Вопрос с английского блога: У меня вопрос по поводу будущего общества. Я родом из места, которое было частью бывшей Югославии, с искусственно насажденным коммунизмом. И я все еще помню приятные ощущения, которые были у всех в том обществе. Тем не менее, все это развалилось и перешло в ужасную войну. После прочтения части материалов с вашего сайта, мне сложно понять один из принципов "Построения общества будущего", в котором я вижу противоречие другим статьям. Там  ясно говорится, что именно евреи должны стать членами будущего альтруистического правительства, потому что они больше всех страдали за всю историю, и таким образом они самые опытные и знающие как все должно управляться.

В других статьях также ясно говорится, что Творец побуждает все нации объединиться, что слово Исраэль означает "прямо к Творцу", а не нынешних граждан Израиля или евреев. Я хотел бы знать, есть ли этому какое-то здравое объяснение. Не могли бы вы это разъяснить как мне, так и тем, кто верит в так называемый "еврейский заговор".

Ответ: Исторически сложилось так, что те, кто уже прошел в прошлом из Вавилона исправление до уровня Храма и падение из духовного "Возлюби ближнего" в наш мир "Беспричинной ненависти", являются носителями внутреннего духовного потенциала. И вы в своем предубеждении к ним, это сами же и признаете! Они стоят во главе распространения методики исправления всего человечества - для этого они и прошли этот путь!

Все, примыкающие к ним, также являются Исраэль (Исра-Эль - устремленные к Творцу), а затем и все прочие постепенно примыкают к исправлению, и достигается полное исправление общей души Адама. Подробнее смотрите об этом в "Предисловии к книге Зоар" пп 61-71.

Уроки по статье "Строение общества будущего"

Серия уроков по "Предисловию к книге Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Последнее поколение

Общая душа "Адам"

Израиль и народы мира

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Общество будущего

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как части одной души, все зависят друг от друга, даже не осознавая этого. Но в каждом человеке находится весь мир. Какова мера зависимости между нами? Должны ли мы ее увеличивать или видеть себя индивидуумом и только объединять точки в сердце?

Ответ: Мы должны объединять только точки в сердце, потому что все наши прочие желания - к земному. В единении устремлений к духовному создается тот сосуд, в котором раскрывается свет, Творец.

Уроки по статье "600 тысяч душ"

Вопрос: Как проявляется в действии система поручительства мирового кли во время, когда человек не находится в работе группы (обучение, распространение, конгресс), а во время, которое относится к необходимому для него (работа, семья и т.д.)?

Ответ: Если человек правильно заботится о своем духовном продвижении в свободное время, он обеспечивает себя такой поддержкой, которая удерживает его в нужном направлении и в остальное время. Наш мир образовался в результате нисхождения высших сил и полностью соответствует замыслу творения и его цели, если мы его используем правильно для того, чтобы связать замысел с целью, т.е. претворить цель, из замысла достичь цели. Все условия нам даны в виде тела и его жизни, ее краткости и условий существования, семьи и усилий поддержания жизни тела, все помехи и силы развития - это все только кажется нам материальным, а на самом деле это духовные силы на их минимальной ступени такими нам представляются. Нам остается только "вписаться" правильно в эту картину, дополнить "пустое" место в ней, своими свободовольными действиями. В итоге все сводиться в связи между нашими устремлениями к Творцу, к отдаче, в любви к ближнему - мы пробуем, видим, что не можем - просим помощи и Творец исправляет нас!

Уроки по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему  в разделах:

Общая душа "Адам"

Поручительство

Тема : Вопросы-ответы, Общая душа "Адам", Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от ezra: Распространяя Каббалу, Вы поднимали себя духовно, и этим ещё выше Вы поднимали РАБАШа. Поэтому РАБАШ делал всё еще при жизни, чтобы Вы после него постоянно распространяли Каббалу, - в этом был смысл его жизни. РАБАШ перед смертью завещал Вам не оставлять распространение Каббалы. Играет ли какую-нибудь роль, в загробной жизни РАБАШа, Ваше распространение в данное реальное время?

Ответ: Все души полностью взаимосвязаны. Даже в нашем мире мы уже раскрываем, что "все знакомы через 6 человек друг с другом". Бааль Сулам объясняем нам, что все души в нашем мире проходят исправление в течение 6000 лет в виде одного парцуфа:

- вначале исправляется мир, общая душа, первые 2000 лет, келим хабад, светом нэфеш,

- затем исправляется мир, общая душа, вторые 2000 лет, келим хагат, светом руах,

- затем исправляется мир, общая душа, последние 2000 лет (в их конце находимся мы), келим нэхи, светом нэшама.

Исправляя себя, мы получаем самый малый свет, нэфеш, но от нашего исправления в первых душах (Праотцы, великие каббалисты прошлого) проявляется этими исправлениями большой свет - нэшама. Каббалисты прошлого подготовили для нас все условия исправления, но именно мы исправляем разрушенные (лишенные экрана, намерения "ради отдачи") и смешанные (бина и малхут) келим (желания), мы - самые важные по своим действиям в процессе развития творения. Мы - поднимаем все мироздание к Творцу!

Урок по "Предисловию к Книге Зоар"

Урок по статье "И взял я вас Себе в народ''

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Учитель и ученик

Распространение каббалы

Общая душа "Адам"

Тема : Вопросы-ответы, Общая душа "Адам", Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от Михаил: В статье Бааль Сулама "Об обществе будущего" написано, что альтруистическое действие приведёт к лучшему обществу только, если оно совершается "ради Творца". Прошу Вас привести пример альтруистического действия и того направления мысли, того образа, который должен стоять перед моими глазами - так, чтобы это и было действие и намерение ради Творца. Ваш пример будет мне важен для работы с группой детей.

Ответ: Чтобы мы достигли действительно намерения "ради отдачи", не ради себя, выхода из себя в своих целях, мы нуждаемся в поле работы, месте, модели, на которой смогли бы себя исправлять "под Творца", хотя Он и скрывается от нас. Т.е. Сам Творец не служит нам образцом, Он скрыт. Но Он разбил, созданное им единственное творение, душу, на множество частей, частных душ. И создал в каждой части ощущение себя, Я, и других против себя - так называемый, наш эгоизм. Поэтому мы можем, объединяясь, каждый в борьбе со своим эгоизмом, видеть, достигаем ли мы духовности - свойства взаимной отдачи и любви. А когда обнаружим, что не можем достичь, мы обратимся к Творцу, обнаружим Его в своих неисправных желаниях, готовым нам помочь, если только все попросим из своей взаимной обязанности поддержать в этом друг друга - силе "Поручительства". Бааль Сулам пишет, что это в наше время необходимое условие прохода в высший мир, в свойство отдачи. Поэтому, все альтруистические действия могут быть только внутри группы или виртуального сообщества, между товарищами, желающими достичь взаимного устремления и поддержки  - поручительства.

Уроки по статье "Поручительство"

Уроки по статье "Строение общества будущего"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Поручительство

Общая душа "Адам"

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от krutikov igor: Если я не решил свои мирские задачи, могу ли я решить задачи моей души? - Да, потому что только так вы сможете узнать, в чем ваши истинные мирские задачи.

Как я могу знать свою духовную задачу? - Она у всех одна - достичь корня своей души, откуда она снизошла в наш мир.

Почему занятия кабалой эффективны только в группе, ведь можно работать на безусловную отдачу с людьми, которые даже не подозревают о том, что есть Каббала? - От группы вы получаете цель и силы ее достичь.

Уроки по статье "Созидающий разум"

Вопрос: На утреннем уроке говорилось о видении душ как одного целого. Это мне напомнило интервью с неким исследователем, который всю жизнь исследовал муравьев, как общее одно целое, действующее следуя общей цели. Можно ли сравнить каббалиста с этим исследователем, раскрывающим цель всех душ Адама Ришона и связь между ними?

Ответ: Да, Каббала раскрывает суть и путь каждой души, судьбы всех душ вместе, их конечное состояние. Раскрытие происходит внутри постигающего, в мере его подобия единственному вечному совершенному состоянию "слияние всех душ в одну и с Творцом".

Уроки по статье "600 000 душ"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Духовная работа

Общая душа "Адам"

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Общая душа "Адам"

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что все, что каждый из нас переживает в каждом воплощении, исходит из корня души. В течении моей жизни (в основном, в детстве) я задумывался, почему я чувствую мир через мое, а не через другое тело. Ответ на это - в корне души.  Почему у меня такой корень души? Ведь если бы был у меня другой, то я бы ощущал действительность по-другому. Мне понятно, что Творец не действует случайно, и поэтому, безусловно, есть на этот вопрос обоснованный ответ.

Ответ: Общая душа Адам разделилась на множество частей Бней Адам (Сыновья Адама, люди, на иврите). Каждая часть - отдельная душа, нисходит своими ухудшающимися свойствами до самого низкого уровня - нашего мира, где ощущает себя как материальное тело и окружающий мир. Это ощущение, как самое удаленное от Творца, фиксировано, его исправить нельзя. А есть "точка в сердце", одно из желаний, которое можно исправить и поднять в ее корень в Адаме. "Тело", самое низкое желание, проходит свои жизни, чтобы достичь состояния, когда можно будет начинать развивать точку. Под каждую точку Адама - соответствующее "тело", со своей судьбой.

Что такое корень души?

Урок по статье "Главное в работе человека"

Урок по статье "Суть науки Каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Душа и тело

Общая душа "Адам"

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело, Общая душа "Адам"

комментариев 5 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос от Stierlitz: В разделе "Духовная работа в группе" вы пишете: "Понимание важности группы приходит вследствие воздействия на вас высшего света ОМ. Изначально человек не понимает, что именно в связи с другими и реализует свое вхождение в общую душу. Не понимает, что иного пути в духовный мир, к своей душе, - нет. Если бы не воздействие света, в вас бы желание к группе не появилось."

"Начиная с открытия Каббалы 5768 лет назад, принцип единения всех наших разбитых, т.е. разрозненных душ, частей одной души - в эту одну душу, единственное созданное творение, как и было до ее разбиения, является единственным принципом исправления. Исправление - в единении".

Незадолго до того, как я впервые прикоснулся к каббале, у меня внезапно возникла уверенность в том, что человечеству необходима общая объединяющая платформа, которая смогла бы убрать противоречия между разными народами, культурами и религиями. Не дав мне много времени для философствования, вдруг передо мной из глубин виртуального океана Интернета всплыла Наука Каббала. И тогда я понял, что не надо ничего изобретать нового, Наука Каббала и есть та платформа, которая сможет разместить на себе, объединить всё человечество.
Я пытаюсь рассказать в Интернете людям о Науке Каббала, и что интересно, я встречаю в виртуальном пространстве множество людей, которые тоже уже пришли к пониманию ещё не прикоснувшись к Каббале, что необходимо всем объединиться. Другое дело они пока все только гадают, как это сделать. Вопрос: откуда появилось во мне и в других желание объединить весь мир? Это тоже действие ОМ?

Ответ: После разбиения единственно созданной души, ее части упали на уровень, называемый "наш мир" и ощущают себя и Творца - как мы ощущаем этот мир. Это мы. В каждой части общей души, частной душе, находятся решимот от всего нисхождения от мира бесконечности вплоть до нашего мира. Свет, наполнявший душу, находится вокруг нее. Он не может войти в нее, т.к. их свойства противоположны, но светит издали - это свет жизни, существования сломанной (эгоистической) души. Свечение издали постепенно развивает душу к подобию свету: от нулевой точки возникновения нашей Вселенной, жизни на Земле, ее развития от неживой до животной и до человека, до проявления в человеке желания к свету. Далее вам известно. Все - под воздействием света на решимот. Нет ничего, кроме них двоих, и экрана, их меры подобия.

Творение должно быть отличным от Творца, т.е. обязательно "желание получать", поскольку желание Творца "отдавать". Но чтобы создать свободу воли, надо изолировать творение от Творца, т.е. поместить его только в желание получать. Но как научить его отдаче? Поэтому Творец разбил желание получать на две части: внутреннее, Я, и внешнее, Мир, от которого я получаю, и требую мне давать, меня наполнять. Т.е. разделением моего состояния на Я и Мир, мне дана возможность осознать свой эгоизм. Если я желаю постичь высшее, на что меня толкают страдания развивающегося во мне эгоизма и мой антагонизм с Миром, то я могу вопреки своему эгоизму, стремиться соединиться с Миром в одно целое, будто нет разделения на Я и Мир.    

О развитии мироздания, ч1

О развитии мироздания, ч2

О развитии мироздания, ч3

 Души - единый организм: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая душа "Адам"

Тема : Вопросы-ответы, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Известно, что Рабаш не говорил об объединении и единстве, а выражался только терминами "выше разума", "Творец" и т.д. Как Вы поняли, что скрывается за его словами, как Вы пришли к этому. Или же в личных беседах с Вами он более углублялся. Тогда для чего там сидели другие ученики? Для чего нужно годами учить термины, которые не проявляются в нашей жизни?

Ответ: Начиная с открытия Каббалы 5768 лет назад, принцип единения всех наших разбитых, т.е. разрозненных душ, частей одной души - в эту одну душу, единственное созданное творение, как и было до ее разбиения, является единственным принципом исправления. Исправление - в единении. Такое же условие "Поручительство" (Аравут) было предъявлено к народу при получении Торы - методики объединения, при раскрытии Творца - в этом объединении в меое объединения. Вы сидели рядом с Рабашем, вместо нас? Вы читали статьи Бааль Сулама "Дарование Торы", "Поручительство", "Мир", его письма к ученикам о необходимости единения, статьи Рабаша о группе? Советую прочесть! Потому что иного действия от нас не требуется. Что слышали другие, - я не знаю, но что написано, - мне известно!

Уроки по статье "Поручительство"

Уроки по статье "Дарование Торы"

Уроки по статье "Мир"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Общая душа "Адам"

Поручительство

Духовная работа в группе

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Журнал "Proceedings of the National Academy of Sciences": Компьютерное моделирование показало, что несколько атомных бомб поднимут в стратосферу до пяти миллионов тонн сажи. Поглощая солнечный свет, сажа будет нагреваться и нагревать окружающие ее газы, что ускорит химические реакции, приводящие к распаду стратосферного озона, усилит конвекцию стратосферы и поставит под угрозу жизнь на земле.

Комментарий: Мы поставили мир на грань равновесия, когда малейшее нарушение законов природы приведет к обвальному падению в разных сферах нашей деятельности на поверхности планеты. В сфере противостояния, мир находится в таком напряжении, что достаточно спички - и он вспыхнет. Я не верю в человеческий разум, я верю в возможность стремлением к нашему исправлению вызвать свыше положительные силы коррекции нашего состояния. Здесь важнее качество голосов, чем их количество. Горстка людей,  стремящихся к исправлению, способна вызвать изменения управления свыше на весь мир. И поэтому я постоянно об этом напоминаю, а не пугаю страшилками. Как часто меня не понимают... Давайте вместе думать о проявлении связи всех нас в одной душе Адам, которую наполняет Высший свет вечности и покоя.

 Спасти мир: Открыть | Скачать
 

 Уничтожим друг друга или нет?: Открыть | Скачать
 

Тема : КАББАЛА, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам"

комментариев 26 Закладки Послать другу Распечатать

Душа каждого человека подобна зеркалу, отражающему солнечный свет.
Приходит луч света, отражается от нее - и уходит в пространство.
Все человечество - словно множество зеркал, отражающих свет в разные стороны, образует море хаотичного света. Так выглядит эгоистическая цивилизация.
Но если лучи от зеркал складываются, словно сегменты одного гигантского параболического источника, то, хотя на первый взгляд кажется, что каждый из них ориентирован в собственном направлении, но вместе они направляют общий свет в их общий центр. Если их соединение правильное, то в нем создается критическая температура и появляется новое состояние вещества - плазма, - и вспыхивает огонь.
Вот так свет каждого возбуждает огонь любви между товарищами и, соединяясь между собой в направлении к единой цели, вызывают эффект, который невозможно себе представить, руководствуясь обычным здравым смыслом - новое состояние, слияние с Творцом, подъем на Его уровень. Этот эффект невозможно представить заранее, потому что он создается только в общем соединении.

Тема : Духовная работа в группе, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

"Миллионы лет у цветов растут шипы. И миллионы лет барашки все-таки едят цветы. Так неужели же это не серьезное дело - понять, почему они изо всех сил стараются отрастить шипы, если от шипов нет никакого толку?" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц")

Сообщение: Неважно, рис ли в Эквадоре, творог в Германии или круассаны во Франции: во всем мире цены на продовольствие не прекращают стремительно расти. Самый серьезный удар приходится по беднейшим слоям населения - гуманитарные организации настоятельно требуют глобального решения глобальной проблемы.

Ответ: Так иначе и не будет. По мере увеличения эгоизма, противостояние человека Природе будет получать выражение во все большем количестве неприятных явлений. Но причина у всех их одна: мы находимся внутри Природы, задача которой довести нас до полного подобия Ей, т.е. чтобы мы стали с ней интегрально полностью взаимосвязаны, дополняли друг друга. Иначе мы в ней, как чужеродный элемент. Пока мы развивались в нашем эгоизме, мы были противоположны ей не более, чем животные. Поэтому, хотя мы и воевали, истребляли друг друга, - все это было на животно - человеческом уровне (у животных истребления нет).

 Волк и овца: Открыть | Скачать
   Доброта - главный элемент духовного мира: Открыть | Скачать
 

О равновесии с природой

К вопросу о теории Дарвина

Но, начиная с Ари (17 в.), а еще более, начиная с заселения Земли Израиля (начало 20 в.), во всем человечестве, внутри его земного эгоизма, начала проявляться точка в сердце - подсознательно, без еще вопроса о смысле жизни. Это привело к расцвету технологии, наук, относительному падению религий (период Аскалы - Просветительства). Теперь уже растет не просто эгоизм, а точка в нем, стремление к Творцу, медленно изнутри, пока не проявляемое явно. Т.е мы не противоположны просто Природе, а противоположны этой, развивающейся во всех, точке, и противоположны мы все единой системе Адам, а от него - Творцу. Своими точками мы должны соединиться вместе в одну душу Адам. Эгоизм каждого держит его точку в неволе, изгнании. Ощущаемые нами удары - это страдания в конце египетского изгнания, а впереди еще 10 ударов по Фараону - нашему полному, общему эгоизму. Так что, то ли еще будет, если не послушаемся каббалистов...
См. Предисловие к книге Зоар пп. 69-71.

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71

Тема : Кризис, глобализация, Общая душа "Адам", Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Обращение: О ваших отношениях с Рабашем.

Вы указали удивительную по своей силе ссылку, где сказано: 

Сказано: "Ему лучше меня известно, что движет мной – какие мысли, порывы и желания. Здесь мне нечего было скрывать. Наоборот, иногда я вынуждал его немного рассказать обо мне – и он раскрывал мне такие свойства моего характера, в которых я не мог бы признаться даже самому себе – кто я на самом деле. К тому же я не распознал бы в себе эти свойства и не пришел бы к такому выводу, как он".

Вопрос: Такая помощь от Рава не нужна сейчас ученикам?

Ответ: У меня были индивидуальные занятия, методы изучения и изменения себя, а сегодня – групповые, общие, в группе. Время иное – всем надо достигать свойства отдачи и соединяться в общую душу – единое творение Адам. В ней исправление. Есть модель, в которой ясно как надо исправляться, по чему ориентироваться.

Сказано: "в часы, которые я проводил рядом с Рабашем, я старался думать и говорить только о цели творения, об учебе – о том, что связано с общим движением к цели, но больше всего – о своем личном духовном развитии".
Вопрос: Какой Ваш ученик может поговорить с вами о своем личном духовном развитии? Почему они лишены этого? Или это им не необходимо?

Ответ: Обратиться может каждый, а получит ответ, в соответствие с тем, что должен услышать, для своего оптимального продвижения. Но, опять таки, после того, как задача – аравут, а не получение индивидуального раскрытия, работа в группе заменяет мои беседы. Даже если бы меня сегодня не стало, есть точный путь как ЭТО надо делать. Ориентир – "У горы Синай".

Сказано: "Как Рабаш относился к Вашим внутренним, духовным проблемам, как ученика? - Он знал и понимал все процессы моего внутреннего, духовного развития".
Вопрос: А вы знаете все процессы внутреннего духовного развития учеников ББ Израиль? Знаете и чувствуете все мировое кли?

Ответ: Да, не каждого, а общее кли. Потому что сегодня нет расчета с каждым отдельно, а с каждым в объединении. Я занимался по индивидуальной программе. Таков план свыше. А сегодня все наоборот - только группа, сообща, как у горы Синай, может раскрыть Творца, а затем, и далее сближаться с Ним. Поэтому, я веду к этому всю мировую группу, и вся она, в общем, является моим одним единственным учеником.

Сказано: Мы часто беседовали с Рабашем. Я задавал ему вопросы, он отвечал. Так мы обменивались мнениями. О чем говорили? Обычно я спрашивал его о том, что со мной происходит, с чем я столкнулся.
Вопрос: А как сейчас ученику получить такой уровень духовной поддержки?

Ответ: В основном, через группу, взаимодействие с товарищами. А как вы считаете, в состоянии ли я сегодня уделять столько внимание всем своим ученикам? Выбрать одного? Но исправление сегодня должно быть общим, групповым, получением Торы свыше, как при ее раскрытии. БС пишет об этом во всех своих статьях – Дарование Торы, Поручительство, Мир в мире и др.. Разве нам не ясно из всего духа его Каббалы, что она обращена к народу, у которого даже нет учителя.

Сказано: "вместе с тем он желает видеть, как ученик реагирует на его ответы, как они входят в ученика, как тот старается применить их на практике, осуществить их и с ними продвигаться".
Вопрос: Вы видите как ваши ученики реагируют на ваши ответы? Как они входят в заграничных учеников? Как они стараются применить их на практике?
Ответ: Сегодня все решается не индивидуально, а в группе, которая является идеальной моделью, в которую надо войти. Исправленному, увидится истинная высота группы. Неисправленному, в мере его эгоизма, все видится обратным. (См. статью БС "Скрытие и раскрытие Творца")

Вопрос: Если я хочу духовно продвигаться, я смогу иначе действовать, не через Вас? А как мне ощущать Вас, как высшего?

Ответ: Я объяснял, что Учителя надо уважать! – но только за то, что он обучает связи с Творцом – и ни за что другое! Только это надо в нем возвышать. В остальном настоящий учитель должен аннулировать себя. Ведь мы – не хасиды!

Рассуждения: Ясно, что Ваша функция – раскрытие общей методики подъема человечества к слиянию и подобию свойств с Творцом! И это Ваш абсолютный вектор! У вас нет личных учеников, любимчиков, и фаворитов. И движение должно идти путем реализации правил "возлюби ближнего" и поручительства (аравут) в группе. Но вопрос совершенно в другом!!!
Вопрос: Если есть законы духовного развития, перехода от "ло ли шма" к "ли шма", как сказано в "Статья к окончанию книги Зоар", и их никто не менял, а вы получили от РаБаШа всю, вышеописанную Вами поддержку именно таким образом, то чем наше поколение провинилось, и я, в том числе, что не получаем от вас, как вы от Рабаша?

Ответ: Вы уже относитесь к поколению, реализующему на себе истинную методику исправления. Рабаш получил Каббалу (методику раскрытия Творца человеку в этом мире) как получали ее все во всех поколениях изгнания, последние 2000 лет – ученик от учителя. И я также получил от него.

Но, конечно же он понимал и говорил и развитии мира, о раскрытии Каббалы. Да и я при нем уже начал это – привел ему учеников, издал свои первые 3 книги, уговорил записывать все занятия, давал широкие публичные лекции. Я стал промежуточным звеном между ним, старой школой, и новой - массовым изучением и исправлением – которое мы только сейчас организуем.

Я так устроен, что работаю только с группой. Иначе не могу, не представляю даже себе. Хотя сам прошел иное воспитание. Такой я, такое время, таковы условия. Я понимаю вас, но и вы поймите меня - только так, внутри группы, я могу вести учеников - тех, кто желает учиться от меня.

Вопрос: А не останемся ли мы с прекрасно разработанной общей методикой, без реальной группы, постигнувших духовный мир, учеников, которые из уст в уши, а затем из уст в уста получат от Вас "Каббала", как наследие?

Ответ: Давайте вместе посмотрим, что пишут Бааль Сулам и Рабаш нам,  - их статьи Дарование Торы, Поручительство, Мир в мире, статьи Рабаша о группе - к чему они призывают, и что мы в силах реализовать на себе, в наших условиях массового устремления к изучению Каббалы. 
И еще: человек не может быть иным, чем создан Творцом. Я могу делать только то, что дано мне.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Поручительство, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если посмотрим книгу «Шамати» Бааль Сулама, и в особенности на первую статью «Нет никого кроме Него», слово «окружение» не появляется ни разу. Не один раз вы упомянули эту статью как резюме духовной работы человека и также присоединили к нему использование «окружения» как исключительный способ достичь духовного. Является ли методика использования окружения для постижения высшей силы массами, вашей разработкой, а не Бааль Сулама, который кроме нескольких статей о важности окружения, как «Дарование Торы» (это в общем то общие статьи, а не практические решения), не коснулся этого пути?

Ответ: Вопрос важный. Весь 7-ой конгресс посвящен его выяснению. Непонимание связи частного исправления и общего вызывает необходимость в разъяснении.
См. материалы конгресса:

Источники связи частного и общего исправления:

разбиение келим мира Никудим (ТЭС ч.7), разбиение души Адама (ТЭС ч.16), разрушение Храма вследствие замены любви на ненависть (Талмуд), Уставы групп каббалистов прошлых веков (в любви постижение высшего), статьи Рабаша о групповой духовной работе, вся Тора Бааль Шем Това (хасидут), множество книг вокруг каббалы, описывающих исправление души как проявление любви и связи между людьми.

Дополнение: Кстати, я, по характеру, очень далек от сентиментальности и близости к людям. Я – одиночка, нечувствительный к другим, непонимающий, зачем вообще все они существуют! Каббала меня сломала!

Тема : Духовная работа в группе, Из каб. источников, КАББАЛА, Общая душа "Адам", Рабаш

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: как же определить момент отрыва души от умершего тела, и куда она затем возносится? 

Ответ: …одно из распространенных заблуждений, что душа отрывается от тела...

На самом деле, никакого отрыва души от тела нет, потому что души в теле нет! Душа есть только в том, кто ее развил из точки в сердце, изучением Каббалы в группе устремленных к развитию души. Они, соединением между собой, развивают из точки, проявившейся в них, душу - подобие Адаму. Эта душа - она на всех одна и на каждого своя - см. "Адам - общая душа".

Что же есть у некаббалиста после смерти - точка, которую не развил в течение жизни в этом мире. А у каббалиста - душа, насколько успел ее развить и ощутить еще при жизни тела, состояние в душе - оба мира, как сказано: "Мир свой увидь еще при жизни". А потому остается после смерти тела с ощущением высшего мира, не сожалея о расставании с этим миром, ведь использовал его, как средство в будущее. 

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело, КАББАЛА, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Только что говорили, что один человек может перевернуть мир. Или он не один, а в духовной связи с прошлыми и будущими каббалистами, в единой душе? И ничего, что один в физическом теле гниёт в пещерке?

Совет: вернитесь к "Адам - общая душа"

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать