Вопрос: Этапы развития зародыша – это и есть меры исправления: насколько мы можем уравновесить свой эгоизм альтруистическими намерениями, которые рисует в нас Творец?

Ответ: Да. Именно изображения правильных намерений и являются формой духовного плода.

Достичь этого состояния можно только через группу единомышленников. Нет никакой возможности контактировать напрямую с Творцом, поскольку связь с Ним проходит через других.

Устремляясь к связи с единомышленниками, мы как бы создаем условие контакта с Творцом.

То есть Творец – это сила, которая облачается в группу и через нее действует на человека.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021

Средство контакта с высшей силой

Почему нельзя напрямую раскрыть Творца?

Как наладить связь с Творцом?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Ты только брось жребий для Израиля о наследии, как Я повелел тебе. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:6)

Вопрос: Что значит бросить жребий?

Ответ: Дело в том, что все заранее предусмотрено, и вся будущая картина предельно ясна во всех подробностях и во всех состояниях.

Но с этим должны внутренне согласиться абсолютно все колена. С одной стороны, они должны понять деление земли (желание), с другой стороны – связь между собой. Осознать, что все исходит от Творца. И только таким образом они смогут лечь на данное желание.

Поэтому, согласен ты или нет, но жребий выпал, и ты идешь вперед.

Вопрос: Что сложнее: двигаться по жребию или по согласию?

Ответ: По согласию. Жребий нисходит свыше. Хочешь, не хочешь – ты соглашаешься. А когда ты сам желаешь, или хотя бы сам бросаешь жребий – это другое дело. Это уже работа.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Деление по коленам Израиля

Бесконечное стремление

Судьба и жребий

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Когда же человек покинул этот мир, нэфеш никогда не отходит от могилы. И посредством этой силы нэфеш, оставшейся в могиле, ведают мертвые и разговаривают друг с другом. (Книга Зоар)

Нахождение в нашем мире до рождения в мире Асия, до пробуждения и озарения, называется могилой. Покидая это место, я покидаю свою могилу. Рэхем (матка) или кевер (могила) – это одно и то же.

То есть я умертвляю свои сегодняшние желания и поднимаюсь на следующую ступень. Это и является выходом из могилы наружу – рождением нового человека.

В принципе, в нашем мире мы как бы верим, что после того, как человека закапывают в землю, он заново рождается. Почему мы так относимся к мертвому телу? Какой прок от него и от нашей ностальгии по нему? Приходим на кладбище, чтобы погладить надгробный камень? Что в нем есть? Ничего!

Но это исходит именно из соответствия духовному, потому что из нашего духовно мертвого эгоистического желания рождается правильное альтруистическое желание. Поэтому мы с таким почтением относимся к нашему эгоизму, ведь на нем базируется весь наш духовный рост. Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №18

Мир Асия – самый низший из миров

Выбирай сам: умереть или родиться

Вечный круговорот жизни

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вся наша работа состоит в том, чтобы отменить себя перед высшим, и потому мы изначально созданы из желания насладиться, противоположного Творцу. Но изменить надо не само желание насладиться, а намерение на него, чтобы использовать его ради отдачи ближнему.

Поскольку Творец хочет отдавать, то я могу использовать свое желание насладиться в той мере, насколько получаю от Творца, чтобы доставить Ему удовольствие.

И чтобы научить нас этому, Творец разбил наше желание на части, эгоистически относящиеся друг к другу. Если каждый из нас может подняться над своим эгоизмом и работать на благо других, этим он подтверждает, что может так же относиться и к Творцу.

Это особый патент, придуманный Творцом: разбить наше кли для того, чтобы мы достигли желания отдачи. И вот вместо одного человека, Адама, получились миллионы и миллиарды людей. Благодаря тому, что каждая часть противоположна остальным частям, мы можем за счет нашего соединения и разрыва проверить, что приготовил для нас Творец и как с этим работать.

Творец наверху, а мы внизу можем изучать и менять состояния между нами, проверяя, насколько мы сближаемся или удаляемся друг от друга. Выходит, что Творец дал нам возможность изучить всю высшую, духовную систему на примере наших связей, чтобы мы обратились к Нему и попросили силы для сближения или отдаления и научил нас правильным отношениям. Далее...

Из урока на тему "Отмениться перед Высшим", 25.08.2021

Разбиение как возможность для исправления

Требуем без перерыва

Божественный патент разбиения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В духовном мире период развития зародыша может быть семь, девять и двенадцать месяцев. Почему не только девять, а еще семь и двенадцать?

Ответ: Это те же девять месяцев, только они могут быть или укороченными до семи, или увеличенными до двенадцати. В нашем мире тоже рождаются семимесячные, восьмимесячные дети и даже более ранние.

А если плод перенашивают, это уже плохо. Это может привести к очень нехорошим последствиям. Потому делается ускорение развития плода и сокращений матки, и таким образом плод выдавливается. То есть хозяин как бы выбрасывает гостя из своего дома.

Реплика: На иврите "месяц" – это "ходеш", от слова "хидуш", "обновление".

Ответ: После того, как проходит семь месяцев, соответствующие семи сфирот (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод и малхут), зародыш практически заканчивает свое основное развитие. Но есть еще два дополнительных месяца, которые выше хэсэд – бина и хохма, завершающие девять месяцев. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021

Начало развития альтруистического свойства

Внутриутробное развитие человека и развитие души

Абсорбции семени и духовный зародыш

Тема : Духовная работа

Комментировать

Всех жителей горных от Леванона до Мисрефот-Маима, всех цидонян изгоню Я их от лица сынов Израиля; ты только брось жребий для Израиля о наследии, как Я повелел тебе. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:6)

Вопрос: Что значит не уничтожить, а изгнать желание?

Ответ: Речь идет о работе с намерениями. А желания остаются, их никак нельзя уничтожить. Над каждым желанием надо изменить намерение.

Если я прекращаю работать с каким-то эгоистическим намерением, то таким образом данное желание отмирает. Это означает "изгнать его с этого места". Оно уже не чувствует, над чем ему можно властвовать. А потом я начинаю его возрождать, оживлять для работы на отдачу.

Изгнать – это значит убрать само желание, чтобы не было связи между ним и эгоистическим намерением. И тогда желание остается в совершенно аморфной, подвешенной форме, а его эгоистическое намерение куда-то исчезает.

Но когда намерение исправляется, тогда уже можно снова работать с желанием. Это называется полным завоеванием земли.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Ожесточить сердца царей

Преображение намерений

Перед входом в Землю Израиля

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Первое привлечение – это свет нэфеш, т.е. сила, из которой формируется тело. (Книга Зоар)

Духовно родившийся человек называется "иш", а духовная сила, оживляющая его, сила его существования называется "свет уровня нэфеш".

Он привлекается силой света нэфеш тех, кто порождает, ибо в силу величины страсти порождающих, то есть мощного согласия от их света нэфеш, они привлекают из духовного мира Асия. И из этого духовного света формируется тело новорожденного.

Точно так же, как человек рождается от матери и выходит в наш мир, а до этого он был внутри нее, так и мы рождаемся в духовный мир изнутри. Поэтому матка, в которой мы сейчас находимся, – это предварительное место для рождения в Высшем мире.

Мир Асия – самый низший из миров. В нем происходит первое духовное рождение, когда у нас раскрываются глаза и чувства. Я называюсь в ней "иш", а моя энергия, мое понимание, все, что меня оживляет, называется "нэфеш".

Асия – это мир действия, поскольку я еще ничего не понимаю, не знаю, я просто развиваюсь своими инстинктивными действиями.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №18

Проявление духовного семени

Наш мир – оттиск мира Асия

Наш мир – самое темное место

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Зародыш согласен со всем, что ему дают, принимая все, как самое лучшее, хотя это совершенно противоположно его эгоизму. Если зародыш критикует пищу, которую дает ему высший, и не воспринимает его как добро, то происходит процесс, называемый "выкидыш", то есть падение со ступени зародыша.

