12.02.2020, 14:15 [#260065]
Как перейти махсом и войти в духовные миры?
Как перейти махсом и войти в духовные миры?
Вопрос: В источниках говорится, что при постижении каббалист подставляет себя под воздействие света. Я думаю, что у меня в жизни было такое первое постижение. Но меня так энергетически стукнуло, что я не помнил свое "я". Мне было больно физически. Такие состояния – это исключение, чтобы разбудить меня?
Ответ: Нет, это не имеет никакого отношения к духовному. Духовные постижения абсолютно добры, красочны. Свет, который наполняет вас, мягкий, теплый. Так что это не то, что вы описываете.
Но и ваши постижения всё-таки ведут вас к добру и теплу. Так что продолжайте.
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Вопрос: Существуют разные виды помех, причем на разных уровнях согласно четырем стадиям развития природы.
Первый вид – помехи неживого уровня: землетрясения, наводнения, ураганы и т.д. Помехи растительного и животного уровня – различные болезни, вирусы. А на человеческом уровне – это какие-то психологические отклонения. Можно так градуировать эти виды помехи?
Ответ: Примерно.
Вопрос: В зависимости от строения каждого человека, Природа/Творец знает, как надавить на каждого?
Ответ: Конечно. Это происходит в соответствии со строением души, то есть нашего внутреннего желания, которое мы должны привести в равновесие, в слияние с Творцом.
Реплика: Допустим, внутри каббалистической группы возникает отторжение от объединения. Я понимаю, что эта помеха против моего эгоизма, и дана для того, чтобы я приобрел альтруистическую способность Творца не думать о себе.
Ответ: Это относительно твоего действия. А относительно того состояния, в котором ты должен определить, что нет никого кроме Творца, и только Он влияет на тебя, – как здесь с тобой поступать? Как на тебя воздействовать, давать тебе какие-то задания, помехи, чтобы ты все-таки тренировался, что это все от Творца, а не от какого-либо еще?
Когда, допустим, о тебе нелестно пишут везде, поносят тебя, или у тебя разлады в семье и с собой, когда ты видишь, что поступаешь неверно, неправильно, эгоистично и проклинаешь себя, – как может быть, что ты делаешь это сам, если есть только одна сила, которая это все реализует?
Значит, ты должен менять свое отношение к себе, к окружающим, ко всему миру, как только лишь к одной единственной причине – "нет никого кроме Него".
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Вопрос: Если следующее духовное состояние – это абсолютно новая театральная инсценировка, то как определить ее как ступень? Что это за добавка? Не новая декорация, а именно ступень.
Ответ: Можешь называть это декорацией, но это постижение духовного. Само духовное не имеет никаких ступеней. Оно градуируется только относительно нас, в мере наших постижений. Как ребенок растет: год, два, три, четыре, ‒ и в зависимости от возраста больше понимает, ощущает, видит, входит в мир. Так и здесь.
Духовное само по себе – это абсолютно ровный высший свет. Но для того чтобы нам начать постигать его, объединяться с ним, пребывать в нем, существуют градации, которые называются ступенями. Эти ступени нам надо освоить, поднимаясь над своим эгоизмом.
Вопрос: Можно ли определить ступень как большее качественное объединение с товарищами? Или оно будет выражаться именно в действии?
Ответ: Совершенно верно. Большее качественное объединение с товарищами – это и есть следующая ступень. Только в этом ты постепенно постигнешь все мироздание.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
Реплика: Синонимом человека мудрого является, как часто говорят, царь Соломон.
Это было лучшее время в Иудейском государстве. При нем был построен Храм. Им были написаны великие книги. Он занимался воспитанием, и вообще во всех вопросах был дока.
Есть такие цитаты, которые приписывают ему. Они очень глубокие и в то же время очень простые. Прокомментируйте их, пожалуйста.
"Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а чтобы поднять его нет другого, да и если двое лежат – тепло им, одному же как согреться?"
Так все просто…
Ответ: Нет, это не просто! Это великие и вроде бы простые истины, но недостижимые, чтобы просто так взять и сделать обычному человеку.
Здесь имеется в виду внутреннее единение людей, причем над ненавистью, когда каждый из них представляет собой отдельную сущность. Это очень большая работа человека над собой, притом по серьезной методике.
Вопрос: Вы считаете, что это не просто так сказано: хорошо быть вдвоем, а не одному?
Ответ: Нет, это же царь Соломон! Разве он будет просто так говорить?
Вопрос: То есть он точно понимает, что люди вместе быть не могут?
Ответ: Конечно! Именно раскрытие внутренней ненависти необходимо для того, чтобы обнаружить, до какой степени мы должны дойти, чтобы так сблизиться друг с другом, согревать друг друга. Это не телесное согревание, это когда ты работаешь над моей душой, а я работаю над твоей душой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.12.2019
Вопрос: Наша цель – достичь свойства отдачи, справляясь с помехами. Допустим, у меня украли машину. Как эта помеха, направленная против моего эгоизма, поможет мне настроиться на Творца, на Его свойство отдачи?
Ответ: Находясь на нынешнем материальном уровне, ты этого не сможешь понять.
Поэтому, ты должен пойти заявить в полицию, сделать все, что положено в этом мире. С другой стороны, одновременно с этим ты должен понимать, что это сделал Творец, для того чтобы как-то встряхнуть тебя.
Вопрос: То есть пока я еще не могу связать это с Его свойством, но могу связать с Ним?
Ответ: Ты не видишь связи между двумя уровнями: тем, что делает Творец, и тем, что происходит с тобой.
Реплика: Значит, я пока мысленно представляю: это от Творца. Потому что так написано в книге.
Ответ: Но от этого тебе не легче.
Реплика: Да, не легче. Но, по крайней мере, я знаю, что это от Него.
Ответ: Если ты все время думаешь, что это от Творца, и одновременно делаешь все, что нужно в нашем мире, чтобы исправить эту проблему, то ты производишь внутри себя сочетание между высшим и земным управлением. Таким образом два вида управления постепенно сложатся в тебе в одно.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"
Миры Асия, Брия, Ецира и Ацилут – это четыре ступени постижения человеком Творца. Это ступени любви, потому что мы постигаем отношение Творца к нам, который относится к нам с совершенной любовью, но мы способны понять и распознать ее только согласно уровню своего развития.
Так младенец не понимает, как мать любит его. Он вообще не думает о ее отношении к нему, просто ему с ней хорошо, и он этим пользуется. Но чем старше становится ребенок, тем больше он понимает отношение матери к нему и начинает учиться любви. Изучение любви Творца к творениям – это и есть изучение науки каббала.
* * *
Нам предстоит раскрыть четыре ступени любви Творца к творениям, и для этого надо подготовить со своей стороны кли для любви. Подготовить его можно только внутри группы. Если я строю такое отношение к товарищам, то внутри него раскрываю отношение Творца ко мне. В мере моей любви к товарищам, к десятке, я обнаруживаю любовь Творца к ним и ко мне, то есть к десятке, в которую включен.
Все зависит от моего вхождения в десятку. Насколько я включен в десятку, настолько люблю товарищей и раскрываю любовь Творца к нам. Ведь любовь Творца бесконечна, все зависит лишь от сосуда, а сосуд зависит от меня. Я могу быть в группе начинающих, но если отношусь к ним правильно, то раскрою полную силу любви Творца.
* * *
Четыре мира святости – это четыре ступени любви, раскрытия любви Творца к творениям. Сама суть Творца не раскрывается, мы не знаем, кто Он такой – открывается Его отношение к нам, любовь. Эта любовь раскрывается в четыре стадии: от самой малой до все большей и большей.
Но поскольку мы сами состоим из материала, противоположного отдаче и любви, то против четырех ступеней святости раскрываются четыре ступени нечистоты, ненависти, клипы: против мира Асия, Ецира, Брия, а также мира Ацилут, который тоже находится в мире Брия. Творец создал четыре мира святости и четыре мира нечистоты – один против другого.
Мир – это отношение, которое раскрывается между двумя этими силами: высшей силой любви и силой ненависти низшего. Когда мы прикладываем усилия, чтобы раскрыть в себе любовь, то вместо нее обнаруживаем ненависть, полное падение, вместо которого раскрывается любовь.
Как сказано: "Нет праведника на земле, который бы творил добро и не согрешил". Нам показывают прегрешение, и если мы хотим подняться над ним, то приходим к любви, к заповеди. И так каждый раз, поднимаясь по ступеням "620" раз.
* * *
Отчаяние приходит от того, что человек старался совершить действия отдачи, включиться в правильное окружение, заниматься распространением, и разочаровался. У него нет сил, потому что его эгоизм не чувствует в этом никакой выгоды. Хорошо, если он умеет идти выше эгоизма и продолжает действовать. А если нет, если гордость не дает ему следовать советам учителя и примеру товарищей, то он падает в этот мир.
* * *
Надо заранее подготовить себя так, что если я падаю – значит Творец столкнул меня. А поэтому для меня это сладкое падение, ведь я чувствую себя как младенец, упавший на руки матери, полностью отменяя себя.
Падение означает, что я уже не управляюсь своим эгоизмом. Он потерял ко мне интерес, ведь у меня ничего нет для него, и именно теперь я могу стать духовным зародышем.
"Возопили сыны Израиля от этой работы" – это радостный крик. Наконец-то мы освободились от работы на желание насладиться, у которого были в рабстве двадцать (или даже четыреста) лет. В конце концов мы вышли на свободу! Теперь мы видим, что у нас нет никаких надежд на эгоистическое получение, а потому вся наша надежда только на Творца. Мы на все сто процентов зависим от Него, а потому нет более счастливого мгновения.
Отрывки из уроков 07.02.2020, ч.2
Вопрос: Сейчас повысился интерес к каббале. Это значит, что Творец приблизился к нам?
Ответ: Конечно. Наступило время приближения Творца.
С одной стороны, это нехорошее ощущение, поскольку в нас возникают свойства, противоположные эгоизму.
А с другой стороны, это побуждает к тому, чтобы мы искали правильное сопряжение с возникающими новыми свойствами.
Природа раскрывается на новом уровне, и мы должны начать правильно контактировать с ней. Это, конечно, непросто. Поэтому и раскрывается наука каббала, которая объясняет, что с нами происходит.
Из урока на русском языке, 26.01.2020
На пороге прорыва в духовный мир
Вопрос: Насколько ритмически "танго" с товарищами, с Творцом может помочь для внутреннего объединения и для ощущения Творца?
Ответ: Когда мы пытаемся объединиться между собой в центре круга, то, естественно, у нас возникают попеременные действия: сближение-отдаление, сближение-отдаление. В разных свойствах, в разных качествах и количествах.
Главное – все-таки стараться стремиться к этому. Не столь важно достижение, сколько стремление. Творец отвечает ему. Важно наше усилие, а не то, что мы вроде бы чего-то достигаем.
Причем, прикладывая усилия, мы вместе с этим должны просить Его, т.е. включать Его в свои действия как партнера. Стремясь к центру круга, я одновременно прошу, чтобы Творец был со мной, помогал мне, обострял мои ощущения, подталкивал меня к товарищам, а товарищей ко мне. Я все время хочу вместе с товарищами и с Творцом найти центр круга. А он постоянно ускользает от нас, и мы все время пытаемся его найти!
В этом заключается поиск духовного свойства, которого в нас нет. Но именно таким образом, когда десять эгоистов пытаются соединиться в одну точку, мы его и раскрываем. В этой точке происходит зарождение между нами духовного свойства. И в нем мы раскрываем Творца.
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Вопрос: Поскольку конечное действие в начальном замысле, зачем мне суетиться, дергаться, если Всевышний рано или поздно все расставит на свои места, не в этой жизни так в следующей?
Ответ: Пожалуйста, можешь ничего не делать. Никто не заставляет. Вообще непонятно, зачем ты здесь и слушаешь меня.
Но у тебя есть возможность понять Его замысел, войти в солидарность с Ним. Даже до того, как Всевышний будет заставлять тебя выполнять программу Его творения, ты можешь сам раскрывать и выполнять ее. Причем абсолютно сознательно, устремляясь вперед в своем темпе.
При этом ты почувствуешь себя как Создатель. В этом будет заключаться твое подобие Творцу, и ты станешь ощущать себя как Он. А это большая разница: или тебя будут понукать как осла, или ты будешь чувствовать себя как Бог.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
Реплика: Вы как-то сказали, что весь наш мир – это одна большая помеха.
Ответ: Да, потому что он заслоняет Творца.
Вопрос: Кто нам мешает и что называется помехой?
Ответ: Наш эгоизм. Эгоистические желания рисуют нам все, что нас окружает. Трудно поверить, но камни, деревья, электроника, все, что мы создаем, все, что мы видим, все, с чем работаем, да и мы сами – это лишь помехи, не позволяющие раскрыть Творца.
Вопрос: То есть Творец создал этот мир, для того чтобы помешать мне достичь Его состояния?
Ответ: Нет, наоборот. Именно с помощью помех я постигаю Его.
Вопрос: Вы рассматриваете помехи, как помощь?
Ответ: Обязательно, конечно! Например, ты спортсмен. Сколько ты должен заниматься всевозможными нагрузками, чтобы достичь какого-то результата? Для чего это надо?
Реплика: Я себя даже не спрашиваю об этом, потому что, если начну спрашивать, то перестану заниматься.
Ответ: Вот видишь! В любом деле, в котором мы стараемся достичь каких-то уровней, каких-то успехов, мы должны прилагать усилия. А для чего? Почему в любой работе, в любом достижении, неважно в чем, есть помехи?
Реплика: Но у меня есть цель. Допустим, я хочу стать чемпионом. Поэтому я тренируюсь, поднимаю несколько тонн железа каждый день. А если бы не было цели получить уважение общества и чувствовать себя хорошо, я бы не делал этого.
Ответ: То есть для того чтобы достичь чего-то, ты должен прилагать большие усилия в своих, в общем-то, монотонных занятиях, тренироваться, проверять себя, насколько продвигаешься вперед. В итоге ты приходишь к состоянию, когда достигаешь цели.
Так во всем!
Вопрос: Но как это проявляется в нашем случае? Ведь наша цель ‒ постичь Творца, свойство отдачи.
Ответ: Здесь ситуация несколько иная: ты накачиваешь внешние мышцы, а каббалисты накачивают внутренние мышцы. Они работают на другом принципе.
Иными словами, я должен работать против своего эгоизма, как и ты, но работать, приобретая над ним свойство отдачи.
Вместо маленького эгоистического желания полежать, отдохнуть, тебя притягивают занятия спортом. А меня вместо того, чтобы полежать, отдохнуть, притягивает внутренняя работа над собой. Я прикладываю усилия, чтобы вместо эгоистического желания во мне возникло альтруистическое желание, забота о других, о ближнем, о Творце.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.
Творец развивает нас с помощью игры…
Вопрос: Каким образом каббала воздействует на человека так, что он изменяется? За счет чего это происходит?
Ответ: Каббала – это мудрость, которая рассказывает о нисхождении в наш мир альтруистических сил, которые называются духовными. Эти свойства отдачи и любви совершенно противоположны земным. Они постепенно подходят все ближе и ближе к человечеству, и поэтому мы страдаем.
Можно сказать, мы страдаем от того, что к нам приближается Творец. Мы чувствуем свою противоположность Ему, и поэтому нам плохо. Свойства отдачи, любви, объединения приближаются к нам, а мы, согласно своей природе, не желаем этого. Отсюда и возникает проблема всей нашей жизни.
А поскольку мы этого не понимаем, то для нас происходящее с нами на Земле ощущается не как побуждение к духовному подъему, а как события, которые отталкивают, унижают нас.
Если бы мы осознали происхождение наших страданий, что они появляются от приближения к нам духовных сил, и соответственно с этим мы становились бы более подобны этим духовным силам – свойствам отдачи, любви, объединения, то тогда воспринимали бы их правильно, находились с ними в контакте, и чувствовали, насколько они помогают нам приподняться в совершенно другие высоты свойств – на духовные ступени.
Из урока на русском языке, 26.01.2020
Вопрос: Как практически продвигаться по духовной лестнице? Что такое духовное обретение? Мы изучаем, что каббала – это практически работа в десятке. Но где это ощущение?
Ответ: В десятке. Пытаясь соединиться в одну точку в центре десятки, вы попадаете в состояние, которое называется духовным. Потому что из десяти различных свойств, усилий к объединению в единую точку, все эти свойства, соединяясь в одно, дают в сумме то, что мы называем "Творец".
Как только вы достигаете этого и ощущаете, что имеете контакт с высшей силой, вы сразу же начинаете чувствовать, как расходитесь от этой центральной точки в круге, отдаляетесь друг от друга. В вас возникает взаимное недоверие, ненависть, отторжение, непонимание друг друга. Естественно, что в этом исчезает и ваш Творец.
И снова вы должны собираться вместе, пытаться объединиться. Но это будет на следующем уровне. И вновь вы достигнете точки соединения и в ней ощутите Творца, Его более внутренние качества. Это будет уже вторая ступень постижения. И так далее.
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Соединить десять движущихся целей
Вопрос: Является ли зависть путем собственного отождествления с превосходством над объектом, вызвавшим это ощущение? Или это некая программа эгоизма, как проявление собственной сущности по отношению к общественному цинизму?
Ответ: Я не знаю, что такое "общественный цинизм". Это такие категории, которые надо разбирать отдельно.
Что касается зависти, то это очень полезное свойство. Оно исходит из того, что мы когда-то были вместе, и у нас остались какие-то взаимные отношения, взаимные ощущения. Если бы у нас их не было, то не было бы зависти, ты бы не ощущал других.
Поэтому в зависти находится основа наших очень хороших будущих связей, любви, слияния в одно общее целое. И все это – с помощью зависти. Поэтому ее нельзя искоренять. Наоборот, надо развивать ее.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
