Вопрос: Вы часто говорите, что мы не уничтожаем свой эгоизм, поскольку это наша природа, а уничтожаем его эгоистическое намерение, эгоистическое использование. В чем разница?

Ответ: Самое главное – это намерение! Дело в том, что можно ударить человека ножом со злым умыслом и убить его, а можно использовать нож с добрым умыслом, как обычно это делает хирург, чтобы вылечить пациента. В принципе, оба действия одинаковые, но намерения разные.

Человек, не понимающий смысл действий, будет думать, что это одно и то же, а на самом деле все зависит от намерения. Поэтому мы должны понимать намерение каждого человека и судить о нем только по его намерению.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Главное – намерение

Намерение определяет действие

Намерение: важен результат

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Свет, приходящий от Творца, ощущается творением в двух видах: свет хохма и свет хасадим.

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Вы говорите: неважно, любит человек или нет, главное – это его конкретное отношение, а не нечто нейтральное. То есть если он "за" или "против", значит у него уже есть какое-то отношение к любому объекту или явлению.

Ответ: Естественно. Главное – не безразличие.

Безразличие – это синоним отсутствия ощущения. Допустим, я тебя не замечаю – это значит, что я тебя не ощущаю. А как только я начинаю тебя ощущать, ты сразу же станешь действовать на меня и вырисовываться в каких-то определениях.

Реплика: Обычно в жизни мы пытаемся избавиться от ненависти, чтобы все было положительно.

Ответ: Это неверно. От ненависти не избавишься, ее можно перебороть только противоположным ей чувствам, построить одно над другим: ненависть над любовью или любовь над ненавистью. И так же другие чувства.

Ты не можешь успокоить беспокойного человека, взять и уничтожить его тревогу. Ты должен обязательно дать ему противоположное свойство – уверенность и тому подобное. И так всегда. Поэтому мы ничего не можем сделать с собой. Мы не понимаем, как именно уравновешивать все наши чувства, взгляды, мнения, ощущения и эмоции противоположными им свойствами. 

Вопрос: А как это можно сделать? Ведь вы говорите, что все существующие свойства очень важны и их нельзя нейтрализовать.

Ответ: Я говорю, что их нельзя уничтожить, их нужно не нейтрализовать, а уравновесить за счет противоположного свойства.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как преобразовать ненависть в любовь?"

Почему не может быть любви без ненависти?

Покрывать все любовью

От ненависти к совершенству

Тема : Духовная работа

Комментировать

Герой – это тот, кто, опираясь на свою эгоистическую природу, строит из себя другого человека – подобие Творцу.

Представьте себе, что человек, как червячок, находится внутри гнилого яблока и начинает потихонечку вылезать из него. Высовывает голову наружу, видит прекрасный мир отдачи, любви, выхода из себя в совершенно иное пространство – голубое небо, солнце, а не тьму, в которой он жил. Хотя у него было достаточно всего для его тела, но не было этого мира.

А сейчас, когда он вылезает из этого гнилья, он должен переработать его, т.е. весь свой эгоизм на отдачу другим. И как?! Из себя, из своего эгоизма он строит подобие Творцу.

Он изучает Творца, просит Его раскрыться, показать ему пример, как взрослый ребенку, и насколько может преодолевает эго, используя его не для себя, а для подобия Творцу. А подобие Творцу – это значит любовь ко всем остальным.

И так порционно: еще немножко изучает Творца – еще немножко делает из себя подобие Ему; еще немножко изучает Творца – еще немножко делает из себя подобие Ему. В итоге он видит, что весь его эгоизм предназначен только для того, чтобы сделать из этой огромной жуткой массы подобие Творцу – обрести полное свойство отдачи и любви ко всем остальным. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто такой настоящий герой?"

"Я у цели, я – герой"

Герой из героев

Герой тот, кто побеждает себя

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что мы жертвуем своим эгоизмом ради сближения с Творцом. Как понять фразу "ради сближения с Творцом"?

Ответ: Поскольку Творец абсолютно добр и делает только добро, а человек является абсолютным злом, то если мы ограничиваем свое зло, этим мы уже в чем-то приближаемся к Творцу, становимся подобными Ему. В этом и заключается жертвоприношение.

То есть я жертвую своим эгоизмом, своими злыми привычками, и это сближает меня с Творцом. Ограничивая свой эгоизм и не применяя его для того, чтобы использовать других ради себя, я таким образом приближаюсь к Нему.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Пожертвовать эгоизмом

На службе Творца

Каббала и верования, ч.6

Тема : Духовная работа

Комментировать

И тогда ушел свет из всех стадий, то есть из всех четырех ступеней, имеющихся в месте (в желании). И хотя малхут уменьшила свое желание только на четвертую стадию, но духовное по природе своей не делится на части. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.7, п.27)

Вопрос: Что означает, что духовное не делится на части?

Ответ: Если ты признаешь, что достиг неправильного состояния, то все твои предыдущие состояния, которые привели тебя к этому, так же не имеют права оставаться.

Затем снова протянулась линия света от первых трех стадий, а стадия 4 осталась свободным пространством

Четвертая стадия (малхут) решила не быть такой, какой ее изначально создал свет. Поэтому на нее существует запрет не получать свет, не изменяться под его воздействием. Вследствие этого свет опять протянулся через три предыдущие стадии, и четвертая стала уже другой.

Малхут делает на себя сокращение, т.е. не желает оставаться такой, как ранее, а хочет только лишь получать, но не ради себя. Таким образом четвертая стадия совершенно меняет смысл развития творения. Это уже осознанное творение, которое не хочет получать наслаждение ради себя, а желает уподобиться высшей силе, свету.

Вопрос: Можно сказать, что здесь впервые происходит свобода выбора?

Ответ: Да, можно. Но в общем, конечно, в том состоянии, в котором пока еще находится желание, у него нет другого выхода, оно обязано так поступать. Это еще не творение нашего мира и не настоящая свобода выбора.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 01.01.2023

Сокращение желания

Истинное творение

Самостоятельное желание

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Почему не может быть любви без ненависти?

Ответ: А на основании чего возникнет любовь? Какая может быть любовь, если нет никакого отторжения? Над чем она будет проявляться?

Любые наши свойства, чувства, ощущения жизни, себя, других рождаются над чем-то. Над чем-то! Поскольку эгоизм является нашим главным свойством, то и любовь рождается над ним.

Эгоизм – основное свойство, а любовь – основное противоположное ему свойство.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как преобразовать ненависть в любовь?"

И любовь, и ненависть

Между любовью и ненавистью

Без ненависти – нет любви

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Реплика: Недавно вы дали следующее определение героя: герой – это тот, кто отдает все силы и не побеждает, и, тем не менее, он герой. Но это совсем не так, как принято в нашем мире.

Ответ: Все определения в нашем мире обратны духовным определениям. В материальном мире они основаны на моей победе, моем достижении, а не на победе над собой.

Когда мы смотрим фильмы, особенно американские, мы восхищаемся и даже плачем от растроганности: "Наконец-то они встретились! Наконец-то он добился! Наконец-то что-то случилось! Наконец-то его оправдали!" – и так далее.

Все сводится к тому, что герой достигает своей мечты. Она воплощается вопреки всем ненавистникам, злопыхателям, которые хотели подставить ему подножку. Он шел к цели, к мечте вопреки невзгодам, и вот прорвался сквозь тернии к звездам!

Этим, в принципе, нам насаждают победу эгоизма: я иду своими силами, добиваюсь цели и, в итоге, я – герой. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто такой настоящий герой?"

Герой тот, кто побеждает себя

Кого можно назвать героем?

Герои среди героев

Тема : Духовная работа

Комментировать

Хотя (малхут) сократила себя только на четвертую стадию, удалился свет также из трех первых стадий. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.7)

Последняя, четвертая стадия – это само желание, которое было достигнуто распространением первых трех стадий. Желание не захотело быть эгоистическим, отличаться от первой стадии в противоположную сторону, и поэтому сократило себя, свет исчез из него.

И тогда оно взяло за основу другое развитие света: оно будет получать свет, но только для того, чтобы этим доставлять наслаждение Творцу. Тут у него и получается, с одной стороны, противоположность Творцу, а с другой стороны, подобие Ему.

Вопрос: А что это за состояние, когда свет уходит из кли? Как это проявляется в нашем мире?

Ответ: В нашем мире это не проявляется. Когда свет уходит из кли, то оно остается мертвым. Это подобно тому, как умирает любое животное или растительное тело. Живительная сила покидает его. 

Вопрос: Но здесь исход света из кли происходит осознанно? 

Ответ: Да, кли не может оставаться в таком состоянии, оно готово пожертвовать всем, что есть в нем, только не быть противоположным Творцу.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 01.01.2023

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Каким должно быть правильное намерение  при чтении книги Зоар – постоянное  или переменное?

Ответ: Как правило, предпочтительнее постоянное намерение, когда человек представляет себя вместе со всеми в едином желании, в одном стремлении, и в этом желании и стремлении ему раскрываются все внутренние свойства в отношениях между ними, в мере их связи и возможности выяснить все формы этой связи во взаимной отдаче, о которых пишет Зоар.

Ведь Зоар, с помощью различных образов и каббалистических терминов (Хавакук, Атик, Амнон а-Саба и др.), объясняет нам детали постижения в связях между нами. И нет ничего кроме этого.

Когда-то был один духовный сосуд/кли – десять сфирот, без всяких признаков различий. После разбиения, когда мы начинаем распознавать разные, чуждые части, отделенные, отдаленные друг от друга, и стараться соединить их между собой, то раскрываем всевозможные виды связи. Именно о видах связи между нами рассказывает Зоар. Нет в нем ни одного слова, говорящего о чем-то другом.

Поэтому, в своих усилиях соединиться с группой, с Творцом, с духовным я желаю раскрыть, какие формы связи существуют и проявляются здесь, что они собой представляют. Может, я  начну раскрывать хоть какие-то виды этих связей… Это и есть намерение. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Ключ к пониманию Зоар

Как проникнуть в текст Зоара

Там, за словами…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: С точки зрения всех религий жертвоприношения растений и животных были всегда. Несколько тысяч лет назад в государстве Израиль даже был Храм, в котором приносили в жертву животных. Как к этому относиться?

Ответ: Так и относиться, что надо было приносить в жертву неживое, растительное и животное, и таким образом как бы искупать свою вину. Но на самом деле это делалось для того, чтобы человек мог понять, в чем заключается настоящее жертвоприношение.

Оно сводится к тому, чтобы человек не убивал другого, а ограничивал бы себя, свое животное, растительное или неживое начало так, чтобы использовать его, принося в жертву свои чувства, свои желания, свои намерения, и таким образом исправляться.

Но поскольку люди не могли до конца осознать это или сделать внутри себя, то жертвоприношение стало проявляться во внешних действиях. Оно существовало у всех народов, всех религий, всех общин.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Тема : Духовная работа, Каббала и религия

Комментировать

Вопрос: Много лет мы устраиваем конгрессы. Вы видите какой-то прогресс?

Ответ: Сегодня мы уже дошли до понимания того, что единственное, что нам необходимо – это получение помощи свыше. Это очень серьезная вещь.

Говорить об этом просто, а вот ощущать изнутри себя, что ничего мне не поможет, если я не получу помощь свыше, от Творца, от природы, если в меня не облачится эта сила, свойство отдачи – сложно.

Это уже является обратной стороной, нижней частью следующей ступени, и означает, что мы находимся в той высшей ступени, только пока еще вошли "тамбур", в промежуточное помещение, переходник. И вот он сейчас раскроется, и мы выйдем в следующее измерение.

Вопрос: А можем ли мы выпасть из этого переходника?

Ответ: Нет. Обратного пути нет. Только вперед.

Мы можем сидеть здесь долгое время, – это зависит от нас, от наших усилий, но, в принципе, только вперед. Ни у кого нет пути назад. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Причина неудач в группе"

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Когда мы играем, что уже находимся в исправленном состоянии, тем самым мы притягиваем на себя осознание? Или что?

Ответ: Когда мы играем в то, что пытаемся соединиться между собой и раскрыть между нами свойство отдачи и любви, тогда соответственно этому притягиваем к нам высший свет по закону подобия свойств.

Он светит нам неощутимо, поскольку у нас еще нет настоящих свойств, чтобы быть подобными свету. Ведь только в них он может проявиться. Но наши попытки раз за разом нас к этому ведут.

Вопрос: Допустим, мы внешне играем, что якобы находимся в едином процессе, уже объединены, но внутренне каждый чувствует конфронтацию, несоответствие этому состоянию. Как можно обмануть высшую силу внешней картинкой?

Ответ: А мы никого не обманываем, мы играем как дети.

Мы пытаемся уподобить себя следующей ступени, и такое уподобление вызывает на нас окружающий свет. Это тот же принцип, что у ребенка в нашем мире. На нас действуют те же силы – силы развития. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сыграть в жизнь"

Самая важная игра

Игра, которая становится жизнью

Лицемерие или игра?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Как рассматривать страдания человека на духовном пути? Что они ему дают?

Ответ: Страдания помогают избавиться от их причины. Если я от чего-то страдаю, это заставляет меня начинать исследовать, в чем заключается причина страданий и как мне уйти от нее.

Вопрос: Есть страдания животные, когда человек хочет обустроить свою материальную жизнь, и есть противоположные, душевные страдания, когда у него есть все, но он не может себя найти. В чем качественное отличие этих двух видов страданий?

Ответ: Это зависит от степени страдания и от уровня, на котором ты находишься, ведь внутри нас есть четыре уровня природы: неживой, растительный, животный, человеческий.

Вопрос: Вы говорили, что из той противоположности, когда ты ощущаешь боль, ты потом намного сильнее чувствуешь наслаждение.

Ответ: Но это страдания другого типа – страдания любви. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Страдая, получать удовольствие"

Два вида страданий

Страдания и развитие души

Страдания любви

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Если все состояния, которые должна пройти малхут, детерминированы, а мы – части этой малхут, то есть этого желания, на что мы тогда можем влиять? Мы только чувствуем это и всё?

Ответ: Нет. Мы являемся частью малхут, которая может менять всё. Мы можем не просто изменять эти состояния, но и их целенаправленность. Иными словами, мы не в состоянии изменить законы творения, но можем изменить их результат.

Вопрос: Но если есть то, что заложено до конца исправления, и эти состояния уже существуют в потенциале, разве я могу их менять? Я их только могу прочувствовать. Эти состояния должны пройти по мне и всё.

Ответ: Да, это верно. Мы не можем практически изменить ни наш путь, ни нашу цель. Они заданы заранее. Но в каждый момент времени мы можем проверить себя, находимся ли мы на этом пути, можем ли мы его ускорить, соглашаемся ли мы с путем нашего развития и так далее.

Мы можем менять себя, свое отношение к происходящему, но не само происходящее. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 01.01.2023

Влиять на события

Наблюдатель над собой

Откликнуться на зов Творца

Тема : Духовная работа, Свобода воли, Строение мироздания

Комментировать