Секрет Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Книга Зоар написана на рубеже изгнания из духовного постижения, и поэтому она ближе к нам в понимании?

Ответ: Любые тексты Книги Зоар ближе нам, чем другие святые книги. Под святыми имеются в виду книги, написанные каббалистами из постижения высших сфер, но в другом ключе, в другом виде.

А Зоар написан в таком стиле, который ярче и сильнее всего воздействует на нас, потому что в его словах заложено всё: их форма, сочетание, намерение.

Они действуют в одном ключе, в одной струе, находятся на одной прямой с системой нашего внутреннего создания с нашим миром, с силами Высшего мира. То есть буквы являют собой графическое изображение сочетания высших сил на всех их уровнях, вплоть до самого высокого, то есть до уровня ГАР дэ-Бина мира Ацилут.

Но никакого чуда в этом нет! Есть только способ воздействия на нас высшей энергии, которая преобразует нас. А другие источники не могут так влиять, потому что не написаны такими значками. Они не изображают те же свойства. 

Если ты будешь переписывать Книгу Зоар на другой язык, он все-таки будет искажать тебе это. Она должна быть написана или на арамейском языке, или на иврите, на древнееврейском. Оба языка дополняют друг друга. Это родственные языки, которые восходят к Адаму.

Адам – человек, живший в нашем мире 5782 года назад. Он первым раскрыл эту высшую сферу, эти буквы и стал описывать ими Высшие миры.

Оттуда к нам и пришли все знания через двадцать поколений, постигших высшие миры, от Адама до Авраама, и затем от Авраама до нас. Это всё описывается в Торе (в Библии).

Так что, все это восходит к Адаму – духовному источнику всех существующих. То есть не к нашему материальному праотцу, якобы породившему вместе с Евой человечество, а к нашему духовному отцу – Адаму.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Секрет Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар – система связи с Высшим миром

Язык Книги Зоар

Буквы – модели управления нашим миром

Израиль и народы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается принцип смешения народов мира и Израиля? Какова цель этого процесса?

Ответ: На животном уровне смешение народов не имеет никакого значения: кто с кем как сочетается, каких рожает детей: черных, белых, краснокожих.  

Имеет значение только подъем до уровня "Исраэль" – "яшар к Эль", "прямо к Творцу", т.е. до уровня подобия Творцу. Чтобы те, кто называют себя израильтянами, евреи и не евреи, поднялись до этой планки, и весь Древний Вавилон пришел к своему исправлению.

Вопрос: Но что это за свойство: "смешение народов мира"?

Ответ: Это не внешнее, а внутреннее смешение, когда в каждом из нас начинает возникать точка в сердце, называемая "Исраэль" – "яшар к Эль".

Стремление к Творцу, к постижению Творца называется "Израиль".

Эта точка возникла в Древнем Вавилоне в нескольких тысячах людей, которые ушли из Вавилона и образовали свой народ, хотя не были никоим образом связаны друг с другом, кроме как духовной целью.

То же самое сегодня. Постепенно все народы, каждый в свое время, в своих ситуациях, начнут чувствовать потребность в духовном возвышении. И та точка в сердце, которая называется "Исраэль" – "прямо к Творцу", безотносительно к сегодняшнему Израилю, пробудится в каждом и заставит начать духовный путь, потому что так запрограммировано наше развитие. Мы все достигнем этого состояния.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Израиль и народы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исраэль и народы мира

Новый Исраэль

Исраэль: по праву рождения или по цели?

Основные этапы духовного пути (клип)

Основные этапы духовного пути

Почувствовать духовную составляющую

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В материальной жизни, когда один человек встречает другого, он идентифицирует его по лицу, а не по внутренним качествам. Например, я вижу вас таким, как вы сейчас выглядите.

Ответ: Потому что ты чувствуешь только наш мир.

А я ощущаю своего учителя, которого уже нет в этом мире, но не по его бороде и внешнему виду. Я чувствую человека.

Даже в материальном мире, когда ты долгое время живешь с кем-то, ты просто начинаешь его чувствовать. Он становится для тебя каким-то внутренним образом, а не внешним.  

В духовном то же самое. Ты ощущаешь души. Я чувствую внутреннюю энергетическую духовную составляющую моего учителя, а не физическое тело, которое давно истлело.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пересадка органов"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная суть человека

Общение каббалистов

Человек – это то, что внутри

Горе от ума

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что разум убивает чувство, поскольку приходит от эгоизма. То есть чем умнее человек, тем он более скован в себе. Но, по сути, мы ведь не можем без разума.

Ответ: Разум дан тебе для того, чтобы ты постепенно обрел высший разум, который работает не на свойстве получения, а на свойстве отдачи. Такое действие называется "вера выше разума".  

Причем, это не вера в нашем мире, которая является просто получением данных от других и принятием их за истину.

Верой в каббале называется свойство отдачи, которое работает в тебе над свойством получения, когда Высший мир для тебя важнее нашего. И тогда ты начинаешь ощущать Высший мир в той мере, в которой он для тебя действительно становится важнее.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Горе от ума"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разум – производная эгоизма

Вопреки разуму

Разум и то, что еще выше разума

Уроки и лекции 19.04.2023

Смотреть/скачать

Готовы ли мы сегодня выйти из Египта?

каббалист Михаэль ЛайтманЕсть ли надежда, что сегодняшнему народу Израиля удастся спастись от раскола в обществе, как когда-то ему удалось спастись от Фараона и выйти из Египта?

К сожалению, пока не видно к этому предпосылок. Ведь при выходе из Египта мы ощущали себя принадлежащими одному народу и выступали против общего врага – Фараона, то есть разделяющего нас эгоистического начала.

При выходе из Египта мы уже достигли некоторого осознания зла, а сегодня этого нет. Сегодня мы видим зло только в тех, кто выступает против нас, то есть левые видят зло в правых, а правые – в левых, и всё. Мы не замечаем своего истинного врага – собственного эгоизма. Поэтому нам пока далеко до выхода из Египта, и еще предстоит долгий путь осознания зла своего эгоизма.

Это зависит от обучения и подготовки каждого, и мы видим, как трудно это воспринимается. Эгоизм насколько глубоко засел в нас и так широко разросся, что сложно понять, где он начинается и где заканчивается.

К сожалению, мы не стремимся сами идти к исправлению добрым путем, а продвигаемся только в силу того, что Творец подталкивает нас вперед. Поэтому трудно сказать, через какие еще испытания нам придется пройти, пока мы не дойдем до окончательного избавления. 

"Египет" сегодня – это общая взаимная ненависть между всеми. В какую сторону от человека ни посмотри, все его отношения с окружающим обществом пронизаны ненавистью. Эгоизм – это наш Фараон, как это всегда было. Мы сможем выйти из Египта лишь тогда, когда вытравим из себя братскую ненависть и заменим ее братской любовью, объединением.

Люди должны учиться, как относиться друг к другу с любовью, как бы это ни противоречило сегодняшней реальности. Раскрытие зла обязано предшествовать раскрытию добра, но в итоге мы реализуем программу творения.

Исход из Египта – это выход из взаимной ненависти, взаимного отторжения, из общего зла, отравившего израильское общество. Именно народ Израиля находится в Египте, но не народы мира, у которых все в порядке.

К сожалению, народ Израиля переживает такое проявление зла, которое пока не ведет к решению, не дает осознать зло, заключенное во взаимной ненависти. Каждый пока только стремится доказать другим свою правоту. А потому из этого не выйдет ничего хорошего, и мы продолжим падать.

В этот двусторонний конфликт уже втянута и армия, и полиция, и все круги израильского общества. Такое отношение совершенно не подобает народу Израиля и в прошлом уже приводило к катастрофическим последствиям.

Проблема в том, что никто не желает излечиться от этой болезни. Каждый думает, что решение в том, что его мнение возьмет верх, ведь эгоизм всегда требует: "Я буду править!"

Однако надо продолжать распространять методику объединения и надеяться, что Творец спасет нас от всех бед, и от этого разобщения тоже.

Творец не может раскрыть наши сердца, чтобы войти в них. Мы обязаны сами открыть свои сердца работой снизу, и тогда Творец войдет в них сверху и наполнит. А сердца открываются тем, что мы стремимся сблизиться друг с другом и молим Творца о помощи. Мы обязаны познать суть и предназначение народа Израиля.

Я желаю израильскому народу большей мудрости и большего понимания, большего ощущения того, что мы совсем небольшой народ, окруженный другими народами, желающими нас уничтожить. И мы можем спастись лишь при условии, что поймем, как это можно сделать, прекратив с этого мгновения и далее все войны между нами, чтобы жить по правилу: "Да поможет человек ближнему!"

По такому закону должен жить народ Израиля, и тогда мы закончим все эти раздоры и придем к окончательному избавлению.

Из беседы с журналистами, 04.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знаки Машиаха сегодня

Современный Вавилон

Египет, текущий молоком и медом

Жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое жизнь?

Ответ: Материальная жизнь – это форма существования белковой материи.

Духовная жизнь – это ощущение наполнения светом. Причем не просто светом, ведь в духовном мире существуют множество различных светов. Например, свет Хая – свет жизни, очень большой свет получения, ощущения, наполнения живительной силой, познания. Он и называется жизнью.  

В духовном наша белковая материя вообще не считается жизнью, потому что ее, по сути, не существует. В духовном мире, мире отдачи нет ничего того, что мы ощущаем своими пятью органами чувств в материальном мире.

Все, что мы сейчас наблюдаем, – этого в духовном мире вообще нет, поскольку оно существует только в нашем воображении, в наших эгоистических желаниях.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Жизнь"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Анти-жизнь – это победа над смертью

Неразгаданная тайна жизни

Когда начинается духовная жизнь?

Книга – духовная матрица

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли каббалистический текст той духовной матрицей, которая через разум проникает в подсознание?

Ответ: Нет, это не работает автоматически, когда ты смотришь на буквы, как осёл, и вдруг в тебе начинает что-то отображаться только потому, что ты смотришь на них.

Необходимо огромное желание распознать сквозь эти буквы Высший мир, чтобы он возник в тебе, подействовал на тебя, изменил твою природу, и ты стал бы лучше, добрее, ближе к другим, соединился с остальными. Все это должно быть вместе включено в твое желание.  

Когда ты с таким намерением раскрываешь каббалистическую книгу, ты находишься с ней в контакте, хотя совершено не понимаешь, о чем в ней говорится. Но там говорится именно о том, как действовать вместе, объединяться в любви, в дополнение друг другу, в одно единое желание отдачи, в котором мы подобны высшей силе природы, называемой "Творец".

Если ты таким образом "ты, книга, устремление с себе подобными" организуешь свои занятия, тем самым ты возбуждаешь высшую силу, о которой написано в книге, и она действительно становится для тебя матрицей.

Текст приносит тебе эту силу, потому что ты читаешь о ней, – не сама книга, не сами страницы, а то, к чему ты устремляешься через них. Оттуда ты получаешь высшую силу, которая меняет и улучшает тебя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовная матрица"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффект каббалистических книг

Что кроется за текстами каббалистов

Читая каббалистический текст

Основная проблема профессионалов

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В жизни часто бывает, что пока человек не стал профессионалом, он учится, впитывает в себя информацию. А потом, когда доходит до уровня этого "про", уже не хочет ничего слышать, становится мертвым, закрытым.

Ответ: Так это естественно! Эгоизм призывает защищать, что называется, свою хату.

Вопрос: Происходит ли подобное развитие в каббале, когда человек доходит до пика и не хочет воспринимать других? Ему говорят: "Надо делать так". А он отвечает: "Не надо мне указывать, я сам знаю".

Ответ: Значит, он не каббалист. Наоборот, о каббалисте сказано: "Учился я от мудрецов, учился от своих учителей, но еще больше от учеников".

Я сам не раз признавался, что слушая своих учеников, мне становится завидно, как у них получаются такие удачные выражения. Это очень серьезно, потому что каждый выражает себя из корня своей души. Нет одинаковых впечатлений, мнений. Включаясь в учеников, я ощущаю через них Высший мир и при этом получаю огромные дополнения. 

И вообще мне завидно, как они развиваются, как быстро это всё происходит в наше время! Это белая зависть, ведь человек никогда злобно не завидует своему ученику или сыну. Я продолжаю давать им все, что можно.

Только в эгоистических условиях нашего мира ученые стараются не раскрывать свои секреты. А здесь наоборот! Как же иначе? Ведь при этом ты открываешь путь к Творцу, раскрываешь Его еще больше. Тут одно не происходит за счет другого. Наоборот, происходит дополнение!

Вопрос: Были ли у вас такие моменты, когда вы чувствовали, что замыкаетесь, что никакая информация не выходит из вас?

Ответ: Только если я болею, то иногда отключаюсь на день-два. А так – нет.

Бывают такие состояния, когда на группу словно опускается туман, но он креативный, на самом деле он строит. Для меня любое состояние – это движение вперед, как у всей природы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Основная проблема профессионалов"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не волшебник, а духовный воспитатель

Учитель и ученики

Учиться от всех своих учеников

Связь с вечностью (клип)

Связь с вечностью

Ученики – мое богатство

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек несерьезно занимается в группе, не переживает вместе с ней общие состояния, он не двигается вперед.

Вопрос: Допустим, если у него есть возможность посещать уроки, а он этого не делает, то он уже не в пути, но все-таки еще варится в этом. Как нам относиться к нему?

Ответ: А что с ним можно сделать?! Ты же не выбросишь его из списка существующих! Он все равно существует и в следующем кругообороте опять придет к каббале и снова должен будет продолжить исправление. Так как ты можешь не принимать его, отказать ему?! Ты терпишь его, только если он не мешает, не вредит! Если вредит – другое дело. Но в остальных случаях не имеешь права его выбрасывать.

Думаете, меня не терпел мой учитель? Разве я делал всё идеально? Я вспоминаю сегодня все свои огрехи. Но ничего не сделаешь.

Вопрос: Значит, вы так терпеливо относитесь к ученикам, потому что сами это проходили в свое время?

Ответ: Может быть и поэтому. Кроме того, все-таки я двигаюсь вперед и поэтому чувствую, что по-другому нельзя. Они мои дети. Я испытываю ощущение необходимости: я обязан и так далее. 

Но во всем остальном я нетерпелив. У меня дикие нервы и нетерпение ко всему, кроме как к человеку, который старается, но не может.

Иными словами, в житейских делах я нетерпелив, проблематичен, несносен. А в духовном – нет. Я очень люблю своих учеников, очень дорожу ими, они для меня мое богатство. Все! Я чувствую их в себе, как, наверное, женщина чувствует внутри себя плод.

Вопрос: Как отличить вас гневного в материальной части от любящего в духовной части?

Ответ: Это зависит от человека. Если он развит духовно, то понимает, что сейчас я его люблю или ненавижу материально, а в духовном у меня к нему только одно терпеливое отношение, ничего другого. Все его духовные проблемы, страдания, всё, что есть в нем, я беру на себя, как родители, у которых болеет ребенок или что-то с ним случается. Они просто переболевают вместе с ним.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Неугодные ученики"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблемы духовного роста

Золотая медаль для тренера

Важность цели и несносный характер

Падение или плохое настроение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если товарищ находится якобы в падении, то ему нужно помочь методами каббалистического учения. А как не вмешиваться в его состояние, которое он должен прожить?

Ответ: Мы должны только показывать ему хороший пример. А дальше – как получится.

Вопрос: Но как определить, что хорошо, а что плохо для человека: когда он находится в состоянии падения, не может ходить на уроки или, наоборот, когда он активный, все время бодрый? Визуально кажется, что он в теме. А может быть, если он в падении, это для него лучшее состояние?

Ответ: В падении нет лучшего состояния! Падение предназначено только для того, чтобы поскорее из него выбраться. Нечего быть мазохистом. Если ты любишь падения, значит ты просто эгоист, тебе нравится это. Сказано: "Глупец сидит и есть себя поедом".

Падение означает, что у тебя упала важность Творца, группы, учителя, движения вперед, ты ничего этого не хочешь. Это называется падением.

Реплика: Но часто у людей бывает плохое настроение…

Ответ: Так это не падение! Это просто плохое настроение! Ты должен четко понять, в чем падение. Если оно именно в падении важности средств к достижению цели и цели как таковой, вместе со средствами ее достижения, тогда у тебя действительно падение. Тогда тебе надо над этим работать. Это не имеет никакого отношения к твоему настроению.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ненавидеть учителя и товарищей"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое падение в духовном?

Плохо, когда рядом нет Творца

Как поддерживать приподнятое расположение духа

Уроки и лекции 18.04.2023

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 16.04.2023

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 877 из 4 960« Первая...875876877878879...Последняя »