25.11.2022, 11:30 [#305666]
Природа человека – эгоизм, откуда там взяться благородству? И тем не менее.
Природа человека – эгоизм, откуда там взяться благородству? И тем не менее.
Вопрос: Если каббала – это наука, то, как можно совместить это с верой выше знания, ведь вера как бы отрицает науку?
Ответ: Мы находимся на земном уровне, на котором у нас есть науки, искусства и т.д., и в них мы можем развиваться.
Но как мы развиваемся? – Только в эгоизме. Эгоизм развивается, и мы одновременно с ним. Однако на сегодняшний день эгоизм практически прекратил свое развитие.
О каких науках и искусствах может идти речь? Мы видим, что сегодня всё уже как-то глохнет, барахлит, находится в тупике, в кризисе. И это продолжается уже несколько последних десятилетий. Может быть, простые люди этого не осознают, но ученые знают об этом.
Начиная с нуля, эгоизм достиг своего максимума и прекратил развиваться (мы считаем в диапазоне 6000 лет). За это время мы прошли определенный исторический путь, поднялись на какой-то уровень в искусствах, науках – во всем, и эгоизм себя отработал.
Мы даже по себе чувствуем, что уже ничего не хотим. Сегодня мы ни на что не обращаем внимания: нас перестал волновать космос и прочие научные изыскания.
Как же теперь перейти на следующий уровень? Следующий уровень – это совершенно другая ступень и на ней мы тоже должны расти, ведь и там, возможно, будет какой-то другой, неизвестный нам эгоизм или какие-то желания.
Этот переход должен быть совершенно особым. Мы даже не понимаем каким. Это – переход в другое измерение.
Оно абсолютно иное по своим свойствам, там действуют совершенно другие силы, другие связи. Это – как бы наш мир, но совершенно в ином виде. В нем неживая, растительная, животная, и человеческая части природы связаны между собой по иным законам – по законам нового измерения, по законам так называемого "духовного мира".
Новое измерение называется "духовный мир", потому что в нем царит вера выше знания, т.е. отдача выше получения. Цель материального существования – получение. А в духовном мире, наоборот, цель – это отдача.
Как же нам перейти в эту противоположную парадигму, где Кетэр низшего становится Малхут высшего? Как нам перейти с эгоистических десяти сфирот на альтруистические десять сфирот? – Только лишь, проделав над собой операцию "Вера выше знания".
Знания – это то, что у меня было на материальном уровне. А вера – это то, что будет руководить мною на духовном уровне. Так я себя приподниму.
Поэтому во всех первоисточниках сказано, что самое главное для нас – вера выше знания.
На практике это означает, что у нас потихоньку остывает наше прошлое знание – нам помогают, потому что мы не можем идти с прошлым знанием и сразу же подниматься над ним. Поэтому после конгресса происходит некоторое падение, добавка эгоизма.
А мы должны вопреки этому, вместе с этим приподниматься, идти снова с еще большей силой на связь между собой. Для этого необходимо заниматься, пытаться объединяться, распространять – делать всё для нашей большей связи.
У нас должны проявляться совершенно противоположные тенденции: нам нужно все больше углубляться внутрь. Наше мировое сообщество должно соединяться все больше и больше. Ради этого мы будем учиться, распространять, обучать – делать всё, что угодно. И все для того, чтобы вновь внутренне собраться между собой в такое ощущение как на конгрессе, только уже на следующем, более высоком уровне.
Но что нам при этом не хватает? – Нам не хватает выполнения действий.
Есть Исра-Эль, что означает "прямо к Творцу". То есть Исраэль – это каждый товарищ, устремленный к духовному постижению. И есть блок, который называется Тора – на арамите "орайта", от слова ор (свет). В понятие "Тора" входит группа, объединение, поручительство (арвут) и т.д. – в общем, сумма всех действий под влиянием окружающего света (ор макиф). Это – средство исправления. А Творец, т.е. слияние всех в Нем – наша цель. Именно по такому пути мы должны идти.
Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания"
Вера против приобретенного знания
И вот, после того как она (малхут Бесконечности) убавила в желании получать, разумеется, ушел оттуда свет, поскольку известно уже, что свет зависит от желания, а желание – "место" этого света. Ведь нет принуждения в духовном. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.2)
Вопрос: Как можно вообще сократить свое желание?
Ответ: Если я нахожусь среди людей, для которых мои желания совершенно несвойственны, то глядя на них, эти желания убывают и у меня.
Реплика: Из опыта мы знаем, что наши желания нам неподвластны.
Ответ: В чем-то, конечно, неподвластны. Но будучи в определенном окружении я могу задействовать их так, что они будет меняться в большую или меньшую сторону. При этом сами желания остаются. Речь не идет об их исчезновении.
Реплика: Но Бааль Сулам говорит о том, чтобы сократить их.
Ответ: Сократить – это значит уменьшить.
Вопрос: А что означает принцип "нет принуждения в духовном"?
Ответ: Это значит, что никто не будет заставлять тебя сокращать желание или, наоборот, увеличивать его. Это зависит только от решения самого человека.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 20.11.2022
Вопрос: Кто до Бааль Сулама настолько сильно изменил мир, что тот пришел к определенным изменениям?
Ответ: Бааль Шем Тов. А до него Ари, еще раньше рабби Шимон с его учениками (авторы Книги Зоар), до них Моше, до Моше Авраам, и до Авраама Адам Ришон.
Реплика: Но между ними были достаточно большие промежутки времени. А сейчас как бы получается – Бааль Сулам…
Ответ: Бааль Сулам и Рабаш – это практически одно и то же. Это связка. Потому что Бааль Сулам передал эту методику только ему, и дальше она как бы не развивалась. Когда я привел к Рабашу учеников, и мы начали вместе заниматься, тогда он все это выдал и развил. И сейчас мы, по сути дела, продолжаем то, что выдал нам Рабаш.
Вопрос: Все-таки играло роль, что Рабаш – сын Бааль Сулама?
Ответ: В данном случае имеется в виду не физический сын, а духовный.
Вопрос: Допустим, Ари жил в период Ренессанса, когда мир конкретно изменился в своем восприятии. А какие дальше были изменения в истории согласно жизни и смерти больших каббалистов?
Ответ: Потом были маленькие изменения, но это не имеет значения, потому что все остальные изменения были уже направлены в сторону духовного исправления. Ведь ты не можешь точно налагать одну ось на другую – духовное развитие человечества и его какие-то исторические вехи.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как умирает каббалист?"
На портале Medium опубликована моя новая статья "Free Iran":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Вопрос: Как получается, что товарищи кажутся тебе качественно лучше тебя, преуспевают больше, но сами они не считают себя такими?
Ответ: Человеку так кажется, а на самом деле может быть и не так. Главное, как ты чувствуешь. Это очень хорошо, когда кажется, что все другие лучше. У тебя есть куда подтягиваться. Ревность, зависть давит тебя, и ты должен идти вперед, развиваться.
Реплика: Это точка, которая все время где-то там, далеко.
Ответ: Правильно. Так и должно быть. А абсолютного отсчета ты не найдешь, это все относительно тебя. Чем ближе ты подходишь к этому состоянию, тем оно кажется еще дальше.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кому верить?"
Реплика: Нельсон Мандела, человек, который практически всю жизнь провел в борьбе, сказал, что одним из главных признаков гармонии является отсутствие необходимости кому-либо что-либо доказывать.
Ответ: Это его личное переживание, его можно понять. А вообще, поскольку природа стремится к состоянию покоя, включая непрерывное невозмущенное движение, то можно сказать, что гармония действительно является основным признаком желания Вселенной. Мы видим, что, в принципе, к ней устремлено все. Если происходит что-то противоположное этому, то все равно все силы Вселенной направлены на то, чтобы уравновеситься.
Реплика: Да. Если принять во внимание маленького человека, то это маленькие силы, а если взять всю Вселенную, то здесь задействованы огромные силы.
Ответ: То есть что бы ни происходило, предназначено только для поиска гармонии, равновесия.
Вопрос: Какое бы вы дали определение обычной человеческой гармонии?
Ответ: Гармонией называется сочетание всех взаимно противоположных сил в человеке, которые уравновешивают друг друга.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 18.11.2022
Вопрос: На данном этапе вы являетесь следующим переходным звеном после Рабаша. Поэтому вам при жизни желательно сделать очень много вещей, прежде чем вы покинете мир в данном восприятии?
Ответ: Желательно успеть как можно больше, да.
Но все равно, можно сказать, что я заложил основы для системы исправления во всем мире: группы, книги, архив, лекции, методики. Причем настолько, что мои ученики могут продолжать это всё, и они это делают. Практически, кроме наших утренних уроков, все остальное они выполняют самостоятельно.
Поэтому я могу сказать, что когда нужно, я смогу спокойно уйти. Хотя, конечно, я хотел бы видеть полное исправление мира, ведь это хочет увидеть каждый каббалист. Но такие вещи я не прогнозирую.
Вы не представляете, насколько каббалисту не важно, это произойдет с ним сегодня или через пару лет, или что вообще будет. Совсем не имеет никакого значения. Главное – до самой последней минуты продвигать всех как можно ближе к полному исправлению.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как умирает каббалист?"
"Сокращение" означает, что малхут Бесконечности уменьшила имеющееся в ней желание получать, и тогда свет исчез, так как нет света без кли. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.2)
Вопрос: Что означает принцип "нет света без кли", и как он проявляется в нашем мире?
Ответ: Очень просто. Допустим, когда человек голодный, то он может наслаждаться пищей. Но в той мере, в которой у него уменьшается аппетит, уменьшается так же и наслаждение от пищи.
Зависит от желания, насколько человек будет ощущать, я бы даже сказал, изыскивать наслаждение в получаемом.
Вопрос: Изучал ли Бааль Сулам, прокомментировавший сочинение Ари, внутренние потребности человека? Является ли это основой наших желаний, нашей жизни?
Ответ: Естественно, и Ари, и Бааль Сулам понимали и абсолютно четко дифференцировали, как в соответствии с величиной желания проявляется наслаждение.
Этот принцип говорит о том, что в нашем мире есть огромное количество наслаждений, но мы не можем их ухватить, если у нас нет к этому желания. Нет желания – нет наслаждения.
Вопрос: А где брать желания, если их нет?
Ответ: Это проблема. Мы видим, насколько несчастны люди, у которых почему-то пропало желание. Они находятся в депрессии и готовы делать все, чтобы у них вновь появилось желание.
Вопрос: Реально ли увеличить желания к чему-то, допустим, в два раза?
Ответ: В общем-то, врачи, ученые пытаются это сделать.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 20.11.2022
Вопрос: В принципе, я вижу других людей не такими, какие они есть. При общей системе подобного хаоса восприятия реальности, за что мне цепляться? Должен же быть какой-то маячок, который будет вести меня вперед? На что ориентироваться, чтобы идти правильным путем?
Ответ: Для этого у тебя есть группа. Поэтому нам и дано человечество в таком разбитом виде, чтобы я мог явно реально исправлять свой эгоизм. Не земной эгоизм, а именно духовный, то есть ставить себя в такие состояния, когда я вызываю на себя исправляющую меня духовную энергию.
Вопрос: А почему у большинства людей есть такое ощущение, что все равно группа и товарищи на порядок выше тебя, что они более собраны, более соединены?
Ответ: Потому что это действительно так. Это не искаженное, а правильное представление. Группа каббалистов, которая пытается объединиться, всегда ближе к духовному, чем один человек.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кому верить?"
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Climate Is a Matter of Attitude":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel и Newsmax.
Вопрос: У всех ли людей в зачатке есть точка в сердце?
Ответ: Сейчас – у всех. Внутри каждого человеческого эгоизма, внутри каждого человека есть эта точка! Но разбудить ее и поднять над эго бывает очень трудно. Это зависит от внутренней структуры человека.
Вопрос: А что означает "враг моего эгоизма, друг моей души"?
Ответ: "Враг моего эгоизма и друг моей души" – это и есть точка в сердце. Душой называется исправленное состояние человека, свойство отдачи и любви, которое проявляется в человеке относительно других. Естественно, это свойство – враг эгоизма и друг души.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Эволюция человечества"
