Расчеты до и после махсома
Вопрос: Какова связь между страданиями и падением? Могу ли я находиться в страданиях, но не в падении или наоборот?
Ответ: Действительно, что такое для меня страдания? И что называется у нас падением? Возможно ли, что, ощущая страдания, я вместе с тем нахожусь на подъеме? Нет. Это ложь. В своем развитии, в каждом состоянии и на каждой ступени, человек заново определяет для себя, что такое подъем и что такое страдания.
Сначала для него были важны животные наслаждения, деньги, почести, знания – и они служили для него критерием подъемов и падений. Например, "больше заработал" или "добился большей власти" означало подъем, а обратное состояние означало падение.
В конце концов, человек приходит к состоянию, когда ему безразлично всё, кроме духовного подъема, в котором он каким-то образом больше ощущает духовное, больше чувствует присутствие Творца и то, что, по всей видимости, Творец наблюдает за всем, управляет всем, в том числе и им. От этого он испытывает некоторое возвышение, что и определяет понятие подъема, от которого ему хорошо.
В отличие от этого, в двойном скрытии человек не чувствует ничего, даже Творца. С ним происходят разнообразные вещи, и он уверен, что они происходят сами по себе и не имеют никакого отношения к Высшему.
В простом скрытии он чувствует неприятные вещи: ощущение страха, фобий, различные навязчивые мысли – но внутри них он ощущает, что их посылает Творец. Ощущение Творца, посылающего их, настолько подслащивает ему ощущение страданий, что он начинает стремиться к ним, лишь бы почувствовать с их помощью, что это устраивает ему Творец. Тогда возможна ситуация, когда он получает якобы страдания, а внутри них ощущает наслаждение.
Если же человек приходит к состоянию, в котором не находится ни в простом, ни в двойном сокрытии, а уподобляется животному, то он предпочитает войти в простое сокрытие: мне все равно, пусть будут страдания, но с их помощью я почувствую, что соединен с Творцом, пусть у меня будет хотя бы что-то от вечности; пускай страдания, если нет другого средства.
Со стороны Творца это, конечно же, нежелательное состояние, поскольку человек, действительно пришедший к связи с Ним, обязан получать наслаждение от этой связи. Поэтому простое сокрытие не конец пути.
Да и потом это всё еще совершается за счет человека: мне все равно, пусть будут страдания – лишь бы ощущать Творца. Таким образом, его расчет состоит в том, что для того, чтобы ощутить Творца, стоит заплатить даже страданиями. Это все-таки эгоистичный расчет: я стремлюсь к наслаждению, а ощущение Творца – это сейчас большое наслаждение для меня. И пока я не пройду махсом, большего и быть не может.
Мое состояние перед самым махсомом называется "Не дает мне уснуть" – до такой степени я стремлюсь к духовным наслаждениям, предпочитая их всем наслаждениям этого мира. Я настолько увеличил точку в сердце перед всеми остальными желаниями, что они отпадают, практически не представляя для меня ни малейшего интереса.
И только после махсома, когда я получаю экран и вторую природу, я начинаю делать расчеты не на то, что одно лучше другого, не на то, что наслаждение от Творца лучше хорошо проведенного вечера – а на намерение ради отдачи против намерения ради получения. Там другие расчеты.
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.