Только свет может раскрыть тебе правду, сам ты ничего не сможешь сделать.
Каббалисты дали тебе совет: старайся достичь любви к ближнему. И в вознаграждение за свои усилия ты почувствуешь, …что ненавидишь всех!
Еще большее вознаграждение – это осознать свое зло. А тогда придет еще более высокая награда – ты поймешь, что способен попросить, чтобы высший свет исправил тебя.
Такие этапы нам нужно пройти, и в одиночку невозможно это сделать – поэтому нас приводят в каббалистическую группу. Ведь только в связи с другими, во взаимной отдаче мы способны это почувствовать.
И это самый важный и сложный этап. Все остальное, после осознания своего "преступления": исправление и само исполнение "заповеди" совершается очень быстро и относительно легко. Проблема осилить самую первую ступень.
Поэтому сказано, что "тысяча начинает учиться и лишь один выходит к свету". Все спотыкаются только на этой первой ступени и падают, уходят, сбегают, выбрасываются с духовного пути... Самое трудное время – это время подготовки.
Мы не понимаем, что на этом подготовительном этапе готовим себя ко всему остальному пути. Сейчас, находясь в этом мире, мы, сами того не зная, подготавливаем себя к ступеням, которые придут еще неизвестно через сколько времени – через тысячу действий.
И когда потом человек будет находиться на высоких духовных ступенях, он получит свободу воли, именно благодаря этой прошлой подготовке. Она дает основу всем остальным действиям, каждому из них, благодаря чему они становятся свободными.
А иначе как я могу обладать свободой, находясь на ступени получения ради отдачи, "возвращения по любви"? Какая у меня там может быть свобода действия, если мне открыто, что Творец един? А если что и непонятно, то у меня нет сомнений, ведь я нахожусь в мире, наполненном Творцом!
Но тогда раскрываются прошлые "прегрешения" из подготовительного периода, и дают возможность почувствовать себя отделенным и свободным от Творца в этом необычайно высоком состоянии, где ты весь полностью находишься внутри Него.
Несмотря на это, они дают тебе такой контра-аргумент – возможность сказать: "Нет, я все-таки могу быть самостоятельным!"
"Как будто" самостоятельным... Но в этом "как будто" – вся суть. Поэтому так важна наша сегодняшняя подготовка.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.01.2010
Вопрос: Зависит ли длина подготовительного периода от корня души? И может ли Зоар ускорить этот так называемый период "от трех до пяти лет"?
Ответ: Если ты обладаешь свободой воли и работаешь на достижение цели, то Зоар помогает сократить время подготовки, вместо того, чтобы растягивать его еще на несколько жизненных кругооборотов.
Это называется "прилагал усилия – и нашел!" Приложи усилия – и получишь!
Сколько усилий надо приложить? – Сколько положено согласно корню твоей души, никому это не известно заранее.
Сказано, что "Спасение Творца приходит в мгновение ока". Это происходит неожиданно, как исход из Египта.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.01.2010
Вопрос: Самое большое наслаждение в нашем мире человек получает от секса. Почему тогда он разменивается на другие меньшие удовольствия: еду, спорт, музыку, вечеринки? Что мешает ему все свое свободное время посвятить самому большому наслаждению?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Мы должны требовать от чтения Зоара возвышения – даже просто в ощущении, что мы близки к нему, ценим его, что он светит нам и совершает в нас какие-то изменения.
Иногда это очень трудно. Иногда это ощущение приходит лишь через несколько часов, но в любом случае именно постоянные, последовательные усилия ощутить в себе текст книги, делают свое дело.
В конечном счете мы вызываем свет, возвращающий к Источнику. Постепенно все наши усилия накапливаются – и срабатывает закон ""Совершил усилия и нашел".
Нужно только терпение. Ничто другое здесь не поможет.
Из вечернего урока по книге Зоар, 25.01.2010
Вопрос: Я знаком с вами и вашей группой только по экрану телевизора, и я очень боюсь, приехать на конгресс и почувствовать себя одиноким в зале, полном людей. Что мне делать с этим внутренним страхом?
Ответ: Этот вопрос часто повторяется. Люди боятся приехать и почувствовать себя одинокими в зале, где будет 6.000 человек.
Не бойтесь, вы не почувствуете себя одинокими! А с другой стороны, невозможно, чтобы человек пропустил конгресс, если у него действительно есть серьезное устремление и направление на цель.
Пусть его не остановят ни этот страх, никакие другие расчеты! Он должен просто закрыть на все глаза и приехать, чтобы впечатлиться от такого большого количества людей, которые хотят одного и того же и вместе будут слушать, учиться, петь...
Другой такой возможности просто не существует! Мы не способны так соединиться через экран телевизора. А уже после такого соединения, ты снова можешь вернуться за экран на несколько месяцев учебы – эта связь уже будет на тебя действовать.
И это должно быть именно 3 дня, потому что в первый день человек только входит. Непросто войти и включиться, ведь это духовная работа. И хорошо, что человек боится – в этом и заключается его работа, преодолеть свой страх.
Только к середине второго дня мы начинаем чувствовать связь, тепло, единство, и в нас начинает раскрываться какое-то духовное ощущение. Оно очень маленькое, но уже начинает подготавливать человека к духовному раскрытию.
А третий день, это уже предчувствие расставания... Но соединение уже произошло, пусть на одно мгновение! В духовном миг – это все, дольше не нужно! Если контакт произошел, он уже остается навсегда – в духовном ничего не исчезает.
И когда потом, ты будешь снова сидеть за экраном телевизора, это пережитое ощущение, тот контакт, который ты установил, будет в тебе развиваться.
Поэтому каждый обязан приехать - чтобы ощутить себя вместе со всеми! Вы этим делаете огромный подарок своей душе.
Из урока по книге Зоар, 04.01.2010
Конгрессы – вход в духовный мир
Вопрос: Правда ли, что при физическом контакте происходит сильное перемешивание данных между людьми, особенно во время конгрессов?
Вопрос: Что делать, когда товарищи критикуют и опускают в твоих глазах товарища, которого ты и так с трудом воспринимаешь?
Когда мы читаем Зоар нам нужно усвоить 2 вещи:
1) Понять, что мы ничего не понимаем, и это правда! Это свидетельствует о нашей противоположности этой книге. Зоар показывает нам, что наша природа обратна природе каббалистов, написавших эту книгу.
2) Понять, что к этой книге надо относиться, как к "чудесному средству", к источнику нашего исправления – единственное, что мы можем требовать.
Не надо требовать понимания! Даже если мне кажется, будто я понимаю, о чем говорится: о каких-то парцуфим и сфирот, или Моше, Аврааме, Египте, знакомыми мне словами – это все неправда, ведь Зоар подразумевает под этими словами совсем не то, что я думаю.
Есть две формы природы: получающая и отдающая, и обе они описываются одними и теми же словами, одними символами букв.
Но то, что стоит за этими словами, на что указывает каждое слово в мире, действующем ради получения, и в мире, действующем ради отдачи - это две большие разницы, между которыми нет ничего общего.
Поэтому бесполезно пытаться объяснить и трактовать написанное в Зоар. Но самим своим желанием его понять я стремлюсь не к прямому пониманию (что невозможно), а к обретению второй природы.
Сначала я получу свет, возвращающий к источнику, который на меня повлияет и изменит мою природу. И в той мере, насколько моя природа изменится, я пойму, о чем написано в Зоар, это вдруг станет мне понятно, и книга мне откроется.
Поэтому к чтению надо относиться как к чудесному средству, и понимать, что наше непонимание – правильное, и так и должно быть. И надеяться только на силу, скрытую в этой книге, которая воздействует на читающего ее.
Чем больше я буду желать понять ее за счет изменения своей природы, тем сильнее эта книга на меня подействует.
Для того, чтобы понять, о чем говорит святая книга Зоар, нам прежде всего, надо достичь той же природы, в которой находились написавшие Зоар каббалисты, и в ее форме выразили свои мысли.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.01.2010
Ты не знаешь, какие этапы проходишь, изучая Зоар - и не надо об этом беспокоиться. Твоя задача только использовать Зоар как "чудесное средство".
Чувствуешь ты себя хорошо или плохо, притягивает тебя эта книга или отталкивает, старайся продолжать. Терпение и постоянство на этом пути – это то, что принесет тебе успех.
Главное, желать притянуть свет исправления, который повлияет на тебя так, что ты начнешь уже чувствовать и видеть связь между своей учебой и этим светом.
Это уже не будет чудом, а превратится в открытую систему. Ты постепенно поймешь, как она действует, и как ты устроен, как этот свет может влиять на тебя и менять в тебе желания, мысли, намерения.
А также, как ты воздействуешь на эту высшую систему, из которой приходит свет, и какими своими желаниями и намерениями ты вызываешь больший свет или меньший.
Ты начнешь познавать эту систему. Как в любой учебе, сначала я изучаю только внешние связи, не зная почему это так. А потом я все глубже проникаю внутрь системы, начинаю ее чувствовать, строить в себе ее модель – и так я начинаю жить в этом новом мире.
Все это можно понять, только если построить внутри себя некое подобие. Если я хочу понять, как работает какая-то машина или система, то мне недостаточно изучить ее снаружи, а нужно построить внутри себя, в себе ее модель, чтобы почувствовать и понять своим разумом, как это должно работать.
Но в духовном моделировании я сначала должен обрести силы, свойства, а затем из них строить модель, духовную систему... То есть мне нужно обрести духовные свойства, и тогда эта система постепенно сложится и раскроется во мне.
Мне уже не нужно будет усилий, чтобы заставлять себя учиться – я буду понимать всю эту систему парцуфим, сфирот, миров, и как направленно на них воздействовать.
Так я войду в науку каббала и пойму, о чем говорит Зоар. Он будет направлять меня: пойди туда, повернись сюда, сделай то, посмотри, как это работает и научись.
Я начну ощущать эту систему и работать в ней, со всеми этими парцуфим, мирами и сфирот, начну раскрывать ее внутреннюю силу, которая называется Творец.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.01.2010
Чтобы понять написанное в Зоар
Вопрос: Времени не существует, есть причина и следствие. Почему тогда на исправление отведено шесть тысяч лет? Значит, материальное время имеет какой-то смысл в духовном?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Нам кажется, что Зоар все время говорит об одном и том же: три линии, злое начало боится трех линий...
Дело в том, что три линии выражают принцип связи между всеми частями, всеми деталями. Но это соединение происходит на миллиардах уровней в разных видах.
Поэтому Зоар представляет это в разных описаниях, он как будто пробуждает в тебе всевозможные виды связи, на которые ты должен настроиться, проверить и организовать в себе.
И ведь на самом деле, нет ничего, кроме желания получить и намерения ради отдачи! Но поскольку существуют многие миллиарды всевозможных соединений до самой бесконечности, каждый раз получается новая история...
Мы просто не чувствуем в ней каждый раз новый вкус, другую связь, характер, новое раскрытие.
Когда мы начнем ощущать каждое действие, о котором рассказывает нам Зоар, мы поймем, что он указывает нам: проверь вот это соединение и это, такое действие и потом другое.
Он раскрывает нам все новые и новые связи и так расширяет для нас мир.
Из урока по книге Зоар, 26.01.2010
Вопрос: Если тяжело - беги в физическую группу или постарайся внутренне соединиться с группой?
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
