Вопрос: Творец создал желание получать, а затем удалился от него. Это действие Творца или кли, желания?
Ответ: Когда мы говорим о действиях в духовном, мы как будто бы говорим, что их якобы совершает кли. Но разве кли что-либо делает? Действия никогда не совершаются посредством кли. Мы говорим, что приходит свет, экран отталкивает его, а затем решает, сколько получать, а сколько нет.
Представь себе биолога, который исследует некую клетку, ее функционирование. Он добавляет в нее какую-то кислоту, еще что-то, и клетка начинает вести себя определенным образом. Или что-то происходит с компьютером, а мы говорим: "Посмотри, что он вдруг мне сделал!" Что значит "вдруг сделал"? Ты просто не знаешь, как компьютер должен себя вести. Может, в нем вирус или что-то еще, поэтому он так себя ведет. Но что значит "ведет себя"? Разве у него есть выбор?
Если бы ты знал всю систему, то, конечно, не сомневался бы, как она себя поведет, а знал бы это заранее! Зачем нужен специалист? – Он знает систему и причины ее поведения. Он не знает "характер" компьютера, а просто подходит к нему или к какой-то системе и говорит: здесь должен быть такой-то вход и такая-то реакция.
Любая система – это черный ящик, и мне все равно, что происходит там внутри. Но я знаю входы и выходы. Или, скажем, есть какая-то неполадка: я что-то ввожу, и ничего не выходит, или выходит что-нибудь, чего не должно быть. Значит, нужно чинить. Это называется болезнью или неисправностью.
Так происходит в любом теле: в биологическом, механическом, электрическом – неважно каком. Если точно знаешь его внутреннюю систему, его входы и выходы, нет никакой сложности понять, как оно себя поведет.
Например, вчера я сдавал кровь: ее проверили по 30-ти параметрам, и по ним я увидел, что в моем организме в порядке, а что нет. То есть по тому, что выдает система, можно определить, что она неисправна. Но разве в самой системе есть какой-то свободный выбор поведения? Разве тело выбирает, как ему вести себя?! Нет!
Поэтому, когда мы говорим обо всех парцуфим, мирах и даже о душах, у которых якобы есть свобода выбора – это не свободный выбор поведения, поскольку есть система: свет, кли и то, что происходит между ними – и нет здесь никаких премудростей. Всё заранее ясно, игра заранее "продана". Ведь входные параметры задаются на более высоком уровне. Их причина – ощущение Создателя, а это тоже вещь, заранее заданная свыше.
Поэтому речь идет только об отношении к происходящему. Но получается, что и отношение также должно быть закономерным. Где здесь вообще место выбору? Это то, чего мы не знаем, и это называется "выше разума". Если же мы исследуем наши действия и все, что влияет на нас, мы не найдем никакой степени свободы. Согласно логике, ее и не может быть. Просто не может быть!
Эта степень свободы действует только в духовном направлении. Когда желание получать, находящееся в какой-то ситуации, решает, что хочет подняться над собой, то эта его установка может быть действительно свободной! Не по отношению к Творцу, а относительно самого творения.
Это называется "выше разума" и существует только в духовном, в нашем мире этого нет. В нашем мире, засмеешься ли ты через минуту или заплачешь – результат того, что с тобой сделают. Будешь ли ты бежать к цели или нет, это тоже тебе "подстроят". Мы находимся только в подготовке к свободному выбору.
Нас постепенно начинают обучать тому, как это вообще возможно в реальности. Но сейчас, до махсома, мы все подобны животным. А за махсомом в той мере, в какой душа сможет создать установку на действия "выше разума", она называется "Исраэль". Это уже мера человека, а не животного, которая называется "выше разума". Это – творение.
Из урока по статье Рабаша, 22.07.2026
Вопрос:
До Конечного Исправления мы не касаемся "каменного сердца", а только выстраиваем готовность к его исправлению в форме отрицания.
Жить в духовном – это значит жить с намерением ради отдачи. То есть Творец дает мне экран, и это называется, что я прохожу махсом. До этого у меня не было экрана, не было намерения ради отдачи.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вкладывая в подготовку к конгрессу, человек вкладывает в свою душу. Очень жаль, что не все это понимают.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
В статье "Что означает, что масло называется "добрыми делами", в духовной работе" Рабаш снова и снова подчеркивает, что по мере того, как человек продвигается в духовном, все больше увеличивается скрытие.