Что значит критиковать пищу, которую дает высший?

Ответ: Это значит, что он недоволен тем, как Творец относится к нему.

Вопрос: А как он может быть доволен, если он эгоист?

Ответ: Человек, который желает исправиться, просит об этом Творца, и Творец его исправляет, ухаживает за ним, кормит его, то есть правильно развивает. Но если человек не вовремя воспринимает эти процессы, которые производит над ним Творец, – а кроме Творца никого нет, – тогда между ними возникает такое несоответствие, напряжение, которое может привести к выкидышу.

Он перестает быть в контакте с Творцом, и вся его духовная суть исчезает. Остается лишь его земное тело, которое существует, пока человек вновь не обретает желание к духовному и начинает снова устремляться к тому, чтобы стать зародышем.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021

Здоровое питание для зародыша

"Выкидыш" – это возврат назад

Развивающая сила и оберегающая от выкидыша

Тема : Духовная работа

Комментариев: 1

Йеошуа же состарился, вошел в лета (преклонные); и сказал ему Творец: ты состарился, вошел в лета (преклонные), а земли осталось еще очень много для овладения. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:1)

"Йеошуа состарился" означает, что его ступень отработала себя. Он уже не может быть руководителем для тех желаний, которые сейчас должны раскрываться. Значит, нужны следующие.

У Йеошуа нет сил справляться с желаниями, раскрывающимися сейчас в Земле Израиля. Поэтому он уже не в состоянии быть вместо Моше, как вел себя все эти годы. Завоевал сколько мог эгоистических желаний, исправил их на альтруистические, а далее – не может.

Человек ощущает, что перед ним такие желания, которые он не может вести за собой. Он чувствует, что это не по нему, что он старик, это не его работа!

Тем не менее, работа обязана продолжаться, должно быть следующее поколение. И так поколение за поколением. Здесь имеется в виду не смена человека, а смена системы – каким образом двигаться далее. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Дух мудрости Йеошуа

"А Бог пойдет перед тобой"

Кто перейдет через Иордан?

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Благодаря желанию, а также с нэфеш, которую он там привлек, привлекается там другая сила от ступени ангелов, зовущихся "ишим". И все включается в привлечении семени, и тело формируется из них. Такова первая низшая сила из трех ступеней, которая называется "нэфеш". (Книга Зоар)

Речь идет о духовной градации человека. В нашем мире принята следующая градация: новорожденный, ребенок, подросток, юноша, молодой человек, взрослый, пожилой, старик.  

В духовном мире тоже есть ступени его развития и возвышения до уровня Творца, до так называемых семидесяти духовных лет, когда он достигает полного подобия Творцу.

"Иш" (мн.ч. "ишим") – это первая ступень духовного развития человека, самое маленькое подобие Творцу, уровень нэфеш.

Как в нашем мире из семени рождается маленький человечек, так и здесь он рождается из духовного семени, которое есть абсолютно в каждом из нас. Но дело в том, что когда оно начинает проявляться в человеке, то заставляет его устремиться к книгам, к окружению, к учителю.

Соответственно он приходит к каббале, и тогда под влиянием света, который вызывается чтением Книги Зоар, он развивает в себе это семя, этот зачаток будущего человека в себе, и поднимается на первую ступень – "иш".

Семя – это и есть точка в сердце.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №18

Все начинается с капли семени

Три периода роста тела

Нэфеш-Руах-Нэшама

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Реплика: Зародыш в утробе матери растет головой вверх. А когда он рождается, то переворачивается головой вниз.

Ответ: Дело в том, что так действует не сам зародыш, а высший. Зародыш только отменяет себя.

Высший переворачивает его вниз головой, и как бы все, что было в нем, уходит из предыдущей ступени. Он проходит родовой путь, рождается, удаляется пуповина, и именно после этого он уже считается новорожденным и начинает самостоятельный путь. То есть, насколько можно, он отменяет себя относительно высшего в соответствии с условиями, которые обнаруживает между собой и им.

Вопрос: Пока зародыш проходит внутриутробное развитие, то относительно него нет ни времени, ни объемов. А когда человек рождается, это настолько иной мир, настолько иное существование, где уже есть воздух и все прочее. Рождаясь в духовном, человек тоже испытывает такой контраст?

Ответ: Да, это иной мир. Так и сказано: "Обратный мир увидел я". В духовном мире свойство отдачи и свойство получения меняются местами. Все, что было для меня важным, становится неважным.

Если в нашем мире мне важен я сам и моя выгода, т.е. превалирует свойство получения, то в духовном мире превалирует отдача другим, потому что через них я оказываюсь связанным с Творцом, и они являются моей важнейшей частью в душе. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021

Абсорбции семени и духовный зародыш

Духовное рождение

Родиться в духовном без кесарева сечения

Тема : Духовная работа

Комментировать

Царь Йерихо – один; царь Айя – один, Царь Йерушалаима – один, царь Хеврона – один, Царь Ярмута – один, царь Лахиша – один, и так далее. Всех царей – тридцать один. (Пророки, Книга Йеошуа, 12:9-12:24)

Цари – это желания, которые находятся в одном общем желании, называемом "Земля Израиля".

Человек, проходя эти желания, начинает ощущать, что же в нем находится, потому что каждый из нас представляет собой мини-копию Земли Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Ожесточить сердца царей

Противостоять эгоизму

Исправление земли Кнаан

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Людям кажется, что духовный мир – это нечто тонкое, еле ощущаемое. А чувства, которые возникают в духовном мире между так называемым женским и мужским началом, сильней или слабей, чем в материальном?

Ответ: По модулю намного сильней. В миллиарды раз!

Поэтому, читая первоисточники, мы не должны представлять то, что в них написано, в образах нашего мира. В духовном всё абсолютно инверсно, поскольку направлено на наполнение и наслаждение других. Там совсем другое понимание женского и мужского начала.

В нашем мире под физическими телами – неживыми, растительными, животными – мы подразумеваем какой-то объект, который занимает определенный объем, имеет определенный вес, какие-то физические параметры.

В духовном мире под телом подразумевается духовный объект, который имеет соответственно духовные параметры, в частности, желание насладиться.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №18

Желания и страсти двух миров

Отпечаток духовных свойств

Земная оболочка и духовная суть

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Мужчина и женщина

Комментировать

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Экран – это сила, которая дает мне возможность вместо того, чтобы думать о себе, думать о других.

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи

Комментировать

Реплика: У зародыша нет рта, поэтому он получает питание через пуповину. У родившегося ребенка есть рот. В каббале это называется "пэ парцуфа". А когда ребенок подрастает, у него появляются зубы.

Ответ: Зубы помогают пережевывать пищу и участвуют в процессе поглощения питания. Они как перемалывающие жернова, без них невозможно. У животных, рыб, у любых существ есть зубы или некое подобие зубов в том или ином виде.

Вопрос: В чем разница между тем, что зародыш получает питание напрямую через пуповину, и тем, что ребенок сам пережевывает пищу?

Ответ: Зародыш через пуповину принимает все, что ему дают. Его не спрашивают, что ему нужно. Он полностью отменяет себя, получает свыше все, что нужно, и абсолютно доволен этим.

А когда ребенок рождается, у него развивается самосознание, и он начинает отталкивать – это он хочет, то не хочет. У него появляются проблемы и с организмом, и с поглощением пищи. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021

Система общей души

Осознанное развитие

Самое легкое и самое трудное действие

Тема : Духовная работа

Комментировать