Нуждается ли в нас высшая управляющая сила?
Нуждается ли в нас высшая управляющая сила?
Вопрос: Когда сыны Исраэля почувствовали большую пустоту, то они возопили к Творцу. Этот вопль получился у них автоматически. В чем же здесь была их свобода выбора?
Ответ: Свобода выбора была у них раньше, когда они пребывали в Египте. А сейчас Творец собрал их и притянул к себе. Поэтому теперь они находятся в полной власти Творца.
Мы должны понять, что мы еще не ощущаем себя в пустыне, не чувствуем, что нам нечего есть. Поэтому мы не можем вскричать к Творцу, спрашивая, где та пища, которую мы ели в Египте. Мы еще не ощущаем Египта.
Вопрос: В чем отличие Исраэль от народов мира? В том, что народы мира в этой ситуации не обратились бы к Творцу?
Ответ: Нет, народами мира называются те, кто вообще не чувствуют себя относящимися к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
"И возопили сыны Израиля от работы"
Вопрос: Как сделать так, чтобы не выходить к народу, а как бы изнутри себя повлиять на весь народ и пробудить его?
Ответ: Это у нас получится, только если мы сможем поднять свою молитву к Творцу.
Вопрос: Какую молитву?
Ответ: А это надо выяснить, чтобы наша молитва была настолько единой, что смогла бы подняться к Творцу. Таким образом мы упросим Его выполнить наше желание.
С чем мы обращаемся к Творцу? С тем, чтобы раскрыть между собой, что нам необходимо. Причем необходимо не просто на словах, а настоятельно необходимо.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 14.04.2024
Вопрос: Если человек сделал доброе дело, и чаша его заслуг перевесила на сторону мира, то для того чтобы оставить ему право выбора между добром и злом, ему добавляют зло. Означает ли это, что осознание зла – это бесконечный процесс?
Ответ: Нет, конец есть. Но до этого каждому добавляют немного зла, поскольку, как сказано: тот, кто больше товарища, его злое начало больше.
Это необходимо, чтобы у человека была возможность решить, в какую сторону склонить чашу весов.
Если у нас соотношение добра и зла половина на половину, то тогда мы можем принять правильное решение и перевесить себя и весь мир на чашу заслуг. А иначе у нас нет выбора.
А потом нас опять погружают в эгоизм, чтобы было с чем работать. Ведь сначала нужно вывести человека из равновесия, чтобы он увидел, насколько он погряз во зле, и тогда он поймет, что каббала рекомендует ему исправить это состояние.
Из урока по запискам Рабаша, 13.04.2024
Вопрос: Как работать с эгоизмом, как помогать друг другу? Допустим, я пригласил товарищей на трапезу. Если я сделаю вкусную трапезу, то есть риск, что они станут наслаждаться не объединением, из-за которого мы устраиваем трапезу, а вкусом самой трапезы.
Ответ: Мы должны создать самые комфортные условия для того, чтобы нам было легче сближаться, хотелось обнять друг друга. Поэтому главное, хоть ты и наслаждаешься от угощения, но одновременно с этим стремишься к связи с товарищами.
Ты не можешь все время работать на отрицательных ощущениях. Допустим, тебе дали пинка, и тогда ты убегаешь к Творцу, а затем дали еще пинка в другом месте, и ты опять убегаешь к Творцу. Нет, это неправильно. Ты должен сам видеть, где у тебя проявляются отрицательные свойства, и исправлять их, не ожидая ударов.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
Вопрос: Что значит правильно реализовать объединение в мировой группе как одна десятка?
Ответ: Стараться помочь всем, подтянуться к одному единому центру, собраться вместе, сплотиться, обратиться к Творцу и ждать от Него помощи.
Вопрос: Что значит стремиться видеть перед собой Творца?
Ответ: Это значит видеть перед собой силу, которая тащит тебя вперед, проводит через Египет, через изгнания и всякие сложности с товарищами.
Вопрос: Фараон умирает своей смертью или его убивает Творец, когда наступает время выхода из Египта?
Ответ: Я не думаю, что мы можем уже присутствовать при смерти фараона. Это означает смерть всего эгоизма, который находится во всех людях на Земле. Вы представляете, к чему мы тогда придем? – К полному исправлению.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
Вопросы о духовной работе – 112
Вопрос: Сказано, что падение дают для того, чтобы человек почувствовал, что находится в изгнании, и просил милосердия. Почему надо просить именно милосердия?
Ответ: Потому что оно помогает вам при обращении к Творцу, обратить на себя Его внимание.
Милосердие – это когда Творец принимает во внимание ваше падение и желает вам помочь.
Вопрос: Но мы знаем, что Творец всегда слышит наши молитвы. Что особенного в тот момент, когда Он проявляет милосердие?
Ответ: Когда вы проявляете такое же милосердие друг к другу, тогда и Творец поступает так относительно вас.
Из урока по запискам Рабаша, 07.04.2024
Вопрос: Такое ощущение, что мы преодолеваем более слабые желания, и это открывает новый пласт более сильного эгоизма. И так мы добираемся до бездны?
Ответ: Да, об этом сказано, что у каждого, кто больше своего товарища, его злое начало больше.
Вопрос: Человек должен добровольно согласиться войти в эту бездну, будучи уверен, что Творец его оттуда вызволит?
Ответ: Конечно. Все наши желания мы получаем от Творца, и поэтому, поднимаясь к Нему, надо просить, чтобы Он помог нам победить их.
Обращайтесь к Творцу. У вас есть, к кому обращаться. Он обязательно услышит вас, и вы увидите, какие действия происходят вследствие этого.
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.04.2024
Вопрос: В чем отличие падения от изгнания?
Ответ: Может быть, что человек не ощущает падение как изгнание.
Падение – это отдаление от Творца, а изгнание – ощущение, что он что-то имел, а сейчас его оттуда изгнали. Обычно из изгнания можно выйти только с помощью молитвы.
Вопрос: Когда мы находимся в изгнании, у нас появляется сильная тяга к Творцу. Потребность приходит от Творца. Что еще можно добавить, кроме благодарности?
Ответ: Ничего. Настоящая благодарность заменяет все.
Из урока по запискам Рабаша, 07.04.2024