Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Несоответствие: с одной стороны сказано, что "Нет никого кроме Него" – то есть все исходит от Творца. Но как же тогда мне относиться к человеку, который делает мне гадости?

Ответ: Сказано: "Творец посылает добро через достойных людей и наказывает через плохих" – поэтому тех, кто делает плохие поступки, надо наказывать не за то, что сделали, а за то, что заслужили, что Творец через них провел в наш мир зло. И получается, что наказание – не наказание, а исправление и его, и мира.

Вопрос: Почему Вы сказали журналисту, что Вы не профессор, и как-то равнодушны к высказываниям о Вас, а ведь это отражается на распространении Каббалы?

Ответ: А когда ругают – это очень полезно, это профилактика от гордости. Так и сказано: "Кого любит Творец, того прижимает". И посылает против него обвинителей и поносителей, - чтобы помочь человеку справиться с гордостью и эгоизмом.

Кроме того, как в действиях против клипот "Маим ахроним", "Сэир ле азазель" и пр. – есть обязанность, объедки бросать собакам… Настоящее распространение только выиграет.

Кто толкает людей на злодеяния?

Преступление, наказание и свет исправления

Оправдание

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Распространение методики

комментария 3

Вопрос: Что такое настоящая отдача?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Чего именно я должен требовать от группы, какого выяснения?

Ответ: Я должен выяснить, что такое отдача – ведь я этого пока не знаю! Это скрыто внутри моей связи с товарищами.

Мы должны вместе приложить усилия, стараясь раскрыть между нами отдачу. И не где-то там, на небесах – а здесь, на земле (арец), то есть в наших желаниях (рацон).

И эту землю/желание мы должны сделать "землей Израиля" (эрец исра-эль, яшар-кель), чтобы раскрывшееся в связи между нами желание было настолько правильным, сильным и выясненным, что в нем раскроется первое святое имя – первое раскрытие Творца нам. К нему нам нужно стремиться.

Но такие выяснения делаются вместе, сообща – а не лично каждым. Это выяснение делает группа, в зависимости от того, насколько каждый хочет, чтобы оно произошло.

Из всех этих желаний мы строим одно общее, сильное желание, чтобы вместе выяснить, что такое отдача, которой мы хотим достичь, и в какой форме мы хотим ее раскрыть – то есть в соединении между нами. Насколько мы готовы объединиться как один человек, с одним сердцем – ради этой цели, этого желания.

Всем этим мы формируем в себе потребность к получению Торы – помощи свыше, света, возвращающего к источнику. Именно это народ получил у горы Синай – ничего, кроме способности воспользоваться помощью высшего света.

А в результате им раскрываются всевозможные препятствия и прегрешения, раскрытие зла – как сосуд для раскрытия имен Творца.

Все время раскрываются разбитые желания, которые мы исправляем – и в нем раскрываем Его святое имя, свойство отдачи.

А до того, обнаруживается прямо противоположное – эгоистическое свойство получения. То есть работа заключается в том, чтобы через ненависть прийти к объединению, единству.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2010

Проявитель из света отдачи

Мы рождаем Творца между нами

Вся работа – в выяснениях

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Творец

Комментировать

Зоар, глава "Ваехи", п.103: "В свете лика Царя – жизнь, и желание Его, как облако с весенним дождем".

Ибо когда они примут лик Шхины Творца и займутся теми системами, от которых происходят животные мира – животные, являющиеся носителями системы, как сказано у Йехезкеля, тогда к ним относятся слова: "В свете лика Царя – жизнь".

Все зависит от свечения свыше. "Свыше" – как и все, находится "внутри человека", в наших ощущениях, но относится к "высшим", продвинутым состояниям.

В духовном мире, ощущении - нет времени, пространства, перемещения, а все отличие между всем – только в большей или меньшей важности относительно свойства отдачи, Творца.

Если появляется сила/свойство, которое приносит мне большее свойство отдачи, то для меня это состояние важнее, т.е. "выше" прежнего, - и называется "свечение свыше".

Из урока по Книге Зоар

Научиться видеть свет в отдаче

Свет и тьма

Зоар раскрывается во мне

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каббалисты говорят как будто бы архаичным языком: называют Творца "Царем", используют слова, вышедшие из употребления.

Формулировки, стиль, цитаты отдаляют современного человека от внутреннего содержания. Необходимо преодолевать это препятствие и извлекать из текста суть.

Однако на самом деле, погружаясь в статью, чувствуя, как она реализуется в духовном пространстве, человек соглашается с такой подачей текста.

Он действительно называет Творца "Царем", хотя и не сталкивался с этим явлением в нашем мире, живя в демократическом государстве в идеалах свободы и равенства.

Оказавшись в духовной реальности, человек знакомится с лестницей духовных ступеней и ощущает их мощную связь.

У него нет другого слова, чтобы охарактеризовать Творца, как Царя. Он естественным образом соглашается с определениями, которые каббалисты дали различным явлениям духовного мира.

И все же наш долг приблизить каббалу нашему современнику и поэтому мы должны стараться переводить наши материалы для начинающих на современный язык.

Из урока по статье Рабаша, 22.09.2010

От земного экрана – к духовному

Самый реальный язык

Продвигаясь от ветви к духовным корням

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

комментария 2

Вопрос: Вы говорили, что по мере роста эгоизма растет количество людей на земле, чтоб было его легче исправить. Тогда получается, что когда мы начинаем исправляться, то станет меньше тел? Зачем они тогда нужны, если эгоизма будет меньше?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 66

"Спроси каббалиста" – 65

"Спроси каббалиста" – 64

Тема : Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Развитие эгоизма

комментария 3

Мы находимся только в одном состоянии - в мире Бесконечности, но оно скрыто от нас за 125-ю занавесами.

Позади 125-ти сокрытий, испорченный спуском по 125-ти ступеням, я пребываю в противоположной природе. Однако это ни в малейшей степени не сказывается на моем окружении.

Пускай я не вижу, не чувствую, не действую правильным образом – все равно я пребываю в духовном мире, и потому должен знать его законы. Ведь иначе я постоянно остаюсь в убытке.

С другой стороны, поскольку я удален от мира Бесконечности, духовная система относится ко мне соответствующим образом.

Опуская человека, она применяет к нему критерии соответствующей ступени. Разумеется, я противоположен отдаче, но лишь на 1/125.

Если бы я находился в Бесконечности, будучи полностью противоположным ей, то не смог бы это вынести.

Таким образом, я всегда терплю ущерб сообразно со своим текущим состоянием и следующей ступенью, – ощущая разность, разрыв между ними. Это и есть моя движущая сила.

Вот и сейчас меня тянет вниз сила моего зла, и в то же время я ощущаю отрыв от духовного. Мне плохо от этого мира и плохо от того, что я еще не поднялся на свою первую ступень (1).

Система Бесконечности редуцирована по отношению к нам, она уменьшает себя и создает сокрытия, т.е. духовные миры.

Благодаря этому человек, подобно ребенку, постоянно стоит перед необходимостью роста. Раз за разом ему приоткрывается отрыв от более высокой ступени, чтобы он приложил усилия и взошел на нее.

Из урока по статье Рабаша, 22.09.2010

Падение? Ничуть не бывало!

Вернуться в Малхут Бесконечности

Скрытие – нам во благо

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое женский хисарон?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовность женщины, Клипы, фильмы

Комментировать

Поднимаясь по духовным ступеням, человек в то же время опускается в свое эго.

Допустим, я проявил и исправил только наивысший, очень тонкий пласт своего желания.

На этом уровне я соединился с группой, раскрыл важность цели и вызвал на себя свет, возвращающий к Источнику. Однако, чтобы подняться на первую духовную ступень (1/125), мне нужно пройти еще два этапа.

И вот мне раскрывают второй пласт желания. Здесь я намного хуже, намного "грубее", здесь я проклинаю, не желаю слышать, отвергаю, презираю.

По сравнению с этим, раньше я был как маленький ребенок, а теперь меня оттолкнули намного сильнее. Для чего? Чтобы предоставить возможность достичь большего единства, привлечь более сильный Высший свет.

Так я и продвигаюсь раз за разом, раскрывая всё более мощный эгоизм. Как бы высоко человек ни поднялся, злое начало возвышается над ним.

Разумеется, он подготовлен к этому, но все равно во время падения ничего не действует, и он падает в минус-бесконечность.

На самом деле падение – это вовсе не падение, а состояние подъема, к которому ты еще не готов.

Тебя словно перевели в чемпионский состав, поскольку твой тренер знает, что ты уже можешь присоединиться к лучшим. Для тебя созданы все условия, нужно только постараться и встать наравне с ними.

Из урока по статье Рабаша, 22.09.2010

Вечно приспущенная завеса

Падение – трамплин для подъема

Падение – это радость

Тема : КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Если все определяется генами, то в силах генетики сделать людей счастливыми?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 66

"Спроси каббалиста" – 65

"Спроси каббалиста" – 64

Тема : Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Что происходит, если я не прилагаю усилий?

Ответ: Если ты не прилагаешь усилий, тебя оставляют ненадолго и через какое-то время снова пробуждают. Если и на этот раз ты не прилагаешь усилий, тебя опускают.

Ты уже недостоин, и тебя оставляют – может быть, на годы, а может быть, и до следующего кругооборота.

В первый раз человеку дают возможность для самореализации. Во второй раз ему посылают напоминание, новую возможность, а также наказание.

На самом деле это не наказание, а исправление: его "покалывают" плохими ощущениями, и тем самым помогают, хотя нам и кажется, что это не так.

Скажем, ты медлил, бездействовал – и вдруг попал в беду: работа, банк или что-то еще. Так тебе напоминают: "Дружище, ты хотел комфортнее устроиться в этом мире вместо духовного поиска? Взгляни: мир не очень-то дружелюбен".

Если же и это не помогает, если ты все равно ищешь других путей, не ведущих в духовном направлении, тогда тебя оставляют.

Сказано об этом: "Кто вновь преступил, тому далее позволительно". Теперь тебе можно поступать, как хочешь.

Лишь когда другие души исправятся, настанет твой черед. Однако очень нежелательно доходить до такого отдаления.

Из урока по статье Рабаша, 22.09.2010

Коварный знак вопроса

Мы все как один пришли в город Царя

Вам посылка до востребования

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Тема : КАББАЛА, Клипы, фильмы

Комментировать

Человек, пренебрегающий товарищами, не получает от них желание и важность цели. Нет кли для одиночки.

Мы словно сидим за общим столом. Этот стол – Малхут мира Ацилут (Шхина).

Что человек положит на общий стол, что вложит в общую связь, – то духовное он обретет. Так он должен сделать много действий, пока они не накопятся и раскроются ему.

Если же я не участвую в жизни группы, то моя сила противоположна ей. В результате меня отталкивает от стола моя собственная сила (P₁) и общая сила (P₂), которая намного мощнее.

Меня просто отбрасывает наружу – из-за того что я пренебрег единственной возможностью, имеющейся в моем распоряжении. Это очень нежелательно.

Как же справиться с этим отторжением, при котором я "отмахиваюсь" от группы и группа "отталкивает" меня?

Поэтому отталкиванием мне показывают, какие усилия от меня требуются – здесь и сейчас, чтобы удержаться.

Здесь раскрывается зло, и если после вопросительного знака меня действительно отбрасывает в сторону, значит, это настоящее отторжение.

Если же, задавшись вопросом, я прикладываю усилия и возвращаюсь к столу, то отторжение превращается в приглашение к единству.

Из урока по статье Рабаша, 22.09.2010

Двойной фол

Как захотеть главного?

В поле духовного желания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать