Круг ответственности и суть нашей связи, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманК качественной интеграции

Вопрос: Тринадцать с половиной миллиардов лет назад после Большого взрыва появилась материя, время, пространство. Атомы стали комбинироваться в молекулы, затем в более сложные вещества и, наконец, в живые организмы.

70 тысяч лет назад появился "гомо сапиенс", "человек разумный", который тоже стал объединяться в социуме во всевозможные племена. После этого началась имперская, а потом экономическая и религиозная интеграция. А сегодня происходит информационная интеграция.

В принципе, можно сказать, что Природа двигает нас именно к интеграционному объединению. Что есть в человеке, чего нет в животном, что дает ему возможность абстрактно мыслить, объединяться, создавать системы коммуникаций?

Ответ: Повышенный эгоизм. Кроме животного эгоизма у нас есть дополнительный эгоизм, который разъединяет нас намного сильнее, чем животных.

Дело в том, что животные объединяются, поскольку ощущают, что они эгоистически выигрывают. Для них это самое главное. Ими движет стремление к пище и продолжению рода. 

Человеку, даже если у него будет и пища, и продолжение рода, необходимо еще несколько серьезных достижений, ради которых он будет объединяться. Поэтому в человечестве существует огромная дифференциация и вместе с тем интеграция. Объекты разбиваются на множество частных объектов, которые соединяются между собой по другой схеме, чем когда они были одним объектом.

Мы видим, что и сегодня в мире постоянно происходят всевозможные слияния в союзы и их разбиение.

Но все это ведет человечество вперед. Сначала объекты, допустим, группы людей или даже страны разбиваются на более мелкие части, каждая из которых в чем-то специфически отличается от других. А затем, когда они соединяются, то их объединение становится качественно лучше, чем было в прошлом.  

Поэтому процесс разбиения и соединения все время прогрессирует, ведет к более качественной интеграции. Вместе с осознанием зла собственного эгоизма одновременно постигается возможность объединения над ним, не уничтожая эго, а правильно его используя.

Здесь и возникает множество различных методик, теорий, на всех уровнях человеческой деятельности.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Со ступени "животное" к ступени "человек"

Сила сплочения

Создать интегральный образ человека

Человек под властью Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире есть такие великие злодеи как, например, Гитлер и Сталин. Возникает ощущение, что за ними стоит непреодолимая сила, как будто это Творец. А потом они теряют эту силу. Почему так происходит?

Ответ: Если человека не ведут к связи с Творцом, он просто управляется высшей силой, тем более такие великие отрицательные личности, как Гитлер и Сталин, или какие-то великие положительные личности.

В этом нет никакой власти человека. С точки зрения каббалы, кроме тех, кто получает контакт с Творцом или хотя бы направление на этот контакт, остальные люди подневольны, в них говорит животный эгоизм. Поэтому мы не можем что-то от них требовать. Откуда они знают, каким образом вести себя, как ими руководит высшее управление, почему они должны реагировать так или по-другому.

Конечно, нужно ограничивать их в том зле, которое они могут принести миру, но укорять их за это мы не можем. Мы должны объяснять и показывать им, как правильно обнаружить истинную силу природы, которая управляет нами именно для того, чтобы мы раскрыли ее.

А по-другому относиться к ним мы не можем. Я понимаю, что на житейском уровне вы можете их ненавидеть, готовы их уничтожить, не способны пожелать им ничего хорошего. Но с другой стороны, вы должны понять, что человек подневолен. В нем работают только те силы, которые помещает в него Творец. Человек – производное Творца. 

Только если одновременно с тем, что он получил от Творца, он обретает еще методику исправления тех ужасных свойств, которые Творец в него поместил, т.е. возможность исправиться, тогда вы уже можете спрашивать с него: "Что же ты сделал с тем, что получил? Реализуешь ли ты методику исправления? Правильно ли ты ее применяешь, исходя из тех условий, которые тебе даны?"

А если ему не даны никакие условия для исправления, как вы можете к нему подойти и что-то потребовать?

Если смотреть на мир с точки зрения каббалы, то мы должны по-другому относиться к нему. Мы должны смотреть на людей как на производные Творца. В каждом из нас существуют изначальные свойства, которые мы не выбирали. Мы не выбирали, где родиться, каким образом нас будут воспитывать и т.д.

Может быть, я тоже хотел бы родиться и вырасти в другой семье, в другом обществе, в другой стране, в другую эпоху. Никто этого не выбирал.

Так почему же кто-то должен подходить ко мне с требованием: "Почему ты поступаешь так, а не иначе?" Я поступаю так потому, что я вырос таким, так развились во мне свойства, которые Творец поместил в меня, – вот и всё.

Поэтому каббала настраивает нас на совершенно иное восприятие реальности, чтобы у нас не было никаких претензии ни к кому, только к самому себе. Хочешь исправить мир? Настраивай себя на Творца и через Него пробуй, требуй, проси, действуй на исправление мира.

Из урока на русском языке, 21.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что управляет нашим миром

Под властью высшего управления

Всем управляет только Творец

Смысл каббалистических книг, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманКто написал Тору?

Вопрос: Кто писал Тору? Правда, что ее написал Моше?

Ответ: Моше ее не писал. Ее писали люди во времена Моше и Йешуа. Она так и заканчивается: описанием смерти Моше и входа в Землю Израиля.

Вопрос: То есть Моше как бы диктовал людям Тору? Или он обучал их, и они из своего постижения потом написали ее? В принципе, даже каббалисты приписывают Моше авторство этой книги.

Ответ: Дело же не в авторстве. Дело в том, что человек, пишущий Тору, переживает эти состояния и описывает их соответствующими буквами. Поэтому люди, которые писали Тору во времена Моше и Йешуа, изображали пережитые ими состояния в виде таких знаков.

Вопрос: Как Книга Зоар писалась десятью учениками рабби Шимона, так же и Тора?

Ответ: То, что методика Торы должна была реализоваться в группе – это несомненно, т.к. исходит из самой природы творения. Когда меньше десяти различных, разрозненных эгоистических желаний начинают сопрягаться между собой над-эгоистически, только тогда они могут описать свое над-эгоистическое состояние, называемое духовным, в правильных буквенных обозначениях. 

Вопрос: Значит, это состояние не одного человека? Моше описал не собственные состояния?

Ответ: Отдельный индивидуум не называется Человеком. Человеком называется "Адам" – минимум десять человек, которые находятся в над-эгоистическом объединении. А их все большее последовательное сближение между собой называется описанием Торы.

Вопрос: В Торе описаны состояния прообраза первого человека, Адама Ришон, т.е. общей системы душ. Если любой человек в нашем мире подключается к этой системе, то индивидуально проходит те же состояния, которые уже описаны там?

Ответ: Совершенно верно. Поэтому и сказано, что каждый человек должен написать книгу Торы на своем сердце, из своего желания.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 18.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смысл каббалистических книг, ч.4

Смысл каббалистических книг, ч.3

Смысл каббалистических книг, ч.2

Ощущение Творца (клип)

Ощутить Творца можно только в свойстве отдачи, которое человек приобретает, поднимаясь из нашего мира на следующий уровень восприятия.

4 категории высшего управления, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманВозродить духовное тело

Четыре категории имеются в нашем распоряжении для достижения этой цели: милосердие, правда, справедливость и мир. Этими категориями до сего времени пользовались все исправляющие мир.

Правильнее сказать, в этих четырех категориях происходило до сегодняшнего дня развитие человечества – высшее управление проделало свой путь, постепенно развивая человечество, пока не привела его к нынешнему состоянию. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Творец управляет нами через четыре силы, четыре категории, четыре свойства: милосердие, правда, справедливость и мир. Он вызывает в нас их проявление как в положительном, так и в отрицательном виде. Получается, что в итоге мы подгоняемся этими четырьмя воздействиями к нашему совершенному состоянию, в котором дополняем друг друга, как клетки в теле.

Возьмите, к примеру, организм человека, разберите его на мельчайшие клеточки и попробуйте подогнать их друг к другу. Как вы будете сопоставлять их между собой? Каким образом они могут соединяться, дополнять друг друга, взаимодействовать, интегрировать? Это же невероятная работа!

Но так это и происходит. Однако если мы видим наше физическое тело как работающее, то такого духовного тела у нас нет, оно разбито. 

Мы начинаем свой путь с того, что "Адам" прошел разбиение, и его надо собрать по кусочкам через милосердие, правду, справедливость и мир. Это является работой человека в нашем мире.

Как уже сказано выше, лучшее для нас – это взять закон развития в свои руки и под свой контроль, тогда избавим себя от всех страданий, которые развивающаяся история готовит нам от сего дня и на будущее.

Если бы мы взяли этот закон свои руки, то поняли, что каждый из нас носит абсолютно разбитые свойства милосердия, правды, справедливости и мира. У нас нет ничего общего с ними, и поэтому мы не можем связаться между собой. Ведь мы можем соединиться только исходя из этих четырех категорий. 

В этом наша работа. Давайте изучать и попытаемся скомпоновать их между собой. Каждый из нас состоит из всех частей, только надо понять, каким образом мы можем соединить их.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 28.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

4 категории высшего управления, ч.2

4 категории высшего управления, ч.1

Вечный раздор

Устремить желание к следующему этапу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я говорю Творцу: "Делай что хочешь, только не отпускай меня!" Могу я при этом довериться своему желанию?

Ответ: Этого мало. В принципе, это правильное желание, характеризующее свойство "зародыш" – как зародыш в матери, который ничего не делает самостоятельно. За него все делает организм матери. А дальше что?

А дальше нужно все-таки попытаться увидеть, что же Творец требует от вас. Он требует большей связи с остальными, как сделать это с той же десяткой, с теми же товарищами или подругами.

Поэтому пытайтесь устремить ваше желание в следующий этап, к следующему шагу.

Из урока на русском языке, 14.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное движение

Чего хочет Творец?

Лестница в будущее

Блиц-ответы каббалиста, 07.07.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит остерегаться пренебрегать любой частичкой творения, пытаться видеть через каждую часть творения Творца, управляющего ею?

Ответ: Самое полезное, самое простое и самое здоровое – это сближение со свойством Творца, его изучение и исследование. Тогда мы не будем путаться.

Вопрос: Иногда то, чего я не желаю себе, наиболее благотворно сказывается на моем развитии. Почему?

Ответ: Естественно. Я не понимаю, что мне нужно на самом деле, что для меня благотворно, что нет, ведь я нахожусь в эгоистических свойствах. Поэтому лучше мне делать то, что советуют каббалистические книги, и тогда я точно быстрее вернусь к цели.

Вопрос: Как может быть, что плохие свойства сами превратятся в добрые и полезные, какими изначально задумал их Творец? Где здесь роль человеческих усилий? Или это какое-то чудо?

Ответ: Конечно, здесь необходима роль человеческих усилий. Это мы делаем сами, а не Творец. 

Поймите, что Творца на самом деле нет. Существуют две силы природы: отрицательная и положительная. Нам надо только правильно пользоваться ими. Правильно взаимодействуя между ними, мы сможем брать от одной и от другой силы то, что нам нужно.

Вопрос: Хотел бы дополнить три закона диалектики еще четвертым законом, который можно выразить цитатой Гегеля, и который ложится в канву каббалы: "Все разумное – реально, все реальное – разумно". Если реальность не становится разумной, она перестает быть реальностью.

Ответ: Согласен. И вы, и Гегель правы.

Вопрос: Как влияет уровень постижения отдельных членов десятки на высоту ее духовности?

Ответ: Духовность десятки – это мера их объединения. Поэтому в мере объединения вся десятка, но каждый в своей индивидуальности, начинает ощущать Высший мир и Творца, раскрывающихся между ними.

Вопрос: Когда человечество достигнет спелости? Наше общество подобно плоду дерева, ожидающему и отсчитывающему дни и месяцы, чтобы созреть?

Ответ: Когда вы сможете полюбить всех, тогда проявится этот сладкий плод – плод райского дерева. Вы сорвете его и почувствуете в нем сладость.

Вопрос: Ощущение Творца, соединение между людьми – это ощущение как будто ты очнулся ото сна?

Ответ: Да. Сначала я хотел бы забыться и уснуть, а потом, наоборот, проснуться и узреть.

Вопрос: Проход в духовный мир связан со страданиями тела?

Ответ: Нет. Конечно, ты устаешь от занятий. Надо работать и еще заниматься с десяткой, посвящать этому много времени, усилий. Но это не страдания.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 23.06.2019

Блиц-ответы каббалиста, 12.02.2019

Блиц-ответы каббалиста, 16.06.2019, ч.2

Уроки и лекции 12.09.2019

Смотреть/скачать

Луна под нами

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Этот год – год 50-летия высадки на Луне "Аполлона-11". Миссией корабля было высадиться на Луну, пройтись по Луне, показать это всем. Известный астронавт Нил Армстронг и два пилота провели на поверхности Луны около двух с половиной часов.

Отмечается ли сейчас какое-то романтическое состояние? Может быть, это только у людей нашего поколения? Какой-то в этом есть полет!

Ответ: Во-первых, нельзя сравнивать нынешнее состояние с тем, которое было 50 лет назад. Это действительно было что-то фантастическое. Мы не могли осознать, что это действительно происходит.

Вопрос: У вас было такое ощущение?

Ответ: Да. Потому что все-таки Луна – это другое небесное тело. Вдруг туда летит какой-то кусок металла, в нем сидят люди. Высаживаются, топают по этому небесному телу, залезают обратно в корабль, берут с собой пару килограммов камней и возвращаются на Землю. Это что-то фантастическое.

Для того времени это все-таки была какая-то точка, отметка в выходе человека в другой мир. Это считалось другим миром. Построить на Луне какие-то дома, создать исследовательские базы. Романтика! 

Реплика: Появилась какая-то надежда, а вдруг получится?

Ответ: Да. Но мы понимаем, что человечество затем растет. Вначале, как говорится, открываешь рот от удивления, а потом зеваешь от разочарования. Так и здесь.

Оказалось, что это безжизненное тело – в принципе, то, что и думали раньше, ничего особенного в нем нет. Сегодня многие зарятся на Луну, для того чтобы начать завозить оттуда особые материалы, которые стоят действительно очень дорого и будут оправдывать все затраты. То есть люди смотрят на это чисто прагматически.

Реплика: Вот во что превратилась романтика! Вам не жаль этого? Мы следили за первыми космонавтами, за Гагариным… Какое это было ощущение!

Ответ: Это был недостаток нашего развития. А потом, когда мы доразвились, мы поняли, что за этим нет ничего, кроме огромного человеческого эгоизма.

Вопрос: Все-таки вы приземляете это?

Ответ: Я приземляю это, потому что, хотя, с одной стороны, в этом есть исключительное движение человека куда-то вверх, но не в том направлении!

Что это даст? "На пыльных тропинках далеких планет останутся наши следы". Останутся, и что дальше? Это все очень зыбко и не имеет никакого серьезного следствия. Где тут выход в тот Высший мир, в который мы можем выйти и действительно там существовать? Без скафандров, без всяких ограничений, наоборот, даже неограниченные в своем теле. Я хочу избавиться от этого "скафандра".

В итоге, прошли все эти романтические побуждения. А сейчас мы уже начинаем подбираться к другому: "Как мне выйти из себя и таким образом раскрыть Высший мир?"

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Маленький шаг человека – огромный скачок для человечества

День космонавтики

Покорение космоса или раскрытие души?

В чем выбор человека? (клип)

Наш путь уже заранее предначертан. Но у человека все же есть свобода выбора. В чем?

К другой форме существования

каббалист Михаэль ЛайтманУ индивидуума совершенно нет права на существование, если он изолирует себя и не имеет достаточно большого общества, которое обслуживало бы его. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Мы видим, что любой человек, который отрывается от общества, движется к гибели, и никак не может себя обеспечить. Тем более современный человек.

Вопрос в том, зачем нам это надо. Ведь если смысл существования заключается в том, чтобы в течение этой жизни достичь связи с Творцом, выйти на высшую силу, которая управляет нами, то главное для нас – раскрыть эту силу.

И тогда мы уже поднимемся на уровень вечности, ведь контакт с Творцом обеспечит нас другой формой существования. Это мы должны сделать. Поэтому нам надо поскорее выходить на этот уровень.

И тут главное – группа, которая может нас поддержать, взбодрить, чтобы мы начали таким образом постигать Творца.

Из урока на русском языке, 21.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"В системе единого механизма"

Осознать важность общества

Обязанность человека – обустроить общество

4 категории высшего управления, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманАбсолютное благо

После того как мы хорошо узнали, что представляет собой благо в своем истинном виде, мы должны всмотреться в суть и средства, имеющиеся в нашем распоряжении для того, чтобы ускорить приближение добра и счастья. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Вопрос: Что представляет собой благо в истинном виде?

Ответ: Абсолютным благом называется абсолютная связь между людьми, в которой раскрывается Творец.

Ведь в таком случае мы перестаем ощущать наш мир как существующий в наших эгоистических, разделенных между собой состояниях, и начинаем ощущать общее взаимодействие, которое уже представляется нам Высшим миром.

А высшая сила, Творец, наполняет эту сетку сил между нами и дает нам ощущение вечной совершенной жизни.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 28.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

4 категории высшего управления, ч.1

Творец – источник всего

Иск к Творцу

Отрывки из уроков 10.09.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Надо понимать, что после такого большого, сильного собрания и подъема, каким был Всемирный конгресс в Молдавии, могут случиться большие падения, усиление тьмы, разочарования, чувство бессилия.

Ведь подъемы и падения должны быть сбалансированы. И потому, чем существеннее был подъем, тем более сильное после него должно произойти падение как подготовка к еще более высокому подъему.

Необходимо принять это в расчет и отнестись к падению целенаправленно, понимая, что это часть нашей работы. Поэтому нам нужно снова вернуться к главной теме: "Нет никого кроме Творца".

* * *

Я могу один получить какое-то начальное ощущение того, что нахожусь внутри Творца. Но я не способен ни на какое действие и отношение к Нему в одиночку. Ведь Творец – это то, что существует внутри десятки. Иначе это будет не Творец, а созданный мною идол.

Я могу выразить свое отношение к Творцу только своим отношением к товарищам. Работая над соединением в десятке, я этим строю свое отношение к Творцу. 

Мы чувствуем в товарищах темноту, потому что отличаемся друг от друга. Но это не темнота, а обратная сторона света, направляющая нас к Творцу. Нет более верного друга, чем тьма. Держись за нее, ведь только она приведет тебя к правде.

Темнота помогает нам не потерять голову от того, что мы получили в ощущениях и в разуме. Ум и сердце не действуют, а работает лишь темнота, и это огромная помощь. Поэтому тьма – это новое творение, Творец породил тьму. Тьма направляет нас в правильную сторону и связывает нас с Творцом.  

* * *

Десятка – это десять людей, каждый из которых готов отменить себя, поступиться собой, ради того, чтобы войти между другими только как поддерживающий их. Он ничего не требует для себя, а ищет лишь место для работы. И тогда он превращается в швейную нить, которая сшивает всех вместе. Он просит только такой работы, потому что сшивая всех вместе, он доставляет наслаждение Творцу.

Поэтому мне не важно, в какой десятке я сижу и как зовут окружающих меня людей. Главное, чтобы в них были желания, которые они готовы отдать мне, чтобы я сшил их вместе, вложив свои усилия в эту работу.

* * *

Если мы сейчас чувствуем темноту и опустошенность – это самое время для строительства кли. Нужно любить состояния тьмы. Ведь тогда мне не на кого надеяться, кроме Творца, и я цепляюсь за Него. Сначала это просто эгоистическое стремление защитить себя: "Хорошо, что есть Творец, который всем управляет и все делает, а я прилеплюсь к Нему, нет другого выхода".

Но потом, уже даже без всякой корысти, без всякого вознаграждения я буду готов прилепиться к одной этой точке. И из нее начнет развиваться сосуд отдачи. Все, что придет поверх этой точки самоотмены, превратится в Хасадим (милосердие), отдачу. А кроме этого я ничего не хочу. Так строится сосуд отдачи, и как только он возникнет, я тут же смогу почувствовать в нем свет Хохма ради отдачи.

Из утреннего урока 10.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 24.08.2019, ч.3

Отрывки из уроков 24.08.2019, ч.2

Отрывки из уроков 24.08.2019, ч.1

О чем нужно мечтать? (клип)

Вся природа детерминирована, она толкает нас вперед, и вся проблема только в том, чтобы ускорить это развитие и сделать его более комфортным. Но цель уже задана, мы находимся в ней и должны только ее раскрыть.

Жить в двух мирах

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я развил душу и живу в двух мирах, что дальше? Я больше не буду жить и работать как все?

Ответ: Почему? Вы остаетесь в той же вашей жизни, только вдруг начинаете ощущать: между вами и остальными существует поле, называемое "Творец", которое заполняет все.

Вместо воздуха всё это – Творец, и вы – в Нем, и Он – в вас.

Вы начинаете ощущать себя существующим вечно, бесконечно, совершенно.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит быть каббалистом?

Каббалист – человек, живущий в двух мирах

Существование в двух мирах

Страница 7 из 3 413« Первая...56789...Последняя »