Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Иногда вы даете задание: "Сделайте это так, поставьте все так". Сделали все, нормально. Тут же вы приходите и говорите: "Разбирайте все это, убирайте". Как правильно относиться к этому?

Ответ: Сказать "спасибо", что я дал вам два задания вместо одного.

Если бы все это шло четко детерминистически, то мы развивали бы только свои мозги и больше ничего. Именно благодаря тому, что нас подсаживают на такие события, в которых мы ничего не понимаем, не можем своей головой и чувствами сориентироваться в них, в нас вызывается потребность вскочить на другой уровень: как перевернуть себя, свои мозги, как изменить взгляд на мир. 

Именно в этом человек начинает ощущать необходимость: я обязан по-другому взглянуть, я обязан начинать понимать иначе, я обязан слышать и видеть по-другому, чтобы во мне все сменилось. Вот эта потребность должна возникнуть.

Реплика: Но когда ты не можешь найти объяснения тому, что с тобой делают, то ты можешь просто потеряться.

Ответ: А ты меньше держись за свою голову, за свой подход к жизни, за свой разум, отдайся течению! Иначе ты никогда не уйдешь от своих мозгов и тела, никогда не поднимешься над этим, не обретешь следующий уровень познания.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. По секрету"

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Реплика: Был такой сказочник – Сергей Козлов. Он написал сказку "Ежик в тумане", по которой сделана анимация, которая считается лучшей анимацией всех времен и народов за все время. Ее сделал Норштейн.

Там есть такие строчки:

"Вот и сегодня Ежик сказал Медвежонку:

– Как все-таки хорошо, что мы друг у друга есть.

Медвежонок кивнул.

– Ты только представь себе: меня нет, ты сидишь один и поговорить не с кем.

– А где ты?

– А меня нет.

– Так не бывает, – сказал Медвежонок. – Переверну все вверх дном, и ты отыщешься.

– Нет меня, нигде нет!!!

– Тогда я выбегу в поле, – сказал Медвежонок, – и закричу: "Е-е-е-жик!". И ты услышишь и закричишь: "Медвежоно-о-о-ок!"

– Нет, – сказал Ёжик. – Меня ни капельки нет. Понимаешь?

– Что ты ко мне пристал? – рассердился Медвежонок. – Если тебя нет, то и меня нет. Понял?"

Вопрос:  С одной стороны, смотришь: "Если тебя нет, то и меня нет". Как бы по-дружески сказано. Как я могу быть без друга? С другой стороны, там какая-то глубина!

Скажите, что для вас значит: если тебя нет, то и меня нет?

Ответ: Если человек не находит другого, в котором он мог бы видеть себя, то он и себя не найдет. В ком же он увидит себя? Мы же видим себя в других. Поэтому мне необходимы другие, чтобы я увидел себя, свое лицо, свой характер, свои свойства. Только таким образом я обнаруживаю себя – глядя на других. И поэтому получается, что если нет тебя, то нет меня. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2022

Все дело во мне?

Изменяя себя, меняешь мир

Мир – внутреннее состояние человека

Тема : Восприятие реальности, Новости

Комментировать

Чего нам всем не хватает?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Реплика: Книга Зоар была написана на стыке, когда аналоговая система стала переходить в дигитальную. То есть этот язык сейчас должен быть близок нам.

Ответ: Бааль Сулам написал дополнение к Книге Зоар, которое называется "Сулам", что значит "лестница". Там параллельно с чувственным, сказочным описанием, с намеками и всевозможными картинами Бааль Сулам описывает все в оцифрованном виде, то есть ступенчато.

Это дает огромный плюс Книге Зоар, потому что с этого момента и далее она становится практически применимой для нового поколения. Она не осталась в таком состоянии, в котором была написана 2000 лет назад и могла быть использована только лишь большими каббалистами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

Язык, близкий нынешнему поколению

Ступеньки к Зоару

Язык Книги Зоар

Тема : ЗОАР, Изучение каббалы

Комментировать

Теперь приступим к выяснению формы замысла творения. Несомненно, что результат действия изначально присутствует в замысле, так как даже у человека материального, обладающего множеством мыслей, результат действия тоже будет изначально присутствовать в его замысле. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.2, п.10)

Замысел творения заключается в том, чтобы раскрыть большие желания во всех творениях и наполнить их тем, чего они хотят.

Иными словами, замысел Творца – насладить творения.

Вопрос: Почему же мы не ощущаем этот замысел?

Ответ: Мы ощущаем его отчасти. Ведь мы чувствуем желание насладиться, но в очень минимальной дозе.

В силу желания давать в Создателе обязательно рождается желание получать в создании, и оно является тем кли (сосудом), в котором создание принимает Его изобилие.

Поскольку Творец – это желание отдавать, то как следствие, желание получать автоматически появляется в творении, как закон причины и следствия.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022

Замысел творения – абсолютное сближение с Творцом

Замысел творения и развитие желания

Причина творения

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Говорят, что на протяжении жизни у человека выделяется около 60 литров слез.

Ответ: Но это уже не слезы горя или радости, которые являются следствием какого-то переживания, а слезы, необходимые для омовения глаз.

Вопрос: Да, наверное, при исследованиях все эти данные смешали. Интересно, что люди от рождения и до смерти могут плакать десятки тысяч раз, включая плач в детстве и все наши последующие состояния.

Немецкие ученые подсчитали, что женщины могут плакать от 60 до 70 раз в году, в то время как мужчины в десять раз меньше. Они определили, что мужчины в среднем плачут 2-4 минуты, а женские слезы могут затянуться намного дольше.

В чем разница в духовном между женскими и мужскими слезами?

Ответ: Не могу сказать, что в духовном есть разница, потому что там женщина и мужчина – это несколько иные строения, чем в материальном мире. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022

Плач – проявление эгоизма

Плач с точки зрения каббалы

Когда мужчины плачут

Тема : Духовная работа, Духовность женщины, Мужчина и женщина

Комментировать

Реплика: Допустим, вы говорите ученику: "Сделай так", – и буквально через небольшой промежуток времени: "Что ты делаешь?" Получается, что ваши поступки противоречат друг другу.

Ответ: Это вам кажется, просто вы так слышите. Не я говорю наоборот, а вы воспринимаете наоборот. Для меня это одно и то же. В Торе есть очень точный пример, когда Творец обещает Аврааму: "Я сделаю твоего сына основой всех духовных поколений на Земле". А через пять минут говорит: "Зарежь его". Как же можно сопоставить эти два события и сказать, что это одно и то же?

Вопрос: Тогда как в этом случае вас слушать?

Ответ: Вот так и слушать. Так, как слушал Авраам. Только у него была возможность подняться выше этих двух событий и не своим земным разумом, а духовным, верой выше знания, то есть в свойстве отдачи увидеть, что это одно и то же. 

Поэтому не надо говорить, что учитель неправ. Ведь при этом ты отсекаешь от себя возможность приподняться на новую ступень разума, когда противоположности сходятся вместе и не уничтожают, не аннулируют друг друга.

Это момент высшей истины, на которую мы не можем подняться нашими человеческими мозгами. Но это именно та точка, через которую можно пройти, как через стену. Она вдруг расступится, и ты пройдешь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. По секрету"

Радость веры в Учителя

Там, где больше всего болит

Из противоречий рождается истина

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как правило, когда к нам приходит новенький, его как бы поднимают в его собственных глазах. Допустим, он был обычным дворником, а тут его возвеличивают так, что он начинает раздуваться, как воздушный шар. А потом его отпускают, и он либо сдувается, либо еще что-то. Почему так работает система?

Ответ: Чтобы немножко потрепать его эгоизм. Его так треплют, чтобы он начал серьезно воспринимать духовные вещи и пренебрегать материальными. Но на это могут уйти годы, пока не закончится вся эта процедура, и он не начнет верно воспринимать себя относительно духовного мира.

Реплика: Но то состояние, о котором я сказал, получается естественным образом. Например, приезжает откуда-то гость, и он просто теряется, не знает, что ему делать.

Ответ: На самом деле, возвеличивая товарища, мы не лжем ни себе, ни другим и не занимаемся подхалимажем. Просто нам действительно приятно, что мы видим своего товарища, который живет очень далеко и связан с нами.

Вопрос: Как в таком случае обезопасить психику человека?

Ответ: Если он постоянно занимается с нами, то видит, как мы относимся друг к другу, что мы приветствуем не его лично, а его вклад, работу, участие, то есть его усилия.

Хорошо организованная группа правильно вводит человека в систему.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Самый великий человек в мире"

Величие цели и важность товарищей

За что уважать человека?

Что я ценю в товарище?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Плач – это одно из проявлений нашего эгоизма, то есть бессилия обладать чем-то, а также сочувствия кому-то. Как вы считаете, человек может плакать только по себе? Может ли он плакать за других?

Ответ: Нет, никак. Только если представляет себя на их месте или понимает, что это относится к нему. А вообще он никоим образом не может плакать за других. Он переживает всегда свое.

И если это свое близко ему настолько, что он не может сдержаться и выразить свои эмоции, то он плачет. То есть плач – это невозможность правильно реагировать.

Вопрос: Насколько я понимаю, это можно даже проверить. Допустим, есть огромное количество людей, которые в данную секунду погибают, что-то с ними происходит, но наш эгоизм практически никак не реагирует на это. Однако если погибает кто-то близкий моему эгоизму, то понятно, что я даю реакцию. Так можно проверить?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022

Плач с точки зрения каббалы

Когда мужчины плачут

Духовный корень слез

Тема : Духовная работа

Комментировать

Ари очень подробно освещает в первых главах этой книги тему первого сокращения, так как вопрос этот чрезвычайно серьезный. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.9)

Первое сокращение – это самый важный вопрос, поскольку речь идет о сокращении использования эгоизма. С этого начинается все творение.

То есть первое сокращение – это сокращение на намерение, запрет получать ради себя, так называемый "цимцум алеф".

Вопрос: Есть какие-то физические законы, которые соответствуют этому сокращению? Оно как-то проявляется в нашем мире?

Ответ: Нет, в нашем мире оно не может проявляться. Иначе мы видели бы другой мир. Наш мир построен на абсолютном эгоизме, в разных его вариациях.

Реплика: Но мы читали, что в нашем мире нет ничего, что не имело бы корень в духовном.

Ответ: Корень, но не подобие. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022

Состояние первого сокращения

Причина сокращения желания

Два вида сокращений

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

С точки зрения дигитально-аналогового изложения информации, ее ощущения, в каббале используется четыре языка.

Язык, которым описывается Т́ора, – обиходный, повествовательный, литературный. Язык Зоара – описательный: намеки, всевозможные сказания, примеры, подчас далекие от жизни. Язык Талмуда – юридический язык. И язык каббалы – это математический язык, я бы сказал, физико-математический.

Эти четыре языка дают нам в общем четыре стиля описания одних и тех же событий в душе, в человеке. Все они дополняют друг друга. Но для нашего поколения самое лучшее – это последний язык, каббалистический.

Все языки описывают одно и то же: ступеньки состояний, которое ты должен в себе воспроизвести, ощутить их чувственно в аналоговом виде и так ступенчато продвигаться.

Но нам все-таки ближе всего научное восприятие, то есть "Учение Десяти Сфирот". Оно было в основном разработано в XVI веке нашей эры Ари. А затем Бааль Сулам дополнил его, адаптировав к нашему поколению. Поэтому для нас это самая надежная система изложения и применения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

Система описания каббалистических книг

Четыре языка каббалы

Четыре языка системы мироздания

Тема : Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "American Jewry Should Stay Out of Israel’s Internal Affairs":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Вопрос: Наверняка вы видели своего учителя Рабаша в самых разных состояниях, в том числе и в падении. Человек, который объяснял вам духовные законы и принципы, в состоянии падения мог быть совершенно противоположным, то есть противоречащим самому себе. Какое у вас было отношение к этому?

Ответ: Не будь наивным. О каких противоречащих себе состояниях ты говоришь? Падение – это состояние, когда ты отключаешься, для того чтобы набрать новый балласт и подняться с ним.

Такие состояния, конечно, очень и очень крутые. Человек отключается от мира, от своего собственного ощущения, от разума. Его погружают в тяжелые внутренние перевороты, но он все это проходит.

Я не могу ничего говорить о таких состояниях. Да их и невозможно передать, как ты не можешь передать ребенку свои ощущения, допустим, от симфонии. У него нет еще соответствующих чувств, он не прошел достаточно всевозможных взлетов, падений, переживаний, страданий, ощущений радости. Он еще не гибкий внутри, не развернутый в своих чувствах.

То же самое и с человеком в нашем мире по сравнению с каббалистом. Поэтому надо работать над тем, как развернуть чувства людей, раскрыть их, и тогда они начнут воспринимать то наполнение, которое существует в нашем мире, ту силу, то поле, в котором мы находимся и которое держит всю материю.  

Это и есть итог каббалистического или интегрального воспитания.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. По секрету"

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.30

Передача духовных ощущений

Обучение профессии Творца

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать