Не пчелы, а мед

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что должно входить в это решение, кроме нашего желания?

Ответ: Решение, к которому мы должны прийти, включает в себя разочарование в том, что мы способны объединиться своими силами, а также в том, что каждый из нас или все вместе мы сумеем пробить барьер и раскрыть духовный мир.

Каким чувством я его раскрою, если не ощущаю в себе? Это чувство должно образоваться между нами как дополнительное, новое явление, которое сейчас нам не знакомо.

У меня есть пять чувств, и ими, как локаторами, я пытаюсь обнаружить духовное: что это такое, где находится? Пытаюсь, но не нахожу, ведь кли, в котором улавливается духовное, находится не во мне, а между нами. Как же мне его создать?

Сам я это сделать не могу, поскольку не чувствую других – они как бы не существуют. Чем же я с ними соединюсь, если лишен чувствительности?

Помочь соединиться с ними может только высшая сила, которая намеренно создала перегородки между нами, поместив каждого в отдельную ячейку - как сидят пчелы в улье.

Разбить эти перегородки мы не можем, где же почувствуем духовное? - В общем желании, достичь которого можно только с помощью Творца, который удалит между нами перегородки!

Так устроено намеренно, чтобы мы Его раскрыли, ведь разрушение перегородок строит кли для раскрытия свойства отдачи, присущего Творцу.

Выходит, что к этому решению меня приводит потребность в новом кли. Это называется усилием, и мы должны приложить его вместе, помогая друг другу в подъеме важности наших ожиданий.

И как только мы принимаем общее решение: объединиться и в этом чувстве прорвать махсом, - это происходит, поскольку мы действительно хотим раскрытия Творца как существующей между нами силы и свойства отдачи каждого. Это и есть духовный мир.

Из урока по письму Бааль Сулама, 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка невозврата

Работа на полную ставку

Творец по обе стороны от передовой

Работа на полную ставку

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каковы конкретные действия для достижения объединения и свойства отдачи?

Ответ: Наше единственное свободное действие – соединиться с группой, причем как можно теснее.

Но физические действия – это не объединение. Объединение должно быть внутренним: для чего я это делаю?!

Пытаясь объединиться, я должен постоянно обращаться к Творцу: помоги достичь объединения!

Я тяну Его с собой на урок, на собрание товарищей, хочу, чтобы Он постоянно был рядом со мной. Я требую от Творца выполнить надо мной это действие и не отпускаю Его ни на минуту.

Высшая сила обязана выполнить мое требование, ведь она сама этого хочет, как большой хочет создать маленькому условия для развития. Но если ребенок не хочет развиваться, нет ситуации хуже - это мы. Нас не волнует наше состояние, а Творец хочет, чтобы мы требовали постоянно!

Поэтому я должен знать: моя работа - соединиться с группой и найти в этой связи духовный мир.

Эту работу я делаю вместе с Творцом. Я постоянно Его тяну, как написано: "Пойдем к фараону!" А кроме этого, ничего не нужно!

Чего же нам не хватает? Первое: разочарования в собственных силах. Второе: уверенности в том, что Творец может нам помочь. Третье: просьбы к Нему, чтобы завершил действие.

Действия всегда выполняет Он, а потому наша работа называется "аводат а-Шем" (работа Творца). Парадоксально, но работаю и прикладываю усилия я, а работа называется работой Творца – я ее лишь вызываю!

Но мне надо много трудиться, чтобы узнать, что именно Он должен сделать. Действие выполняет свет, а я должен оказаться в нужном месте и сказать: здесь действуй! Если я нахожу это место, то Он выполняет.

При этом не важно, где я и что делаю: нахожусь в группе, на уроке, дома, на работе, в дороге – я всегда этим занимаюсь. Это и есть наша практическая работа.

Из урока по письму Бааль Сулама, 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка невозврата

Не пчелы, а мед

Работа Творца

Особая связь (клип)

Капля к капле…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Стоит ли пытаться различать в происходящих событиях и окружающих меня людях такие понятия, как левая и правая линии?

Ответ: Нет, это относится только к внутренней работе. Лишь когда человек постигает силы своей души и начинает работать с ними, то различает, какие из них относятся к правой линии, а какие – к левой, как сказано: "левая отталкивает, а правая приближает".

То, что отталкивает меня от духовного, относится к левой линии, а то, что приближает - к правой. Свое продвижение я должен основывать на двух силах, а иначе над чем буду подниматься?

Левая линия представляется в виде горы Синай (ненависти), и именно она определяет высоту ступени на лестнице духовного подъема.

Мое эгоистическое желание, левая нога, отторгающее всех остальных людей, раскрывается постепенно, ступень за ступенью этой лестницы, по мере того, как я готов исправить его силой правой линии, правой ноги, - свойством отдачи. Так я поднимаюсь по ступеням лестницы (Яакова).

Именно тогда я могу классифицировать свои внутренние силы - насколько они за или против соединения между собой, - но не окружающих людей или события.

Ты можешь сказать, что согласно восприятию реальности весь мир находится внутри тебя, ведь человек – малый мир, и все видимое снаружи находится внутри него. Почему же нельзя одинаково относиться к его внутренней и внешней части? – Когда ты почувствуешь находящееся снаружи внутри себя, тогда присоединишь это к правой или левой стороне!

А до тех пор ты можешь работать только относительно товарищей, присоединяя их к себе как части своей души. Если мы хотим быть "как один человек с одним сердцем", то наше желание включает всех, и в нем нет различия между тобой, мной и еще кем-то. Так капли воды - одна, две, три, - сливаясь, образуют одну большую каплю.

Когда у нас будет такое общее желание, то мы сможем относиться  к его внутренней структуре как к трем линиям.

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир с тобой

Столкновение – это признак желания объединиться

"Я" – между двумя магнитами

Весь мир с тобой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если в духовном мире вся реальность находится во мне, то получается, что я существую один. Это вызывает во мне страх, ведь никто не хочет быть один в мире.

Ответ: Не волнуйся, мы находимся в тебе! В духовном мире я раскрываю, что все творение находится во мне, но это не мешает тому, что так чувствует каждый из нас, ведь каждый состоит из всех.

Поэтому и я называюсь Адам (Человек) - подобный (домэ) Творцу, и также чувствуешь ты, и каждый их наших товарищей.

Если ты начинаешь получать силы связи, как свои, то чувствуешь своих товарищей как свои неотъемлемые части. Это намного больше твоего нынешнего состояния, ведь именно сейчас ты одинок: тебя окружают эгоисты, которым ты совершенно безразличен.

А по мере нашего духовного продвижения и взаимного включения друг в друга, каждый чувствует, что с ним - весь мир, наполненный Творцом. Творец должен заполнить пространство между нами так, чтобы мы связались в единое целое мыслями, желаниями, намерениями. Тогда ты не один!

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Капля к капле…

Смени очки, и увидишь...

Трансплантация моей души

Нескончаемый поток наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала говорит о том, что человек может себя наполнить, только передавая наслаждение другим. Проблема же в том, что человек желает получить наслаждение, удерживая его внутри себя.

Но если от него наслаждение перейдет к кому-то другому, а от того еще к кому-то, - и так распространится между всеми, то превратится в нескончаемый замкнутый поток!

И тогда ты будешь ощущать жизнь не только в то краткое мгновенье, когда наслаждение наполняет тебя, но тут же исчезает, оставляет пустым.

Так вот, если мы сможем соединиться между собой в общую замкнутую систему, когда через нас, как по клеткам нашего общего "тела", все время будет переливаться поток наслаждения, - то  мы ощутим вечную жизнь в абсолютном добре, приходящем от всех.

А что такое абсолютное добро? Непрерывное, непрекращающееся, бесконечное наслаждение!

2010-10-30_rav_lecture_unityday_kenes-rishon-sheli_01

Если таким образом ты соединяешься с остальными, и через тебя протекает наслаждение, свет, ощущение жизни, - то, подобно клеткам биологического организма, которые, передавая необходимое друг другу, обеспечивают его существование, - ты даешь жизнь всей этой системе.

Но, помимо животной жизни, которой живет наше тело, в этой системе возникает осознание уровня "человек". Потому что каждая ее "клетка" передает другой не только жизненную энергию, но еще желания и мысли.

Наслаждение, само по себе, – это нечто абстрактное, как электричество, которое можно использовать сообразно потребностям: и для нагревания, и для охлаждения, и для создания давления, и для образования вакуума, и т.д. И когда в такой замкнутой системе наслаждение переливается между всеми, - каждый наполняется именно тем, чего он желает, к чему стремится.

Но, кроме ощущения вечной и совершенной жизни, в такой системе возникает ощущение жизни всей системы – Творца, Его уровня и Замысла. Как наше тело, в результате своего биологического функционирования, создает условия для ощущения нас людьми, на уровень выше себя, животного.

2010-10-30_rav_lecture_unityday_kenes-rishon-sheli_02

Из лекции на тему "Мой первый конгресс", 30.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

В "613" раз больше Бесконечности...

Мы – Бесконечности, соединяющиеся в круг

Стволовые клетки души

Мой духовный стимулятор - 03.12.2010

Вопросы дня

Куда ехать, если рельсы кончились?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему в последнее время происходит так много серьезных природных катастроф – как сейчас страшный лесной пожар на горе Кармель в Хайфе?

Ответ: Общая тенденция природы такова, что природные катастрофы, к сожалению, становятся уже привычными во всем мире. И чем дальше мы продвигаемся, чем чаще о них слышим.

Наука каббала объясняет это так: Творец все время продвигает нас, с самого начала творения и до его конца, в одном направлении, по прямой – и Он от нее не отступится. То есть существует очень простая формула: природа все время усиливает свое воздействие на нас, вынуждая нас расти.

На всем предшествующем этапе развития мы росли за счет воздействующего на нас света, высшей силы, природы, Творца, так, что все время увеличивали свое эгоистическое желание. Это называлось развитием человеческой цивилизации, которое продолжалось десятки тысяч лет.

Развитие подчинялось одной простой формуле: эгоизм рос из поколения в поколение и в течение человеческой жизни, и мы реализовали его напрямую, добиваясь всего, что хотим, и развивая для этого все средства. Поэтому, не было никакой проблемы – надо было только правильно использовать все, что есть вокруг: человеческое общество и природные ресурсы, чтобы наполнить себя.

Но конец 20 века (время, о котором издавна говорили каббалисты) был не только концом тысячелетия, но и концом всей прошлой парадигмы, всего этого принципа развития, когда мы росли в своем эгоизме с единственной надеждой его все больше наполнить.

Пришло время подвести итоги и понять, что дальше так продолжать нельзя. Это нас больше не развивает и не наполняет. Это превратилось в гонку по кругу за искусственным зайцем – и мы больше не хотим в ней участвовать.

Так нельзя развиваться бесконечно, все развитие проходит по 4-м стадиям: 1-2-3-4 (алеф-бет-гимел-далет) – и мы сейчас дошли до 4-й стадии и полностью закончили первый этап развития. Каббалисты уже заранее подсчитали, когда это произойдет, и назвали дату: 1995 год.

И постепенно мы начинаем переживать кризис во всех областях: в семье, воспитании, культуре, промышленности, государственных отношениях, и главная проблема – с климатом.

Из-за дисбаланса, который мы создаем своими неправильными отношениями друг с другом, не изменяя своего подхода к развитию, мы очень сильно нарушаем общее равновесие в природе. Мы вносим дисбаланс человеческих отношений – во всю природу.

Из урока по статье "Свобода воли", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться работать по новой программе

Опасность фронтального противостояния природе

Будем надеяться…

Научиться работать по новой программе

каббалист Михаэль ЛайтманДо сих пор мы могли развиваться согласно общей программе природы: все больше и больше развивая свой эгоизм, в течение тысяч лет развития человеческой цивилизации. Сейчас мы закончили это развитие и нам нужно начать развиваться в другой форме.

Прежде природа толкала нас к развитию по программе "А", а теперь она начинает воздействовать на нас как бы с новой "орбиты" и запускает программу развития "Б". Поэтому нам нужно развиваться совершенно иначе.

2010-12-03_rav_bs-maamar-herut-1_lesson_n8_pic13

Если программа "А" напрямую развивала желание и разум, то программа "Б" действует иначе, стремясь привести к подобию свойств, к гармонии с природой. И поэтому природа показывает нам, что мы связаны, едины и живем в глобальном, интегральном мире – хотим мы или не хотим.

Природа раскрывает нам какую-то новую форму, ранее не существовавшую – и мы должны привести себя в соответствие с ней, то есть соединиться, объединиться и достичь взаимной отдачи. Внутри самих себя, всего населения земли, мы должны начать организовываться согласно природным законам, которые мы сегодня раскрываем в обществе, обнаруживая, что все связаны и зависим друг от друга.

Если мы этого не делаем, то становимся противоположны природе, и между нами возникает "дельта", несоответствие – и оно очень опасно. Прежде, работая по программе "А", мы не были обратны природе. Мы просто находились на неживом уровне – природа толкала меня развивать свое эгоистическое желание и искать наполнение - я так и делал!

Страдания толкали меня сзади, однако они были только в помощь, когда я недостаточно проворно двигался, но я всегда развивался в нормальном, эгоистическом направлении. Поэтому тот, кто старался, всегда добивался успеха.

А сегодня это уже не работает, потому что природа начала воздействовать на нас свыше в другой форме – и соответственно ей нам нужно измениться.

Из урока по статье "Свобода воли", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ехать, если рельсы кончились?

Опасность фронтального противостояния природе

Прошу обо всех и о нас тоже…

Раскрыть ребенку мир (клип)

Опасность фронтального противостояния природе

каббалист Михаэль ЛайтманМир вступает в качественно новую полосу развития, и ведущим в этом новом развитии становится Исраэль. До сих пор этого не было, потому что мы находились в периоде "изгнания" – а сейчас наступает время "освобождения".

"Освобождение" означает подобие Творцу, приближение к Нему и Его раскрытие, раскрытие законов природы и достижения с ней гармонии. Принять для исполнения все высшие законы – это и значит раскрыть природу.

В человеческом обществе и внутри нас все эти законы должны начать реализовываться за счет наших собственных усилий. То есть нам сейчас не нужно работать больше ни над чем, кроме своего подобия природе, Творцу.

А мы идем в обратную сторону и не хотим слушать! И в этом источник всех катастроф. Ведь прежде страдания раскрывались по-простому, чтобы просто немножко подтолкнуть нас вперед. А сегодня они уже действуют в противоположном нам направлении, против нас!

Раньше страдания были как небольшие уколы сзади, поворачивающие нас в нужном направлении и стимулирующие развиваться побыстрее. Но они были заодно с твоим собственным стремлением, только поторапливали тебя, как осла, которого колют острой палочкой сзади.

А сейчас, куда бы ты ни пытался прорваться в развитии, природа выступает навстречу тебе и бьет не сзади, а прямо в лоб. Ты хочешь продолжать старый путь? – Это не выйдет! Так ты будешь навлекать на себя все больше и больше проблем - тогда "лучше сядь и ничего не делай"…

То есть мы должны перейти к исправлениям. А Исраэль в этом мире проводник исправления, потому что обладает его методикой. Поэтому, Израиль будет переживать все больше проблем, если мы не будем правильно продвигаться.

Но здесь все зависит от нас! И видя происходящие катастрофы, нужно, прежде всего, сделать правильные выводы – это не просто "случайное происшествие", а в природе все связано одно с другим, и всему есть причина.

Если мы входим во фронтальное противостояние природе, чего никогда прежде не было, став противоположными ей – нам следует поторопиться с исправлениями. Вместо противоположности – прийти к подобию и выполнить то, чего Творец, природа хочет от нас: достичь гармонии, соединения между собой, как один человек с одним сердцем, прийти к братской любви.

И если мы добьемся этого, то исчезнут все катастрофы, и все народы станут поддерживать Израиль. Мы станем центром исправления мира. Если есть в мире ненависть к Израилю, то это только потому, что мы обладаем методикой исправления, но недостаточно быстро реализуем ее и не распространяем ее во всем мире.

Из урока по статье "Свобода воли", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прошу обо всех и о нас тоже…

Будем надеяться…

Последние казни современного Фараона

Прошу обо всех и о нас тоже…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что практически нам нужно делать, чтобы противостоять ударам природы – таким, как сейчас пожар на севере Израиля?

Ответ: Единственное, что нам нужно – это общее намерение, единение в мыслях, чтобы наши товарищи, по всему миру, подумали, как наше соединение друг с другом поможет устранить все катастрофы в мире, в число которых входит также страшный пожар, который разразился сейчас в Израиле.

Нужно включить свою собственную просьбу в общую просьбу обо всем мире, объединившись со всеми его страданиями. Только так это работает: если ты думаешь обо всех, ты можешь в конце добавить также и "нас". Не себя! Это единственное, что может помочь.

Невозможно бороться с катастрофами или кризисом старыми методами, если ты оказываешься перед высшим светом, действующим против тебя. Мы еще увидим, как вернется финансовый кризис, который пытались погасить всеми средствами, и взорвется во много раз сильнее прежнего.

И так во всем остальном. Мы не сможем обычными методами справиться с этими проблемами, только приглушить их на время, чтобы потом они прорвались еще сильнее.

Ведь исправление возможно – только сближением сердец, только соединением. Мир должен стать глобальным. Сила, действующая на нас свыше, окружает и запирает нас со всех сторон, раскрываясь как одна глобальная сила. И мы чувствуем, что человечество становится как один организм, где все связаны друг с другом.

Мы еще увидим, что сами эти катастрофы заставят человечество соединиться. Сейчас приедут пожарники со всего мира в Израиль помогать бороться с огнем, завтра в другом месте что-то случится и весь мир бросится туда, потом в новое место. И так за счет катастроф природа заставит нас объединиться и понять, что мы нуждаемся в помощи друг друга.

Природа станет настолько враждебной, что нам уже некогда будет думать, как воевать друг с другом. Не согласимся по-хорошему, так Творец заставит нас силой. Положение станет настолько серьезным, что ни один народ не сможет в одиночку бороться с природными катастрофами – всем придется ему помогать. И все вдруг поймут, что нужно быть вместе. Иначе просто не выжить.

Перед угрозой смерти, все объединятся. Но зачем нам ждать этого, если можно идти добрым путем…

Из урока по статье "Свобода воли", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будем надеяться…

Опасность фронтального противостояния природе

Куда ехать, если рельсы кончились?

Будем надеяться…

каббалист Михаэль Лайтман

Единственное, что может помочь миру против всех катастроф и проблем – это более сильная связь, соединение, участие, внимание друг к другу. Эту часть мир способен выполнить.

А те люди по всему миру, которые относятся к "Исра-эль" ("прямо к Творцу"), должны добавить к этому свое намерение. Наша работа - над намерением.

Присоединив свое намерение, мы поднимем вверх все эти действия, все общие желания на ступень отдачи, обратно к Творцу.

И тогда мы приведем в равновесие все эти природные силы, обрушивающиеся на нас сейчас. Ведь к нам приходят хорошие силы: все катастрофы, пожары и ураганы – это более сильный свет, приходящий к нам. Но мы не умеем правильно его принять, и поэтому, он приводит к катастрофе.

Если свет Хохма не получают внутрь света Хасадим, то он превращается в 4 казни. Свет Хохма без облачения света Хасадим называется меч (кинжал, нож).

Творец все время раскрывает нам все больший и больший свет, Он раскрывается по особой формуле - и не сможет, и не захочет остановиться. Он не войдет в наше положение – у Него уже есть программа от начала и до конца творения.

Первое (начальное) и третье (конечное) состояния уже соединены вместе, и поэтому программа работает - и свет высвобождает себя все сильнее и сильнее с каждым мгновением!

И если мы, соответственно этому, не начнем с каждым мигом работать над все большим подобием ему, над своим соответствием свету, то будут продолжаться катастрофы.

И они будут происходить на всех уровнях! Прежде всего, они начались на неживом уровне – это те удары, которые мы видим сейчас. Это как первая египетская казнь – "кровью". А потом подождите, еще придут все остальные казни: "лягушки", "вши"… Будем надеяться, что нам не придется дойти до последней, самой страшной казни "первенцев".

Весь мир должен соединиться и помогать друг другу, прекратив всю эту вражду и детские перепалки. А те, кто обладают "точкой в сердце" и называются "Исраэль", должны добавить к этому свой экран и отраженный свет – то есть намерение отдачи.

И тогда все соединятся вместе и придут к подобию природе и раскрытию Творца – для всех!  Каждый в мере своего участия и согласно своей ступени – раскроет духовный мир.

Из урока по статье "Свобода воли", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прошу обо всех и о нас тоже…

Опасность фронтального противостояния природе

Последние казни современного Фараона

Пришельцы, планеты, космос (клип)

Вопрос: В каббале есть объяснение того, как устроена солнечная система?

Вертящееся колесо фортуны

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "круглые" келим, и как они участвуют в нашей работе?

Ответ: "Круглые" сосуды/келим ("игулим") – это хранилище, архив всех желаний, которые нам нужно извлечь оттуда и исправить.

"Круглые" келим – это желания мира Бесконечности, еще до сокращения. Через них высший свет может влиять на тех, у кого пока нет экрана.

Души, имеющие экран, работают с "прямыми" сосудами/келим ("ёшер"). Они находятся с высшим светом в "прямом" соединении. Но если у меня нет экрана, я не могу повлиять на Творца. А как Творец может повлиять на меня? И Он действует через "круглые" келим – ведь Он находится везде, во всех желаниях.

Через них Он может воздействовать на меня, ведь у меня тоже есть круглые келим, я их еще не "выпрямил", не направил на Творца.

И поэтому есть два вида высшего управления: частное управление и общее. Я нахожусь под частным, личным управлением, если способен быть в связи с Творцом, во взаимной отдаче: Он мне, а я Ему, и мы работаем вместе совершенно "прямо": "по страданию (усилию) - и вознаграждение", весь заработок – согласно экрану, и так я продвигаюсь.

А "круглые" желания – это значит, что я не способен ни на какое преодоление. Я даже и не знаю, не понимаю, что получаю – ведь так делает весь мир. И пока человек не достиг экрана, работы "в линии", он управляется через "круглые" желания – то есть получает, не задумываясь, как все.

А свет доходит до нас через "круглые" келим и вызывает в нас "прямую" реакцию, потому что у нас нет другой возможности ответить Творцу. Если мы правильно и "прямо" реагируем на то, как Он воздействует на нас через "круги", то вступаем с Ним в контакт – раскрываем Творца как дающего и получаем все наполнение "прямо", с помощью экрана.

А если нет, то через "круглые" желания к нам приходят всякие катастрофы и беды. "Круги" управляют и вертят нами, а установив "прямую" связь, мы берем управление в свои руки.

Из урока по статье Рабаша " Пояснение к Птихе", 03.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли жизнь без экрана?

В центре всех кругов и на конце линии

Линия, проложенная к свету

Страница 4 325 из 4 962« Первая...4 3234 3244 3254 3264 327...Последняя »