Существует два пути развития человечества.
Один путь – страшный, полный страданий. Это постоянное увеличение эгоизма без чего-то противоположного ему, когда страдания постепенно добивают нас раз за разом, поколение за поколением, вгоняя в войну, голод, болезни, всевозможные климатические катастрофы – во всё что угодно!
Тут могут возникнуть любые проблемы! Вдруг по всему земному шару прокатится такая напасть, что половина населения вымрет от какой-то заразы. Впереди у нас много всевозможных инфекционных и генетических проблем, всего что угодно.
Поэтому нам дана наука каббала, чтобы мы не проходили все это, постепенно испытывая наш эгоизм, который бы нас подгонял.
Ведь нам предстоит раскрыть эгоизм от самого маленького эгоистического уровня нашего мира до огромного эгоизма самой высокой духовной ступени. Если мы будем двигаться от нашего сегодняшнего состояния, самого низкого по этой шкале, то пока достигнем 125-ой ступени, нам предстоит испытать огромные, невероятные страдания. При этом люди не смогут умереть, т.к. смерть для них – это спасение, они не смогут даже помочь себе самоубийством.
Мы видим, как легко наш мир превращается в пожирающих друг друга людей. Мы не представляем, как высшие силы играют с нами, насколько зыбка наша цивилизация.
Нам нужно показать миру, каким образом можно идти вперед добрым путем, постепенно налаживая наши взаимодействия с помощью Высшей силы.
Люди не верят, что это возможно, потому что в арсенале их средств нет возможности привлечь Высшую силу. Она есть только у нас. Мы налаживаем этот контакт, поскольку изучаем каббалу, которая проходит через нас, через меня.
Группа получает и будет получать через меня, даже если меня физически не будет. Это связь никуда не исчезает, она все равно остается. Точно так же все другие каббалисты являются связующими звеньями, цепочкой к Высшему свету.
Поэтому нам надо дать эту возможность людям. Мы как бы говорим человеку: "Возьми! Ты видишь, у меня есть трубочка, по которой нисходит Высшая сила, свет. Ты можешь взять ее и исправляться, вести себя наилучшим образом в этой жизни, в этом мире.
Это даст тебе духовную энергию, ощущение, где ты живешь, почему, как, для чего. Ты сумеешь правильно настроить свою жизнь.
Сейчас, с этого момента ты будешь развиваться в нашем мире без страданий, в постижении вечных добрых наслаждений Высшего мира. Ты постигнешь все мироздание, Творца, такие уровни и такие измерения, которые даже не представляешь. Это не какой-то Голливуд с его фантастическими картинами. Ты будешь человеком, стоящим посреди Вселенной, посреди всех миров".
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Два варианта развития человечества"
Из письма: "Обращаюсь к вам с просьбой: научите говорить с Творцом".
Вопрос: В чем кардинальное отличие аналоговой системы от цифровой?
Ответ: Аналоговая система выше цифровой, потому что в ней существует бесконечная возможность разрешения, точности. Как, например, у обычных пластинок, не цифровых. Настоящие специалисты ценят именно такие пластинки, потому что ими передается вся тонкость звука со всеми гармониками.
А в цифрах все это нужно оцифровать, уложить как бы в свои пульсы. Сколько бы ни было у тебя инструментов, каждый должен найти свой пульс, а все они ограничены. То есть это неполная передача информации. Как бы ты ни строил из пульсов кривую, она будет приблизительно кривой, но все равно состоящей внутри из импульсов.
Понятно, что цифровая система выгоднее. Благодаря ей мы можем выходить на любые частоты, передавать огромное количество информации. Но чувственность, тонкость, те гармоники, которые не уловит никакой компьютер и которые необходимы именно для нашего слуха и ощущения, передаются лучше пластинкой или нашими старыми, не цифровыми приемниками и передатчиками.
Вопрос: Но вы сказали, что последнее поколение мыслит именно цифровой системой. В чем здесь отличие с точки зрения каббалы?
Ответ: Дигитальное мышление – это мышление разумом, причем примитивным разумом. Аналоговое мышление – это мышление чувствами, оно неограниченное. В этом различие. Сердце воспринимает аналоговую, то есть гладкую информацию, волну, а мозг воспринимает импульсную информацию, работает по битам.
Реплика: Но многие ваши ученики – представители последнего поколения.
Ответ: Мне кажется, что среди моих учеников практически нет, что называется, "битников", то есть импульсников. По крайней мере, они работают в этой области, но не мыслят так.
В общем, я уверен, что мы будем переходить обратно к аналоговому состоянию – к духовному.
Что интересно, в духовном мире у тебя очень четко градуируются ступени. Они дигитальные, а чувства человека на них – аналоговые. Эти ступени оцифрованные, импульсные, т.е. каждую секунду внутри тебя идет осознание, ощущение и все прочее. Но само ощущение обращается непосредственно в чувства, а чувства – они не цифровые, а аналоговые.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие аналоговой и цифровой систем"
Аналоговая (высшая) и цифровая (низшая) системы связи в творении
Вопрос: Допустим, человечество изобрело какой-то напиток и наслаждается им, или раскрыло какой-то закон природы и использует его для своих благ. Это является раскрытием Творца?
Ответ: Да, отчасти это тоже раскрытие Творца. Но это не то, о чем говорит каббала.
Вопрос: А что еще можно раскрыть? Какого Творца можно постичь, о котором говорит каббала, а обычные науки не говорят?
Ответ: Каббала говорит о том, что мы можем постичь настоящего Творца. Именно Творца, а не какие-то Его вторичные проявления в природе. Но это мы можем сделать только по закону подобия свойств.
Если я буду в какой-то мере отдающим как Творец, то я смогу раскрыть в себе эти свойства отдачи. И тогда буду ощущать то, что ощущает Творец. В этой мере я стану подобен и близок Ему.
То есть, если я стану отдающим, – как сегодня я хожу и смотрю, где я могу что-то получить, вот так же я буду смотреть, что еще я могу отдать остальным, – тогда я смогу в какой-то мере ощутить себя как Творец. Это будет наполнять меня.
Но реализовать это непросто.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Bad Jews – A History of American Jewish Infighting":
Вопрос: Сказано в Книге Зоар, что Творец роняет слезы в большое море. Это потому, что Он не может сделать исправление за человека? Как понять, что Творец роняет слезы?
Ответ: Слезы – это ор хозэр, отраженный свет, т.е. те свойства, которые человек должен выразить, чтобы облачить прямой свет Творца в свое отражение. Тогда свет Творца облачается в свет человека и между ними возникает хороший, нормальный, прямой контакт.
Слезы – это как бы те остатки ("одафим"), которые человек не может правильно воспринять, облачить в них прямой свет. Поэтому они таким образом выделяются и выражаются.
Реплика: Насколько я понял, человек должен пожелать исправиться, а он этого не хочет. И Творец как бы страдает от этого.
Ответ: Если мы говорим со стороны Творца, то да. Высший парцуф выделяет слезы.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Quitting Israel":
Вопрос: Вы объясняли, что в процессе изучения каббалы человек проходит такие переживания, когда левая линия постоянно вскрывается и нужно все время преодолевать ее. И что держит человека? Что не дает ему уйти?
Ответ: Уровень развития. Конечно, ты можешь поехать куда-то в деревню и жить обычной жизнью, или стать железнодорожным смотрителем: 20 км туда, 20 км сюда, проверять рельсы, подкручивать гайки на шпалах.
Сможешь таким образом жить? Там у тебя нет интернета, газет, только радио. Сидишь и слушаешь что-то. И все. Зато спокойная, хорошая жизнь.
Вокруг себя разобьешь маленький огородик, плюс зарплата, с проезжающего поезда тебе иногда будут сбрасывать заказанные тобой продукты. И живи спокойно отдельно от всех. Что может быть лучше? Ходи по лесу с ружьишком, лови рыбу в озере, слушай пение птичек. Чем плохо? Почему ты не можешь себя этим ограничить?
Реплика: Во-первых, это отрыв от других людей.
Ответ: А зачем тебе другие люди? Что они тебе дают? Ты посмотри, что тут делается? Зачем тебе сидеть в этой "помойке"?
Просто ты уже не можешь по-другому. Не потому, что ты не вырос в сторожке, а потому что по своему внутреннему развитию ты уже не можешь жить в таком состоянии. Так тебя развивает природа.
Посмотрите, что делается с городами. За одно столетие население города с миллионом жителей выросло до 20–30 миллионов, и этому нет предела.
Сегодня человек не может жить вдали от других. Так специально устроена программа творения, чтобы заставить людей соединиться, чтобы они совместно работали над своим общим эгоизмом в правильной связи между собой с помощью методики воздействия Высшим светом, чтобы они исправляли себя.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Осторожно, каббала"
Мы научились заботиться о наших телах… А для чего я существую? Ответа на этот вопрос человечество пока не получает…
Вопрос: Какова роль женщин в критических точках развития истории человечества?
Ответ: Во всех поворотных пунктах развития человечества, с древних времен и по сегодняшний день, именно женщина является самой критической точкой.
Первой великой женщиной была Хава (Ева), которая привела к тому, что весь наш мир раскрыл эгоизм как огромную эгоистическую силу своего развития. Слава нашей общей праматери!
Следующая великая женщина – Сара. Именно благодаря ей Авраам пошел дальше, потому что Творец сказал ему: "Слушай, что говорит тебе Сара и выполняй это".
На самом деле все великие мужья, которыми мы так восхищаемся, были великими в том, что слушались своих женщин. Это факт!
В свое время от ветви Авраама отпочковался его первенец Ишмаэль, исламский пророк и предводитель арабов. Он стал великим благодаря своей матери, которая была наложницей Авраама и добилась от него благословения.
Далее идут праматери Ривка, Лея, Рахель, которые руководили своими мужьями, Ицхаком и Яковом. Стараниями своей матери Яков получил первородство.
А разве состоялся бы вход в Египет, если бы жена Потифара, заместителя фараона, не соблазнила Йосефа и не ввергла его в темницу, из которой он вышел уже героем?
Благодаря своей сестре Мирьям, Моше попал в дом фараона, где его вырастила дочь фараона Батья. Затем, будучи у Итро, Моше женился на его дочери Ципоре, которая направляла его, рожала ему детей и отправляла обратно в Египет, говоря: "Ты должен вернуться к своему народу".
А по выходу из Египта, женщины все время поддерживали мужчин, вдохновляли их своими песнями, заставляли их быть связанными друг с другом добрыми узами. Они окружали мужчин у горы Синай и давили на них, чтобы те раскрыли Творца. Ведь когда посредине – Творец, а сзади – женщины, невозможно не получить Тору.
После входа народа в Землю Израиля среди женщин появились великие пророчицы, которые стали предводительницами поколения. Но это уже пророчицы совершенно другого типа, нежели Сара, Ривка, Лея, Рахель, – они выше мужчин. К ним приходят белобородые ученые мужи и спрашивают у них советов, причем очень серьезных, внутренних, духовных.
Это мы видим и по последующему вавилонскому изгнанию, которым неосознанно, тайно руководила царица Эстер. Имя "Эстер" происходит от слова "астара" (скрытие), поэтому и великая книга выхода из вавилонского изгнания называется "Свиток Эстер" ("Мегилат Эстер" – "Раскрытие скрытия").
Весь царский дом Израиля был основан благодаря маовитянке Рут – пришелице из другого народа, которая присоединилась к народу Израиля, сказав: "Этот дом будет моим домом".
Она стала прабабкой самого великого иудейского царя – царя Давида. Таким образом, царский дом был царским не по наследству, как у других народов, а по духовному уровню. Поэтому Рут смогла стать прародительницей самой высокой духовной династии.
Что касается царя Давида, то он достиг больших вершин и стал самым великим духовным предводителем в нашем мире благодаря тому, что у него была связь с особой женщиной – Бат Шевой. С ее помощью он поднялся на следующий уровень. А свои великие постижения, восхищение Творцом, он изложил в Псалмах, которые распевает весь мир.
Вопрос: Вы говорите, что слезы являются проявлением пассивного участия в исправлении и признаком духовной слабости человека. То есть это – состояние "катнут" (малое состояние), как бы только защита от эгоизма, которая не дает возможности с ним работать, отдавать. Что такое пассивное участие в исправлении?
Ответ: Пассивное участие – это отсутствие у человека возможности самому просить, требовать, участвовать в своем исправлении. Он только констатирует факт, что находится в определенном состоянии, но не более того. Тогда вследствие этой пассивной составляющей у него выделяются слезы от собственной слабости.
В духовном мире есть малое и большое состояние. И в нашем мире до определенного возраста есть малое состояние, а потом – большое. Мы видим, что маленькие дети плачут намного больше. И то же самое, как следствие этого, в духовном – то есть слезы от бессилия, что человек не может работать со своим эгоизмом.
Кроме того, маленькие дети учатся еще манипулировать слезами. Так что у них это естественная защитная реакция.
Аудио (рус.):