Вторым этапом – накопление ценностей и предметов. Счастье было кратковременным. Третьим этапом было осуществление больших проектов. У меня было 95% запасов нефти Индии и Африки, но счастья, которого я хотел, не было.
И четвертый шаг наступил, когда мой друг попросил меня купить инвалидные коляски для 200 детей инвалидов. Я купил. Но друг настоял, чтобы я поехал, сам вручил им, и посмотрел на этих детей. Я поехал. Я видел, как они сидели в своих колясках, двигались, играли. И не было для них большего счастья. И для меня. Я человек не сентиментальный, но я не удержался от слез. Вот это был самый счастливый момент в жизни".
Вопрос мой такой: если человек это ощущает, почему он все время не бьет в эту точку после этого?
Реплика: 95% запасов нефти Африки и Индии.
Ответ: Это неважно. Нельзя давать человеку такого могущества, чувств, власти, чтобы он настолько мог помогать другим. Нельзя ему ощутить такое. Для этого надо себя готовить.
Купить 200 инвалидных колясок – это не всё. Сколько бы это ни стоило. Допустим, это пара миллионов долларов, и что с того? Он должен работать на это, чтобы ему дали возможность жить в таких действиях.
Реплика: Вот это очень интересно. Вы сказали, что нельзя.
Ответ: Конечно. Есть много миллиардеров, и мы удивляемся, как это они не работают на отдачу еще больше, еще больше. Есть у них всякие такие поступки.
Реплика: Обратите внимание, что у них практически у всех это момент какого-то счастья. И Бил Гейтс пишет, что когда он помогает, вот такое оно счастье. И Безос, все эти миллиардеры, помогая, вдруг говорят: "Вот тогда я был самым счастливым человеком". А дальше… Вот так и живи, а вы говорите: "Нельзя".
Ответ: Нет, нельзя.
Вопрос: А почему нельзя? У меня забиты банки деньгами, мне это все не надо. Кстати, этот миллиардер и не женат, и детей у него нет. И все равно, будут забиты деньгами, я уйду, эти все деньги останутся. Почему я не могу их даже не раздать, а вот так вот – повторить эти моменты счастья еще и еще?
Вы можете пояснить, что надо сделать, допустим, такому человеку, если он почувствовал это счастье и хочет его еще и еще повторить? Как он должен измениться? Что в нем должно произойти, чтобы не было "переедания"?
Ответ: Он должен быть заинтересован в том, что делает. Вот как те коляски инвалидные или еще что-то. Что он вкладывает в жизнь, в саму помощь другим. И в этом его участие. Причем участие физическое. Может быть, дать ему возможность собирать эти коляски, что-то делать.
Вопрос: Вы считаете, это важный момент, что друг его упросил самому приехать и самому вручить коляски? Вот это важно?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть чтобы в человеке произошло превращение из миллиардера, который накапливает, берет деньги, чтобы он сумел вот так их на жизнь отдавать? Все-таки что он должен сделать? Он же испытал счастье.
Ответ: У него должна быть переоценка ценностей: что важнее в жизни?
Вопрос: А что это за сила такая, которая вдруг появляется в человеке, живущего накапливая средства, и делает его счастливым? Что это за сила в него входит?
Ответ: Он никогда этим не занимался, он никогда не вкладывался, он думал о том, как в одну сторону загребать, а здесь у него есть возможность включиться в иное действие, в иную работу. И он вдруг видит, что в этом есть намного большее наполнение себя. Не карманов, а себя. И потому это для него является открытием.
Реплика: И все-таки вы говорите, что он обречен, он не сможет эти открытия делать постоянно.
Ответ: Это не дадут ему. Творец не даст.
Вопрос: А в каком случае он сможет?
Ответ: Если он займется каким-то делом, которое станет его целью в жизни. Тогда он сможет ради этой цели работать, наживаться, накапливать и тратить.
Вопрос: То есть перевертыш должен в нем произойти? На то, что я накапливаю для того, чтобы отдавать?
Ответ: Обязательно, да.
Антисемитизм исчезнет только после общего исправления, которое должно произойти в мире. Но для народов мира все-таки полезней как можно меньше идти на поводу своих естественных порывов, которые в итоге все равно обернутся против них.
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Реплика:
Вопрос: 
И подобно тому, как форма союза была зачата в сорока двух зивугах от этого семени, высеченное и проявленное имя тоже было зачато сорока двумя буквами действия начала творения. (Предисловие Книги Зоар, статья "Роза")
Вопрос:
Реплика:
Реплика:
Реплика:
