Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Мне понятно объяснение, что мир становится глобальным, и нам всем необходимо соединиться – это вполне научный вывод. Но я не понимаю, откуда берется сила, осуществляющая соединение – что такое окружающий свет? Это уже кажется какой-то мистикой.

Ответ: Книги, объясняющие строение высшего мира ("Учение Десяти Сфирот") – это не мистика, а строгая наука, в которой действуют две силы: свет и желание, отдающий и получающий. Из этих двух сил выводятся все формулы, словно в математике, в двоичном представлении: из "0" и "1".

Или как в физике, где все время рассматриваются 2 силы и их взаимодействие – так и в науке каббала, которая дает основу для всего постижения реальности и для всех других наук, описывающих эту реальность. Я не вижу тут ничего мистического.

Я согласен, что это написано не очень привычным и понятным для современного человека языком – но это четкие, научные, логичные выводы.

Нас запутывает этот текст, потому что мы не умеем его правильно толковать. Но по сути, речь идет только о желании насладиться, которое принимает на себя форму отдачи – и тогда оно называется: духовное "тело", "парцуф".

Желание - это материал. Как и в нашем мире, есть разные виды материи: неживой, растительный, животный, человеческий. Это тоже желание насладиться, которое в зависимости от своего типа, принимает разные внешние формы, и в результате, мы видим множество видов растений и животных.

В духовном мире действует то же самое желание насладиться, только в нашем мире оно принимает всевозможные эгоистические формы, а в духовном мире – формы отдачи, а не получения. Поэтому мы не можем их сейчас разглядеть, ведь у нас нет такого зрения, чтобы видеть в свете отдачи, и мы не различаем все эти образы.

Ты сейчас опознаешь себя и других по желанию поглотить в себя, получить – на этом основано все твое зрение. И потому ты видишь вокруг себя именно такой мир -  всевозможные формы получения в желании насладиться. Мы раскрываем все эти формы, изучаем их и на этой основе выстраиваем науку. Далее...

Примеряя разные одеяния отдачи

Вся правда об "окружающем свете"

Каббала – это наука о любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Плоскости бесконечности

Сценарий конца света

Виртуальное объединение

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В обычной науке, я изучаю ее термины, формулы, и постепенно начинаю понимать, по каким законам действует реальность. Но почему в науке каббала я учусь и ничего не понимаю?

Ответ: Во-первых, можно изучить написанное и как-то это обсуждать, представлять себе законы каббалы – хотя она и не относится к нашему миру, и ты их не видишь реально.

Но больше этого тебе и не нужно. Если ты стремишься к этой форме отдачи – этого достаточно, чтобы самому начать меняться.

Науку каббала используют совершенно не так, как науки нашего мира. Когда ты в геометрии изучаешь треугольник, ты не становишься треугольником! Но в каббале, когда ты изучаешь парцуф ЗО"Н, ты превращаешься в парцуф ЗО"Н. Ты стремишься к нему и притягиваешь из него свет, который изменяет тебя. В этом вся разница! Ты принимаешь ту самую форму, о которой читаешь.

Ты развиваешься и продвигаешься по линии, соединяющей тебя с твоим корнем души в мире Бесконечности, и все твои будущие формы и состояния уже определены. Из этих будущих состояний ты притягиваешь на себя свет, который на тебя воздействует и продвигает.

Из урока по статье Рабаша, 15.02.2011

Наука о природе отдачи

Вся правда об "окружающем свете"

Главное – связь с корнем!

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Секрет передачи каббалистической информации на русском...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Почему мы должны учиться, чтобы притянуть высший свет? Почему свет не может подействовать на нас во время работы в группе, как он действует на маленького ребенка  во время игры? Почему нам недостаточно только играть в "любовь к товарищам", чтобы достичь этой любви?

Ответ: Во время учебы мы стараемся соединиться вместе, и нам обязательно нужен свет, развивающий нас. Этот свет не приходит лишь от того, что мы стараемся соединиться вместе. Он должен прийти к нам из Высшего мира, из высшего состояния, высшей ступени.

Ведь мы не растем как животные, на том же уровне. Будучи маленьким ребенком и стремясь стать старше, я только расту в своем эго, а не обращаю его в "ради отдачи". Я становлюсь все более взрослым животным.

Тогда как в нашей духовной работе, на каждой ступени мы обращаем наше эго в отдачу, и потому нам нужен свет, возвращающий к источнику. Поэтому нам недостаточно "играть" в группе, чтобы достичь любви к товарищам, ведь эта любовь обратна нашей природе. Я играю в любовь, но от этого не достигну ее.

Если люди хотят соединиться, чтобы достичь эгоистической цели, которую понимает наше эго,  - победить или заработать, - у них нет никакой проблемы объединиться.

Но если мы должны изменить свою природу, то нашему эго непонятно, зачем нужно соединяться с другими, - и потому мы не способны на это. Я слышу много претензий. Люди приходят к нам и недоуменно спрашивают: "Вы, каббалисты, находитесь в таких отношениях?! Здесь должна царить беспредельная любовь! А посмотрите, что тут происходит!". Люди извне не понимают.

Ведь если ты попадешь в какое-то внешнее общество, у которого есть ясная эгоистическая цель, ты увидишь, что они объединены между собой, поскольку понимают, что вместе могут достичь цели – преуспеть в бизнесе или построить дом. Далее...

Учиться любви

Работаем с товарищами, подразумеваем Твоца

Секрет подлинной любви к ближнему

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если без изучения науки каббала невозможно привлечь свет, возвращающий к источнику, значит, все обязаны учиться?

Ответ: Разумеется! Поэтому Бааль Сулам говорит, что все "обязаны сесть за парты". Но что значит "учиться"? Учатся не умом. Ты не должен ничего знать. Ты должен учиться только ради намерения притянуть свет, чтобы он подействовал на тебя и обратил твое эго в любовь, в единение.

Важна не учеба, а ее результат. И это называется "Тора", как сказано: "Я создал эго и дал Тору для его исправления, потому что заключенный в ней свет возвращает к источнику". Он обращает твое эго, твою ненависть к товарищам – в отдачу, любовь, единение.

В этом – вся суть Торы. Не надо ничего понимать – только изменить ненависть на любовь.

Вопрос: И так – весь мир?

Ответ: И так – весь мир. Но что значит для них "учиться"? Посмотреть "в полглаза", полчаса в день, наш 66-й канал. Этого достаточно. Они не должны ничего понимать. Конечно, надо в общем объяснить им о свободе выбора, объединении, это они могут понять. Но настоящая учеба им не нужна.

Кроме того, поскольку души связаны друг с другом, наша учеба воздействует на них. Но  старания им потребуются.

Из урока по статье Рабаша, 15.02.2011

Игра в любовь не поможет

Работаем с товарищами, подразумеваем Твоца

Как добиться правильной просьбы?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Кто больше заинтересован в исправлении – мы или Творец?

Ответ: Творец. Иначе Он не пробуждал бы нас.

Вопрос: Тогда почему пробуждать остальной мир возложено на нас?

Ответ: Какое нам дело, если Он заинтересован? - У нас нет выбора, Творец обязывает. Он пробуждает нас, чтобы мы пробудили остальных.

Вопрос: Но почему Он не пробудит весь мир?

Ответ: Мы узнаем обо всей системе, роли каждого человека и его связи со всеми только когда достигнем совершенной, исправленной системы, и каждый будет включать в себя всю эту систему целиком.

Тогда ты узнаешь, почему все души прошли такой путь и такое исправление. Невозможно спрашивать об этом сейчас, посредине пути. Это подобно развитию зародыша, у которого вдруг растет рука, потом – язык, затем – нога, потом появляется хвостоподобный отросток, затем он исчезает, появляются глаза и так далее. Мы не понимаем все эти формы развития.

"Не показывают глупцу половину работы". Мы пока еще глупцы, то есть нет у нас света Хохма, света мудрости, который распространится в наших желаниях/келим.

Из урока по статье Рабаша, 15.02.2011

Мой посев

Работа лежит на нас

Протащим за собой все человечество в игольное ушко

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Провел беседу "Принципы группы" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".

Мои собеседники:

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа "Прокладывая путь. Добро и зло"

Беседа "Прокладывая путь. Депрессия"

Беседа "Прокладывая путь. Воображение"

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Говоря о работе с окружением, Вы затрагиваете очень высокие вещи…

Ответ: Я говорю вовсе не о высоких вещах, а о немедленной реализации, о том, что должно произойти между нами. Не над нами, а на уровне глаз, на уровне сердец.

Вопрос: Но работаю я над собой искусственно?

Ответ: Разумеется, искусственно. Мы сознаём и признаёмся в своем лицемерии. Да, мы играем, "лжем со сцены".

К примеру, мой внук сейчас занят игрушечным мусоровозом: он ищет мусор по всему дому, чтобы высыпать его в машину. Игра это или не игра? Если бы он мог объяснить тебе, ты бы понял: это и есть жизнь! А вот вы, взрослые, играетесь в свои игрушки.

Для него это так, а для нас – наоборот. Два уровня, и ничего тут не поделаешь.

Так вот, я знаю, что погружен в эгоистическое желание, что ненавижу ближнего и думаю только о себе. Кроме этого, меня ничего не интересует. А в группу я пришел, чтобы получить еще больше, поскольку то, что я имел, меня не удовлетворяет.

Мои соседи довольствуются своим положением и смотрят на меня как на сумасшедшего: "Чего он хочет от жизни?" Но мне мало, и потому я здесь.

День за днем я обнаруживаю в себе ненависть и презрение ко всем, мне никто не нужен и не важен, кроме себя, любимого. Всё это я знаю, и вместе с тем, я знаю, что подняться на более высокую ступень – значит выйти из самого себя, из своего желания, из своего помысла, к чему-то совершенно иному. Родиться заново.

И вот я играю на своем уровне, в своем эгоизме, как будто уже нахожусь на более высокой ступени. Само собой, всё это понарошку, всё это – ложь. Но ложь полезная. У меня нет другой возможности для развития, если я не играю в то, чего хочу достичь. Тем же занимаются дети, растения, животные – таково условие, действующее во всей природе. Каждый элемент, желающий развиться в поглощении и выделении каких-либо веществ, создает из себя некое подобие, шаблон того, к чему тянется. Он обязан устремляться к своей будущей форме. Далее...

Вру, но честно

Игра за новую правду

Единственный способ подняться

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Одно дело – играть с кем-то или во что-то. И другое дело – играть внутри себя, искусственно. Как это делается?

Ответ: Ты отдаешь себе отчет в том, что должен перейти из такого-то состояния в такое-то. Одно состояние проявлено в тебе сейчас, а то, которого ты хочешь достичь, остается пока в воображении. Ты рисуешь его себе, представляешь, каким оно может быть.

– Что именно ты себе воображаешь? Чего хочешь достичь?

– Отдачи и любви.

– Врешь.

– Конечно, вру. Но мне говорят, что нужно быть дающим, и я как бы соглашаюсь с этим.

– Очень хорошо. У тебя есть товарищи – начни выстраивать между ними это отношение любви и отдачи. Пожалуйста. Что, не хочешь?

– Конечно.

– А ты и не должен хотеть. Просто осуществляй простые механические действия. Сиди с ними вместе, думай об этом хоть немного, сколько сможешь. А главное: когда ты учишься, приходит свет – и вдруг ты чувствуешь, как постепенно соглашаешься с таким устремлением, с таким развитием.

Теперь для тебя важно продвигаться в этом направлении. Внутри ты еще не очень этого хочешь, но уже понимаешь, что это важно. Состояния продолжают меняться – и так ты движешься вперед. Движешься под действием света, но можешь сам делать то, что в твоих руках.

Для этого и произошло разбиение келим – чтобы подготовить для нас необходимое условие: даже не желая того, посредством одних лишь физических действий мы можем начать привлекать свет, возвращающий к Источнику.

Я нахожусь среди всех и ненавижу всех, я не сосредоточен, не могу даже подумать о любви и отдаче. Мне нет дела до товарищей, я хочу быть один в целом мире, наедине с Творцом… И все-таки внешне я понемногу произвожу какие-то действия. Пускай неприятные, пускай под диктовку – с этого мы начинаем. Далее...

Расти играючи

Честная ложь

Обмани эго - или оно обманет тебя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Каббала говорит не о нашем воображаемом мире, а об исправлении души, о том, как постичь истинную реальность. А истинная реальность – это кли, в котором ощущается Творец благодаря той или иной мере слияния с Ним.

Кли, душа, делится на две части: "Исраэль" стремится к единению с Творцом, к цели, а вторая часть, "народы мира", на это неспособна.

Мы ощущаем некую тягу к тому, чтобы раскрыть Творца. Наука каббала, по определению, – методика раскрытия Творца творению. Иными словами, речь идет о раскрытии свойства отдачи и любви в самом творении.

Чтобы у нас была возможность достичь этой цели, люди, у которых есть соответствующее желание, объединяются в общем поле Творца. Они чувствуют тяготение друг к другу, сами не зная отчего, и сходятся, подобно электрическим зарядам или частицам железной стружки в магнитном поле. Здесь-то у них и появляется возможность реализовать методику исправления.

Поначалу они не знают, что им нужно исправить себя. Просто у них есть позыв к главному: "Для чего я живу? В чем смысл моей жизни?" А в итоге они начинают понимать, что все эти вопросы ведут к раскрытию Творца, т.е. Высшей силы, которая выстраивает, поддерживает, формирует всю реальность и управляет ею. Нет ничего, кроме этой Силы.

Так от вопроса о смысле жизни человек приходит к вопросу о том, как раскрыть Творца. Ведь раскрытие Творца даст ему ответ на всё. И вот, чтобы приблизиться к раскрытию Творца, эти люди объединяются.

Творец сокрыт, и, чтобы раскрыть именно Его, а не что-то другое, т.е. свойство отдачи и любви, лежащее вне нашей природы получения и ненависти, над ней, – меня приводят в некое собрание людей. Вместе с ними я начинаю понимать, что вопрос о смысле жизни перетекает в необходимость раскрыть Творца в качестве ответа на все вопросы, которые я задавал и задам. Раскрыть Творца – значит раскрыть Силу отдачи и любви. Понять ее можно только в мере подобия ей, только если я тоже познаю это свойство, которое и есть Он. Далее...

Трансформация чувств

Помогите понять: чего я хочу?

Все ответы – в группе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как мы продвигаемся в группе? Вместе мы знаем, что наша цель – достичь отдачи и любви. А сила исправления приходит к нам только посредством изучения исправленной системы. Это и есть наука каббала.

Поэтому мы объединяемся и учимся друг с другом вместе, выстраивая максимальное намерение на единство. В пути мы обнаруживаем между нами настоящую ненависть (синá) – гору Синай, но вместе с тем обнаруживаем необходимость достичь отдачи и любви. Ведь иного выхода нет, в этом цель. Так, постепенно, мы движемся вперед.

Человек стремится к товарищеской любви, поверяет свои усилия и успехи – и это не отличается для него от близости с Творцом. Хотя Творец сокрыт, два эти исправления сходны, буквально идентичны: работа с ближним и работа с Творцом. Ведь "ближний" – это всё, что находится вне желания человека, будь то Творец или товарищ. Оба они, как один, чужды человеку, и если он может поверять себя относительно товарища – пускай знает, что тем самым он поверяет себя относительно Творца.

А кроме того, в группе у него есть подспорье со стороны товарищей: они требуют от него работы, побуждают его к ней. И потому здесь он, несомненно, может преуспеть.

Мы объединяемся с товарищами, насколько это возможно, чтобы исправить качество нашего объединения учебой. Такова методика. И если мы делаем это, чтобы достичь отдачи и любви к Творцу, то выстраиваем себя по принципу "Исраэль, Тора и Творец едины". Объединяясь с товарищами, посредством изучения науки каббала мы вызываем свет, возвращающий к Источнику, – внутреннюю силу в нас, Творца. И тогда в объединении между нами приходим к единению с Ним.

Из урока по статье Рабаша, 15.02.2011

Все средства равны

Поселить в сердце заботу о товарищах

В призме окружения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое милосердие и справедливость?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

С помощью каббалистической методики мы исправляем в себе часть "Исраэля", а также часть "народов мира". Ведь они помогают друг другу – как помехами, так и поддержкой – и действуют сообща.

Человек должен понимать, что всё делается ему во благо. Всё, что раскрывается на пути, должно проявиться именно так, а ему нужно лишь верно сообразовывать себя со всеми элементами: учителем, книгами, группой и Творцом – и так двигаться вперед.

Надо понимать, что если все компоненты складываются воедино, это и есть реализация цели. Пускай человек не отклоняется от этого единства, повышая важность одного компонента над другим.

Некоторые предпочитают устремляться исключительно на Творца – и отсюда возникает религия. У религиозных людей Творец во главе угла: все их молитвы и чаяния устремлены к Нему, а любовь к ближнему является чем-то второстепенным.

Другие сосредотачиваются на учителе и впадают в хасидизм, в преклонение. Учитель для них важнее товарищей и Творца.

Третьи устремляются только к товарищам, для них главное – хорошая компания. Как правило, в наших группах это невозможно, потому что мы изучаем Силу, которая пробуждает между нами ненависть, чтобы мы устремились к подлинному исправлению. И потому мы не можем быть просто хорошими приятелями, как в других обществах.

Таким образом, только и именно равное отношение к учителю, учебе, товарищам и Творцу позволяет нам достичь цели.

Из урока по статье Рабаша, 15.02.2011

Работаем с товарищами, подразумеваем Творца

Исправить народы в себе

Средство наравне с целью

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать