Обоюдное желание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какую работу мы выполняем в своем кли, чтобы наполнить желание Творца?

Ответ: Мы должны объединиться между собой в едином желании, с которым сможем обратиться к Творцу, и Он удовлетворит его.

Иными словами, объединяясь, мы хотим влиять друг на друга, отдавать друг другу. Это свойство наполняет наше общее желание, мы обращаемся с ним к Творцу и просим у Него высший свет, который может наполнить нас с намерением ради отдачи.

Вопрос: Желание Творца – быть в связи с нами, а наша работа – достичь связи с Ним. Как в каждом состоянии быстро находить этот первый контакт, а потом еще и развивать его?

Ответ: В каждом состоянии мы должны стремиться ко все большему объединению, чтобы маленькие желания каждого соединились с остальными, и мы ощутили бы огромное желание, с которым уже можно обратиться к Творцу, и Он наполнит его.

Вопрос: Как проверять, что наши просьбы к Творцу правильные?

Ответ: Если твои мысли совпадают с мыслями товарищей, и вы совместно включаетесь в обращение к Творцу, то вы достигаете цели.

Из урока по статье из книги "Шамати", 24.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимная работа

Обоюдный договор

На какую молитву ответит Творец?

Уроки и лекции 27.03.2024

Смотреть/скачать

Причина стихийных бедствий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют разные виды страданий, от широкомасштабных катаклизмов и до различных болезней. Можно ли сказать, что на каждый вид наших желаний есть определенные виды страданий?

Ответ: Нет, это неверно. Но, в общем, где-то, как-то, по количеству, по качеству, по типу, можно и так сказать. Мы этим не занимаемся, поскольку должны действовать таким образом, чтобы вообще искоренить все страдания.

Вопрос: Какое отношение имеют землетрясения, ураганы и другие стихийные бедствия к взаимоотношениям между людьми?

Ответ: В понимании человечества стихийные бедствия не имеют никакого отношения к взаимоотношениям между нами. Но если привести все к общему знаменателю – к Природе, то тогда можно понять, догадаться и даже предвидеть, что такие-то действия могут быть следствиями таких-то взаимоотношений между людьми.

Причиной всех страданий, даже на неживом уровне, являются плохие отношения между нами. Взрыв на Солнце или взрывы звезд, бури в море, тайфуны в океане и т.п. – все это имеет отношение к действиям человека.

Вопрос: На основе чего вы это утверждаете?

Ответ: На основании того, что вся природа глобальна, взаимосвязана, интегральна, и нет ничего, что бы не влияло на все.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему человечество не слышит каббалистов?

Как смягчить мир

Земной шар сжимается

Бурундуки и смысл жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сидят два бурундука под теплым сентябрьским солнцем, и один спрашивает второго: "А скажи, в чем смысл жизни?".

Подумал второй и говорит: "Помнишь прошлый год? Засуха, лес горит, есть нечего, лисы голодные нас ищут, мы голодные. Надо крутиться, чтобы выжить. И смысл этот не искали. Выходит, тогда он был. А вот смотри сейчас: мы в безопасности, лисы нас не трогают, люди не трогают, еды много, жизнь путем, но мы ищем ее смысл. Значит, мы его потеряли?".

То есть логика у бурундуков железная. Скажите, пожалуйста, почему, когда нам хорошо, мы не ищем смысл жизни?

Ответ: А зачем? Нет никаких желаний, всего хватает. И поэтому мы не ищем никакого смысла жизни. Жизнь – вот она есть? Есть. Наполнена? Да. Дает нам всякие наслаждения? Да.

Вопрос: Значит, есть смысл жизни?

Ответ: Нет, смысла жизни нет, но нет страданий.

Вопрос: То есть Творец должен сделать какую-то такую штуку, чтобы заставить нас искать смысл жизни?

Ответ: Конечно. 

Вопрос: А это необходимо?

Ответ: А как же иначе? А как с ребенком? Если ты не будешь его заставлять, он не будет расти.

Вопрос: То есть я все время должен подталкивать? Вывод у вас такой, что человек должен пройти страдания?

Ответ: Да. А люди не понимают, они думают: "Давай уберем с мира страдания, и будет хороший мир. Почему Творец не создал его таким?" Потому что иначе бы человечество не двигалось вперед.

Вопрос: То есть если бы было солнышко, мы бы выходили на улицу, было бы нам хорошо, мы бы улыбались друг другу, вот так вот и жили, и жили, и жили… Вы говорите, что мир бы остановился в таком случае?

Ответ: Да. Ты бы видел весь мир, как он просто в лежку лежит, люди умирают, все хорошо и истлевают.

Вопрос: Это если нет страданий?

Ответ: Да.

Вопрос: Это ведь человек никогда не поймет. Человек не хочет страданий, ведь это правильно?

Ответ: Да, но, в принципе, мы ведь должны немножко повысить какой-то свой умственный уровень, требования, взглянуть на себя со стороны.

Вопрос: Тогда скажите, пожалуйста, так или иначе страдания же к чему-то ведут?

Ответ: Страдания ведут к осознанию их причины. Когда мы страдаем, мы хотим узнать причину, и как от нее избавиться.

Вопрос: К какой главной причине должны привести страдания? Они же когда-то должны к чему-то привести.

Ответ: Постепенно-постепенно они приводят человечество к осознанию того, что вся причина страданий в самом человеке.

Реплика: То есть я начинаю с того, что сосед мой, или соседи мои, соседняя страна…

Ответ: Это мы на самом деле уже давно-давно прошли. Если бы мы действительно желали узнать причину страданий, то мы бы быстро поняли, что она в нашем эгоизме.

Вопрос: То есть она во мне и это главное, что нас гонит?

Ответ: Да.

Вопрос: В тот момент, когда я понимаю, что вся причина страданий во мне, в моем эгоизме, что происходит? Прекращаются страдания? Нас незачем гнать?

Ответ: Конечно.

Реплика: То есть, если мы говорим, что Творец подталкивает все человечество страданиями, то Он успокаивается в тот момент, когда мы понимаем, что вся беда в нас.

Ответ: Он не успокаивается. Творцу незачем менять Себя. Мы меняемся. И страдания улетучиваются.

Вопрос: Вся беда во мне, наконец-то я это понимаю. Дальше что, каковы мои следующие действия?

Ответ: Если я начинаю стремиться избавиться от страданий, я начинаю искать причину страданий. Я нахожу, что причина моих страданий – она во всяких видах, формах моей ненависти ко всему окружающему. И тогда я начинаю менять свое отношение ко всему окружающему.

Вопрос: То есть я свою ненависть должен все время подрабатывать?

Ответ: Да. И постепенно-постепенно меняя ее, я начинаю чувствовать, что это ведет меня к хорошей жизни. И всё. Как только я над этой ненавистью поднимусь или заменю ее, как получается, на любовь, на теплое отношение, страдания прекращаются.

Вопрос: Это называется какой жизнью? Это уже не земная какая-то жизнь, потому что у нас-то жизнь другая.

Ответ: Неважно. Допустим, земная.

Вопрос: Вот так начинает жить человек и человечество?

Ответ: Да.

Вопрос: Это возможно вообще, вы верите в это? Это логично.

Ответ: Нет. Я не верю в это. Но если бы мы захотели, то мы бы осознали, как можно вынудить Творца так повернуть нас, чтобы мы сделали это.

Реплика: То есть мы бы почувствовали, что вся причина…

Ответ: Вся причина в ненависти.

Вопрос: И надо попросить Его?

Ответ: Да. Надо попросить Его. И всё.

Реплика: То есть это уже другая психология – психология "я могу измениться". А вы говорите, что я измениться не могу.

Ответ: Я измениться не могу никак. Я могу, единственное что – упросить Творца, чтобы Он изменил меня. И тогда воссияет солнышко.

Вопрос: Мы Творца не чувствуем, не видим. Мы произносим это слово "Творец", и несмотря на это, все равно обращение мое к тому, что я не вижу, не знаю, не понимаю вообще, действенно?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вы за то, чтобы человек, который вообще не понимает ничего, обращался бы к Творцу? И это сработает, вы говорите.

Ответ: Да. И это сработает. Мы видим, как маленькие дети, новорожденные кричат. Что они кричат – непонятно, но это признак, что им плохо.

Вопрос: Они обращаются: "Сделай так, чтобы мне было хорошо!". Так же должен и человек сделать?

Ответ: Да.

Вопрос: Но, в принципе, крик его должен быть, как вы говорите: "Мою ненависть переверни, сделай меня любящим"?

Ответ: Но это уже осознанное, и потом другие состояния.

Вопрос: Это высокое состояние. К нему мы должны прийти, к этому именно?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тогда боль и страдания исчезнут

Успокоение хуже смерти

В чем смысл наших страданий?

Золотое правило семейных отношений (клип)

Золотое правило семейных отношений

Подняться над уровнем "Аман"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На первом этапе духовного исправления мы пытаемся включиться в отдающие келим.

Что значит, что на этом этапе нам раскрывается Аман, а на следующем этапе мы перестаем различать его?

Ответ: Если мы стараемся быть выше уровня Амана, мы как бы изменяем наш выбор и все относим к Творцу.

Вопрос: Но мы ведь начинаем работу с того, что находимся в отдающих келим, а потом просто поднимаемся над Аманом. Либо он как-то меняется сам?

Ответ: Так меняется Аман. Это называется помощью от противного, ведь именно он и приводит нас к цели. Таким образом мы поднимаемся в отдающие келим.

Из урока по статье Рабаша, 25.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свойство "Аман"

Две силы: Мордехай и Аман

Не верь сладким обещаниям Амана

Качественные усилия по объединению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое качественные усилия в нашем объединении в десятке, в мировой группе?

Ответ: Качественные усилия заключаются в том, что мы думаем о нашем объединении, и это действие притягивает нас своим качеством. Ведь при этом мы поднимаемся на уровень Творца, можем воздействовать на всю природу, которая в результате наших усилий станет единой, и тогда мы будем непобедимы.

Человечество увидит на нашем примере, как надо действовать, станет так же стремиться к единству, и весь мир поднимется до уровня Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Большая душа – большие усилия

Собрать свою первую духовную схему

О товариществе

Совершенная любовь. Серия "Мужское и женское"

Мои собеседники: актеры Игаль и Мария Резник.

Самое главное в семейной жизни – уступать друг другу.

Какого объединения требует от нас Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня в мире происходят такие же драматические события, как во времена Мордехая. Какого объединения требует сейчас от нас Творец, как от группы?

Ответ: Абсолютно такого же единства, как тогда. Мы должны объединиться так, чтобы показать всему человечеству, как это достигается и что дает каждому из людей в этом мире и в будущем мире.

Пытаясь достичь объединения, мы вызовем воздействие на нас высшего света. И тогда под его влиянием мы сможем обрести такую силу, которая поможет нам отогнать наших врагов, чтобы они не смели к нам приближаться.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приговоренные к единству

Пурим – призыв к объединению

Благодатные дни Пурима

Вопросы о духовной работе – 102

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит: намерение должно покрывать все желания?

Ответ: Все желания, которые могут возникнуть в человеке, должны находиться под намерением отдавать, объединяться.

Вопрос: Как нам не спекулировать именем Творца, а, видя все изъяны в десятке, оправдывать и вести праведную жизнь?

Ответ: Вы не можете оправдывать то, что видите как зло. Но вы можете параллельно с этим действовать, как праведник, то есть относиться к людям с любовью и милосердием.

Вопрос: С какого момента народ называется Исраэль? С момента выхода из Египта, стояния у горы Синай или получения Торы?

Ответ: С момента, когда он направляет себя на высшую связь с Творцом.

Вопрос: Есть ли разница между понятиями "евреи" и "иудеи"?

Ответ: Есть. Евреи – это обиходное слово, а название иудеи идет от колена Иуды.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 101

Вопросы о духовной работе – 100

Вопросы о духовной работе – 99

Уроки и лекции 26.03.2024

Смотреть/скачать

Страдания общие и частные

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На протяжении истории были и есть такие люди, которые занимаются своим духовным исправлением. Почему все равно это не освобождает их от страданий?

Ответ: Дело в том, что есть страдания частные и есть страдания общие. Человек, занимающийся исправлением, освобождается от частных страданий.

А от общих страданий он не может освободиться, поскольку они приходят свыше на всю группу людей, на весь народ. Вряд ли кто-то может быть счастливым в то время, когда несчастья распространяются на весь мир.

Вопрос: Значит, если человек идет путем Торы, т.е. осуществляет сближение с Творцом через сближение с другими людьми, то он освобождается от частных страданий?

Ответ: Да. Нет смысла, чтобы природа мучила его. Но так как он связан со всем человечеством, и страдания нисходят на весь мир, то он страдает вместе с ним.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страдания каббалиста

От чего страдает каббалист

Путь света вместо пути страдания

Состояние "мир" между мужем и женой

каббалист Михаэль Лайтман"Если муж и жена удостоились, Шхина пребывает между ними". И можно спросить: но ведь они противоположны, как же между ними возможен мир?

Однако, именно когда человек становится достойным, то есть когда изменяет получение на отдачу, что называется получением ради отдачи, между ними возникает мир.

Иначе – они в конфликте, или один из них подчинен другому. А подчинение не называется совершенной любовью, ведь подчинившийся всегда ожидает, когда у него снова будет сила власти. (Рабаш, "Различие в состояниях")

Состояние "мир" между мужем и женой, стремящихся вместе к построению чего-то общего, которое не состоит из один плюс один, а является единым целым, называется "Шхина", поскольку именно в этом состоянии пребывает Творец.

Одно общее целое получается тогда, когда каждый из супругов полностью настраивает себя на другого, понимая, что вместе они составляют нечто единое, и никогда по отдельности их не бывает.

Вопрос: То есть я не должен даже мыслить о себе как об отдельной категории?

Ответ: Никогда! Это внутреннее ощущение вас обоих. Нет одного без другого или каждого из вас отдельно. И когда вы вместе таким образом совмещаетесь, то в этом единении ощущаете присутствие Творца.

Из ТВ программы "Мужское и женское", 19.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильные взаимоотношения в семье

Точка связи между мужем и женой

Мир между мужем и женой

Последнее поколение. Начало (клип)

Последнее поколение. Начало

Вопросы о духовной работе – 101

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если есть такое пробуждение свыше, как желание прилепиться к нашим учителям Бааль Суламу и РАБАШу, то какое пробуждение ожидают от нас снизу?

Ответ: Желание и молитву. Стремление узнать, что наши учителя завещали нам, и выполнять это.

Вопрос: С одной стороны, мы должны пользоваться изучаемой нами методикой. С другой стороны, все время хочется получить то, что дает Творец. Как совместить нашу работу и ожидание, что все равно даст только Он?

Ответ: Мы должны делать все, что можем со своей стороны, и ждать от Творца, что Он сделает Свое распределение. Но в принципе, все определяет только Творец.

Вопрос: Может ли подруга искусственно создавать конфликтную ситуацию в десятке посредством критики другой подруги или грубого обращения к ней, мотивируя это желанием дать группе повод для внутригрупповой работы?

Ответ: В группе запрещено критиковать кого бы то ни было. 

Вопрос: Что значит "жребий выбирает Творец"?

Ответ: Это нисходит свыше.

Вопрос: Что происходит с грешником в Пурим?

Ответ: Пурим – это просто праздник. А вообще со всеми нами происходит то, что решает Творец.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 100

Вопросы о духовной работе – 99

Вопросы о духовной работе – 98

Страница 670 из 4 964« Первая...668669670671672...Последняя »