ответ: Нет. Чем больше эгоизм раскрывается в нас, тем большую связь между собой мы можем наладить над ним и таким образом ощутить Творца. Это состояние, как сэндвич, состоит из трех частей: снизу – эгоистическое свойство (получение), сверху – свойство отдачи, а между ними – Творец.

Вопрос: Если мы заранее знаем, что за сближением последует ненависть, как нам идти на сближение?

Ответ: То, что вы знаете это заранее, не имеет значения. Когда к вам придет отторжение и ненависть к товарищам, вы всё забудете. Вы будете думать, что это ваша проблема, что это делаете вы и никто другой.

Но после того, как вы почувствуете, что не ладите с товарищами, вы начнете подниматься над этим ощущением. 

Никакие ухищрения на будущее не помогут вам быть хорошим. Приходит новая ступень, новые ощущения, новые взаимодействия, и все прошлые осознания, исправления уже не работают. Каждый день – человек новый.

Так что нельзя вспоминать о том, что было вчера. Вы смотрите на внешность товарища, которая вам давно знакома, но внутри каждый день мы совершенно разные.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец все исправит

Всегда просить добавки

Отрывки из утреннего урока 17.10.2018

На чаше весов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек – это маленький мир, и все включается в него, что тогда может перевесить: точка в сердце или эгоизм, который является результатом разбиения?

Ответ: Во-первых, человек – это маленький мир, потому что он связан со всеми, желает он того или нет.

Во-вторых, он должен создать свою связь с миром так, как он желает, чтобы она была создана, т.е. селективно: "Я хочу воспринимать от мира определенные воздействия и отдавать миру определенные воздействия".

Что же все-таки должно перевешивать: точка в сердце или эгоизм? Ни то и ни другое.

Я хочу, чтобы свет Творца, который нисходит и на точку в сердце, и на мой эгоизм, постоянно определял мои следующие состояния. Не больше и не меньше.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир во мне или снаружи?

Постоянная работа над эгоизмом

Двойственность и единство духовной работы

Поручительство обязывает к отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманОбъединение, взаимовключение – все это знаки сближения разбитых душ, желаний, чувствующих, насколько они далеки друг от друга, но старающихся стать ближе. У них есть цель достичь как можно более правильной формы исправленной души, став одним человеком с одним сердцем и восстановив систему Адама Ришон.

И следующая ступень в этом сближении – поручительство. Это уже не простое включение, проникновение в желания друг друга, а готовность быть вместо товарища – активное действие.

Взаимовключение еще может быть эгоистическим, но поручительство обязывает каждого из нас действовать ради другого. И поэтому поручительство – это действие, завершающее наши исправления.

Полное поручительство означает, что каждый включает в себя свойства всех остальных, все качества, желания, мысли, созданные Творцом в общей душе Адама Ришон. Вся полная душа и каждая ее частица становятся совершенно идентичными, то есть общее и частное сравниваются друг с другом. Такое равенство общего и частного – признак исправленного духовного кли.

Важно, чтобы поручительство исходило из нашего ощущения ответственности перед Творцом. То есть я готов поручиться за каждого в системе Адама Ришон, за всю общую душу, подменив любого на его месте, и отвечать за него перед Творцом. Получается, что я ответственен за исправление всей общей души Адама. 

Стремясь достичь поручительства, я стараюсь найти, в чем могу заменить товарищей, чтобы взять на себя все больше их обязанностей. Я выясняю, что они должны сделать для творений и для Творца, и готов это взять на себя. Поручительство обязывает меня к этому.

Мы способны заменять друг друга, ведь изначально принадлежали одной душе, и только разбиение отдалило нас один от другого, сделав противоположными. Но именно эту дистанцию, которая нас разделяет, мы можем заполнить любовью, как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". И тогда мы достигаем поистине мощного кли, которое в 620 раз больше, чем до разбиения.

Полное исправление души Адама Ришон осуществляется через полное поручительство каждой части по отношению ко всем остальным: все включаются во всех, каждая часть включает в себя все целое, и таким образом мы достигаем совершенного кли.

В духовном частное и общее равны и не отличаются друг от друга. Поэтому поручительство может осуществиться только после полного взаимного включения и ответственности, как у плывущих в одной лодке, которые если утонут, то вместе.

За счет взаимовключения и поручительства даже самое маленькое, второстепенное кли содержит внутри себя все келим и умеет выполнять функции всей общей души. Нет разницы между этой частной душой и общей.

Благодаря поручительству, готовности каждого заменить другого, получается, что любой включает в себя всю душу Адама Ришон и способен обслуживать всех вместо нее, если понадобится.

Из урока на тему "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное поручительство

Отрывки из урока 18.08.2020

Отрывки из уроков 16.12.2019

Искать только положительное!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли стремиться к обнаружению разбиения в десятке?

Ответ: Нет! Всегда представляйте себе десятку в идеальном состоянии. Всё! Нечего заниматься ее критикой. Вам не нужно "ремонтировать" десятку

Если вы считаете, что должны заниматься исследованием разбиения, искать и раскрывать его, то глубоко ошибаетесь. Нечего искать! Ищите всегда только хорошее, только положительное! 

И тогда, если проявится отрицательное, оно проявится в потоке положительного движения и одновременно будет исправляться. Только так!

Ни в коем случае не занимайтесь никакими отрицательными ощущениями, исследованиями, самокопанием. Самоедством уж точно нельзя заниматься. Вы должны это прекратить.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремиться только к хорошему

Нести позитив

Добавлять добро и любовь

Когда на помощь приходит зависть…

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы просим о нашем будущем состоянии, мы подразумеваем, чтобы над нашим нынешним эгоизмом проявилось добро, ведь мы ощущаем эго как отдаление, отторжение, невозможность доброй связи друг с другом, – доброй, имеется в виду добро для другого, а не для меня. 

Представляя себе будущее состояние, мы видим, насколько мы не можем ему соответствовать. Я не в состоянии желать чего-то доброго для другого, у меня нет этой природы.

И тогда у меня появляется единственная возможность изменить себя – обратиться к Творцу, чтобы стать вместо получающего отдающим, думающим о других. Но я не могу этого сделать, ведь это все равно, что просить у камня стать деревом, а у дерева – стать животным, а у животного – стать человеком. Это невозможно! Это подъем на совершенно иную ступень существования. Как я могу об этом просить?

Здесь нам на помощь приходят некоторые эгоистические элементы: зависть, страсть и тщеславие.

Зависть – когда я смотрю на других и вижу, что у них что-то получается, они обретают более высокую ступень, более высокое состояние, а я нет. Я создан таким образом, что завидую. Даже если эти состояния – состояния отдачи, любви, включения других в себя – все равно я им завидую, потому что эти состояния приходят ко мне из исправленной системы Адама, которая была создана до его разбиения. 

Но у нас есть группа. Если в ней мы будем развивать систему нашей связи, то вопреки желанию оставаться единоличниками, мы станем все-таки соединяться друг с другом, ломать себя, силой устремляться к пока еще искусственному объединению, и хотя бы не чувственно, а механически приближаться друг к другу.

В этом особенно важна зависть, ведь с ее помощью я включаюсь в других, я хочу то, что есть у них.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к новым состояниям

Рычаг, с помощью которого можно перевернуть себя

Зависть – это огромная сила

В каком состоянии пребывать на конгрессе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, я должен представлять, что товарищи совершенны, Творец пребывает в них, и я должен вобрать все, что есть в них. А с другой стороны, мы должны молиться за них.

Какая просьба может быть у меня за них, если я представляю, что они находятся в состоянии совершенства, и Творец наполняет их?

Ответ: С одной стороны, я должен представлять себе товарищей совершенными, включаться в них и пребывать в них, в их совершенстве. С другой стороны, я должен просить и молиться за них. Как можно сопоставить эти два состояния?

Действительно, одновременно сопоставить их нельзя. Есть и такое, и такое состояние, и мне надо попеременно существовать в обоих.

Так же и на конгрессе я должен видеть, в каком из состояний я оказываюсь. Но, в принципе, на конгрессе все-таки больше состояний восхваления группы, восхваления Творца, восхваления пути нашего сближения.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смысл конгресса

Пропитаться общими желаниями

Каждый включает в себя всё

Страница 186 из 1 137« Первая...184185186187188...Последняя »