Вопрос: Как можно просить Творца о помощи и желать только отдавать, ничего не получая для себя?

Ответ: Именно об этом мы просим. Я прошу Творца, чтобы у меня была возможность отдавать. Отдавать Творцу – это значит отдавать группе, ведь сказано: "Внутри народа Моего пребываю Я". Это одно и то же.

Нет другого Творца. "Внутри народа Моего пребываю Я" – означает, что Он раскрывается в группе. Общая сила группы называется "Творец". Отдавать группе в целом – значит отдавать Творцу.

Мы думаем об этом в земном понимании, и потому нам кажется: "Что такого особого в группе? Что я могу отдавать им? Какая глупость!". Но если бы ты действительно вышел вне себя, к отдаче другим, ты раскрыл бы высшую реальность, а не этот мир. Мы только не достигаем этого.

Может возникнуть вопрос: но ведь многие философские течения тоже пропагандировали отдачу обществу, считали глас народа – гласом Бога? Но это неверно, потому что они не использовали исправляющий свет – внутреннюю силу, заключенную в обществе.

В конечном счете, что говорит наука каббала? – Нет у тебя ничего кроме желания. Внутри этого желания кроется особая сила, называемая "Творец", скрытая там изначально. Ты можешь пробудить эту силу внутри группы, если действительно хочешь продвигаться к ней, отдавать группе. И там ты сводишь все свои счеты - с самим собой, с группой, с Творцом, все – внутри группы, в этой отдаче, которую обретаешь вне себя. Далее...

Из урока по  Книге Зоар

Лего из осколков Творца

Так где же настоящий я?

Дом для Творца

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Мы говорим, что творение не в силах постичь Творца. Что же такое Творец и намерение ради отдачи?

Ответ: Каждое неисправленное свойство в человеке соответствует исправленному свойству в Творце. Мы узнаем, кто такой Творец, только когда исправим свои поврежденные свойства на намерение ради отдачи. Ты в состоянии познать лишь то, что облачается в твои келим. Ты не можешь постичь Творца, оставаясь неисправленным.

В мере своего исправления, уподобления Ему, ты познаешь свои исправленные сосуды и тогда узнаешь, кто такой Творец. При этом ты ощутишь не Его, а свои исправленные келим: "Каждый осуждает в мере своей испорченности" – ты выносишь оценку лишь в соответствии с мерой исправления своих сосудов.

Из урока по статье Рабаша, 02.07.2026

Кто такой Творец?

Что такое Творец?

Творец раскрывается в творении

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Где скрывается Творец и почему?

Ответ: Творец скрывается за всем полотном этого мира, за всеми нашими чувствами, мыслями. И если мы хотим Его постичь, то мы должны раздвинуть эти действия, свойства, чувства, ви́дения, и тогда мы раскроем Его как основу всего этого.

Вопрос: Какой язык Он понимает?

Ответ: Творец понимает язык чувств, когда ты относишься к Нему независимо от себя, хочешь ощутить Его и при этом забываешь о себе. То есть ощущение Творца должно быть абсолютно объективным!

Вопрос: Как понимать, что у Творца нет границ, что Он бесконечен?

Ответ: Не думаю, что это можно понять, потому что человек воспринимает все в определенных границах. Это приходит постепенно, именно с помощью усилий.

Вопрос: Творец любит, когда Ему молятся?

Ответ: Творец не любит, когда Ему молятся, преклоняются, упрашивают. Творец любит людей, которые хотят приблизиться к Нему, потому что Его состояние абсолютнейшее, наилучшее! Чего Он и желает творениям.

Вопрос: На что похож Бог?

Ответ: Бог похож на Абсолютность во всем! Далее...

Из беседы "10 блиц-ответов о Творце"

Бог, Творец или Высшая сила?

Бог существует?

Как научиться говорить с Творцом

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Творец

Комментировать

Спрашивали? Отвечаю!

Зачем Творцу получать наслаждение?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Творец

Комментировать

Вопрос с Facebook: Всегда был уверен, что живу в Израиле и в Иерусалиме, а по-вашему получается, что это не так. Что такое Иерусалим и что такое Израиль с каббалистической точки зрения?

Ответ: Каббалистическая точка зрения имеет в виду не географию или историю, а развитие эгоизма, как основной части природы. Каббала говорит не о Земном шаре, на котором живут люди, животные и т.д., а о желании - основной силе природы, и как это желание управляется высшей силой природы – Творцом.

Есть две силы: сила, называемая Творец, – сила отдачи; и сила, называемая творением, – это сила получения. Высшая сила Творца управляет низшей силой. Вот и все. Поэтому вся история – это развитие низшей силы, желания наслаждаться, под воздействием высшей силы, Творца, желания насладить.

Вопрос: Поэтому, когда вы говорите "Иерусалим" и "Израиль", вы имеете в виду желания?

Ответ: Конечно. Желание на неживом уровне называется "Земной шар". Внутри – Иерусалим, или так называемая святая гора, на ней Храм и т.д. Под ними подразумеваются желания. Причем все они находятся внутри человека. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Иерусалим, построенный из наших сердец

Иерусалим – символ объединения

Иерусалим: не камни, а дух

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Израиль и народы мира, Творец

Комментировать

Вопрос с Facebook: Как можно Бога поместить в систему? Бог создал этот мир, а вы считаете, что Его можно постичь человеческим умом? 

Ответ: Нет, я так не считаю. Вы абсолютно правы. Бога нельзя поместить в систему, Его нельзя раскрыть человеческим разумом и человеческими чувствами.

Для этого нам надо создать такие условия в себе, чтобы получить свойства, чувства, определения, адекватные Творцу – адекватные Богу. И тогда в них мы начнем ощущать Его.

Как всё в нашем мире: если я ощущаю какое-то явление, то оно существует во мне, и поэтому я могу ощутить его вне себя. Так устроены все наши приборы.

Если у меня какой-то прибор не настроен на ту частоту или явление, которое я должен исследовать, то я его не почувствую. Допустим, без радиоприемника я не могу ловить радиоволны, у меня нет такого чувственного аппарата. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Творец выше наших чувств

Что есть Бог?

Бог существует?

Тема : Вопросы-ответы, Творец

Комментировать

Человек должен прийти к подобию по форме, то есть "как Он (Творец) милосерден, так же и ты будь милосерден". (Рабаш, статья "По поводу отдачи")

Вопрос: Что значит: "как Он милосерден"? Это же не то, что у меня перед глазами есть Творец, и я, понимая, что Он делает, беру с Него пример.

Ответ: Это и не нужно, Его действия для тебя не имеют значения. Ты должен сам совершать их, а не изучать то, что делает Творец. Если ты желаешь сделать Ему доброе, приятное в ощущении и в действии, то должен это выполнять.  

Суть действий "ради Творца" заключается в том, что если Творец в твоих глазах великий, то, выполняя что-то ради Него, ты будешь наслаждаться, потому что это цель творения.

Поэтому задача человека – сделать так, чтобы Творец был велик в его глазах. А поскольку он не знает, кто такой Творец, но знает, что основным Его свойством является отдача, то должен возвеличивать это свойство. 

Получается, если свойство отдачи будет важно в жизни человека, то таким образом он сможет выполнять действия ради отдачи, да еще и наслаждаться.

Вопрос: Стремление уподобиться Творцу приводит меня к наслаждению?

Ответ: Если ты этого желаешь, то, конечно, это приводит к наслаждению. Ты доволен, ты наслаждаешься, ты гордишься этим.

Из ТВ программы "Практическая каббала"

Основная идея каббалы

Возвеличивать свойство отдачи и любви

Где взять горючее для отдачи?

Тема : Духовная работа, Творец

Комментировать

Вопрос с Facebook: Зачем Творцу получать наслаждение? Разве он не самодостаточен?

Ответ: То же самое можно сказать про родителей и детей. Ты связан со своими детьми, ты их породил, они тебе очень важны. Это естественно, и приходит к нам от Творца, в соответствии с Его отношением к нам.

Реплика: Но все равно наша задача – вернуть это, дать Ему наслаждение…

Ответ: Если ребенок правильно понимает, как надо относиться к родителям, то он должен поступать так, чтобы родители получали от него наслаждение. И тогда он точно не ошибется, потому что иначе у него не будет ориентиров в этой жизни. Поэтому, настраивая себя на то, чтобы дать наслаждение родителям, он всегда для себя будет поступать самым оптимальным образом.

Так и мы с Творцом. Доставлять Ему наслаждение – это ориентир, чтобы поступать правильно для самих себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Что доставляет удовольствие Творцу?

Как ощутить, что Творец наслаждается?

Как насладить Творца?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Творец

Комментировать

Реплика: Очень понятная еврейская притча. Один ученый пришел к мудрецу и сказал: "Говорят, что ты, уважаемый, даешь людям удивительные лекарства и умеешь исцелять. Дай же мне лекарство, которое научит меня бояться Бога".

"Для страха перед Богом, – ответил мудрец, – у меня нет лекарства. Но есть лекарство, которое поможет любить Бога". "Этого я желаю еще более, – сказал ученый, – дай же мне его". "Это лекарство, – ответил мудрец, – любовь к ближнему".

То есть такая простая формула: "Полюбишь ближнего – полюбишь и Бога".

Ответ: Да.

Реплика: Тут постоянно возникают вопросы. То есть ближнего-то я вижу...

Ответ: Мы не видим ближнего тоже. Он так же, в принципе, непонятен, скрыт, как и Творец.

Реплика: Но для обычного человека – я вижу ближнего. Вот он, передо мной. А Творца я не вижу.

Ответ: А что значит "видеть Творца"? Какой вопрос тут может быть?

Творец – это все, что вокруг. Абсолютно все, что вокруг, все, в чем я нахожусь, что наполняет весь мир вокруг меня – это все Творец. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Две ступени наверх

"От любви к творениям – к любви к Творцу"

Что нам дает любовь к ближнему?

Тема : Духовная работа, Новости, Творец

Комментировать

"Испытывает ли Творец душевную боль?" – спрашивают меня в Фейсбуке.

С одной стороны, Творец страдает больше всех нас. С другой стороны, о чувствах Творца Тора говорит условно, через призму человеческих чувств, поскольку иначе их не объяснишь.

На самом деле Творец – это общая система всего мироздания, своего рода "компьютер", в котором мы находимся. Программу своего развития нам не изменить, но мы можем адаптироваться к ней – жить в согласии с Творцом. Это и доставит Ему радость – опять-таки в наших терминах. К сожалению, пока что восемь миллиардов людей рыщут во тьме, не желая открыть глаза…

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Творец

Комментировать

Рабаш, статья 19, "Тора называется средней линией": Человек должен верить, что "Нет никого, кроме Него", т.е. что это Творец обязывает его совершать добрые дела.

Но поскольку он еще недостоин знать, что его обязывает Творец, постольку Творец облачается в других людей, будто бы существующих вокруг человека, и с их помощью совершает эти действия.

Нам кажется, что нас окружает множество людей, что они воздействуют на нас разными способами, а мы должны реагировать на них.

И если мы начинаем относиться к ним (речь идет о группе людей, изучающих каббалу, а не обо всем внешнем мире) как к проявлению Творца, Его присутствию среди нас, Его представлению нам, мы, в нашем объединении в группе, начинаем изучать, как познавать Его.

Человек должен верить, что за человеческими образами стоит Творец и совершает все действия в людях.

Из 8-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси

Группа – спасительный Ноев ковчег

Верните мне мои желания

Как непохожи наши лица, так непохожи и желания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Творец

Комментировать

Вопрос: Вы как-то написали, что представление о Творце в любом образе, кроме как свойстве отдачи и любви, является идолопоклонством. Что это значит?

Ответ: Творец – это свойство, сила, идея. Это особое свойство природы – самое высшее, самое общее. Оно включает в себя всё.

Если я представляю Его в чем-то овеществленным, материальным, то это уже идолопоклонство. Я сужаю Его образ до какого-то другого, четкого, можно даже сказать, эгоистического воплощения.

Вопрос: То есть недостаточно просто верить, что есть какая-то единая сила, и она за всем стоит и всем управляет?

Ответ: Тоже можно. Но это, конечно, не совершенно.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Творец – это сила, объект или свойство?

Творец – это источник всего

Стремление к Творцу

Тема : Духовная работа, Творец

Комментировать

Вопрос: Как человек формирует в себе свойство отдачи?

Ответ: Нет Творца без творения. А Творец – и есть то свойство отдачи, которое мы формируем. Если мы его не сформировали – Творца нет.

А что есть? Есть Его непознаваемая сущность, Ацмуто, исконный корень всего существующего, никак не связанный с нами. Мы формируем, создаем Творца, вкладывая усилия и производя свойство отдачи. Мы генерируем это свойство совместной работой между нами. Если мы реализуем, породим его, оно и будет называться "Творец".

Духовный парцуф, который мы выстроим в отношениях между нами, – это наше получающее желание, которое мы сократили, наполнили отраженным светом, желанием отдачи, и, сообразно с этим, раскрыли внутри свойство отдачи, которое зовется "Творец". Говоря иначе, "Творец" – это свет НаРаНХаЙ, который мы раскрываем в своих духовных сосудах, исправленных на отдачу.

В действительности, "Творец" – это общий свет НаРаНХаЙ, которого мы достигнем в итоге. Так пишет Бааль Сулам: общий свет НаРаНХаЙ, наполняющий Малхут мира Бесконечности, называется "Творец". А малые части на промежуточных этапах – это меры Его постижения.

Творец – не личность, у Него нет индивидуальных черт, нет образа. И потому тебе не к кому обращаться – ты сам создаешь Его. У Творца нет формы – ты сам придаешь Ему форму. Над своим получающим желанием ты ставишь соответствующее дающее желание – это и значит, что ты создал Творца. Иначе никак. Далее...

Из урока перед конгрессом в Торонто

Намерение и действие

Не создавай себе кумира

Там, где мы встречаемся с Творцом

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Что значит "Ацмуто"?

Ответ: Об "Ацмуто" мы не говорим. "Ацмуто" – это нечто, находящееся над желанием относительно нас, над отношением к нам. То, что существует до Его связи с творениями, называется "Ацмуто".

А то, что начинается с точки связи с творениями, называется "Творец" (Борэ). Что значит "Борэ"? "Бо рэ" – приди и увидь. Это уже постижение – то, к чему можно прийти, увидеть, постичь.

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2026

Ацмуто и Борэ

Что такое Ацмуто?

Два понятия: "Ацмуто" и "Творец"

Тема : Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания, Творец

Комментировать

Вопрос: Какова глубина слова?

Ответ: Слово – это вселенная, слово – это всё. "В начале было слово".

Вопрос: То есть вы говорите, что оно вмещает в себя вселенную?

Ответ: Да. Вообще, это слово "Йуд-Кей-Вав-Кей".

Это четырехбуквенное имя Творца, которое объясняет нам четыре ступени, по которым нисходит высшая эманация на Его творение. Вот это слово. А из него всё остальное.

Вопрос: Если вы говорите, что "из него – все остальное", то это слово есть в каждом слове, в каждом действии, вообще во всем?

Ответ: Во всем! "Йуд-Кей-Вав-Кей" включает в себя абсолютно всё.

Вопрос: Что это за волшебство такое? Что за тайна? Что это за четыре буквы, которые есть во всем, во всем абсолютно?

Ответ: Это и есть имя Творца. То есть включающее в себя четыре ступени распространения света от самого Творца до всех творений.

Вопрос: То есть свет существует практически в каждом слове, в каждом действии и во всем?

Ответ: Да. И это слово включает в себя все слова, вообще всё, всё происходящее.

Вопрос: Вот это имя Творца включает в себя всё?

Ответ: Да.

Вопрос: Это четыре буквы. Что означает первая буква - "йуд"?

Ответ: "Йуд" – это источник света. "Кей" – это расширение света. "Вав" – это его нисхождение вниз. И последнее "кей" – это облачение света в низших, уже существующих. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Тайна имени Творца

"Да будет Мое имя на вас"

Четырехбуквенное имя Творца

Тема : Вопросы-ответы, Новости, Строение мироздания, Творец

Комментировать