Вопрос: Читая ТЭС, мы должны чувствовать то, что происходит. А как мы можем использовать наш разум? Можем ли мы направить его на духовное или должны каким-то образом отключить его?

Ответ: Мы должны стараться понять, о чем говорит Учение Десяти Сфирот. Иными словами, если говорится о том, чтобы получать свет, отражать его, делать меньшим или большим само место получения – это всё мы должны каким-то образом представлять себе.

И постепенно мы начнем ощущать, что же на самом деле происходит в духовном мире между духовными объектами.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем для меня сейчас, во время урока, заключается сокращение?

Ответ: Ты не можешь сейчас сделать никакого сокращения, поскольку еще не ощущаешь, что происходит, когда мы читаем Учение Десяти Сфирот.

Поэтому во время урока мы должны максимум, насколько возможно, быть ближе к тому, что выражает текст, что он описывает.

А затем, впоследствии, мы сможем определять, о чем именно идет речь: кто говорит – тот, кто получает, или тот, кто отдает; откуда идет действие – от высшего к низшему или от низшего к высшему, и так далее.

А пока мы должны просто внимательно читать и представлять себе, что с нами будет происходить, если мы будем находиться в свойствах отдачи и получения.

Вопрос: Что значит представлять духовное?

Ответ: Представлять в духовном означает, что я понимаю смысл того, что происходит, и стараюсь представить себе, что нахожусь внутри того действии, которое описывается в книге.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я сейчас нахожусь на уроке с товарищами, пытаюсь понять то, что написано в ТЭС. Как проявляются процессы, которые тут описаны, относительно меня?

Ответ: Они все должны происходить в нас, и постепенно мы станем раскрывать, что именно так мы и развиваемся.

Вопрос: На данный момент то, что тут описывается, мне представляется так. Допустим, я никогда не видел компьютер, но мне про него рассказывают. Это одно. Другое дело, когда он передо мной, я могу его пощупать, разобрать. Это совсем другой процесс изучения. Как нащупать и начать разбирать то, что тут описано?

Ответ: Постепенно в процессе учебы ты начнешь ощущать движение Творца к тебе или света к тебе, а также, то, что исходит от тебя: твои желания, как происходит их изменение; зависимость света, исходящего от Творца, от твоих желаний. Все это мы будем ощущать на собственном опыте.

Вопрос: Чтобы начать это ощущать, к чему мне прислушиваться в себе?

Ответ: К тому, что в тебе происходит, не более.

Вопрос: Как следить за состояниями: хорошо-плохо, приходят наслаждения-уходят и т.д.?

Ответ: Все это ты почувствуешь со временем. Свет будет воздействовать на всех и на тебя, и таким образом все мы изменимся.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.08.2025

Тонкости изучения первоисточников

Возможно ли понять Учение Десяти Сфирот?

Как почувствовать "Учение Десяти Сфирот"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какой практической работой можно насладить Творца? Искать в группе общий хисарон? Прийти к общему хисарону, чтобы Творец мог наполнить его? Ведь отдача для Творца – это есть наслаждение

Советуете ли вы заниматься этим в группе?

Ответ: Не только советую, а и нет ничего другого, чем стоило бы заниматься! Нужно заниматься именно этим.

Таким образом мы можем объединяться между собой, чтобы раскрыть еще одну возможность получить от Творца с намерением насладить Его, точно так же как Он действует относительно нас.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.08.2025

Насладить Творца

Ради Творца

Как передать наслаждение Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что свет сократился, для того чтобы дать творениям место для развития.

А мы изучали, что свет сократился из-за стыда творения. Так для чего все-таки произошло сокращение?

Ответ: Действительно, причина скрытия света заключается в том, чтобы, с одной стороны, дать творению свободу, не давить на него силой свыше, а с другой стороны, чтобы творение смогло, согласно своему решению приблизиться к Творцу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.08.2025

Суть сокращения

Для чего нужно скрытие?

Замысел творения – абсолютное сближение с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Каким образом Малхут мира Бесконечности чувствует желание сотворить миры и создать создания?

Ответ: Это все происходит в ней самой. Она не должна получать откуда-то издалека. Свет действует на нее, раскрывает ее желание, наполняет его. А мы изучаем следствие этого процесса.

Вопрос: Получается, что Малхут впечатляется Творцом, Кетэром. Тогда откуда появляется стыд?

Ответ: Поскольку Малхут еще не соединилась с Творцом, в ней остается разница между ней и Им. Творец дает абсолютно все, а она лишь получает от Него, и в данный момент ничего не может с этим поделать.  

Вопрос: Но Малхут мира Бесконечности чувствует при этом замысел Творца: создание миров?

Ответ: Нет, она чувствует, что Творец с одной стороны, скрыт, а с другой стороны, раскрывается в том, что дает, наполняет, и все исходит от Него, по Его замыслу. Поэтому между ними ощущается разница.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.08.2025

Свет Бесконечности и малхут Бесконечности

Стыд. Первое сокращение

Форма замысла творения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Сказано, что Малхут мира Бесконечности украсила себя, чтобы прийти к подобию свойств с высшим светом. Что это значит?

Ответ: Малхут выбирает, какую форму она может получить, для того чтобы наполниться светом бесконечности, который проявляется в начале творения.

Вопрос: Чем отличается реальность до сокращения и после Окончательного Исправления?

Ответ: Тем, что проявляется истинная реальность.

Вопрос: Сокращение – по сути, это единственное действие, где возможно уподобление Творцу по форме?

Ответ: Пока да. А затем мы станем зависеть от того, сколько и как получает кли. В этом и будет подобие.

Вопрос: Связано ли действие сокращения с сокращением желания отдавать?

Ответ: Да, действие сокращения – это сокращение нашего желания получать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 15.08.2025

Вопросы о духовной работе – 246

Вопросы о духовной работе – 245

Вопросы о духовной работе – 244

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Что значит "пользоваться вкусом в Торе"?

Ответ: Это значит, что человек может наполняться Торой и таким образом расширять свои келим – внутренние чувства.

Вы должны действительно пытаться определять через вкус все свои действия. Так и сказано: "Попробуйте и увидите, как приятен, как вкусен Творец".

Любые ваши действия вы должны чувствовать как будто бы на вкус: ради себя или ради Творца, вкусно или невкусно, насколько и так далее.

Вопрос: Торой называют состояние совершенства. Что такое состояние совершенства и как его можно достичь в десятке в связях между нами?

Ответ: Именно в связях между вами и можно достичь состояние совершенства.

Когда вы объединяетесь все больше и больше, тогда в соединении между собой вы создаете то место, где можете обнаружить все, что Творец хочет вам дать.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Почувствовать вкус отдачи

Каков Творец на вкус?

Вкус духовного – в чувстве благодарности

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В статье Бааль Сулама "Два свойства в Торе и работе" (Шамати, 45) написано, что мудрость раскрывается и в разуме, и в чувстве. Что это за мудрость, которая раскрывается в чувстве?

Ответ: Существует мудрость чувственная и мудрость разумная. Иногда мы получаем осознание чего-то из чувства, иногда из разума. Поэтому может быть и так, и так.

Есть люди, больше склонные к чувственному восприятию мира, и есть люди, которые склонны к его разумному восприятию. А потом все это уравновешивается. Ведь мы и в группе обмениваемся между собой мыслями и чувствами, и постепенно становимся общим свойством, которое делится уже на всех.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Между чувством и разумом

Совершенство – в соединении разума и чувств

Вопреки разуму

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть два последовательных исправления: 1. возвращение в трепете и 2. возвращение в любви.

1. На первом этапе я работаю против своего эгоизма, выстраивая над ним свое отношение к ближнему, каким бы эгоизм большим ни был, какие бы наслаждения в нем ни раскрывались, я - выше него.

Мое отношение к ближнему измеряется мерой эгоизма, над которым я могу подняться. Потому это исправление называется "возвращением в трепете" – я возвращаюсь по лестнице вверх, откуда снизошла моя душа, в мир бесконечности.

Трепете – потому что эгоистическое желание бурлит внутри и сбивает меня с пути, а я в трепете, в тревоге, в противостоянии ему выстраиваю свой подъем.

2. При "возвращении в любви", мой эгоизм уже не сопротивляется. Я не сражаюсь со страхами упасть в него, но напротив, я обретаю желания ближнего, как свои. Это тоже работа поверх желаний, но желаний чужих, воспринимаемых, как свои.

Скажем, раньше ты презирал других, а теперь обнаруживаешь, что они еще ближе тебе, чем ты сам, – как твои дети, ради которых ты готов отдать всю жизнь.

И снова выясняется, что в тебе говорит эгоизм, только обращенный на других. Ведь они – это ты, и даже более того.

Таким образом, процесс исправления всегда протекает над желанием наслаждений, разнятся только виды этого желания, свои и "чужие". Мы всегда работаем "верой/отдачей выше знания/получения".

Из урока по статье Рабаша

Одна заповедь

Главная заповедь

Ступень трепета

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нет ничего более великого, высокого и совершенного, чем недостаток связи с Творцом. Если мне не хватает слияния с Творцом, то что может быть лучше?

Если передо мной накрытый стол, то это замечательно, что я голоден настолько, что готов отведать все угощения на столе и доставить этим удовольствие Хозяину, который приготовил все с любовью.

Недостаток – это единственное, что создано Творцом. Творцу не хватало только недостатка, и поэтому Он его создал. А нам надо только научиться работать с недостатком. Этому и посвящена наука каббала, обучающая, как сформировать правильный недостаток. Был бы недостаток, а наполнение придет.

Из урока по статье №45 из книги "Шамати"

Ненасытный духовный голод

Голод – прекрасное чувство, когда стол уже накрыт

Мое главное достоинство – это мой недостаток

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Райский сад" – то состояние, которое Творец изначально создал для нас. В нем мы находились в своем зачаточном состоянии, как семя в утробе матери. Затем мы низошли из этого "райского сада" до нашего мира. Теперь уже при нашем участии, при нашем выборе, нашими усилиями мы должны подняться обратно к тому же состоянию.

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Тора

Комментариев: 1

Во внешних науках воодушевление подавляет разум, ведь там, где берут власть эмоции, разум перестает работать. Как говорится: "Потерял голову от любви".

Но в духовном все наоборот, там переживание и воодушевление прибавляет постижение и порождает его глубину.  Ведь духовная любовь изначально построена на сокращении, экране, отраженном свете, то есть на преодолении желания насладиться, в отличие от материального мира, где мы тянемся туда, куда диктует нам желание.

Однако в духовном, стремление к единению и любви, к близости с самого начала построено на подъеме над своим желанием. И потому чувства и разум не вступают в противоречие, а оба действуют в одном направлении.

А кроме того, я постигаю то, чего сейчас нет ни в моих чувстве, ни в разуме. Я не следую за своими желаниями и гормонами. Каждый шаг и в ощущении, и в постижении идет наперекор эгоизму. И потому чувства и разум поддерживают друг друга, а не отрицают.

Из урока по статье №45 из книги "Шамати"

Расчет в исправленном сердце

Чувство по расчету

Кто называется духовным человеком?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано: "То, что не постигаем, не называем по имени". Речь идет о сущности, о самой сути.

Здесь нам жестко напоминают, чтобы мы не забывали об этом. Каков ориентир постижения: когда ты можешь назвать эту сущность по имени?   

Ответ: Когда у тебя развиваются желания, которые становятся подходящими для заполнения светом, тогда он светит в твоем желании и дает четкое обозначение себя, тебя и действия. Сейчас пока об этом еще рано говорить, но это очень быстро придет.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 14.08.2025

Постижение имен Творца

Духовный объект и его имя

"Тому, что не постигаем, не даем имя"

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В стихе Ари говорится, что бесконечный свет заполнял собой все творение. Развиваясь, каббалист работает именно с этим белым светом?

Ответ: В этом предложении лишь вкратце говорится о белом свете, а дальше мы должны будем разобрать это понятие вместе с Ари. По мере проникновения внутрь мы начнем понимать, о чем он думает и что желает передать.

Вопрос: Наше отношение к словам Ари и к словам Бааль Сулама должно быть одинаковым, либо к ним нужно относиться по-разному?

Ответ: Отношение к словам Ари должно быть абсолютным. То есть то, что сказано им, абсолютно верно, и именно так все надо понимать.

К словам Бааль Сулама тоже нужно относиться как к абсолютно верным и точным, но они построены уже на проникновении внутрь текстов Ари.

Поэтому главное – это текст Ари, который выше Бааль Сулама.

Вопрос: Что такое внутренний свет (ор пними), о котором пишет Бааль Сулам?

Ответ: Здесь очень много всяких частностей, которые мы будем разбирать по ходу текста.

Вопрос: С каким ощущением мы должны читать стих Ари? Что мы должны желать в эту минуту?

Ответ: Желать понять, что это за слова, какой в них смысл, что нам хочет передать Ари.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 14.08.2025

Значимость трудов Ари

Стих, дающий представление о Высшем мире

Наследие Ари

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать